우리가 지금껏 알지 못했던 기독교 역사 - 세계사에 숨어 있는 흥미로운 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 9월
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기독교의 역사를 이야기하면 상당한 시대를 거슬러 올라가야 한다.그중에 하나는 여자는 인간이 아니다라고 가정하였다.중세시대에 여성이 인간으로 대접받을 방법은 두 가지뿐이었다.하나는 은거생활에 힘쓰는 수녀가 되는 것이었다.부유한 가정에서는 여자 아이를 갓난아기 시절에,더욱 심한 경우에는 태어나기 이전부터 교회에 바쳤다.그러나 종교개혁을 거치면서 금욕적인 두 가지 방법 모두 효력을 잃었다.



종교개혁 덕분에 여성의 지위는 오히려 한층 더 긍정적으로 바뀌었다 라는 것을 이 책은 말해주고 있다.물질이 교회에 끼치는 영향은 그때나 지금이나 고리대금을 업종으로 삼고 있는 상인들은 이미지의 변화를 꾀하려고 이른바 상인의 신학을 적극 제안했다.그들은 미사에 빠짐없이 참석했을 뿐 아니라 사제들에게 따로 비용을 내서 자신들만을 위한 미사를 드리게 했고, 성례를 빠짐없이 실천했다.



상인들 역시 노동을 하고 있으니 삯(이자)을 받는 게 당연하다는 것이 그들의 주장이었다.나중에 가톨릭교회 당국 역시 상인들의 요구에 부응해서 천국과 지옥의 중간에서 영혼이 머무는 연옥이라는 개념을 고안해냈다. 천국을 확실하게 보장하는 연옥의 존재는 얼마 지나지 않아서 상인들의 희망으로 떠올랐다.종교 개혁 이전에 일들은 많은 상식 이하의 일들이 벌어졌다고 이 책은 말하고 있다.



종교개혁가 루터가 주도한 종교개혁은 급진적인 운동이 대개 그렇듯이 굴곡이 많았다.그 가운데 하나가 농민전쟁(1524-1526)이었다.할 수 있는 자는 찌르고, 치고,목을 조르라.만약 죽는다면 복된 것이며,더 복된 죽음을 너는 결코 다시 얻지 못할 것이다.농민들은 자신들의 귀를 의심했다.하나님 앞에서의 평등을 외친 루터의 주장에 고무되어 평소에 그를 하늘에서 내린 선물로까지 떠받들던 기층민들의 실망은 이만저만이 아니었다. 분노한 농민들은 루터를 군주들의 앞잡이로 간주했다고 루터의 스캔들에서 밝히고 있다.



크리스찬의 생활은 모르는 것들의 연속이라는 것을 아는가! 무조건의 신앙생활은 신호등 없는 거리를 무조건 달려가는 위험을 더한다.교회에서는 여러가지 교육을 통한 올바른 신앙의 길을 제시하고 있다.성경을 읽는다는 것과 그 이해를 도와주는 신앙서적은 신앙의 양적 질적인 부흥을 가져오는 좋은 교재이다.브니엘 출판사의 책들은 이러한 신앙성장을 위한 책들을 전문적으로 펴내는 알찬 출판사이다.



시류에 편성하여 이런 것이 대세라고 하면 여러 군데에서 책을 찍어내는 곳이 많다.그러나 꾸준히 한길을 걸어가며 하나님의 임재하심만 소망하며 기도하며 늘 갓 구운 빵 같은 책을 만들어내어 많은 사람들의 영혼의 양식을 공급하는 신앙에 관한 책들은 유행과는 거리가 멀다.오늘 소개하는 이 책은 우리가 알지 못하던 기독교의 역사를 알기 쉽게 풀어서 엮은 정말 유익한 책이다.



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나쁜 일은 좋은 일이다 - 탁정언의 손바닥 이야기, 두번째
탁정언 지음 / 문예마당 / 2013년 7월
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오늘 소개하는 책은 나쁜 일은 좋은 일이다.전화위복(轉禍爲福) 화가 바뀌어 오히려 복이 된다는 뜻으로,어떤 불행한 일이라도 끊임없는 노력과 강인한 의지로 힘쓰면 불행을 행복으로 바꾸어 놓을 수 있다는 말이다.시대적으로 보면 우리들에게는 좋은 일 보다는 나쁜 일들이 많이 일어난다고 생각한다.지구가 비좁아져서 일 것이다.그러면 이전에는 좋은 일들이 많았을까!


생각해 보면 모든 일이 마음먹기에 달려있다.나쁜 일을 좋은 일로 바꾸는 33개의 이야기 속에서 삶의 지혜를 배운다.역경을 극복하는 스토리텔링이 여기에 있다.저자는 카피라이터이며 통속적인 얘기가 재미있게 읽히며 심각성까지 획득하는 독특한 서술방법의 작가다.그는 우리들에게 적은 나의 스승이라고 이 책에서 말하고 있다.그만큼 그를 알아야 하는 것은 배움의 시작이다.


적은 함께 하기
 힘든 존재이지만 나를 바꿔줄 강력한 파워이기도 하며,또한 메시지를 전해주는 메신저이기도 하다고 이야기 한다.우리들의 삶의 구석구석이 배움이 싹트고 있다는 것을 아는가 학교에서 배우는 것보다 이 험한 사회생활에서 배우는 것이 나의 소중한 자산이 되는 것이다.기회는 교과서가 아니라 나이트클럽에도 있다는 것이다.


구찌의 새로운 브랜드 이미지를 창출할 아이디어를 찾은 곳은 낡아빠진 패션사업 교과서나 누구나 다 아는, 닳고 닳은 마케팅서적이나 전략기획서가 아니라 길거리와 나이트클럽이었다. 그리고 73세의 구찌는 23세의 구찌가 되었다고 말하고 있다.좋은 것이 좋은 것은 아니다라는 것을 이 책에서 말해주고 있는데 긍정에도 독이 있다는 것 그것을 기억하지 않으면 낙관을 초래한다.


이론과 실전의 싸움에서는 누가 이길 것 같은가! 당연히 실전이 백전백승이다.노벨경제학상을 받은 경제학자가 운영했던 롱텀 캐피털 매니지먼트는 파산했다.이론적으로는 그들이 상을 받을지는 몰라도 실전에서는 결코 통하지가 않았기 때문이다.그것은 해보지 않고는 아무도 모른다는 것이 정답이다.그는 이 책에서 아무도 모른다는 것은 내가 어떤 일이든 할 수 있다는 의미이다.



내가 무엇이 될지 아무도 모르고 나도 모를 뿐이고, 그래서 나는 무엇이든 될 수 있는 가능성이었다라고 말한다.이렇게 살아라,저렇게 살아라라고 하는 책들은 서점에 많이 있다.그러나 과연 그렇게 성공한 사람들의 습관처럼 따라하다 보면 쉽게 지치고 피곤해진다.세상이란 거울은 우리들에게 좋은 것만 비추지는 않는다.나쁜 일을 통해 좋은 일을 배우는 저자의 뜻이 이 책에 있다.

나쁜 일로 변장하고 오는 좋은 일을 볼 수 있는 사람이 되어야 한다고 이 책은 말하고 있다.생각해보면 나에게 모든 답이 있다는 것이다.실패를 많이 경험한 사람이 크게 성공하는 비결을 배워야한다.변화를 두려워하지 말고 침몰하는 배에서 기도하지 말라고 저자는 권면하고 있다.우리에겐 독서란 취미가 아니라 생존이다라고 저자는 말하고 있다.

 


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동그라미 씨의 말풍선
홍훈표 지음 / 미래문화사 / 2013년 8월
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세상에 네모들만 살아간다면 이 세상은 각진 것들 밖에는 볼 수가 없다.저자는 삶의 철학을 우리들이 알기쉽게 우화형식으로 꾸며놓았다.동그라미와 네모 그리고 벽돌씨가 살아가는 모습속에 우리들의 삶을 조명하여 보자.세사람의 성격을 파악해보면 이렇다.세상에는 여러타입의 사람들이있다.나는 이사람중에 어떤 유형에 속하는지 책속으로 돌어가 보자.



어수룩하고 순진한 타입의 동그라미 씨,지식이 많고 사려깊고 이상적이며 현학적인 네모 씨,그리고 사리에 밝고 면면을 현실적으로 파악하여 행동하는 벽돌 씨가 여기있다.사물을 의인화하여 여러가지의 각도로 풀어낸 이 책은 보는 이로 하여 생각을 하게하는 묘한 즐거움을 자아낸다.그 말풍선에 어떤 단어를 넣어야 좋을지 우리도 한번 생각해보자.



웃으면 복이 온다고 하지만 현실은 우리들을 자꾸 우울하게 만든다.억지로 웃는다면 그런 힘든일이 없는 것이다.이 책에서 말하는 것은 일종의 권위가 진보를 막고 전통을 강요할 때 병폐는 생겨난다. 시대의 흐름을 억지로 막고 억압하면 정신적 병리현상인 퇴행이 나타난다. 통제는 어느 정도 문제없이 가게 해주지만 우연한 사고로 봇물 터지듯 무너지기도 한다.



동그라미 씨, 네모 씨, 벽돌 씨 등은 우리네 모습일지도 모른다. 우화를 통한 우리들의 카타르시스를 느끼는 본능을 자극한다.꽈베기처럼 꼬며가는 인생의 무대에서 어쩌면 그것이 풀어가는 정석인지도 모르겠다.정면 돌파를 할 수 없다면 돌아서 가는 것도 한방법이다.그러나 주저 앉거나 좌절 하지는 말자.세상은 참 살기 힘든 전쟁터지만 그래도 살아가야 하지 않겠어라고 생각하자.



인생의 주인공으로 살아 가기란 힘이든다.아직도 세상엔 희망이 가득하다도 좋고 세상 참 살만한 곳이라고 생각하자.동그라미 씨의 말풍선은 어쩌면 긍정적인 측면이 더강한 희망을 주는 메시지이다.흔들리는 마음을 잡아주는 대들보의 구실도 하고 있다.아직은 가치가 있는 인생이다.한 웅큼의 흙일 뿐이라도 시간의 소중함 속에서 살아가야한다.



동그라미 씨의 말풍선은 깊은 산속에서 메아리처럼 들리는 나의 외침이라도 비극의 주인공은 되지말자.어디엔가 있을 희망의 등대를 찾아 폭풍우를 뚫고 달려가는 현실의 뱃사공이되자.나는 희망의 사랑의 소망의 꿈을 가질 자격이 있다고 본다.이 책이 주는 희망의 이 메시지는 기대 그 이상으로 다가온다.인생의 가을에 열매 맺는 삶이길 기대해본다.

 


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그래도 가족입니다
설기문 지음 / 소울메이트 / 2013년 8월
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가족의 소중함은 떨어져 있어보면 알수있다.핵가족의 시대에 우리는 혼자서 살아가는 것과 떨어져 사는 것이 좋은 것이다라고 생각하지만 나이가 들어갈수록 상처와 고통을 함께 나눌 수 있고 즐거움과 기쁨을 공유할 수 있다는 가족의 소중함을 깨닫는다.그래도 가족입니다는 혼돈의 시대를 살아가는 우리에게 가슴 따뜻한 이야기로 위로를 주는 고마운 책이다.



내가 만들어내는 무수한 가시들과 상대가 만든 가시들 속에서 나날이 상처받고 피 흘리며 살아가는지도 모르겠습니다. 때때로 간섭도 가시가 되고 믿고 나눈 이야기가 상처로 돌아와 가시로 박히기도 하고 사랑이라는 이름, 사랑한다는 이유로 만들어온 가시들도 무수한 듯합니다. 나와 그 사람이 서로 온전히 더욱 사랑하고 깊어지기 위해서는 너무 가까이 다가가는 것보다는



적당한 거리에서 바라볼 수 있음이 더욱 지혜로울 것입니다. 적당한 거리는 우리를 객관화해주기도 하고 적당한 거리는 나를 좀더 객관적으로 보는 기회도 만들어줍니다. 사랑한다면, 적당한 거리를 두고 어깨를 나란히 하고 걸어가도 좋겠습니다. 적당할수록 오래 오래 깊이 사랑하고 이해하고 함께할 수 있을 것입니다라고 저자는 이 책에서 말하고 있다.



이제는 가족끼리
대화가 없어진다.가족끼리 찍은 사진도 찾아보기 힘들어지는 요즘이다.피곤하고 고단한 하루를 스스로는 침묵으로 방문을 닫으면 대화의 단절이다.그러나 인생 최고의 힐링은 가족이다.각장 마다 희망의 메시지로 새로운 하루를 시작하게 한다.가족이라고 소흘히 대한다면 행복을 기대하기는 힘들어진다.



무조건적으로 자신을 믿어주고 박수를 쳐주고 격려해줄 사람이 곁에 없다고 합니다. 아무도 자신의 편이 아니라고 생각합니다.가족마저도 자신의 편이 아니며 삶은 절대적으로 고독하다고 말합니다. 학교 부적응 학생들도 역시 아무도 자기편이 없다고 생각합니다. 그런 순간 학교는 지옥이 되고 세상은 외로운 벌판이 됩니다.홀로서기는 정말 외로운 것이다.가족은 정말 필요하다.



우리는 내가 지치고 외로워 내민 손을 아무런 조건 없이 잡아줄 누군가를 그리며 살아가는지도 모릅니다.오늘 그 사람의 편이 되어주기로 합니다. 무조건 그의 편이 되어주기로 해봅니다. 하고 싶은 말이 아무리 많아도 일단 그의 편이 된 후에 천천히 하리라 생각합니다. 내 아이에게 내 아내와 남편에게 내 친구와 이웃에게 무조건 편이 되어주기로 작정해봅니다.



힘들땐 가장 필요한 사람이 가족들이다.그리고 그것을 표현해야한다.속으로만 삼키다 보면 가족간의 대화는 단절되고 엉어리만 쌓인다면 정말 힘들어진다.화려한 장미 꽃잎이 깃든 곳에는 커다란 가시도 함께 존재합니다. 우리는 누구나 나만의 가시를 가지고 살아가는지도 모르겠습니다. 나는 나로서, 그는 그로서 충실한 자신의 몫을 할 수 있는 거리를 허용해 주세요라고 말한다.




내가 그의 편이 되어줌으로써 그 사람도 무조건 내 편이 되어줄지도 모를 일이다. 내 마음을 그에게 내어줌으로써 그의 마음을 내가 가지게 될지도 모를 일이다.그래도 가족입니다.이 책은 오늘을 살아가는 우리들에게 정말 필요한 책이다.




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일생에 한번은 고수를 만나라 - 경지에 오른 사람들, 그들이 사는 법
한근태 지음 / 미래의창 / 2013년 7월
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우리 일생에 고수를 만난다는 것은 대단한 행운이다.어쩌면 한 수를 배울 수 있는 유일한 길이다. 한 분야에서 고수가 된다는 것은 피나는 노력과 훈련에 의해 이루어진다.저자는 이 책에서 700명에 가까운 고수를 만났다고 하니 과연 대단하다.처음부터 고수가 되는 것은 아니었다.그들도 처음에는 하수였다.한 분야에서 일가를 이룬 사람들 그들은 어떻게 고수(高手)가 되었는가 이 책에 해답이 있다.



혼자서는 살아갈 수 없는 세상이다.그러나 고수는 혼자의 힘으로 살아갈 수가 있어야 한다.조직의 힘을 빌리지 않고 자기의 능력으로 살아간다는 것은 쉬운 일이 아니다.대부분은 조직에 속해있기 때문에 조직에서 떠나면 버티기 힘들다.진정한 나의 실력으로 살아남는 것은 바로 고수가 되는 것 밖에는 길이 없다.냉정하게 자신을 돌아보고 나는 과연 홀로 서기를 할 수 있을까 스스로에게 질문을 던져보라.



혼자서도 살아남는 법을 이 책에서는 말하고 있다.고수와 하수의 차이는 그리 크지 않다. 그러나 막상 일이 터지면 하수는 쩔쩔매지만 고수는 의연하게 일을 처리해 나간다.삶을 만나는 것도 고수는 일이 없어야 사람을 만나러 가지만 하수는 일이 생기면 만나러 간다는 것을 아는가! 고수는 일의 앞을 알아서 처리하지만 하수는 일이 터져야 그때 일을 한다.



고수의 삶은 디테일하게 일을 처리한다.나보다는 먼저 상대방을 배려하는 마음이 보이기 때문이다.흔한 이야기 같지만 주차장의 일을 보면 어떤 곳은 차를 댈곳이 마땅지 않아서 그냥 돌아오는 일들이 있는가 하면 강남의 모 백화점은 주차 천국이다.우선 주차장이 넓다.입구부터 촘촘히 직원들을 배치해 운전자들이 빈 곳을 찾아 이동할 필요가 없다. 별 것 아닌 주차장 하나에서 큰 차이가 난다.



사사무애(事事無碍)를 아는가! 하수와 있으면 머리가 아프다. 고수와 있으면 시원하다. 하수는 간단한 문제를 복잡하게 만들고, 고수는 복잡한 문제를 간단하게 만든다.고수를 만나다는 것은 단순한 것이 아니라 인생을 살아가는 훌륭한 공부가 된다.우리는 잠재력의 5%도 재대로 활용하지 못하고 살아가는 현실이다.내가 어떤 사람인지도 알지못하고 살아가는 사람들이 얼마나 많은지 모른다.



잠재능력은 누구나 가지고 있다.문제는 그것을 활용하지 못하는데 있다.고수와 하수는 여기에서 차이가 난다.성공한 사람들은 호기심이 많다.설령 그것이 실패로 끝나더라도 도전을 하지만 실패가 두려워 도전조차 못하는 사람들이 하수인 것이다.
도전하기 전에는 절대 알 수 없다. 자신의 잠재력을 알기 위해서는 불편하고 싫더라도 과감하게 도전해 보아야 한다. 그래야 자신이 어떤 사람인지 알 수 있다.



유엔 사무총장을 지낸 코피 아난은 사람들은 도전에 직면해서야 비로소 자신이 가지고 있는 잠재력을 발견하게 된다. 자신의 능력을 발휘해야 할 필요가 있을 때까지는 사람들은 절대 자신의 잠재력을 알지 못한다고 말했다.도전이 곧 기회를 만들기 때문이다.고수와 하수의 차이는 보는 눈이 다르기 때문이다.하수는 문제 투성이라고 생각하고 고수는 그것이 곧 기회라고 생각하기 때문이다.



 


고수는 눈앞의 이익에 연연하지 않는다는 것이 이 책이 주는 포인트이다.고수는 덕으로 선을 만들어가지만 하수는 다르다고 저자는 말하고 있다.부의 축적은 자기만을 보는 것이 아닌 이웃을 보는 눈을 가져야 하는 것이다.사람을 얻는 능력은 고수에게 배우는 또 다른 한수이다.작은 욕심 대신 큰 욕심을, 단기적인 욕심 대신 장기적인 욕심을 부리는 것이다.

 

 


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