나의 아로니아공화국

나의 아로니아공화국
김대현 지음 / 다산책방 / 2018년 6월

가끔은 정말 이 나라에서 살고싶지 않다는 생각을 한다. 권력의 부조리나 자유가 억압받는 상황, 교육문제, 안전문제 등을 볼 때 더 그런 것 같다. 한 사람도 바뀌기 어려운데 한 나라가 바뀌기란 또 얼마나 어려운가! 그래서 어떤 이들은 자유와 꿈을 찾아 다른 나라로 향하기도 한다. '나의 아로니아공화국'?? 근데 '아로니아'는 도대체 뭐지? 코믹한 소설이려나?

"나는 아로니아공화국 대통령 김강현이다." 그 터무니없는 일이 실제로 일어났다.

소설 속 이야기는 정말 터무니없는(^^) 일들로 가득하다. 두 번째 임기를 마칠 날을 앞둔 나이 지극한 대통령 김강현. 차기 대통령이 세워질 선거일을 앞두고  김강현은 도대체 아로니아공화국이 어디에 있는 나라며, 누구에 의해서, 어떻게 세워진 나라인지를 들려준다. 오랜 역사를 나열해 나가는 시간 동안 꼴통이란 욕을 들으며, 성질 좀 부릴 줄 아는 주인공과 재밌고 독특한 캐릭터를 지닌 주변인들의 이야기는 역시나 있을 법한 이야기는 코믹함이 묻어난다. 하지만 우리가 한번 쯤 꿈꾸고 싶은 나라를 이야기하는 건 분명하다.

소설을 읽으며 가장 좋았던 것은 동구만화방을 중심으로 그 옛날 우리들의 추억을 소환해주는 부분이었다. 또, 대한민국 현대사와 함께 해온 굵직한 사건들을 다뤄주는 부분도 그랬다. 역대 대통령들, 그 실명을 그대로 사용하는 대목들은 거짓말처럼 재미로만 읽을 수 없는 책이 되게 했다.

우리라고 규정된 검사들은 우리를 위하여 수사했고 우리를 위하여 담합했고 우리를 위하여 무마했다. 국민을 위하여 꼬리치고 국민을 위하여 용감하고 국민을 위하여 투철해야 할 검찰은 우리를 위하여 오로지 우리만을 위하여 복무했다. 한마디로 검찰은 쓰레기였고 검찰청은 쓰레기장이었다. p.137

현재 시점과 과거 시점을 한 챕터씩 오가며 서술된 이야기는 소설 내내 긴장감을 주었고, 꼴통같은 김강현이 그래도 꽤나 멋진 대통령이란 걸 그의 검사 사표 이력을 보며, 또 아로니아공화국을 어떻게 만들었나를 보며 느낄 수 있다. 아이 셋을 키워서 그런가, 역시 아로니아의 교육이 눈에 띄었다.

아로니아의 교육은 재밌게 노는 방법을 가르친다. 재밌고 신나게 많은 사람들과 행복하게 놀 수 있는 학문을 가르친다. 인간의 존엄과 자유와 행복, 세계 인류의 평화를 배우고 가르친다.

과연 아로니아공화국의 미래는 어떻게 될까? 정치적 견해가 다른 대통령과 그 부인, 야당에서 나온 차기 대통령 후보는 다름 아닌 김강현의 아내 수영. 서로가 서로에게 욕을 퍼붓고 슈퍼 꼴통이라고 말한다. 마지막까지 웃긴 책, 그러나 재미로만 읽고 끝나는 소설이 아니다. <한일공동개발구역 JDZ>에 대해, 국민의 존엄과 자유와 행복을 위해 존재해야만하는 <국가>에 대해 많은 생각이 들게 하는 책이었다.

 

내 안에서 행복을 만드는 것들

내 안에서 행복을 만드는 것들 - 인생의 진짜 목표를 찾고 사랑하는 법
하노 벡.알로이스 프린츠 지음, 배명자 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2018년 6월

행복하고 싶지 않은 사람이 있을까? 집단폭력을 휘두른 학생들이 죄의식도 없이 그냥 감옥 가면 된다고 했다는 기사를 보니 '행복'에 관심없는 이들도 분명있기는 하지만 말이다. 행복은 언제 찾아오는 것일까? 심리학과 철학의 관점에서 말해주는 행복이 아니라 경제학을 섭렵한 학자가 말해주는 행복, 실험과 데이터화 된 기초 자료를 중심으로 저자가 도출해가는 과정이 흥미롭고 재미있는 책이다. 국가의 행복에서 부터 개인의 행복까지 또 철학, 심리학, 사회학, 통계학 등에서 말하는 인간의 행복에 대해 다양한 사례를 통해 <행복>을 연구해 나간다.

행복은 운명이 아니다. 비록 많은 요소가 유전적으로 정해졌지만, 우리가 영향을 미칠 수 있는 여지 또한 존재한다. 그리고 낙관성은 학습할 수 있다. 낙관성이 행복한 삶에 확실히 도움이 된다는 걸 의심할 사람은 없으리라. p.57

일상 속 소소한 행복의 비결은 우리 가까이에 있다. 좀더 보고, 배우고, 실천한다면 불행한 부부생활, 회사생활, 국가가 되지는 않을 것 같다. 그런 걸 보면 행복은 큰 프로젝트로 얻을 수 있는 것이 아닌 행복을 방해하는 요소들을 하나씩 제거해 나갈 때 얻게 되는 것인가 보다. 그래서 요즘 많이들 이야기하는 '소확행' 이라는 단어가 더욱 우리의 삶을 돌아보게 하고 있는지도 모르겠다.

경제학자의 가르침은 명확하다. 극단적으로 하지 말라. 변화를 두어라. 어떤 소비든 언제나 균등하게 배분하라. 행복은 자제하는 기술에 있다. p.148

돈을 어떻게 써야 행복할까? 참 중요한 부분이다. 우리가 지출하는 모든 돈이, 우리가 간절히 소망하는 행복감을 주는 건 아니다. 그러므로 경제학적 관점에서 볼 때 우리는 행복에 도움이 되는 소비와 지출 방법을 배워야 더 행복해질 수 있는 것이다. 많이 가졌다고, 원하는 것을 마음대로 사들인다고 행복한 것이 결코 아니라는 사례는 책을 읽는 내내 얼마든지 만나볼 수 있었다.

《행복한 지출 법》
하나, 물질적 상품 대신 경험을 구매하라.
둘, 다른 사람을 위해 돈을 써라.
셋, 큰 것보다는 작은 것을 사라.
넷, 구매를 결정할 때는 소소한 일상을 고려하라.

똑같은 어려운 상황에서도 행복할 수 있었던 사람들에게는 회복탄력성이 있다. 그리고 신앙을 가진 이들이 인생의 어려움을 용감하게 이겨낸다고 이야기한다. '내가 누군지도 모른 채 중년이 된 사람들' 이라는 챕터는 더 신중하게 읽어나가기도 했다. 불행한 사람과 행복한 사람의 차이를 <기억>의 관점에서 살펴본 대목도 그랬다. 행복한 사람은 과거의 행복 경험에 크게 집착하지 않고 그저 갈등이 생기지 않는 수준에 만족하며 오히려 과거의 추억을 방해할 수 있는 불편한 기억을 삭제한다고 한다. 나는 과거의 일을 고민하고 숙고하고, 좋은 일뿐 아니라 나쁜 일까지 모두 기억하면서 기억 부분에서 회복탄력성을 갖지 못하는 건 아닌지! 말 그대로 과거의 불행한 경험 때문에 지금 불행한 것이 아니라 그 '기억'이 우리를 불행하게 한다는 것! 뿐만 아니라 정치 또한 너무 몰두하는 것은 행복에 도움이 안된다고 한다. 모든 국민에게 맞는 프리사이즈는 없다고!  그래서 정치에 있어서도 행복을 늘리는 대신 불행을 줄이라고 말한다.

더 행복하게 사는 가장 간단한 방법은 시간 관리를 잘하는 것이다.
당신이 가장 좋아하는 일에 할애할 시간을 더 많이 확보할 수 있는가?
(대니얼 카너먼, 노벨상 수상자)

책 서두에 예로 들었던 프라네 셀락은 일곱 번을 죽다 살아난 사람이었다. 73번째 생일 이틀 뒤에 그는 우리 돈 약 10억원에 해당되는 복권에 당첨되었다. 죽을 고비에서 살아난 기적, 10억이라는 복권, 그 모든 것이 그를 행복한 사람으로 만들어 주었을까? 81세의 프라네 셀락은 '돈으로는 역시 행복을 살수 없다고'라고  말했고 당첨금 전부를 친구와 친지들에게 주기로하고 소박한 옛날 집으로 갔다.《내 안에서 행복을 만드는 것들》, 그것을 나는 가졌는가 생각해보는 시간이 되었다. 1점에서 10점 중 나의 행복점수는 몇점?ㅋㅋ

 

사랑에 이르는 신학

사랑에 이르는 신학 - 사랑이 결핍된 시대를 위한 대안
권혁빈 지음 / 두란노 / 2018년 5월

사랑이 결핍된 시대를 위한 대안
사랑에 이르는 신학

20여년 전 나에게 신학은 기쁨과 은혜였다. 혹자는 신학을 공부하다보면 오히려 믿음에 의심도 생기고 신앙심이 떨어진다고 염려하기도 했었다. 그러나 성경말씀이 기본이 된 조직신학 안에서 신론, 기독론, 인간론, 존재론 등을 배우는 과정은 학문함의 기쁨과 더불어 우리의 지식으로는 다 이해할 수 없는 인간을 향한 하나님의 사랑을 깨달아가는 시간이었다.

주로 간증이나 설교로 간추려진 신앙 서적을 접하다가 오랜만에 신학을 담아낸 책을 만나게 되어 독서하는 시간이 더욱 즐거웠다. 물론 이 책은 신학자, 목회자를 주 대상으로 하는 책은 아니다. 저자 목사님이 목회현장에서 오랫동안 목회와 설교로 섬긴 경험과 신학자로서 학문함을 바탕으로 엮어낸 책이라 대부분의 성도들이 쉽게 접근할 수 있을 것 같다.

하나님의 사랑은 그분의 창조의 근원이자 원인이다. 그 사랑이 없었다면 흑암과 공허, 혼돈밖에 없었을 것이다. 우리의 삶도 마찬가지다. 죄와 어둠, 그로 인한 형벌로 가득 찼을 우리의 삶에 하나님의 사랑은 무한한 가능성과 소망의 길을 열어 준다. 그분은 죄 가운데 있는 우리를 여전히 갈망하신다. 우리의 완전함이 아니라 그분의 사랑 때문이다. p.30

사랑, 하나님의 그 사랑은 얼마나 놀랍고 신비로운지! 결국 성경 전체와 기독교 역사 전체는 이 《사랑》이라는 키워드를 관통하지 않고는 우리가 바로 알고 있다고, 이해하고 있다고 말하기 어려울 것이다. 창조, 삼위일체, 고통의 문제, 예수 그리스도, 성령과 말씀, 죄의 문제, 인간, 교회 등 모든 영역에 있어 신학의 부재로부터 오는 오류를 짚어주면서, 우리를 사랑의 자리로 나아가도록 돕고 있다.

실제 교회 성도들이 고민하는 많은 문제들을 쉬운 예화와 조직신학적 해석으로 풀어주는 사례가 많았다. 또 소그룹 성경공부에서 적용해볼 수 있도록 각 주제별 챕터마다 질문지를 제공해 주고 있다.

영접 기도나 나의 의지나 지적인 동의로 어느 순간에 기독교 신앙을 나의 것으로 받아들였다는 사실은 구원의 완성이 아니라 그 여정의 시작일 뿐이다. 내가 그리스도를 믿고 하나님의 자녀가 되었다는 사실에 대한 증거는 오히려 그 이후 변화된 나의 삶이 되어야 한다. 주님과의 사귐을 통해 그분을 더위 사랑하며 그분의 명령에 사랑으로 순종하는 삶이다. 우리는 영접 기도를 했다는 사실 때문이 아니라 예수님을 닮아가고 그분의 사랑을 실천하는 삶을 통해 크리스천이라는 증거를 드러내야 한다. p.130

결국 신학은 신앙을 위한 것이다. 교회 공동체가 능력을 잃어가고 변질되어 가는 현대교회에 그래서 바른 신학의 기초는 그 어느 때보다 중요한 것 같다. 400페이지가 넘는 상당한 분량 안에 신앙생활에 필요한 40여개의 주제를 골고루 다뤄주고 있는 만큼 교회내 소그룹교재로 적극 활용해보고 싶다는 생각이 들었다. 많은 그리스도인들에게 도전을 줄 수 있는, 하나님의 사랑 때문에 그 사랑이 우리 삶에 드러날 수 있도록 도와주는 책이 되길 바램해본다.

위험한 민주주의

위험한 민주주의 - 새로운 위기, 무엇이 민주주의를 파괴하는가
야스차 뭉크 지음, 함규진 옮김 / 와이즈베리 / 2018년 5월

"새로운 위기, 무엇이 민주주의를 파괴하는가 "     

촛불집회의 힘으로 정권 교체를 이룬 후 첫 선거였던 6.13 지방선거가 얼마 전에 끝났다. 평소 정치에 대해 잘 모르지만 선거기간 동안 정치와 민주주의, 자유민주주의 등에 대해 더 많이 생각해보지 않을 수 없었다. 그런 시점에 이 책을 만났다. 저자가 워낙 이 분야의 전문가인 만큼 쉽게 읽고 끝낼 책은 아니었지만 단 한 명의 시민의 생각도 매우 중요함을 도전받았다. 특히 자유민주주의라는 이름으로 포장된 포퓰리즘의 위기를 인식하게 해준 책이었다.

국민을 위한 정치, 그게 바로 민주주의다. 짧은 민주주의 역사 속에서 우리나라는 '국민의 주권, 그 자유와 평등'을 위한 여러 역동의 순간들을 보내왔다. 그리고 우리보다 훨씬 더 앞서 민주주의의 꽃을 피웠던 서구의 여러 나라들이 있다. 이 책의 저자는 폴란드 부모 아래 독일에서 태어나 미국 하버드대에서 박사학위를 받고 현재 하버드 대학에서 정치제도를 가르치고 있다고 한다. 즉, 이 책의 주요 쟁점이되는 '위험한 민주주'는 미국을 주무대로 한다.

민주주의가 위기에 처해 있음을 가장 두드러지게 보여주는 대목을 도널드 트럼프 대통령의 백악관 입성이라고 보며, 세계에서 가장 오래되고 가장 강력한 민주주의가 기본 헌법 규범들을 멸시하는 대통령을 선택했다고 말한다. 그러나 그런 사례는 미국뿐 아니라 이미 러시아, 터키, 폴란드, 헝가리, 오스트리아 등에서도 나타나고 있음을 보여준다. 더불어 대중의 인기몰이식 정치형태인 포퓰리즘의 문제와 그 심각성에 대해 계속 경고한다.

 

"민주주의의 적들은 수호자들보다 사회의 틀을 바꾸는 일에 더 몰두하고 있다. 평화와 번영을, 국민자치와 개인의 권리를 보존하고자 한다면, 지금이 평상시가 아님을 알아야 한다. 그리고 우리의 가치를 지키기 위해, 이 특별한 때에 특별한 길로 나아가야 한다."

유럽과 미국의 민주주의 위기를 보면서 우리나라를 생각하지 않을 수 없다. 저자는 '성공적으로 권위주의로의 몰락을 차단하고 자유민주주의를 지킨 사례'의 하나로 한국, 박근혜 정권에 맞선 우리 시민들의 촛불에서 찾고 있다. 그러나 여전히 우리는 극단적 이분법과 보수진보 대립, 혐오발언과 가짜뉴스 등 어지럽고 위협적인 요소들을 여전히 보고 있다. 아마도 민주주의가 앞으로 점점 위협 받는 것이 기정 사실이지 않을까! 저자가 내다보듯 더 이상 정치 지도자에게서 희망을 찾을 수 없다면 역시나 답은 시민들이 자유민주주의 신념을 지켜내는 것 뿐일 것이다.

"우리의 가치와 제도를 소중히 여기는 사람들은 결과와 상관없이 신념을 위해 싸울 결심을 해야한다."

팀 켈러, 당신을 위한 갈라디아서

팀 켈러, 당신을 위한 갈라디아서
팀 켈러 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2018년 6월

"갈라디아서는 다이너마이트다.
복음은 다이너마이트다."

C.S. 루이스를 뒤이은 기독교 변증가로 불려지는 팀 켈러 목사님의 이번 책은 《갈라디아서》를 파헤친다. 바울이 갈리디아서를 통해 설파한 복음의 중요성과 현대교회에 적용해야할 부분, 그리스도인들이 놓쳐서는 안될 핵심을 담아주고 있는 책이다.

@다른 복음은 없다

복음을 믿고 있는 그리스도인이라면 복음은 이미 알고 믿은 것이기에 중요하지 않게 여길 수 있다. 아직 그리스도인이 되지 않은 다른 많은 이들에게 필요한 것이야 말로 바로 복음이라고 우리는 흔히 생각한다. 하지만 저자는 모든 그리스도인에게 복음은 영혼의 생사가 걸린 중대한 문제임을 제기한다. 갈라디아서의 서두에 바울이 경고하였던 "다른 복음"이 바로 그것이다. 그리스도를 제대로 아는 일, 복음의 진리를 바로 아는 일은 지금의 교회 안에서도 더욱 중요한 일이 되었다.

@교회에 스며든 '변질된 복음'에 맞서라

율법에 있어 그 누구보다 열심 있었던 바울은 자신의 약점, 사생활을 모두 드러내 보임으로써? '오직 복음'을 전하고자 했다. 또, 교회는 연합을 유지하기 위해 복음을 희생해서는 안될 뿐더러 우리 삶의 모든 것을 복음의 진리에 맞추어 나아가야 한다고 전한다.?"내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 하나님에 대하여 살려 함이라"(갈라디아서 2:19)

"그리스도께서 이루신 일은 당신에게 전부이거나 아무것도 아니거나 둘 중 하나다. 공로와 은혜를 혼합할 수는 없다. 어떻게든 율법으로 칭의를 얻는다면 그리스도의 죽음은 역사적으로도 무의미하고 당신 개인에게도 무의미하다."( p.90)

@율법에 대하여 죽고 하나님에 대하여 살라

우리는 종종 더 나은 복음을 위해 '오직 은혜'가 아닌 율법을 덧입는 경우를 본다. 그러나 율법은 구원이 아니라 '죄'를 말해주는 역할을 한다. 우리는 하나님의 은혜로 말미암아 양자가 되어 상속자의 축복을 온전히 누리게 된다. 그러므로? 종노릇 하지 말라 한다.

"율법은 우리의 실상을 보여 주고, 그리하여 결국은 그리스도의 실상을 가리켜 보인다. 그분은 우리 구주시다. 그분이 우리를 위해 율법을 지키셨고 우리 대신 죽으셨기에 우리는 약속된 복을 받을 수 있다. 율법 덕분에 우리는 예수님을 사랑할 수 있고, 감사의 마음으로 그분께 순종하여 우리의 사랑을 표현할 수 있다." (p.129)

@복음대로 살라, 성령을 따라 살라

바울이 갈라디아 교인들에게 거듭 말했듯이, 그리스도인은 율법을 지키지 못했다고 해서 정죄당할까봐 두려워할 필요는 없다. 그러나 중요한 건 그것이 곧 '제멋대로' 살라는 의미가 결코 아니라는 것이다. 실제로 많은 그리스도인들이 율법과 복음 사이에서 이런 신앙의 고민을 겪는 모습을 많이 봐 왔다. 참된 복음은 우리로 하여금 제멋대로 사는 것이 아닌 사랑으로 율법에 순종하고 싶은 마음을 불어넣어 주는 것이다.

@은혜의 복음, 다시 새롭게 경험하라

" '우리 주 예수 그리스도의 은혜'(갈 6:18)는 그리스도인의 삶에 들어가는 문이고, 그 삶을 지속하는 길이며, 그 삶에 필요한 모든 것이다. 우리는 은혜로 시작한다. 그리스도께서 이루신 일을 믿어 의롭다 하심을 얻는다. 우리는 또 자신의 행위로 아니라 은혜로 지속한다. 갈리디아 교인들은 바로 이 은혜의 복음을 "너희 심령에" 알고 사랑해야 했다. 은혜의 복음은 추상적 진리를 모아 놓은 게 아니라 삶의 방식이다. 이 확실한 삶은 현세에도 깊은 만족을 주다가 장차 영생으로 이어진다. 아멘." (p.272)

책을 읽으며 나에게 복음의 진리는 얼마나 중요하며, 그것을 나의 삶에서 어떻게 드러내며 살고 있는지 곰곰히 돌아보았다. 또한 갈라디아서 6장 14절의 말씀을 나에게 주신 말씀으로 고백해 본다.

"그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라"(갈리디아서 6:14)