아마존이 흘리는 눈물이 언젠가는 우리들 눈에도 흐를 것이다.

아마존의 눈물 - MBC 창사 특별기획 다큐멘터리
김윤정 지음, kyomong 그림, MBC「아마존의 눈물」제작팀 원작 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2010년 3월

 '아마존의 눈물'보다 '아바타'를 먼저 보았기에 아직 우리 다큐, '아마존의 눈물'은 보지 못했다.  

 하지만, 햄버거에 들어갈 소고기를 얻으려고 아마존 숲을 불태우고 그곳에 소를 놓아 기른다는 이야기 같은 것을 알고 있어, 영화 '아바타'를 보면서도 그것이 먼 이야기로만 보이지 않았다.  

 이 책은 아마존에 사는 사람들이 어떤 모습으로 살고 있는지 여러 부족마다 다른 선택과 처지에 놓여있음을 드러내면서 알려준다. 또 두 PD들이 아들한테 쓴 편지글이나, '시작하는 이야기' 같은 것은 이 책에 대한 바탕이 될 정보를 많이 알려준다. 그 다음에 동화를 시작하기에 이해가 잘 되었다.  

 '시작하는 이야기'에 있는 구절 몇 가지는 짚어 보고 싶다. 전체를 보면 어린이들이 알 수 있도록 아주 친절하고 자세하면서 쉬운 말로 설명을 잘 해 놓았다. 다만 '아마존을 최초로 탐허했던'이라든가 '콜럼버스는 신대륙인 아메리카대륙을 발견하면서'하고 쓴 구절은 이제 쓰지 말아야 하지 않을까? 아마존을 최초로 가 보았던 유럽사라이라든지, 콜럼버스가 아메리카 대륙을 찾아갔을 때라는 식으로 바꿔야 하겠다.  

 또 그곳에 사는 동물 이름이나 땅이름도 어떤 것은 영어인 것이 뚜렷하고 어떤 것은 아니어서, 원주민이 붙인 이름인지 아닌지 알려주었으면 좋겠고, 영어이름을 넣을 때는 영어로는 이렇다든지 하는 설명을 해주었더라면 좋았겠다.  

 그림도 대체로 아마존 느낌을 재미있는 그림으로 잘 살려냈는데, 한 가지 사람들 특징을 뚜렷하게 잡아내지 못한 것이 아쉽다. 아마존에 사는 원주민들은 입이 넙적하다. 그런데 그림에 입이 아주 좁게 되어 있어 어색하다.   

 요즘, 우리는 세계화에 시달리고 있다. 우리가 똑똑히 지켜보았던 금융위기는 세계화로 간 끝이 어디일지 환상없이 볼 수 있게 해 주었다. 서로 다름, 다양성만이 동물과 식물들한테도 중요한 생존 열쇠가 된다. 그것 때문에 생물들은 여러 가지 장치를 두어 힘들여 다양성을 지켜내려고 하고 있다. 그것을 인간이 한 순간에 해치고 망가뜨리고 없애버린다. 소고기를 먹자고 수많은 생명체들이 살고 있는 아마존 숲에 불을 놓는 단순함이여! 우리는 그 단순함에 스스로 갇혀 지구가 가진 허파를, 지구에 생명체를 내어놓은 자궁인 아마존을,하나밖에 없는 지구를, 야금야금 없애가고 있다.  

 빌 게이츠가 마이크로소프트 회사를 만들어 온 세상 컴퓨터를 장악할 때, 우리는 그에게 끝없이 로열티를 지불해 왔다. 하지만 아마존이 만드는 산소에는 그 누구도 로열티를 내지 않다 보니, 브라질 정부는 더 잘 살겠다는 세계화 전략에서 '돈'을 우위에 놓았을 것이다. 인류가 앞으로도 기대야할 자연유산에 다같이 관심을 가지고 지키고 가꾸려고 애를 써야겠다.  

 이런 것이 이 책을 보면서 떠오른 내 생각이다.

즐거운 공부

신나는 요리 맛있는 과학 - 과학 선생님과 함께 요리로 배우는 과학
최진 지음, 탁재원 그림 / 산책주니어(숨비소리) / 2010년 3월

 사실 부엌은 수많은 화학실험이 일어나는 실험실이다. 하지만 아이들이 관심을 가질라치면 우리는 위험하다는 까닭으로, 바쁘다는 까닭으로, 공부하라는 잔소리로 물리치게 된다.  

 어린 시절을 생각해 보면, 학원도 안 다니고, 자유롭게 놀던 내 일상에서 많은 부분은 요리로 채워져 있다. 찐빵, 도너츠, 수수부침개, 감자 부침, 자장면, 국수, 모찌떡 이런 것들을 해 먹이시면서 행복해 하던 우리 엄마. 하지만 그 과정은 오랜 참여와 기다림이 있어야 했고, 그 다음에야 우리는 음식이 우리 입으로 온다는 것을 함께 하는 과정에서 자연스럽게 알 수 있었다. 그래서 우리는 기쁨은 참여와 기다림, 성숙, 때가 됨에 따라 익어서 온다는 걸 자연스럽게 배웠다고나 할까?  

 요즘 아이들은 그런 것을 잃어버렸다. 심지어 소풍가는 날, 버스에 앉아 서로 어느 김밥집에서 샀는지 물어보는 일이 더 익숙하다.  

 그런데 이 책은 요리를 요리로만 보지 않고 맛은 맛대로, 과학은 과학대로 볼 수 있도록 자세히 알려준다. 책 디자인과 구성도 아주 잘 되었다.  

 보기를 들면, 전분은 음식을 옷처럼 감싸주어 음식 온도가 떨어지지 않도록 도와주는 일을 한다는 것이다. 그래서 탕수육은 추운 화북지방에서 생긴 음식이라는 것. 그러니 화북지방이 아주 추운 곳이라는 지리 공부까지 곁들여준다. 

 우리 학교에도 이 선생님과 함께 배우는 강좌가 있으면 좋겠다.  

친절한 설명

태양계 ㅣ 스스로 해보는 활동 3
델라노 로페즈 지음 / 우리교육 / 2010년 1월

 고등학교 1학년일 때 TV에서 칼 세이건이라는 사람이 나오는 천문다큐 프로그램을 본 적이 있다. 우주를 뜻하는 Cosmos였는데 나는 곧바로 거기에 빠져버렸다. 그래서 학교 끝나고 돌아오면 시간 맞춰 tv 앞에 앉아 그 프로그램을 보곤 했다. 티코 브라헤, 케플러 이런 이름들을 들으며 그들이 찾아낸 우주 조각을 나도 같이 맛보고 싶었다. 그러다가 칼 세이건이 오래 살지 못하고 죽음으로써 끝이 있는 작고 힘없는 인간의 존재를 다시 한번 느끼기도 했다.  

 그토록 좋아했지만, 다가가기엔 너무나 먼 어려운 학문이었기에 책'코스모스'를 사고도 다 읽고 알아들을 수는 없었다.  

 사실 내가 천문에 마음을 빼앗긴 것은 초등학교 자연 과목부터였다. 그랬지만 과학은 친절하지 않았다. 아인쉬타인이 오래 전에 많은 것을 발표했지만 아직 뉴튼의 세계인식에서 크게 벗어나지 못한 우리들. 가끔 답답함을 느낀다.  

 이 책을 어른으로서 읽을 때, 조금은 알고 보기에 큰 흐름을 놓치지 않고 따라 읽을 수 있었다. 게다가 글을 옮긴이가 무척 잘 옮겨서 다른 나라 사람이 쓴 책이라는 걸 깜박 잊고 볼 정도다. 또 명왕성이 난장이 행성이 되고 나서 그 사실을 밝히는 따위 최신 자료가 들어 있어서 좋기도 하다. 과학용어도 쉬운 말로 쓰려 한 것을 느낄 수 있다. 스스로 해 보는 여러 가지 활동도 만들기에 소질 있는 사람들은 해 볼 수 있어 좋겠다.  

 38쪽 글에는 아인슈타인에 따르면 행성이나 별이 '중력 우물'을 만들어 내고, 궤도를 도는 행성이나 달은 이 우물에 빠져들어간다'고 했는데 39쪽 그림 설명에는 '뉴턴의 주장에 따라 지구의 '중력우물'안에서 공전하는 달의 모습'이라고 되어 있으니 출판사에서 살펴보면 좋겠다.  

 89쪽 로켓 연료를 설명하면서 세계최초 로켓은 중국에서 만들어졌어하고 썼다. 세계최초 로켓은 우리나라인 것으로 아는데 이는 역시 우리나라 홍보능력이 모자람 때문인가? 우리나라는 불꽃 놀이를 크게 즐겼는데 중국 사신들은 그것을 큰 구경거리로 여겼다고 한다. 정조 대왕이 만든 수원 화성에는 지금은 메워져 있지만 불꽃놀이를 하던 큰 구덩이가 있었다고 한다. 물론 그것이 로켓은 아니지만 우리나라 신기전이 그 명중률과는 관계없이 세계최초 로켓이었다고 한다. 그 설계도가 국조오례의서례에 있는데 세계에서 가장 오래된 것으로 인정받는다는 게 EBS 원더풀사이언스 '우주를 향해 쏴라'편에 나오는 설명이다.  

 그렇지만 이 책은 대체로 매우 탄탄한 솜씨로 만들어낸 좋은 책이다. 사진이 많은 책과 곁들여서 보면 좋겠다.

조심스럽게 말을 걸어오는 진실한 눈

또 하나의 우리역사
信太一郞 지음, 이종윤 옮김 / 삼국시대사 / 2009년 11월

  나는 이 책을 후기부터 읽었다. '이 사람은 어떤 사람일까? 왜 우리나라 역사를 쓰고, 또 그것을 우리나라에서 책으로 펴낼 생각까지 했을까?'하고 궁금했기 때문이다.  

 후기에서 지은이는 자기가 조선인을 양아버지로 두고 자라오면서 느꼈던 복잡한 마음과 늘 당당했던 조선인 아버지한테 반항하면서 어쩔 수 없이 배웠던 것들을 솔직하게 써 놓았다. 그 아버지가 가르쳐 준 것이 일본은 조선 버선을 모자-에보시-로 썼다는 얘기였다.  

 그저 우리나라 역사만 읽기보다 일본과 얽혀있는 역사를 읽으니 새로웠다. '도래인'이라고 하는 자부심 가진 사람들이 청동기, 철기를 오랜 동안 거치지 않고 그 모든 것을 한꺼번에 가져왔으며, 농사, 특히 벼농사조차 '별안간'왔고 일본이 자랑하는 거의 모든 보물들은 한반도에서 선물로 받거나 가져온 것이라고 했다. 도래인이라는 것을 몇 백 년동안 자랑스레 여기며 살던 마을은 우리나라가 국권을 빼앗긴 뒤로 하는 수 없이 성을 바꾸게 되는 이야기도 있다.  

 몽고가 역참제도를 실시했기 때문에 마르코 폴로도 그 길로 아시아에 올 수 있었고, 동서문화가 서로 오고갈 수 있었다는 것을 놏쳐서는 안된다거나, 일본이 미국을 침략한 것은 아시아를 상대로 한 침략전쟁을 관철하기 위해 싸운 것에 지나지 않으며, 그것을 모르고 피해자 의식에 바탕을 둔 전쟁 비판은 결코 다음 세대까지 설득력을 갖는 것이 아니라거나 그래서 반성의 기회도 갖지 못한 채 자신들을 덮친 피해에만 눈을 돌린다는 이야기 들은 글쓴이가 얼마나 바르고 투명하게 역사를 보는지 알 수 있게 해준다.  

 제암리교회나 관동대지진, 그밖에 징용 같은 그들로서는 부끄러운 이야기도, 심지어 한국전쟁으로 일본이 경제대국에 올라설 수 있었는데 그것은 감추고 자랑스레 말하는 정치가마저 부끄러워하는 이야기도 이 책에는 드러나 있다.  

 이 세상은 자기한테 주어진 조건대로 사는 사람들로 가득하다. 친일로 돌아섰던 사람들은 그 때는 일제가 몇 백 년 갈 줄 알았다고도 하고, 그때는 어쩔 수 없었다고 말한다. 만일 이 사람이 나는 일본 사람이라서 이렇게밖에 생각할 수 없다고 진실을 보기를 거절한다면? 우리는 이렇게 솔직한 이야기를 들으면서 우리가 알고 있는 조각 역사에 빠져있던 조각을 이어맞추는 데에 애를 먹었을 것이다. 때로 진실은 이와같이 자기가 타고난 조건을 이겨내고 찾아가질 때 더 힘을 얻는다. 마치 서자도 아닌 박지원, 허균이 서얼차별을 비판할 때처럼 말이다. 하지만 일본에서 태어나 일본에서 교육을 받고 일본학교에서 가르치는 사람으로서 그 조건을 넘어서서 더 참다운 진실을 보고자 하는 일은 무척 힘들었을 터이다.  

 이 책에는 도래인, 조선에 대한 존경과 동경도 어려있다. 그렇다해도 그것 또한 진실읽기를 막지는 않는다. 일본이 천황 아래 지방 왕 정도로 부르려고 일부러 낮추어 부른 이씨왕조, 이왕조 대신 조선왕조라고 써야 하겠다는 것만 덧붙이고 싶다.  

 만나서 이야기하고 싶을 정도로 친근한 마음이 드는 지은이다. 다른 모든 일도 아마 이렇게 균형감을 잃지 않고 배려하는 마음으로 잘 받아들일 것으로 느껴진다.  

 이 책은 겉장도 산뜻하고 좋으며, 뒷면에 있는 야나기 무네요시 글은 본문에도 있으니 좀더 자세하게 설명하고 쪽수를 써넣는다면 낫겠다. 본문에서 일본 문화재와 한국유물을 견준 사진만이라도 칼라였다면 좋았겠다고 생각했다.  우리말 옮김도 깔끔하여 책을 매끄럽게 읽을 수 있었고, 옛날 이야기를 듣는 것처럼 재미있게 읽을 수 있었다. 게다가 글체를 '습니다'로 하여 더욱 조심스럽게, 굳어있고 의심하는 우리한테 말을 걸어오는 느낌이 들었다.

즐거운 인문학 음악회를 다녀와서

인문학 콘서트 ㅣ KTV 한국정책방송 인문학 열전 1
고미숙 외 지음 / 이숲 / 2010년 1월

 과학 콘서트에서 시작한 것으로 보이는 무슨무슨 콘서트에 이 책이 하나 더 보태진 듯 하지만, 그 콘서트라는 말은 책을 읽을 때 지루하지 않을 것이라는 근거없는 믿음을 주어 손쉽게 다가가게 하는 재주가 있다.  

 그렇게 읽어 본 이 책은 많은 장점을 가지고 있다.  

 먼저 이 책을 이루는 구성이나 디자인을 보자면, 아마 요즘 읽은 책 가운데 가장 멋지다고 할 수 있는 깔끔하고 친절한 구성과 디자인이었다. 열 네 사람 지은이들과 주고받으며 꾸린 TV프로를 다시 책으로 꾸며 내었는데 그 열 네 가지 주제가 바뀔 때마다 알맞게 달라지는 색들이 산뜻하다. 중요한 구절이나 시 같은 것들을 또 다시 아름다운 색을 배경으로 따로이 떼어 놓은 것이 눈에 잘 들어왔다. 게다가 말 속에 나오는 작가나 영화, 학자들은 그 옆에 바로 사진을 친절하게 실어놓았다. 이것은 마치 우리가 TV를 볼 때, 이야깃거리에 나오는 인물이나 배경을 설명처럼 보여주는 기법과 같다.  

 재미있게도 이 책 거의 끄트머리에 도정일씨한테 사회자가 물어보았던 물음이 바로 '종이책은 어떤 운명을 맞을까'하는 것이었다.  

 그것을 생각하며 이 책이 가진 TV스러운 친절한 장점을 읽자니 여러 생각이 떠오르기도 했다. 하지만 역시 도정일씨 대답처럼 종이책은 그 자리를 쉽게 내주지 않을 것이라는 게 내 생각이다.  

 이 책이 TV에서 가져온 여러 장점을 알맞게 책으로 나타내긴 했지만, 역시 종이책이기에 이 책은 그 장점을 우리 손에 쥐어줄 수 있었다. TV 스스로가 아니라 우리 자신이 그 정보를 받아들이는 순서, 생각하는 시간을 마음대로 하면서 손쉽게 다시 들여다보기도 하고, 가늠할 것을 가늠하면서 읽을 수 있는 것이다. 나는 가끔, 이렇게 종이책이 절대 사라질 수 없는 증거들을 보면 참 재미있다는 생각이 든다. 보기를 들자면, 우리가 좋아하는 지식채널e가 있다. 그 짧은 5분 동안 우리는 얼마나 숨을 멈추고 그것을 들여다 보며 수많은 생각을 하는가. 하지만 그 영상도 책으로 갇혀 나와 있다. 역사 스페셜이나 그 밖에 많은 프로그램이, 좋은 프로그램일수록 책으로 나와 있다.  

 그렇게 보면 이 책 또한 좋은 프로그램 하나를, 그 좋은 점을 잃지 않으면서, 또 종이책이 갖는 영원한 장점을 몸으로 입고 나온 것을 느낄 수 있다.  

 내용으로 보면 이 책에서 말하는 수많은 이야깃거리들은 요즘 우리 사회가 마음을 기울여 생각하는 일들이라 낯설지 않고, 깊이있으면서도 쉽게 다가갈 수 있도록 되어있다.  

 최재천씨가 스스로 겪은 일- 통섭이라는 말을 번역하느라 새로이 한자를 골라 붙여 만들었는데 그것이 원효대사가 만든 말이라고 귀뜸을 받았다는 일 같은 것은 통섭이라는 말을 다시 한번 생각해보게 했다. 좋은 이야기꾼, 좋은 글쓰기꾼은 겪은 일을 들려준다는 게 내 생각이다.  

 박정자씨 판옵티콘도 재미있었다. 빛이 권력이고 권력을 가진 사람은 예나 지금이나 모든 것을 보려한다는 통찰. 그 권력은 국가권력일 수도 있지만, 이웃이나 우리 자신일 수도 있다는 말은 현대 사회를 잘 풀이하고 있다고 느꼈다.  

 정진홍씨는 어디서 뉴라이튼가 하는 데서 읽은 이름이라 경계하면서 읽었는데 매우 균형잡히고 안정되었을 뿐 아니라 튼튼한 이론으로 생각해 보지 않았던 중요한 문제를 이야기해 인터넷으로 찾아보았더니 서로 다른 사람이었다.  

 이렇게 골고루 듣다보니 음악회가 끝났다.  

 음악회는 끝났지만, 이제 우리 스스로 연주도 해보고 연습할 차례다. 인문학은 우리 정신에 밥과 같기 때문에.