별 하나에 어머니

별 하나에 어머니
정윤주 지음, 민트홀릭 그림 / hummingbird(허밍버드) / 2020년 3월

나는 ‘엄마’라는 단어만 보아도 울컥하다.

이 책은 딸의 시선으로 그려낸 엄마에 대한 그리움을 그려낸 책이다. 엄마라는 존재는 어느 누구에게나 그렇겠지만 특히 딸의 입장에서는 더욱 애틋한 감정이 있다.

같은 여성이라서 그럴 수도 있지만 단순히 성별이 같기에 느끼는 감정은 아니다.

‘별 하나에 어머니’ 이라는 이 책을 읽고 나서 많은 공감도 하였고 읽는 중간에 이따금씩 눈물도 흘렸다.

책소개를 보자면 이 책은 희생을 기쁨이라 여기며 도저히 헤아릴 수 없는 깊은 사랑의 감정으로 자식을 위해 살아가는 엄마에게 딸이 전하는 편지다.

여자로서의 이름을 버리고, 자식을 위해 평생 살아가는 이 세상 어머니들의 위대한 사랑에 감사의 메시지를, 저자가 어린 시절부터 현재까지 엄마와 함께 한 추억을 회상하며 사랑하는 엄마에게 애틋하고 따듯한 편지를 동화같이 예쁜 그림과 함께 담았다.

‘글쓰는 피아니스트’인 저자 정윤주 님이 써내려간 이 책은 타인의 삶이지만 마치 내가 쓴 일기장을 읽는 것처럼 굉장히 공감이 갔고 마음이 아렸으며 슬펐다.

그 책을 읽고 엄마와 나의 이야기가 생각났다.

결혼을 몇 달 앞두고 처음으로 간 일본 여행을 계획하였다. 엄마는 딸이 열심히 벌어둔 돈을 쓰는게 아까우셨는지 결코 가지 않으시겠다는 것을 설득에 설득을 하여 가게 되었다.

60평생 처음이었던 엄마의 해외여행. 이리도 쉬운일을 그간 왜 할 생각을 못했는지 출발할적에 설레여하는 엄마의 얼굴을 보며 나는 눈물을 가슴으로 머금고 있었다.

일본의 대표적인 온천여행을 시작으로 많은 관광지를 여행하면서 나보다 더 체력이 좋으신 엄마의 밝은 표정을 보며 나도 내내 행복했다.

그 행복감 속에는 나도 이제 결혼을 하고 가정을 이루면 이러한 시간들의 기회가 점차 줄어들겠지…하는 아쉬운 감정도 섞여있는 굉장히 복잡한 심경이었다.

3박 4일간의 엄마와의 행복한 여행을 마치고 나서 과연 잘했다는 생각도 들었고 어렵겠지만 꼭 다시한번 기회를 만들어야겠다는 생각도 하였다.

꽤 오래전일이지만 일상생활을 하면서도 벚꽃이 날리는 계절이 오면 그때가 생각나 너무 행복하다.

이렇듯 이 책은 엄마와 나의 관계에 대하여 곰곰히 생각할 수 있는 소중한 계기가 되었던 것이다.

‘‘보통의 엄마와 딸의 이야기’그리고 그 딸이 써내려간 글귀. 내용이 이어지지않아도 어떠한 챕터를 펼치고 읽어도 그 묵직한 감정은 계속 올라왔다.

엄마와 딸은 서로를 가장 사랑하고 안쓰러워하지만, 쉽게 싸우고 상처를 주는 관계이기에. 엄마에게 진심을 전하고 싶은 이야기가 가득하다.

특히 이 책이 더 좋았던 이유는 이야기하듯이 써내려간 저자 특유의 문체가 마치 엄마에게 건네는 '나의 말'처럼 들린다는 것이다.그래서 개인적인 이야기를 담았지만 읽다 보면 ‘나의 엄마’가 떠오른다. 술술 읽히는 글이지만 '나의 마음'과도 같은 글에 자꾸 시선이 멈추었다.

또한 중간중간 삽입된 마음을 편안하게 하는 일러스트도 굉장히 인상적이었다.

또한 글을 읽으며 너무 공감된 내용이 많아서 모두 기억하고 싶었다.

인상깊었던 몇 문장을 발췌하여 수록한다.

[엄마도 사랑받고 싶은 '여자'로 살아도 괜찮다고.
그래도 엄마는 충분히 소중하고, 우린 엄마를 사랑할 거라고.
그러니까 엄마 자신에게 너무 모질지 않았으면 좋겠다고...]

엄마를 더욱 빛나게 지켜주길 바라며... ‘엄마와 딸’이라는 주제로는 허구가 들어간 소설보다도 이렇게 솔직한 내면을 알 수 있는 에세이형식의 글이 더 마음을 울린다고 생각한다.

엄마라는 존재의 소중함을 더 알게 해준 ‘별 하나에 어머니’ 책을 통하여 더 감사하고 사랑하는 마음을 갖게 되어서 너무 행복하다.

이 글을 쓰는 지금도 감정이 올라와 울컥하지만 ‘언제나 건강에게 나의 곁에서 다 큰 딸을 우선 생각하는 우리 엄마.’

이 기회를 통하여 꼭 진심을 전하고 싶다.

엄마를 너무나도 사랑한다고.

십자가와 초승달, 천년의 공존

십자가와 초승달, 천년의 공존 - 그리스도교와 이슬람의 극적인 초기 교류사
리처드 플레처 지음, 박흥식 외 옮김 / 21세기북스 / 2020년 4월

몰랐던 새로운 사실을 알아가는 것이 독서의 묘미라고 생각한다.

항상 좋은 정보를 책을 통하여 얻을 때 마다 느끼는 감정인데, ‘십자가와 초승달, 천년의 공존’이라는 이 책은 그 느낌을 더욱 진하게 해준 책이다.

읽는 내내 몰랐던 사실을 알게 되었다는 흥미, 그 내용을 인터넷 검색을 하며 찾아보며 하는 셀프 공부는 나라는 사람을 한 차원 더 높은 곳으로 옮겨주는 좋은 시간을 선물해 주었다.

‘십자가와 초승달, 천년의 공존’은 단순하게 국가와 종교에 대립에 대한 주제에 대하여 쓰여진 책이 아니다.

지금의 삶을 살 고 있는 우리는 직접 경험하지 못하였지만 (아마 이전 세대는 혹하게 겪었을 테지만) 테러, 전쟁, 난민 등에 대한 이슈는 글로벌 뉴스를 통하여 끊임없이 들려온다.

이와 같은 갈등을 겪어온 오늘날의 세계정세를 제대로 이해하기 위해서는 서구와 이슬람의 관계를 근본적으로 이해할 필요가 있다고 이 책은 이야기 하고있다.

몰랐던 사실이지만 그리스도교 세계와 이슬람의 관계에 정통한 역사학자 리처드 플레처 저자는 이 분야에 굉장히 정통한 작가라고 한다.

이에 저자가 알고있는 방대하고 전문적인 지식은 ‘십자가와 초승달, 천년의 공존’을 통하여 폭발적으로 이슬람의 출현 이후 왜 그리스도인과 무슬림이 타자를 이해하는 데 실패했는지를 살피고 있다.

우선 이 책을 좀 더 명확하게 이해하기 위하여 그리스도교와 이슬람교에 대하여 개인적으로 공부를 해 보았다.

물론 두 종료에 대하여 어렴풋이 알고는 있지만 잘 알지 못하는 탓에 책을 읽기 전 일종의 워밍업을 해본 셈이다.

그리스도교는 불교·이슬람교와 더불어 세계 3대 종교를 이루고 있다.

원어는 크리스티아노스(Christianos)라는 그리스어에서 유래하는데, 그 뜻은 '그리스도를 따르는 사람'이다. 그러므로 그리스도교의 기점과 근거는 바로 예수 그리스도로서, 예수를 하느님의 아들이며 이 인류의 구원자로 믿는 것을 신앙의 근본교의로 삼는다.

그리스도교는 역사적으로 변천을 겪는 동안 크게 보아 로마가톨릭교회·동방정교회·프로테스탄트교회의 세 갈래로 갈라졌으며, 이 밖에도 동방정교회 내의 몇몇 독립적인 교회들과 프로테스탄트교회 내의 수많은 종파들이 세계 곳곳에 퍼져 있다.

앞서 말한대로 그리스도교는 이슬람교와 3대 종교로써 많은 의미를 갖고 있다.

알라의 가르침이 무함마드에게 계시되었으며, 유대교·그리스도교 등 유대계의 여러 종교를 완성시킨 유일신 종교임을 자처한다.

유럽에서는 창시자의 이름을 따서 무함마드교라고 하며, 한국에서는 이슬람교 또는 회교로 불린다.

알라의 계시를 모은 것을 '코란'이라고 하는데, 이는 무함마드가 말한 내용으로서, 그가 죽은 뒤 신도들이 수집·정리한 것이다. 현재의 '코란'은 650년경, 제3대 칼리프인 오스만의 명을 받들어 만들어진 표준본이다.

 이 경전은 이슬람의 교의·제도, 무함마드의 생애와 사상을 알 수 있는 근본 문헌이라고 알려져있다.

두 종교의 의의를 알아보는 것도 시간이 꽤 소요된 만큼 이 책은 약 일주일의 시간을 두고 완독하였다.

그만큼 생각할만한 이슈도 많고 다소 나에게는 어려운 주제였기 때문이다. 하지만 결코 딱딱하거나 사전적인 문체로 쓰여진 책이 아니기에 굉장히 친절한 안내서의 느낌을 받았다.

특히 ‘십자가와 초승달, 천년의 공존‘ 책은 개방성을 상실하면서 세상의 변화를 외면한 이슬람과, 반대로 유연한 태도를 가지고 다른 세계에 관심을 보인 그리스도교 세계의 태도 변화에 주목하며 이 둘을 비교하고 있다.

책의 구성의 거의 80% 이상을 차지할 만큼 중요하게 다루는 주제이기도 하다.

이처럼 두 문명이 만들어온 천 년의 교류사에서 더 개방적인 태도를 보인 세력이 결국 변화를 선도하며 발전을 이뤘던 사실을 확인시켜줌으로써 역사로부터 교훈을 얻을 것을 강조하고 있다.

개인적으로는 흥미로운 역사적 정보를 담고 있을 뿐 아니라 당대의 사료로부터 문화·종교적 코드를 풀이함으로써 균형 잡힌 시각을 제시하는 부분이 참 마음에 들었다.

이론적인 정보만 나열하기 보다는 역사적 사료를 충분히 설명함으로써 결코 독자들이 지루할틈을 주지 않는 것이 키포인트이다.

더욱이 하기와 같이 두 종교 사이의 관계에서 파생되어 우리가 익히 알고 있는 ‘십자군 원정’으로까지 이어지는 역사를 보면서 이 모든 것은 깊이 연결이 될 수 밖에 없음에 또다시 감탄하였다.

그만큼 방대하고 찬란한 종교의 역사를 기술하고 있는 것이다.

‘이슬람권에는 그리스도교 세계에서 생산된 것과 같은 십자군 원정 관련 사료들이 존재하지 않기 때문이다. 당대의 이슬람 화자들에게 십자군 원정은 이슬람 세계의 주변부를 성가시게 한 소규모 접전에 지나지 않았다. 십자군은 이를테면 한때 왔다가 떠난 이들이었다. 

연대기 작가들 역시 십자군의 활동을 가끔 언급했을 뿐 이를 깊이 천착할 문제로 여기지 않았다. 역사가나 전기 작가들이 주목한 십자군 시기의 이슬람권 인물은 살라딘이 유일했다. 십자군에 대한 무관심은 중세 이슬람 세계가 그리스도교 세계의 문화 전반에 얼마나 무관심했는지를 보여주는 핵심 요소이다.’

완독을 하는데에 있어서 그 어떠한 책보다 시간과 공을 드렸기에 더 애정이 간다.

몰랐던 지식을 습득할 수 있어서 좋았고 내 자신이 스스로 찾아보는 셀프공부로 자연히 연결되어서 더욱 만족스러웠다.

얕게 알고있던 지식이 보충되는 값진 시간을 함께 보낸 책이라 오래 기억에 남을 것 같다.

Phono Artist 우석용의 그림이 된 시 vs 시가 된 그림

Phono Artist 우석용의 그림이 된 시 vs 시가 된 그림
우석용 지음 / 지식과감성# / 2020년 4월

이 책으로 우석용 저자의 그림과 시를 처음 만나게 되었다.

굉장히 새롭고 다채로운 느낌이라 첫인생이 굉장히 강렬했다.

시를 참 좋아하는 사람으로써 여타의 시집은 단순히 작가의 시를 나열하는 식 혹은 간단한 무채색의 일러스트를 추가하는 식으로 구성되어있다.

하지만 이번에 만나게 된 ‘Phono Artist 우석용의 그림이 된 시 vs 시가 된 그림’책은

책과 시를 동시에 만날 수 있는, 말 그래도 작가의 감성을 글과 그림으로 만날 수 있는 독특한 장르였던 것이다.

이 책이 더욱 마음에 들었던 것은 ‘솔직’한 내용이 좋았다.

나의 경우 매일 하루의 일과를 자기 전에 정리하는 습관이 있는데 일종의 글과 그림을 적절히 배열한 일기형식으로 기록한다.

누구도 본인의 일기를 누가 볼 것이라는 생각에 소설처럼 허구로 그려내지는 않을 것이다.

다시 말하면 진솔하고 그 무엇보다 솔직하게 써 내려가는 일기처럼 나의 감성이 그대로 전달된다.

이에 누구보다 이 책의 감성이 더 마음에 들었던 것이다.

마음을 울리는 시를 읽으면 작가의 그림이 이해가 가는 새로운 느낌의 책이었다.

꽤 많은 시와 그림으로 구성되어있고 남녀노고 감상할 수 있는 시가 수록되어 있기에

아이들과 귀엽고 다채로운 그림을 보면서 시를 읽는 소중한 시간도 갖을 수 있어서 참 좋았다.

하루가 다르게 메말라 가는 감성을 눈과 마음이 즐거운 이 책으로 채우게 되어 너무 행복한 시간이었다.

마녀사냥

마녀사냥 ㅣ 에이케이 트리비아북 AK Trivia Book
모리시마 쓰네오 지음, 김진희 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2020년 4월

펼치자마자 엄청난 흡입력을 자랑하는 ‘마녀사냥’라는 책으로 다시금 역사문화장르에 빠지고 말았다.

사실 내가 가장 선호하는 책 장르는 에세이이다. 사람들이 살아가는 모습과 그에 대한 감정을 교류할 수 있는 일종의 수단 이기 때문이다.

하지만 이 책을 통하여 다시금 역사에 대한 궁금증이 일게 되었다.

그것도 지금으로부터 몇 백년 전의 르네상스 시대의 역사에 대하여 말이다.

마녀사냥이라는 이 책은 합리주의와 휴머니즘의 기치를 내걸었던 15~17세기 르네상스 시대에 서구 그리스도교 국가에서 광풍이 몰아친 마녀사냥에 대하여 고찰하는 책이다.

밀고, 고문, 자백 강요, 날조된 증거, 잔혹한 처형 등이 시행되었던 마녀사냥에 대한 주제에 대하여 처음 만나본 거라 더욱 설레이고 궁금했다.

더구나 ‘마녀사냥’이라는 일종의 처형에 대하여 주도하고 민중들을  부추긴 것은 교황, 국왕, 귀족 및 대학자, 문화인이었다는 사실이 놀라웠다.

그만큼 밀도있게 중세 마녀사냥의 실상을 생생하게 드러내며, 그 진실에 접근해보는 책임에 분명하다.

그렇다면 마녀사냥은 무엇이고 어떻게 행하여졌을까?

방대한 책의 내용을 그대로 옮겨담는 것은 무의미하기에 이 책을 읽으면서 유독 기억에 남았던 부분과 다소 충격적이었던 내용을 시대별로 요약해 보려고 한다.

마녀사냥은 15세기 초부터 산발적으로 시작되어 16세기 말~17세기가 전성기였다.

당시 유럽 사회는 악마적 마법의 존재, 곧 마법의 집회와 밀교가 존재한다고 믿고 있었다. 초기에는 희생자의 수도 적었고, 종교재판소가 마녀사냥을 전담하였지만 세속법정이 마녀사냥을 주관하게 되면서 광기에 휩싸이게 되었다.

이교도를 박해하기 위한 수단이었던 종교재판은 악마의 주장을 따르고 다른 사람과 사회를 파괴한다는 마법사와 마녀를 처단하기 위한 지배수단으로 바뀌게 되었다.

17세기 말 마녀사냥의 중심지였던 북프랑스 지방에서는 3백여 명이 기소되어 절반 정도가 처형되었다. 마녀사냥은 극적이고 교훈적인 효과 덕분에 금방 번졌고, 사람들의 마음을 현혹시켰다.

마녀사냥이 어떻게 행하여 졌는가에 대하여 이 책은 굉장히 자세하게 설명하고 있다.

16세기의 바이에른 어느 백작의 한 작은 영지에서 한 명의 마녀가 체포되었다. 이 마녀의 체포에 연속으로 48명이 마녀로 낙인찍혀 화형당하였다. 1587년 도릴 지방의 약 200여 촌락에서 1587년부터 이후 7년간 368명의 마녀가 적발되어 화형당하였다.

남 독일의 소도시 네르도링켄에서 시장의 제안에 의하여 시의회는 거리를 나돌아다니는 마녀를 철저히 일소하도록 결의하였다. 이후 3년간 32명의 마녀가 화형 또는 참수되었다.

단 몇문장으로 설명할  수 없는 이 잔혹한 형별은 그렇다면 어디서 어떻게 비롯된 것일까?

마녀사냥의 물결은 15세기 이후 이교도의 침입과 종교개혁으로 분열되었던 종교적 상황에서 비롯된 것이다. 마법과 마녀는 그 시대가 겪었던 종교적 번민에서 탈출하는 비상구였던 동시에 자신의 권력을 유지하기 위한 수단이었다. 이러한 종교적 배경과 함께 마녀사냥이 폭발적으로 증가한 것은 중세사회의 혼란이었다.

또한, 개인적·집단적으로 농촌사회가 분열되고 개인들의 관계가 파국에 이르렀을 때 나타나곤 하였다. 종교전쟁, 30년 전쟁, 악화되는 경제상황, 기근, 페스트와 가축들의 전염병이 당대 농촌사회를 휩쓸었던 불행이다. 

사람들은 연속된 불행에 대한 납득할 만한 설명을 찾아냈고, 마침내 불순한 사람들인 마법사와 마녀의 불길한 행동에서 찾아냈다.

공동체의 희생양으로 지목된 사람들에 대해 심판관은 개인간의 분쟁을 악마적 마법의 결과로 해석하고 자백을 이끌어냈다. 자백하지 않는 자에게는 공포심을 자극하는 심문과 혹독한 고문이 가해졌던 것이다.

당시에는 이탈리아 법학과 캐논법을 통하여 유럽 여러 나라가 이른바 규문주의 소송절차를 채택하고 있었다. 이 소송절차에는 고문이 합법화되어 있었다고 한다.

마녀는 바로 이 고문의 소산이었으며 이것을 정당화시키는 규문주의 소송절차의 당연한 결과였다. 고문은 거의 모든 마녀재판의 필수적인 하나의 요소로 등장한다.

그러나 수세기에 걸쳐 광란을 연출하였던 마녀재판도 18세기에 들어서면서 점차 그 모습을 감추기 시작한다.

르네상스의 진전과 더불어 이성적 세계관과 과학 정신의 대두는 불가피한 시대정신이 되었고 이것은 신학에 기반한 과학의 해방을 의미하였다. 이로써 불합리의 극치인 마녀재판도 존립의 근거를 잃게 되었다.

18세기를 지나면서 마녀의 고문과 그에 따른 화형도 사라졌다. 독일의 경우 1749년 뷰루소부르크에서 1건, 1751년 아인팅겐에서 1건, 1775년 겜텐에서 1건의 마녀재판이 기록되었고, 7년 뒤인 1782년 스위스의 게랄스라는 지방에서 아인나 겔티라는 마녀가 고문 끝에 참수형에 처해진 것을 끝으로 마녀재판은 유럽대륙에서 자취를 감추게 된다.

서평으로 모든 이야기를 쓰면 스포일러가 될 수 있기에 이쯤에서 마무리 하고 이 책에 대한 배경과 나의 감상을 중점적으로 쓰고자 한다.

사실 개인적으로 실제 존재하였던 ‘마녀사냥’관심이 많다.

무언가 은밀하고 비밀스러운 권력자들의 광신도적인 운동이었던 점에서 많은 사람들에게 흥미를 끄는지 영화나 소설의 소재로도 나오고 있다. 이 책 처럼 말이다.

내가 알고 있었던 것보다 훨씬 흥미롭고 몰랐던 이야기가 가득하였기에 흥미로웠다.

주말동안 영화보다 더욱 재미난 긴장감 가득한 책을 원한다면 마녀사냥 이라는 책을 꼭 추천하고 싶은 마음이다.

작고 귀여운 나의 행복

작고 귀여운 나의 행복
밀리카 지음 / 부크럼 / 2020년 5월

듣기만 해도 굉장히 즐거운 마음이 편해지는 ‘행복’이라는 두 글자.

제목부터 너무 마음에 들었지만 이 책을 읽으며 참 마음이 따뜻해졌다.

나름의 삶에서 아름답고 아기자기한 행복을 잘 찾아가며 사는 말 그대로 ‘자급자족 행복’의 삶을 너무나 잘 보여주는 에세이 책 이였기 때문이다.

작가는 일상 속 작은 행복과 소소한 기쁨들을 놓치지 않고 세밀하게 짚어내며 우리에게 진정한 행복에 대한 깊이 있는 메시지를 던진다. 말랑말랑하고 따뜻한 글 속에 밀리카 작가만의 유머와 위트를 담아내어 독자로 하여금 미소를 짓게 만든다.

이 책을 읽는 내내 나의 신혼 생활이 문득 생각이 났다.

그리 오래되지 않은 세월이지만 나 또한 남편과 평생을 약속하며  포근한 한 공간에서 알콩달콩 동물 식구와 함께 시작한 그 예뻤던 날들이 그려졌다.

함께 있는 그 차체로 ‘작지만 행복한 나날’이었다.

결혼 전에도 나에 대한 공간이 간절하였기에 결혼 후 사랑하는 사람과 사는 공간이 그리도 행복할 수가 없었던 것이다.

지금도 당시의 내가 느꼈던 감정,우리의 모습을 기억하면 한없이 행복한 추억에 빠지곤 한다.

주말 동안 온전히 집에 머물면서 봄이면 꽃이피고 가을이면 낙엽이지는 자연의 흐름을 모두 관찰 가능한 집이라면 얼마나 마음이 편안하고 삶의 질이 올라갈까 라는 일종의 동경을 하게 되었다.

 우리가 항상 원하는 행복이라는 것은 그리 멀리 있는 것 같지않은 것 같다.

이 책에서 표현하는 것처럼 ‘그저나른하게 기분 좋게 만드는 것’ 그것이 나의 행복이 아닐까.

옆에 보물이 존재하고 있는데도 멀리서만 값진 보물을 찾고 있는 어리석 은행동처럼 우리 또한 가족들과 함께할 수 잇는 이 소중한 시간이 바로 행복으로 존재하고 있는데 멀리서 차고 있는 것은 아닌지 다시금 생각해 볼 수있는 계기였다.

이 에세이는 저자의 삶에 대한 일종의 일기 같은 글이다. 그래서 더욱 편안하고 친근하다.

같이 살면서 소소하게 일어나는 이벤트를 아주 간결하고 깔끔한 문체로 그려내고 있기에 읽는 사람들로 하여금 마음이 참 편안하게 느끼도록 한다.

지친 하루 끝에 만나게 된 에세이라서 퇴근길에 읽는 내내  이 책의 이야기가 너무 귀엽고 사랑스러워서 입가에 미소를 띄었다.

책을 읽다가 너무 기분 좋고 예쁜 구절들이 있어서 간직하고 싶은 마음에 발췌하여 기록해본다

[제가 생각하는 '정말 좋은 행복'이란 이런 거예요. 남들에게 지금 당장 자랑하고 싶은 것이 아니라 나 자신에게 훗날 기억되길 바라는 거죠. 말은 이렇게 쉽게 하지만 남들이 알아주는 행복보다 내가 쉽게 잊지 않길 바라는 행복을 얻는다는 건 저처럼 속물적인 사람으로서는 마냥 만만한 건 아니겠다 싶긴 합니다. 마치 단팥 크림빵을 득템하는 것에 성공하기가 어려운 것처럼요.]

우리가 사는 공간에 사랑하는 사람과 소소한 행복을 나누며 함께 한다는 것.

그보다 마음이 편하고 행복한 일은 없다고 생각한다. 하루하루를 그렇게 얘쁜게 살아가는 것 그것이 진정한 행복이  아닐까.

이렇게 햇살이 찬란하고 예쁜 봄날에 딱 어울리는 책을 만나서 너무좋았다.