섬, 보랏빛 설렘

섬, 보랏빛 설렘 - 설레는 가슴으로 떠나는 우리 강산 45곳 섬 여행
민병완 지음, 나기옥 사진 / 밥북 / 2016년 12월

여행을 떠난다는 것은 마음을 설레이게 한다.어쩌면 우리가 꿈꾸던 것을 실행에 옮겨 화면으로 보여주는 능력자?글 쓰는 남편과 사진 찍는 아내가 우리 강산 45개 섬을 직접 밟고 체험하며, 가슴에 담은 감성의 기록이자 섬 여행 안내한다.참 대단한 사람들이다. 풍광은 물론 섬 고유의 문화가 잘 보존되어, 한국이라면 한번은 가봐야 할 섬 45곳을 엄선하고 준비하여 우리에게 보여주고 있다.

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한반도 서해, 남해, 동해를 따라 펼쳐진 45곳의 섬을 서해 최북단 백령도에서 시작한 부부의 발걸음은, 남쪽으로 내려오며 제주도 최남단 마라도와 남해 동부를 거쳐 동해의 울릉도까지 이어진다.각기 다른 빛깔과 향기로 존재감을 드러내는 각 섬의 풀 한 포기 모래 한 알도 놓치지 않고 서정적 글과 현장감 넘치는 예술 사진으로 우주의 기운을 이 책에 담아내고 있다.

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​부부의 발걸음을 따라 섬을 쉽게 찾고 이해하도록 지도를 통해 위치를 표시하고,누구라도 가고자 하는 섬을 향해 당장에라도 떠날 수 있도록 했다.작가 부부가 직접 밟고 느낀 것뿐만 아니라 섬의 명소와 유래‧전설 등도 함께 실어 충실한 섬 여행 가이드북으로도 손색없도록 했다.물론 나이에 따라 느끼는 감정은 다르게 나타나는 것이 여행의 느낌이지만 이들 부부의 발자취는 날이온 날 만큼이나 아름답고 서정적이다.

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​우리나라 금수강산의 곳곳의 기운이 웬지 섬에서 출발하는 것은 아닌지 혹여 그 섬의 꼭지점에서 출발하는 코스의 정점은 어딜까라는 다소 이차원적인 생각이 들기도 하는 책이다.푸른바다와 끝없이 펼쳐지는 망망대해는 막혀있던 담을 헐고 아님 막혀있던 마음의 무거운 짐을 털어내는 아름다운 청소부의 모습으로 다가온다.어느 조각가가 이렇게 아름다운 작품을 우리에게 보여주는가! 힘이 느껴지고 오밀조밀한 한국의 서정을 보여준다.

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​이 책을 보면 까닭없는 눈물이 난다.내가 이들 가운데 어느 섬이었을까? 썸타는 이도 없는데 가슴이 마구 방망이질을 쳐대는 것은 무슨 까닭일까? 섬이 지닌 특별한 의미를 찾는 그래서 글 쓰고 사진 찍는 부부의 섬에 대한 관심의 기록은 많은 사람들이 여행을 하고 섬을 찾고, 그 결과를 기록으로 남기지만, 같은 곳을 다녀온 사람들의 기록이 다른 것은 보고 느끼고 인식하는 열정과 사랑의 크기가 다르기 때문이다.

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특별한 부부가 섬에 특별한 애정을 담아, 발로 남긴 현장의 기록이요 섬에 대한 사랑의 찬가 섬에 대한 감성의 기록이기도 하다. 함께 여행한 부부가 각자의 분야에서 이미 나름대로 이룬 성과를 바탕으로, 전해주는 글과 사진이 그들의 특별함과 깊이만큼이나 가슴 따뜻하고 포근하다.아직도 많은 섬들이 우리들에게 아름다운 모습을 보여주기 위해 꽃단장을 하고 기다린다.최북단의 명품 백령도에서부터 최남단 마라도까지....,

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아름다운 금수강산에 나는 한점이 되어 나혼자만의 외롭고 고독한 섬이 아닌 이 부부가 소개하는 섬으로 떠나보는 꿈의 여행을 이 책과 함께 떠난다.

유방암 면역요법이 답이다

유방암 면역요법이 답이다
신광순 외 장덕한방병원 면역암센터 지음 / 느낌이있는책 / 2015년 11월

암정복에 대한 인간의 노력은 지금가지 많은 결실을 얻었다.그러나 세포속에서 공존하는 이런 암의 형태는 우리의 식생활습관,스트레스,환경등에서 다양한 형태로 우리의 삶을 위협하고 있다.그러나 의학기술의 발달로 초기에만 발견이 된다면 거의 완치되는 단계에 이르고 있다.암 중에서도 특히 한국인에게 더 위협적인 3대 암인 위암, 유방암, 대장암은 한국인을 위협하는 3대 암으로 꼽인다.

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​장덕한방병원 면역암센터에서 책이나왔다.이제는 오래 사는 법에서 건강하게 오래 사는 법이 현대인의 주요 관심사가 되었다.

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그러나 건강하게 오래 살고 싶어 하는 현대인의 바람을 위협하는 암. 우리는 건강을 걱정하면서 암이라는 큰 난관을 배제할 수 없다.

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그래서 빠르고 정확한 정보로 국민건강의 파수꾼 역할을 하는 면역암 센터에서는 여성건강을 위해서는 필연과 같이 맞닥뜨릴 수밖에 없는 유방암을 면역 요법을 통해 밝히고 있다.

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우리나라 젊은 여성들을 위협하는 유방암, 여성의 삶의 질을 생각해보면 여성의 유방암은 서구에 비해 발병 연령이 낮다고 한다. 폐경기 이전 여성의 발병률이 무려 68%가 넘는다고 하니 우리나라 여성이라면 유방암의 그늘에서 쉽사리 벗어나기란 쉽지 않은 듯하다.이 책은 유방암의 발병 원인과 함께 수술 사례를 집중적으로 소개하고 유방암이 여성들에게 안겨주는 고통과 상실감, 삶의 질 문제를 심층적으로 조명하고 있다.

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​​물론 다른 종류의 암도 이에 해당이된다.가장 우려되는 부분은 이제 나이에 관계없이 온다는 것이다.그러나 치료가 끝이 아니라 사후의 관리에 대해서도 이 책은 가장 중요한 면역요법에 대해 기술하고 있다.일반적인 치료법만으로는 호전이 되지 않는 환자를 위해 양방과 한방에서 이루어지는 통합면역요법을 소개하고 더 나아가 올바른 식이요법과 생활요법까지 유방암 치료를 위한 전방위적인 정보를 상세하게 소개하고 있다.

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​오염된 환경과 각종의 스트레스가 우리들의 건강을 위협하고 있다.그것들을 차단하고 방어하고 질병을 이기기 위해서는 면역력은 필수 불가결한 것이다.

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양방 면역 치료요법을 잠시 소개하면 고주파 온열 암치료,자닥신 요법,셀레늄 요법,미슬토 요법,고농도 비타민C 요법,거슨 요법,바이오포톤 요법등이있고

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한방면역 치료 요법으로는 면역발효 한약 요법,면역 약침,비훈 요법,온열 요법,소시올R요법등이 있다.

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​이 책은 면역암치료를 받은  사람들의 사례를 들어 체험된 이야기를 들여주고 있다.나는 언제나 건강하다고 그 누구도 장담할 수 없다.이런 유익한 정보는 나의 건강을 체크하고 적용하고 내가족과 이웃에게 전할 수 있는 굿뉴스이다.건강백세를 추구하고 올바른 건강상식으로 밝은 내일을 향해 달려가는 언제나 몸과 마음이 청춘인 우리이기를 이 책을 통해 기대해 보자.

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나는 상처를 축복이라 부르기로 했다

나는 상처를 축복이라 부르기로 했다 - 오늘, 지금, 여기서 행복
이규현 지음 / 두란노 / 2016년 11월

누구에게나 상처는 있다.이런 상처들은 우리인생에서 어떤 것일까! 그 상처가 어떤이에게는 약으로 또 다른 사람에게는 씻을 수 없는 상처로 영원히 남을 수 밖에 없다.그렇다면 현대를 살아가는 크리스찬에게는 어떻게 이 상처가 다가오는가 물론 다르지 않다.아픔을 느끼지 못한다는 것은 위선이요,자기를 미화시키는 포장에 불과하다.누구나 겪는 상처의 아픔을 어떻게 지혜롭게 해결하느냐는 내가 해결해야한다.

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​어릴적의 상처의 아픔에서 헤어나오지 못하는 ​트라우마는 성인이 되어서도 해결되지 않는다면 영원히 나의 삶에 깊은 영향을 끼친다.어른이 되어서도 예수를 구주로 영접은 했지만 그 상처를 안고 살아간다면 이 또한 힘이든다.맡낀다는 의미는 여러가지가 있다.과연

나의 이 상처를 누가 치료해줄 것이며 이 상처를 누가 해결해 줄 것인가의 답을 찾기위해 우리는 다양한 방법으로 삶을 모색하고 있다.상처는 치료될 수 있다

상처는 더 아름다운 삶을 익어가게 하는 필수재료다. 생명은 상처를 통해 태어난다. 상처 입었다 아물기를 반복한 자리에 꽃이 핀다. 장미의 상처에서 뿜어 나오는 향기는 다르다. 다이아몬드는 상처를 내야 영롱해진다. 상처는 흉(Scar)이 아니라 별(Star)이 될 수 있다. 세상의 아름다운 것들은 모두 상처를 뚫고 나온 열매들이다. 상처를 당당하게 받아들일 줄 아는 용기가 필요하다. (본문30P~)

​저자의 책은 ​차라리 상처를 축복이라고 불러보자고 제안한다.그 상처를 방치하지말고 적극적으로 끌어안고 사랑해보자고 이야기하고 있다.나의 상처를 용기를 가지고 바라보자는 것이다.어떻게 보면 기독교의 시작은 상처로 부터인지도 모른다.예수님의 십자가의 사랑의 상처가 우리를 믿음으로 몪어두는 은혜가 아닐런지....,나에게 내가 줄 수 있는 것은 비난과 억울함을 호소하는 소리가 아닌 따스한 말 한마디의 격려와 사랑이다.

상처의 흔적을 지우는 것은 용기와 누림과 희망이라고 저자는 말하고 있다.​우리 모두가 상처를 입었다.그것을 어떤 방법으로든 해결해야한다.하나님의 그 사랑은 빈부의 격차를 따지지 않고 적용하고 계신다.내가 못났든 잘났든을 떠나 평등하게 사랑해 주신다.결국 꽃이떨어져야 열매가 맺친다.사랑과 상처는 공존한다. 사랑이 깊을수록 상처도 깊다.더 많이 사랑하기로 작정한 사람이라면 더 많은 상처를 받을 각오를 해야 한다.

생면부지의 사람은 나에게 상처를 준 적이 없다. 빛이 강하면 그림자도 짙듯이 사랑이 깊어지면 상처는 그만큼 깊게 파일 위험을 감수해야 한다.​보육원을 방문해 본 적이 있는가! 그 곳의 아이들은 모두가 자의 든 타의 든 상처를 입은 영혼들이다.언제나 봉사를 가면 아이들은 나의 곁을 떠날 줄을 모른다.

그들이 입은 상처를 치료하기 위해서는 사랑이 고픈 아이들이기 때문이다.상처가 축복으로 바뀌는 것은 그리 쉽지만은 않다.

길가에 핀 장미꽃도 우리가 그것을 얻으려면 가시의 아픔쯤은 각오해야한다.우리시대에 상처받지않고 살아가는 영혼들은 없다.우리는 그것을 상처라고 부르지말고 오늘부터 축복이라는 단어로 바꾸어 살아보자.말이 씨가되고 나무가 되고 열매가 맺히듯이 ​축복이될지 하나님은 언제나 우리 영혼이 행복하길 바라고 소망가운데 있기를 바란다.이 책의 저자가 주는 메세지는 바로 그를 통하여 우리에게 주는 하나님의 음성이 아닐까!

마틴 루터의 기도

마틴 루터의 기도 - 종교개혁자 루터의 불꽃같은 기도의 영성, 개정증보
마틴 루터 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2016년 12월

목이 말라본 사람만이 물의 소중함을 알고 있다.영혼의 목마름은 그 무엇으로도 채우지 못한다.신앙이란 무엇인가를 정의 한다면 우리는 영혼의 갈급함을 채우는 우물이라고 볼 수도 있다.마틴루터의 기도는 이런 갈증을 풀어주는 중요한 로드맵을 제시하고 있다.루터는 처음부터 신학을 연구하고 유창한 설교와 청중을 사로잡는 연설가는 더 더욱 아니었다.그런 그에게 하나님은 인생의 중요한 전환점을 보여준다.

형식과 외식을 벗어난 종교의 개혁을 이룬 그를 우리는 종교개혁자라고 부른다.

처음부터 교황과 맞서서 시작된 개혁이 아니기에 우리는 그를 높이 평가하고 있다.

신학성서를 독일어로 번역하기도하고 아우구스티누스 수도회의 수도사가 되었지만

구원과 은총의 문제로 고민하던 루터는 1513년 로마서의 말씀을 통해 극적인 회심을 경험한다.그 후 교황의 권위에 정면으로 도전하였고, 그 일을 계기로 로마교회와 완전히 결별하게 된다.

​이 책은 그의 수많은 저서중에서 일상에서 접하는 사례에서 보여주는 기도가 우리생활에 미치는 영향과 영적 성장의 밑그름이 되는 요소를 일목요연하게 풀어서 누구나 읽기쉽고 습득하는데 도움이 되는 책이라 할 수 있다.신발을 만드는 사람이 신발을 만들고, 재단사가 외투를 만드는 것처럼 그리스도인은 당연히 기도해야 한다.기도는 그리스도인이 하루도 거르지 않고 해야 하는 일이다라고 기도의 습관을 이야기하고 있다.

​만일 우리의 기도가 하나님께 전달되기를 바란다면 무엇보다 우리는 하나님의 말씀에 귀를 기울여야 한다.그렇지 않다면 우리가 눈물을 흘리고 부르짖더라도 하나님은 우리의 기도에 귀를 기울이지 않으실 것이다.나는 내가 엄청난 죄를 짓고 전혀 감사할 줄 몰랐다는 사실을 고백하고 인정한다네. 평생 안식을 터무니없이 활용했고, 덕분에 하나님의 소중하고 사랑스러운 말씀을 그릇된 방식으로 경멸했다 라고 루터는 말하고 있다.

루터는 그리스도인들이 성경을 앞에 펼쳐놓고 기도할 때 가장 잘할 수 있다고 확신했다.그는 좋은 기도는 응답하는 것이라고 생각했다.성경을 통해 이미 우리에게 말씀하신 하나님께 대답하는 것이 기도이다. 루터가 묵상을 중시하는 것도 바로 이 때문이다. 하나님이 성경의 내용을 통해 주시는 말씀에 조심스럽게 귀를 기울이고 우리의 가슴과 생각을 깊숙이 파고들도록 용납하는 것을 연습하는 게 기도이다.

루터는 성경의 일부를 조용히 암송하면서 기도를 시작하라고 제안한다. 말씀을 서두르지 않고 묵상하면 경건해지고,

감사와 기대하는 마음을 갖게 되어서 하나님의 임재를 향해 서둘러 나아가거나 비슷한 말을 하고,

또 하거나 계속 재촉하는 것을 예방할 수 있다. 묵상은 하나님이 말씀하고 싶어 하시는 생각을 각인시키는데, 그것은 우리가 하나님께 건네는 말보다 더 중요하다.

기독교인의 기도 가운데 일부는 안타깝게도 이 수준에 도달하지 못하는 위험에 처해 있다. 몹시 주관적이고 수시로 돌변하는 개인의 감정 기준을 영원히 벗어나지 못할 수 있다. 루터는 기도할 때 종잡을 수 없는 감정이 아니라 기독교 교리의 객관적인 진리를 따르고 싶었다. 감정이 바뀌거나 상황이 달라질 수 있지만 진리는 변함이 없어서 기도할 때 무엇보다 중요하게 간주되었다.

목표를 달성하는 사람 못 하는 사람

목표를 달성하는 사람 못 하는 사람 ㅣ 뭐가 다를까 4
시마즈 요시노리 지음, 정지영 옮김, 이혜숙 감수 / 스타리치북스 / 2016년 11월

시마즈 요시노리의 ​목표를 위한 계획의 50까지는 지금의 키위드와는 다른 방식을 채택하고 있다.우선 사고방식을 바꿔 다양한 시도를 하여 관습적인 불합리에 도전도 해보고, 필요하다면 물러나거나 타협을 하는 등 유연적 사고가 필요하다.목표를 달성하는 사람은 생각하는 방식부터 다르다. 자신의 행동 하나하나가 목표 달성에 어떤 도움이 되는지를 기준으로 판단하기 때문이다.

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일이나 사람이 좋고 싫음에 좌우되기보다는 목표 달성에 꼭 필요하다면 적극적으로 행동에 나선다.뜬구름 잡는 목표만 덜렁 세워놓고 무작정 노력한다고 목표를 달성할 수 있을까?

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진짜 목표를 달성하는 사람은 최종 결과 목표뿐 아니라 하루하루 행동 목표를 관리해 조금씩 목표를 향해 다가간다.

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과정 없는 결과란 있을 수 없기 때문이다. 아니, 애초에 꿈같은 목표를 세우기보다 현재 위치에서 스스로 실현 과정을 떠올릴 수 있는 목표를 세운다.

목표는 구체적으로 그리고 단계적으로 세워 조금씩 최종 목표에 다가가야 한다. 목표를 달성하려면 매일매일 노력해야 한다. 우공이 산을 옮긴 방법도 하루하루 묵묵히 목표를 향해 노력하는 것이었다. 그래서 목표를 달성하는 사람에게는 참을성이 있다. 또 예기치 않은 사태에 대비해 위기관리까지 계획하며 스스로 제대로 가고 있는지 항상 자문한다.언제까지라는 기한이 없으면 대다수 인간은 게으름을 피우기 마련이다.

목표를 달성하는 사람은 행동이 아니라 시간을 분배해 계획을 짜고 우선순위를 능숙히 정해 그에 맞춰 움직인다. 무엇보다 시간 낭비를 줄이려면 헛수고를 하지 않아야하기 때문에 목표를 달성하는 사람은 목표를 향해 달리기 전에 심사숙고하고 목표를 시각화해 동선의 효율화를 꾀하며 늘 최단 거리를 찾는다.목표를 달성하려면 혼자만의 힘으로는 힘든 경우가 많다.철저하게 계획하고 효율적으로 행동해야 한다.

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본질을 잘 간파해 필요한 것에 집중할 뿐만 아니라, 주위에 적극적으로 정보를 알려 다른 사람이 자신의 목표에 도움을 주도록 유도해야 한다.여럿이 모여 공동의 목표를 향해 달려간다면 그만큼 빨리 목표를 달성할 수 있다. 그러나 사람들의 협력을 얻는 일이 쉽지만은 않다.목표를 달성하는 사람은 커뮤니케이션에도 능해 사람들에게 목표가 달성된 미래의 이미지와 가치관을 진심을 담아 제대로 전해 힘을 모아 참여하도록 만든다.

협력을 끌어내려면 자신의 주장과 행동만이 옳다며 부하 직원에게 내 방식대로 하라고 강요해서는 안 된다.늘 자신의 눈이 아니라 타인의 시선에서도 목표를 객관적으로 바라볼 수 있어야 하며 일방적으로 일을 떠맡기기보다는 가르칠 타이밍을 살피며 부하 직원이 작은 성공 체험을 맛볼 수 있는 업무부터 넘겨준다.모든 목표가 노력한다고 순조롭게 진행되는 것만은 아니다.

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목표 달성의 길목에는 크고 작은 장애물이 놓여 있어 우리의 발목을 잡는다. 실패라는 돌부리에 채여 넘어졌다면 딛고 일어나 그 일을 교훈 삼아 다시는 같은 실패를 되풀이하지 않도록 각오를 다져야 한다. 그런 의미에서 클레임은 보물이 쌓인 산일 수 있다.사람에게 목표라는 것이 정해져 있으면 아무리 삶이 힘들고 고달파도 능히 헤쳐나갈 수 있을 것이다.

이 책은 단순한 동기부여를 위한 책이 아니라 인생의 전반을 반전시키는 로드맵을 제시하고 있다.단순히 성공한 사람들의 뒤를 따라 가라는 식의 방법이 아닌 구채적이고 실체적인 방법으로 접근하게 한다.생각에 따른 행동은 어쩌면 동물적인 감각을 요구하기도 하지만 그에 따른 계획은 아주 정교하게 우리삶에 깊이 관여하고 있다.