그와 동시에 그날 제가 무언가 중요한 장면에 자리한듯...

그와 동시에 그날 제가 무언가 중요한 장면에 자리한듯한 느낌이 들었습니다. 일종의 통과의례라고 할지,
인류학적으로 고찰할 수 있는 국면에 함께한 듯했죠. - P29

얼핏 불합리해 보이는 이 ‘정형성‘을 합리적으로 이해하려면어떤 가설을 세워야 할까요? - P29

어느 소통(언어적인 소통뿐 아니라 물건을 통한 대화,
도움을 주고받는 등 ‘행위‘도 포함됩니다)이 증여라면,
그것에는 앞서 이뤄진 증여가 있게 마련입니다. - P31

그것은 부모가 받은(아이의 입장에서는 조부모가 준)무조건적인 사랑입니다. - P31

‘나 역시 부모의 사랑을 받으며 자랐다. 나는 그 증여를올바르게 내 아이에게 건네주었을까?‘ - P32

바로 아이가 다시 타인을 사랑할 수 있는 주체가 되었을 때입니다.
내 증여가 올바르게 완료되었을까? 부모는 증여의 수취인인아이가 다시 증여의 주체가 될 때 비로소 자신의 증여가완료되었음을 인식할 수 있다는 말입니다. - P33

마르크스의 말을 ‘증여‘로 바꿔 쓰면 다음과 같습니다.
‘증여는 증여를 만들지 못하면 무력한 것이 된다.‘ - P34

교환은 한 차례로 끝나지만, 증여는 계속 전달됩니다.
그렇다면 ‘교환‘으로 설명할 수 없는 증여의 구조란 대체무엇일까요? - P35

은혜를 갚고 싶다는 신사에게 남성은 이렇게 말합니다.
"답례는 됐으니까, 친절을 베푸세요Pay it forward."
*"
자기 말고 어려움을 겪는 또 다른 세 명에게 ‘선행‘을베풀어서 은혜를 갚으라고 한 것이죠. - P36

그가 증여를 받은 적 없이 증여를 시작하고 말았기 때문입니다.
다시 말해, 증여를 받고 말았다는 부채의식 없이 스스로모든 일의 기원이 되어 증여를 시작했기 때문입니다. - P41

트레버에게는 증여를 시작하게 한 ‘피증여의 부채의식‘이없습니다. 증여의 흐름을 만들어내는 힘이 존재하지않았다는 말이죠. 그 때문에 힘의 공백을 메워야만했습니다. 결국 트레버의 목숨이 그 힘을 대신했습니다. - P42

즉, 내가 증여를 받았다고 깨닫는 것에서 모든 일이시작됩니다. 증여의 흐름에 뛰어드는 방법은 그것밖에없습니다. - P44

미래에 이익을 회수하리라 예정된 증여는 증여가 아니라
‘주기‘와 ‘받기‘ 사이에 시간차가 있는 교환에 불과하며,
수지타산에 기초한 행위입니다. 그것이 어째서 위선인가하면, 등가교환을 증여라고 우기기 때문입니다. 그런 걸
‘자기기만‘이라고 합니다. - P47

그에 비해 증여는 계산 불가능한 일입니다.

그에 비해 증여는 계산 불가능한 일입니다. - P45

그런 사람들의 표어는 "너를 생각해서 말하는 거야."라는저주의 말입니다. - P47

증여에는 반드시 전사가 있습니다.
이 지점에서 논의가 출발합니다. - P48

도와줄게. 그런데 나한테는 뭘 해줄래? - P52

어째서 ‘일하다가 알게 된 사람‘과는 친구가 되기어려울까요?
그 이유는 서로를 수단으로 대하기 때문입니다. - P53

[오늘의 한문장] 결국 다 좋아서 하는 거잖아요

"세상에서 가장 즐거운 엔터테인먼트는 누가 뭐라고해도 소설 읽기죠." - P223

˝세상에서 가장 즐거운 엔터테인먼트는 누가 뭐라고해도...

"세상에서 가장 즐거운 엔터테인먼트는 누가 뭐라고해도 소설 읽기죠." - P223

그 말을 전할지 말지 고민하지만 그녀는 결코 그에게 내색하지 않는다. 하지만 사키치는 자신이 새우 튀기는 소리를 비 오는 소리로 착각하는 것을 보며 살날이 얼마 남지 않았음을 짐작한다. 사키치가 아키를 생각하는 마음, 사키치를 향한 아키의 배려. 참으로 잔잔한 러브스토리다. - P225

1년간의 투병을 마치고 도쿄에 돌아온 나에게 미토씨는 햇볕을 많이 쬐라고 조언해주었다. 햇볕은 그 어떤 약보다 좋다고 했다. 정말 그런지 확인해보려고 한다. - P227

니었다. 우리는 나름 선배 된 입장에서 기노쿠니야 한국어원서 팀 SNS에 응원차 열심히 ‘좋아요‘를 누르고 댓글을 달아왔는데, 그것이 책거리를 몰랐던 고객들에게 책거리를 알린 셈이 되었고 감사하게도 구매로까지 이어진 것이었다. - P233

증여의 이해할 수 없는 점은 더 있습니다. 바로 선물...

증여의 이해할 수 없는 점은 더 있습니다.
바로 선물을 받는 쪽이 아니라 주는 쪽, 즉 발송인이 되는 게때로 더 큰 기쁨을 준다는 점입니다. - P26

그 감사는 또 감사를 불러일으킵니다. 그렇게 답례가 또다시증여로 상대방에게 건네지고, 또 답례의 답례, 다시 답례의답례의 답례... 하고 관계의 성질이 ‘증여의 주고받음‘으로변모하죠. - P27

무조건적인 사랑에는 반드시 ‘전사‘가 존재합니다.
그 전사는 사랑 이전의 사랑, 증여 이전의 증여라고 할 수도있습니다. - P31

‘내 사랑이 올발랐을까?‘
‘내가 건넨 패스를 아이가 올바르게 받아주었을까?‘ - P33

교환은 한 차례로 끝나지만, 증여는 계속 전달됩니다.
그렇다면 ‘교환‘으로 설명할 수 없는 증여의 구조란 대체무엇일까요? - P35