죽을만큼 순종하라

죽을만큼 순종하라 - 순종은 천상의 예술이자 믿음의 시작이다
앤드류 머레이 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2016년 2월

이 책은 그의 주옥같은 책중에 한권이다.​순종은 복종과는 다르다.타의가 아닌 자의적인 따름 곧 순종이다.그 순종의 깊이가 형식과 외식으로 비추어진다면 우리는 양심이라는 가책을 면할 길이 없다.죄 없으신 하나님의 아들 예수그리스도는 죄많은 이 영혼을 위해 죽음도 마다 하시고 십자가에 내어주셨다.형식에 따른 신앙은 이미 죽은 믿음이요,거짓믿음이다.어린아이의 순전한 믿음은 계산하지 않는다.

​단순함 속에 진실이 있다.하나님은 계산된 믿음은 원치 않으신다.사람의 눈으로 보기에는 조금 모자라고 부족해도 하나님이 사용하시는 도구로는 부족함이 없다.머레이는 책에서 순종이 무엇인지 알기 위해서는 어떻게 그리스도의 순종이 우리의 의와 구원의 비밀인지를 깊이 생각해봐야 한다. 순종이 무엇인지 이해하기 원하는 사람들은 모두 반드시 이것을 곰곰이 생각해봐야 한다라고 말하고 있다.

우리가 그리스도께 순종하는 것은 하나님의 뜻을 따를 수 있는 비밀이며 하나님 안에서 발견하는 구원의 비밀이다.그러나 그 구원의 순종은 철저히 자신을 버리는 것에서 시작되어야한다.아담의 불순종이 내 삶을 다스리는 세력이자 내 안에 자리 잡고 있는 죽음의 세력인 것과 마찬가지로 그리스도의 순종은 내 안에 있는 새로운 본성의 생명 넘치는 권세이다라는 것을 우리는 기억해야한다.

​우리의 삶을 회복시키는 하나님의 축복을 우리는 누려야한다.순종은 그와 같은 의로움의 본질이다.순종은 결과적으로 우리의 구원을 초래한다.예수님의 순종은 나의 불순종을 덮어주고 없애주고 끝내주기에 마땅히 받아들이고 신뢰하고 기뻐해야 할 대상이다.우리가 모든 것에서 하나님께 순종하는 법을 가르쳐달라고 겸손히 그리스도께 요청할 때 그분은 우리에게 대가를 지불할 준비가 되어 있는지 물으신다.

​완전히 자신을 부인하는 것이다.그것은 심지어 죽기까지 우리의 의지와 우리의 삶을 포기하는 것이다.그것은 그리스도께서 무엇을 말씀하시든지 그대로 행할 준비가 되어 있는 상태이다.죽을 만큼 순종하는 것 그것은 죽는 것이 아니라 영원히 사는 복된 길인 것이다.한가지의 목적을 두고 간절히 기도해 보았는가! 내가 죽을만큼 무릎꿇고 하나님께 부르짖어 보았는가?

​그리스도로부터 순종을 배우는 유일한 길은 우리의 의지를 포기하고 그분의 뜻을 행하는 것을 우리 마음의 소원과 기쁨으로 삼는 것이다. 만약 우리가 그리스도의 학교에서 이와 같은 수업에 들어가려고 할 때 절대적인 순종을 서약하지 않는다면 어떤 실질적인 진전을 이루어내기란 사실상 불가능하다라고 머레이는 이 책에서 말하고 있다.나를 부인하는 것은 쉽지않다.

우리는 어떻게 완전한 순종의 삶을 살 수 있을까? 우리가 먹고 마시는 문제에서 지나치게 탐닉함으로써 육신에 굴복할 때, 우리가 자신의 교만을 부추기는 것을 추구하거나 받아들이거나 즐거워함으로써 자아를 만족시킬 때, 자기 의지가 함부로 날뛰도록 가만히 내버려두면서 그 소욕을 만족시키려 준비할 때 우리는 예수님의 명령에 불순종하는 죄를 짓게 된다.

이것은 점차적으로 영혼을 어둡게 만들어 예수님의 빛과 평안을 완전히 즐기는 것을 불가능하게 만든다.육신을 쳐서 말씀에 순종하는 것,따지지 말고 말씀을 의지해서 기도하는 것,하나님이 나의 창조자이시며 예수그리스도가 나의 죄를 위해 십자가에서 죽으셨다는 것,우리가 죽은 후에 영원한 부활과 영생이 기다린다는 것을 기억하고 말씀앞에 엎드리는 것이 복된 길이다.

앤드류 머레이에 대한 이야기는 기독교인이면 누구나 들어본 19세기 남아프리카의 성자이자 기도와 성령의 사람이다.그는 240여 편의 신앙서적을 남겼는데 세기를 지나면서도 그의 열정이 식어지지 않고 우리에게 전해지는 것은 이은혜의 저서가 우리들의 신앙의 삶에 깊이와 닿는 기도로 집필되었다는 것에 공감한다.머레이의 식을 줄 모르는 신앙의 열정은 이미 우리들의 마음에 자리잡고 싹이 트고 있다.

나를 바꾸면 모든 것이 변한다

나를 바꾸면 모든 것이 변한다 - 생각하는 습관부터 바꿔라
제임스 알렌 지음, 김윤희.김현희 옮김 / 이너북 / 2015년 11월

나를 바꾼다는 것은 대단히 흥미로운 일이다.

과연 그것이 쉽게 바뀔 수 있을까? 가장 쉽지만 가장 어려운 것이 나를 바꾸는 것이다.제임스 알렌은 이에 관한 책을 우리에게 전하고 있다.나를 바꾸면 모든 것이 변한다는 것 어떻게 바꾸어 나갈 것인가! 흔히 말하기를 운명이라든지 팔자타령을 하는 사람들도 있지만 그것은 당연히 바꿀 수 있다는 것이다.흐름의 물줄기를 바꾸는 것,스스로의 노력으로 가능하다.

내 운명을 내가 다스릴 수 있다면 당연히 내 삶이 지금보다는 확연히 달라질 수 있다고 이 책에서 말하고 있다.여기서 운명을 결정짓는 것은 바로 행동이라는 것이다.지금의 상태로는 답이 없다고 생각한다면 환경 탓으로 돌리지말고 나의 사고와 행동을 바꾸는 것으로도 달라지는 환경을 경험하게 된다.여기까지가 우리가 여러 책에서 보았던 내용들이었다.미래를 현실로 선용하는 방법을 저자는 말하고 있다.

내 맘을 내 맘대로 하는 연습은 어떻게 할 것인가? 분주한 삶에서는 결코 이러한 답을 찾을 수 없다.

내 마음을 다스리는 공간을 찾아야한다.스스로를 다스리는 방법의 5단계를 이 책에서 말하고 있다.지식과 지혜를 많은 사람과 공유하라.불행은 내 이기적인 행동에서 비롯된다.결코 인생에 우연이 존재할 수 없다.현명한 사람은 마음을 잘 다스린다.행복은 내 안에 있다.행복해지는 방법을 모르는 사람은 아무것도 모르는 것과 같다.마음을 다스리지 못하는 삶은 이미 죽은 것이다라고 정의하고 있다.

인과법칙이라는 말을 들어본 적이 있다.원인을 선택하면 결과를 바꿀 수가 없다는 것은 인생의 문제는 단순한 계산의 법칙이 아니라 복잡하고 미묘한 인간관계에서 비롯되는 현상이다.나쁜 일에서도 많은 것을 배울 수 있다는 것이 그것에 해당된다.나를 바꾸기 위해서는 의지력을 강화해 나가야 한다.마음속에 확고한 목표를 세워서 의지를 강화하는 규칙을 7가지로 이 책에서 구성해 놓았다.

내 마음에 무엇을 심느냐에 따라 그 결과가 변한다는 것은 유치원 아이도 아는 것 사소한 문제가 불완전의 씨앗이 된다.그 불완전의 원인을 저자는 마음속에 있다고 말하면서 나를 올바르게 다스리지 못하면 좋은 결과를 얻을 수 없으며 무분별한 감정에서 벗어나라고 한다.벽돌로 담을 쌓아가듯 사고의 벽돌로 마음을 구축해야한다.인생을 만들어 가는 네 가지의 기본원리를 지키며 완성할 수 있다고 조언한다.

인간에게는 집중이라는 감각세계의 무한한 가능성이 있다.집중력의 조절을 위한 실천의 4단계를 기록하여 구체적인 행동으로 발걸음을 옮기게 하고 있다.가장 기초가 되는 인생의 목표를 발견하지 못했다면 우선 눈앞의 일에 집중하라고 하며 집중과 명상의 차이를 설명한다.처음부터 성공할 수는 없다.실패도 있다.그러나 실패를 환히로 바꾸면 뜻밖의 결과를 가져온다는 것을 책에서 보여준다.

결과론적인 이야기의 주인공은 바로 나를 바꾸는 것에서 시작된다.저자는 마지막 장에서 말하기를 주위의 사람들은 나를 바추는 거울이다.남에게 배풀 때 더 큰 기쁨을 얻을 수 있으며 내가 행복하면 모두가 행복해 지는 것이다.다이어트와 영어공부 몰라서 안하는게 아니다.알지만 실행으로 옮긴다는 것은 정말 힘들다 역시 나를 바꾸는 것도 힘든다.차근차근 이 책의 내용대로 나를 바꾸면 모든 것이 변한다.

어떻게 신앙은 성장하는가?

어떻게 신앙은 성장하는가? - 성장하지 않는 신앙은 죽은 믿음이다
강하룡 지음 / 브니엘출판사 / 2016년 1월

1부에서는 신앙 성장과 관련된 성도와 목회자의 고민을 나누면서 자신의 신앙이 과연 성장하고 있는지 도전한다.신앙에도 성장이 필요하다.육신의 몸이 자라듯이 신앙에도 이런 과정이 필요하다.세상은 변하고 있는데 나 자신은 언제까지 초보신앙으로 교회에서 응석받이로 살아갈 것인가! 언제까지 교회에서 섬김만 받으며 살아갈 것인가! 나도 남을 섬기고 섬길줄 알아야 한다.

섬김의 기쁨 그것은 초보의 신앙으로는 결코 얻을 수 없는 기쁨이기도 하다.직분을 맡아 수고하면서도 보람을 느끼지 못하고 쉽게 시험에 든다면 이 책이 필요하다.​

2부에서는 신앙 성장의 3단계를 영적 디딤돌을 확보하라,영적 디딤돌을 높여가라,예수님의 성품,삶,사역을 닮아가라로 설명한다.진리는 언제나 단순하다.복잡하게 다가오는 것은 세상의 것들이라고 생각하면 믿음의 깊이를 측정하는 것의 정의는 바로 믿음의 성장이다.매일의 삶에서 일용할 양식은 육신의 것도 있지만 크리스찬의 양식은 말씀이라는 것에 우리가 촛점을 맞추어야 한다는 것이다.

성경에는 단순히 활자의 나열이라고 생각하면 큰 오산이다.이 말씀은 바로 하나님의 성령으로 우리에게 보여주는 은혜이기 때문이다.3부에서는 신앙이 성장하기 위한 삶의 방식을 대소일베로 영혼육사를 관리하는 것으로 제안한다.빈깡통이 요란한 것은 바로 채워지지 않았기 때문이다.​교회의 분란을 일으키고 제직회 때마다 반대를 위한 반대를 외치는 직분자들은 정말 골치 아픈 존재가 아닐 수 없다.

말씀의 은혜없이 한주간 살다가 주일 교회와서 하는 짓은 바로 이런 모습이다.신앙에도 노력이 필요하고 연습이 필요하다.

영적성장은 초보신앙이나 직분자에게 정말 필요한 것이다.규칙적인 말씀읽기는 영적신앙의 기초를 닦는 것이다.당연한 이야기를 왜 힘들게 하느냐고 반문할지도 모른다.당연한 것을 우리는 하지 않기 때문이다.언제나 반푼수가 집안을 망친다.적당히 믿는 믿음은 자신의 삶에도 도움이 되질 않는다.신앙은 성장해야하고 제자 삼아야 하고 양육해야 한다.

누구나 신앙의 고비를 맞이한다.그것은 까닭없이 ​하나님이 시험을 주시지는 않는다.신앙의 연수를 자랑하고 다니면서 열매가 없다면 초보신앙에서 아직 졸업도 못하는 낙제생이다.세상과 적당히 타협하고 교회는 경건을 가장하는 직분자라면 정말 이 책이 필요하다.신앙 성장은 하나님의 뜻이며 신앙이 성장해야 삶이 견고해지고 확신 안에 거하게 된다.

4부에서는 자신의 신앙이 건강한지 건강하지 않은지 살펴볼 수 있는 7가지 기준을 설명하고,체크리스트를 통해 자기 자신의 신앙을 직접 점검해 볼 수 있도록 구성했다.신앙의 연륜이 쌓인다는 것은 고집과 자기주장 하나님보다는 자기가 먼저 기뻐해야 하고 먼저 내마음에 들어야 하는 삶이라면 당장 교회를 떠나야한다.그리고 어디가서 예수믿는다는 말을 입밖에도 꺼내지 말아야한다.

이런 사람들 때문에 예수 잘 믿는 사람이 욕을 듣고 있다.

나태해지고 게으른 나의 신앙생활에 활력을 주고 다시 한번 더 열심을 불태울 수 있는 영적성장을 기대한다면 이 책을 추천하고 싶다.열심과 열정은 다르다.열심은 남에게 보여주기 위한 것이고 열정은 나의 삶에서 보여지는 자연스러운 현상이다.내가 변하지 않으면 아무것도 소용이 없다.교회가 목회자가 직분자가 그것을 바꿀 수는 없는 것이다.이 책은 나의 신앙성장을 돕는 가장 이상적인 책이다.

가끔은 격하게 외로워야 한다

가끔은 격하게 외로워야 한다 - 내 삶의 주인이 되는 문화심리학
김정운 글.그림 / 21세기북스 / 2015년 12월

우리는 어쩌면 겉으로 표현을 하지않지만 속마음은 다들 그 긴장감속에 외로움을 달래고 있다.외로움을 달래기위해 앞만 보고 달리고 있는 우리에게 그는 역설적으로 가끔은 격하게 외로워야 외로움을 극복할 수 있다고 이 책에서 말하고 있다.

외로움은 그저 견디는 겁니다.외로워야 성찰이 가능합니다.고독에 익숙해져야 타인과의 진정한 상호작용이 가능합니다.외로움에 익숙해야 외롭지 않게 되는 겁니다.외로움의 역설입니다.일본에서 지낸 4년 동안 참 많이 외로웠습니다.그러나 내 인생에서 가장 생산적인 시간이었습니다.이토록 재미있게 공부한 적이 없습니다.모두 외로움을 담보로 얻어낸 성과물입니다."

저자 김정운님의 말에 공감이 가는 것은 나도 격하게 외로움을 겪은 사람이다.내 나이 50을 넘어 달려가는 고속도로같은 현실에서 우리는 그간 브레이크가 고장난 차모양으로 달렸다는 것에 격한 공감을 가진다.무기(학력이나 지식)도 변변치 않은데 삶의 전쟁터(직장,사회)로 몰린 우리들의 청춘의 삶은 이렇게 내 달렸다.그렇기에 조용하고 정서적으로 안정이 정상인데도 우리는 그것이 불편하고 불안하다.

​좌중우돌 부댓끼며 살다가 마치 모두가 떠나고 나혼자 덩그러니 남은 꼴이랄까! 저자는 나이 50에 홀연히 일본으로 유학을 떠나 그림을 자신이 느끼고 싶은데로 느끼고 배우고 있다니 다만 부러울 뿐이다.부러우면 지는 것인데도 왜 그가 한없이 존경스러운지 모르겠다.나이 50에 저지러는 객기? 라기에는 많은 생각을 가지게 하는 그의 글에 나도라는 결론에 도달하고 싶다.

일본으로 떠난 그가 이 책에서 말하기를 "우리는 너무 바쁘게들 삽니다. 그렇게 사는 게 성공적인 삶이라고 생각합니다.착각입니다.바쁠수록 마음은 공허해집니다.인간은 어쩔 수 없이 외로운 존재'임을 깨닫는 방법밖에 없습니다.우리는 이제 외로움에 익숙해져야 한다.​인생100세(호모 헌드레드)시대에 굳굳이 살아남기 위해서는 이 연습이 필연적이다.나이 50이 넘어 깨닫는 것은 내삶을 찾아야 하는 숙제이다.

​그 나이에 무슨 공부라는 의문은 나도 다른사람들과 같은 생각이었다.그러나 그는 당당히 격하게 외로움을 겪으며 그가 하고 싶은 공부를 성공적? 으로 이루어 냈다는 것에 찬사를 보낸다.이미 남들이 부러워하는 자리에 있었지만 ​격하게 외로움을 극복하는 자리에 있었다.외로움도 훈련이 필요하다는 그의 논리는 어쩌면 100세시대에 맞아 떨어지는 결론이다.달려온 길을 돌아볼 수 있는 여유가 바로 외로움이다.

​연애의 실패도 외로움이고 사업의 실패도 외로움이다.그가 보여주는 실패와 외로움의 표현이 그림으로 보여질 때 심한 외로움의 동질성을 느끼게 된다.꺼져가는 불씨에 강한 바람 그것이 곧 격하게 외로움인 것이다.불을 꺼뜨리는 것이 아닌 다시 한번 활활 타오르게 하는 내 삶에 활력을 그가 보여주고 있다.본능적인 숫컷의 잠재력을 그는 이 책에서 표현하고 있다.나도 푸시업을 열 다섯번 해야 하나?

이어령의 가위바위보 문명론

이어령의 가위바위보 문명론
이어령 지음 / 마로니에북스 / 2015년 8월

시대의 산물 문명은 언제나 우리와 같이 공존하고 있다.때로는 우리를 앞질러가는 경우도 종종 있지만 그것이 균형을 맞추어갈 때 공존의 의미는 더욱 새롭다.가위바위보의 문명론은 타의적으로 이루어지는 것의 순환 구조적인 논리라는 결론에 다다른다.21세기 각국의 게임의 룰은 중국과 일본의 패권속에 수시로 변화를 경험해야 하는 아시아 주변국들의 삶은 순전히 가위바위보의 놀음인 것이다.

​대국의 틈에서 살아 남아야 하는 것을 저자는 이렇게 설명하고 있다.대국주의 중국(보자기)과 경제대국 일본(주먹) 사이에 위치한 한반도의 존재는 가위다.바위는 가위를 이기지만 가위는 보자기를 이긴다.그리고 보자기는 최하위가 아니라 최상자에 있던 주먹을 이김으로써 동그란 순환의 고리를 만든다.동그랗게,동그랗게 순환하는 가위바위보 관계가 대륙,해양 사이에 낀 반도의 절묘한 세 문화의 상생을 말한다.

​동아시아의 공존의 비전을 그를 통해 들어보자.승과 패가 아닌 순환의 한중일 관계의 새 문명을 열게 된다.한국의 위상은 단순한 숫자가 아니라 한국의 등장은 주변국들(중국,일본)에게도 이항 대립구조가 아닌 삼항구조로 바뀌고 있고 독식의 형태가 아닌 상생의 순환구조로 바뀌고 있음을 설명하고 있다.G2의 중국,G7의 일본,G20의 한국처럼 피라미드 구조로 된 아시아가 아니다라는 것에 촛점을 두고 있다.

그것은 앞에서 읽어도,뒤에서 읽어도 똑같이 아시아로 읽히는 동그라미다라는 저자의 지론이다.물론 어떤 관점에서 보는냐에 따라 달라지는 것이 문명론이지만 이미 저자의 지적은 그대로 진행되고 있다는 점에서 일본의 우경화나 중국의 팽창주의로 인해 더욱 더 치열해진 동아시아의 패권다툼 속에 우리가 반드시 읽어야 할 책이다.순환구조의 동반자로 우리나라의 위상이 다라졌음을 말해주고 있다.

이미 저자의 30여년 전에 축소지향의 일본인을 읽고 나는 대단한 감명을 받았다.과연 그들의 생각과 그들은 어떤 것을 꿈꾸고 있는가와 우리는 앞으로 어떤 방향으로 살아가야 하는가를 모티브를 제시한 학자로 정평이 나있다.이처럼 통쾌하게 그들의 마음을 풀어헤쳐 보여주고 경제적인 차원이 아닌 공생과 공존의 문제까지 짚어주는 가위바위보의 문명론은 무릎을 치게 만드는 저자만의 탁월한 필체이다.

인문학의 대가인 그의 탁월한 예견은 타의 추종을 불허한다.그가 보는 동아시아의 경제론과 문학 문명론은 패권 다툼이 아닌 공존을 전재로한 것이기에 가위바위보의 문명론이 맞아 떨어진다는 결론이다.상생의 논리는 수레의 바퀴처럼 동그랗게 만들어져서 이루어지는 형태가 이루어질 때 한국의 위상이 그들과 견주어 대단한 것을 느끼게 된다.막힌 곳을 뚫어주는 그의 노련함이 빛을 발하는 책이다.