성숙한 어른의 감정 표현을 배우고 싶은 이들에게

솔직하게, 상처 주지 않게 - 성숙하게 나를 표현하는 감정 능력 만들기
전미경 지음 / 지와인 / 2020년 11월

@나의 상처는 내가 원하는 것을 알려준다

(42페이지)

같은 일에도 누구는 그냥 넘어가고 누구는 분노한다.

나의 상처는 어떤 특정한 일에서 나를 분노하게 만든다.

어제 나는 거짓말하는 아이에게 심하게 화를 냈다.

누군가가 나를 속이는 것이 나를 힘들게 한다.

내가 믿었던 사람이 나를 배신하는 것만 같다.

내 모든 것이 부정당한 것만 같다.

어릴 적 나는 중학교 1학년부터 부모님과 떨어져 서울에서 살았는데

부모님은 나를 서울로 보내기 위해

내가 먼저 가 있으면 부모님도 서울로 이사를 오실 거라고 했다.

하지만, 엄마 아빠는 오시지 않았다.

이 기억은 내 속에 감춰져 있던 기억이다.

책을 읽으며 이 기억이 떠올랐다.

그제서야 이해가 간다.

남편이 연애 시절 했던 거짓말에 내가 그렇게 분노한 이유를...

근데, 참 어렵다.

내 감정을 잠깐 멈추기가 어렵다.

화나는 순간에 나도 내가 이러면 안 되는 것을 안다.

'또, 또, 이런다. 분명 나중에 후회할 거야.'

하면서도 또 똑같은 잘못을 저지르고 있다.

"이 감정이 지금 나에게 유익한가?"

(p. 180)

화나는 순간 멈추어서 이렇게 나에게 질문할 수 있을까?

아주 많은 연습이 필요할 것 같다.

책에는 성숙하게 나를 표현하는 방법으로 '비폭력 대화'를 소개한다.

관찰한 사실을 표현하기, 느낌과 감정을 표현하기, 욕구와 필요를 표현하기, 요청과 부탁을 표현하기

또, 상대의 요청을 거절하는 방법도 알려준다.

1. 상대방이 필요로 하는 걸 정확하게 알자

2. 내 입장을 있는 그대로 전달하자

3. 분명하게 거절하자

@가장 효과가 좋은 감정은 진실성

(p. 193)

누가 만약 나에게 친절하게 대했는데 그것이 가식이었다면?

누가 만약 나에게 무뚝뚝하게 대했는데 그것이 그저 성격이었다면?

어떤 것이 나에게 더 나을까?

누가 나에게 했던 행동이 거짓이었다면 근데 나중에 그 사실을 알게 된다면

그것은 아마도 상처가 되겠지...

그래 당장은 힘들더라도 진실이 그래도 역시 진실이 나에게는 좋은 것이지 않을까?

그래도 누군가에게는 진실을 숨겨야 하고

숨기고 싶어질 것이다.

그게 책에서 말하는 '도구적 정서'인가 보다.

책 마지막 페이지에는 감정 능력이 좋은 사람들의 14가지 특징이 적혀 있다.

1번부터 막힌다.

하지만 뭐 어떠한가, 지금 이렇게 살아있지 않은가. 억지로라도 미소를 지어보자.

또 다른 깨달음을 준 책에 감사하며.

온갖 스토리를 쓰면서 나와 타인, 나와 세상의 사이를 가로막는 보호막을 만드는 대신, 그 감정의 보호막을 벗겨내고 자신에 대한 건강하고 객관적인 책임감을 가질 때 우리의 감정 역량은 성장할 것입니다.

(p.138)

[좋은 책을 만들고 보내주셔서 감사합니다.]

[책만 제공받아 주관적으로 쓴 감상입니다.]

상대의 마음부터 살피게 되면 상대가 방어적인 태세를 거두고 진짜 속마음을 이야기하게 된다는 겁니다.
(가제본 159페이지) - P159

‘마음이 상한 건 그때그때 풀어야 한다‘는 말은 진리입니다.
(가제본 56페이지) - P56

미스터리 추리동화

수상한 전학생 IQ 탐정 뮤 2 ㅣ 수상한 전학생 IQ 탐정 뮤 2
후카자와 미시오 지음, 야마다 제이타 그림, 이은정 옮김 / 서울문화사 / 2020년 9월

저자 후카자와 미시오는 무사시노미술대학 조경학과를 졸업하고 카피라이터를 거쳐 작가로 데뷔했다.

지은 책으로는 『포춘 퀘스트』시리즈, 『튜안 사크』시리즈, 『포켓 드래곤 모험』시리즈, 『마녀아이 발레리나*나시코』시리즈가 있다.

사건 파일 3편에서는 섬뜩한 인형이 눈에 들어왔다.

예전에 읽은 에도가와 란포의 <악마 인형>이 생각났다.

앞장에 인형 그림이 정말 무섭다.

빨리 버리고 싶을 정도로...

사건이 해결될 때까지 손에 땀을 쥐게 하는, 그래서 중간에 책장을 덮을 수 없다.

어쩌면 작가는 에도가와 란포의 추리소설을 읽었을 것이다.

내용은 구미의 동생 에미의 인형에 관한 이야기다.

버려도 버려도 계속해서 집으로 돌아온다는 기괴한 스토리.

하지만, 역시 뮤의 날카로운 추리로 사건은 어렵지 않게 해결된다.

사건 파일 4편에서는 내가 반복해서 읽었던 <은하철도의 밤> 등장인물이 등장해서 친근한 느낌이 들었다.

캄파넬라와 조반니라니...

작가는 분명 미야자와 겐지의 <은하철도의 밤>을 수없이 읽은 게 분명하리라.

어느 날 동네 놀이터에 갑자기 그네가 많아지면서 이야기는 시작한다.

나중에 이런 이상한 짓을 한 이유가 밝혀지긴 하지만,

아직까지도 조금은 아리송하다.

정말 최고로 멍청한 짓이 아니었는지....

무슨 이야기가 숨겨져 있을 것만 같다.

앞으로의 시리즈가 점점 궁금해진다.

뮤에게도 어떤 비밀이 있을 것만 같다.

뮤는 어떤 비밀을 간직하고 있을까?

그리고 등장인물들의 캐릭터가 왠지 명탐정 코난하고 비슷하다.

만화영화로 만들어진다면 어떨지 저절로 그림이 그려지는 거 같다.

어서 빨리 3편도 읽고 싶다.

판타지 소설을 좋아하는 초2, 5 아들도 재미있다고 열심히 본다.

일본 추리소설을 좋아하는 사람이라면 일독을 권한다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

내일을 생각하며

남아 있는 날들은 모두가 내일 ㅣ 걷는사람 시인선 27
안상학 지음 / 걷는사람 / 2020년 9월

오랜만에 시집을 읽었다.

평소 읽던 짤막한 시와는 달라서 살짝 당황했지만 서사가 있어서 그런지 더 푹 빠져들어 읽은 것 같다.

시인 안상학 님은 두 번째로 낸 시집 제목 때문에 '안동소주 시인'으로 불리기도 한다.

또, 권정생 선생 사후에 유품을 정리하고 추모 사업을 했다.

그래서 그런지 이 시집에도 안동과 권정생 선생 관련 시들이 몇 편 담겨있다.

다른 시들도 좋았지만, 50 편의 시 중에서 <중산간 지역>이 마음에 남았다.

제주 함덕에 서우봉에 오른 적이 있다.

제주 오름에 오르다 보면 4.3 항쟁 때 마을 사람들이 굴속에 숨었던 흔적 등을 볼 수 있다.

서우봉에도 그런 굴이 있다.

굴에서는 무더운 여름인데도 시원한 한기가 느껴질 정도로 차가운 김이 나왔다.

*****

언제쯤이면 경계를 지우고 어우러질까요

거기든 여기든 해와 달이 오고 가고

여기든 거기든 착한 계절들이 가고 오는데

잃어버린 마을에는 언제쯤 사람들이 살아갈까요

갈라섬도 맞닿음도 없이 살아갈까요

*****

(83페이지 <중산간 지역> 중에서)

얼마 전 읽은 전정숙 작가의 『들어갈 수 없습니다!』도 생각났다.

또, 어제 백화점에 갔던 일이 떠올랐다.

주차장에서 일반 차는 더 아래로 내려보내고

vip 차량은 바로 빈자리로 가라고 했던 것이다.

나는 그 모습에 살짝 충격을 받았다.

오랜만에 차를 타고 백화점에 가다 보니 내가 세상 물정을 너무 모르는가 보다.

원래 이런 것인가,

이것이 현실인가.

음, 자본주의 사회니까 어쩔 수 없는 건가?

vip로 바로 주차하는 사람과 아래로 아래로 내려가서 주차하는 사람

어떤 차이가 있을까?

콘서트 좌석도 vip석은 비싼 게 당연하니까 어찌 보면 당연한 것일 수 있지만,

그래도 기분은 참 별로다.

vip가 되면 살기 좋은 세상이 되는 건가....

시인은 시를 쓰지 않아도 좋은 날이 오기를 빌었다고 했다.

그런데 그런 날은 오지 않았다고 했다.

앞으로도 그런 날은 오지 않겠지...

그래도 그런 날이 오기를 나도 시인처럼 빌어본다.

오랜만에 시를 읽으니 참 좋다.

저자의 다른 시집도 읽어보고 싶다.

『그대 무사한가』, 『안동소주』, 『오래된 엽서』, 『아배 생각』, 『그 사람은 돌아오고 나는 거기 없었네』

가을밤 시를 읽고 싶은 분들에게 추천한다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

나만의 행복 공식 찾기

행복의 해답
마넬 바우셀.라케시 사린 지음, 우영미 옮김 / 마인더브 / 2020년 10월

행복을 공식으로 계산할 수 있을까?

책의 앞부분을 읽으며 계속 드는 의문이었다.

내가 논리적이지 못한 사람이기 때문인지 1장의 '행복 측정하기'라는 테마가 도대체 무슨 의미가 있는지 점점 더 알 수 없는 미궁으로 빠지는 기분이었다.

'우리의 순간 행복은 전두엽 피질의 좌우에서 생기는 전기적 활성 주순의 차이로 계산할 수 있다.'

(40페이지)

이런 말이 나올 때마다 호기심보다는 왠지 의미 없는 실험을 하는 것 같았다.

'행복은 운명의 변덕이나 복권 당첨으로 얻은 부의 결과가 아니라 우리의 마음이 어떤 결정을 내려서 얻는 결과다. 행복 법칙을 계획하고 실천함으로써 행복은 이 소비 지향적인 사회에서 달성 불가능한 목표가 아니라 통제 가능한 기회가 된다.

행복한 삶을 달성하는 본질은 바로 선택에 달렸다는 것이 이 책의 핵심 전제다.'

(14페이지)

하지만, 내가 행복을 위해 어떤 선택을 해야 하는지 알려줄 것만 같았다.

물론 내가 실천을 해야 의미가 있겠지만 말이다.

'가난한 나라에서는 수입이 늘면 대부분 기본 생필품에 돈을 지출한다. 그래서 돈은 행복에 아주 중요하다. 부유한 나라에서는 수입이 늘면 적응 재화에 지출한다. 행복에 대한 적응 재화의 효과는 일시적이다.'

(27페이지)

책에는 '적응 재화'라는 낯선 단어가 등장한다.

나는 지금까지 살면서 삶에 꼭 필요한 것은 아니지만

이것만 있으면 좋겠다고 생각한 것들이 있다.

반신욕을 할 수 있는 욕조가 있으면 너무 좋을 것 같았다.

나는 지금 욕조가 있는 집에 살지만 반신욕은 정말 아주 가끔 한다.

차가 없을 때는 차가 있으면 행복할 것 같고,

집이 없을 때는 집이 있으면 행복할 것 같고...

하지만, 원했던 것을 갖게 되면 더 좋을 것을 원하게 된다.

불타는 장작불에 장작을 계속 집어넣기를 원한다.

현재도 마찬가지다.

지금도 나는 무언가를 원하고 있다.

그것이 꼭 물질적인 것이 아니라도 그것은 똑같이 작용할까?

원하는 것을 얻게 되면 지금보다 더 행복해질까?

잠깐 동안은 행복해질 수 있을 것이다.

하지만 그러고 나면 또다시 무언가를 원하게 되겠지.

그렇다면 나는 나의 행복을 위해서 무엇을 선택해야 할까?

13장에서는 '더 행복한 삶 만들기'라는 소제목으로 다음의 항목을 소개한다.

식사, 수면, 일, 관계, 취미, 크레센도, 사회 비교, 반 정도 채운 잔, 한 모금, 누적, 용서, 삶의 균형, 사랑하는 방법 배우기

내가 행복해지기 위해서는 어떤 항목을 어떻게 가꾸어 나가야 할지 생각해본다.

나만의 행복 공식을 찾아보자!

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

‘가난한 나라에서는 수입이 늘면 대부분 기본 생필품에 돈을 지출한다. 그래서 돈은 행복에 아주 중요하다. 부유한 나라에서는 수입이 늘면 적응 재화에 지출한다. 행복에 대한 적응 재화의 효과는 일시적이다. - P27

‘행복은 운명의 변덕이나 복권 당첨으로 얻은 부의 결과가 아니라 우리의 마음이 어떤 결정을 내려서 얻는 결과다. 행복 법칙을 계획하고 실천함으로써 행복은 이 소비 지향적인 사회에서 달성 불가능한 목표가 아니라 통제 가능한 기회가 된다.

행복한 삶을 달성하는 본질은 바로 선택에 달렸다는 것이 이 책의 핵심 전제다.
- P14

적응 재화로 인해 생긴 행복은 빨리 소멸된다. 새 기구의 편안함, 전자 제품의 신기함, 좋은 의류와 보석 같은 적응 재화를 처음 경험한 다음, 처음과 같은 정도의 행복을 원한다면 같은 수준으로 계속 소비해야만 한다. 우리는 조종 미래의 기대가 무엇인지 예상하지 못하고 우리가 얼마나 행복할 것인지에 대해 오판한다. - P93

내 영성과 만나는 시간

살던 대로 살 수 없는 시간 - 포스트 코로나 시대의 미라클 에너지
안시호 지음 / 명진서가 / 2020년 9월

저자는 생태학자 최재천 교수의 『과학자의 서재』, 『통섭의 식탁』, 인기 강사 김미경의 『꿈이 있는 아내는 늙지 않는다』 등 많은 히트작을 기획한 출판기획자다. 저자는 삶에서 큰 변화를 겪었다고 한다. 그 후, 뭔가 근원적인 문제에 접근하기 위해 많은 노력을 기울인 듯 보인다. 저자는 자신이 그동안 만났던 영성가 들을 소개하며 코로나 시대를 살아가는 데 꼭 필요한 영성을 활성화시킬 수 있는 방법을 하나하나 들려준다.

먼저, 저자가 말하는 '영성 큐레이션', 처음에는 뭔가 확 와닿지 않았다. 큐레이션이란 다른 사람이 만들어놓은 콘텐츠를 목적에 따라 분류하고 배포하는 일을 뜻하는 말이다. 영성을 어떻게 큐레이션 한다는 걸까, 애당초 '영성'이라는 것이 큐레이션 할 수 있는 것일까?

저자는 영성을 큐레이션 하는 목적을 아래와 같이 밝혔다.

'영성을 큐레이션 하는 목적은

자기 돌봄'을 위함이니

영성을 큐레이션 한다는 의미는

자신의 영성을 되찾아 잘 보살피는 것을 말한다.'

(16페이지)

'나의 영성을 되찾아 잘 보살피는 것'

이 시대를 살아가는 누구에게나 꼭 필요한 행위가 아닐까.

책에는 관상(觀想)이라는 낯선 단어가 등장한다.

관상이란 '신을 직관적으로 인식하고 소통하는 행위'라고 한다.

'신은 영입니다.

신이 사람의 영 안에

직접 내재할 때

사람은 침묵 속에 있어야 합니다.

사람의 생각과 감정과

언어와 상상은 신과의 일치를

방해하는 소음일 뿐입니다.'

(61페이지)

명상할 때면 아무 생각도 하지 말라고 하는데 이 글을 읽으니 왜 생각을 비워야 하는지 알 듯하다.

책에는 관상을 해 볼 수 있는 방법도 알려 주므로 직접 생활 속에서 실천해 보면 좋을 것 같다.

책에는 토마스 머튼 신부, 다석 유영모 선생, 명상가 김상운, 인본주의 심리학자 칼 로저스, 틱낫한 스님 등의 이야기와 그들로부터 배운 영성을 키우는 방법이 나와 있다.

또, 말기 암을 고친 여성의 이야기도 나온다. 나는 이 여성의 이야기 속에서 내 모습을 보았다.

'자신이 늘 피해자라고만 생각하며 살았는데

그게 아님을 알게 된 것입니다.

내려놓는다는 것은 에고를 부서뜨리는 일입니다.'

(109페이지)

나는 어린 시절 명백히 내 잘못이 아닌 어떤 사건을 겪었다.

나는 그 일을 30여 년 동안 아무에게도 말하지 못했다.

그 일로 인해 나는 나를 '피해자'라고 인식하게 되었다.

피해의식 쩌는 나.

여기서 벗어나야 하는데 벗어나기가 어렵다.

하지만 이제 또, 알았으니 어제의 나와는 다름을 느낀다.

그리고 틱낫한 스님이 호흡을 가르칠 때 소개한 짧은 시.

'안으로 들이쉬고 밖으로 내쉬고

깊고 천천히

차분하고 평안하게

미소 짓고 긴장을 푼다

지금 이 순간

아름다운 순간'

(184페이지)

마음이 편안해지고 저절로 나에게 미소 짓게 된다.

코로나 시대가 아니라 하더라도 우리는 때때로 우울해지고 침울해진다.

그럴 때 나를 지키기 위한 방법으로 나의 영성과 만나는 시간을 만들어 보는 건 어떨까?

나는 몇 년 전부터 108배와 명상을 했었지만 꾸준히 하지는 못했다.

이제 다시 꾸준히 해 보자고 마음먹어 본다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

...공감 에너지가 별로 없는 상태에서 위로를 하면 겨우겨우 빠듯한 마음으로 하게 되거든요. 그래서 상대의 마음에 빗나가는 위로가 되는 거예요. 위로는 온통 쏟아지는 햇살과 같은 마음에서 나와야 하는데 우리는 그런 마음은 멀리 있고 다들 빠듯한 마음으로 살아가니까요. - P177