[서평] 중국의 선택

중국의 선택 - 21세기 미중 신냉전 시대
이철 지음 / 처음북스 / 2021년 2월

21세기 미중 전쟁에서 중국은 어떤 선택을 할 것인가? 트럼프부터 바이든에 이르기까지 미국의 중국에 대한 제재는 지속되고 있고 앞으로도 지속될 것이라는 것이 지론이다. 이러한 미국의 제재에 대응하기 위해 중국이 선택한 것은 '쌍순환 경제'다. 내순환과 외순환을 합쳐 쌍순환 경제라고 하지만 실상은 내순환 경제에 더 큰 의미를 싣는다. 장차 미국의 제재로 필요한 것을 수입할 수도, 수출할 수도 없을 경우를 대비해서 중국은 필요한 것들을 국내에서 만들어 해외의존도를 낮추자는 것이 이 정책의 가장 중요한 목표이다. 또한 일대일로로 많은 기업들이 적자를 보면서도 지속하고 있는 이유 역시 미국의 제재에 대비하기 위해 육로와 해로를 통해 원유나 가스와 같은 에너지를 확보하고 이송할 길을 마련하는 것이다. 통찰력 있는 설명에 보통 책이 아니라는 느낌이 오는 책이다.

저자는 중국에서 20년 넘게 살고 있고 아내도 대만 출신의 중국인이기 때문에 중국인에 대한 이해도가 깊다. 비즈니스 거래나 유학을 통해 피상적으로 알고 있는 수준을 넘어서 중국이 어떤 판단을 왜 내리는지, 중국 공산당 조직이 어떻게 구성되어 있는지, 왜 중국인들은 이해할 수 없는 행동을 하는지에 대한 근본적인 설명을 한다. 예를 들면, 중국인들은 인간관계를 철저히 '우리'와 '남'으로 구분한다. '우리'에 속하는 사람들에게는 무한한 베품과 배려가 존재하지만, '남'에게는 배타적일 뿐아니라 무관심하다. <아큐정전>으로 유명한 루쉰이 일본에서 의학공부를 하다가 의사의 길을 접고 미개한 자국민을 계몽하기 위해 문학을 선택하게 된 일화가 생각난다. 루쉰은 일본 수업 시간에 틀어준 뉴스에서 일본군에게 처형당하는 중국동포들을 구경만하고 있는 중국인들을 보며 구경꾼이라고 비판하한다. '남'에 대해 무관심하니 구경꾼이 될 수 밖에 없고 이는 미개해서가 아니라 중국인의 특성인 것이다. 과연 루쉰이 중국인의 이러한 생각을 고쳤을는지 의심스럽다.

최근에 읽은 <1984>에서 처럼 중앙권력이 시민을 통제하는 모습이 중국과 매우 유사해서 놀랍다. 저자가 언급했듯이 소설 속의 진리부처럼 중국의 선전부는 사건을 위조하고 언론을 조작한다. 해외 인터넷 매체가 모두 차단되고 중국이 발표하는 수치나 정보는 조작되어서 신뢰도가 낮다. 중국인들조차 이에 대해 비판적이다. 향후 인터넷과 언론이 개방된다면 중국인민의 생각이 어떻게 바뀔지 궁금하다. 좀더 자유롭고 창의적이 될 것이라는 것이 저자의 예상이다.

중국의 중장단기 계획은 단순하고, 측정할 수 있으며, 모든 인민들이 실천할 수 있는 것이어서 일단 세우기만 하면, 느리더라도 흔들림 없이 목표를 성취해나간다고 한다. 미국의 제재에 대비하는 중국의 치밀함을 책을 통해 알게 되었고, 아울러 미국과 중국 사이에서 한국이 취해야할 자세도 중요해 보인다. 미중 충돌이 일어난다면, 제3국인 한반도와 일본의 센카쿠 열도나 대만의 남중국해일 것이라고 하는데, 한반도가 아니기 위해서 한국의 외교적 결정이 매우 중요해보인다.

저자는 지속적으로 유튜브에 중국관련 뉴스를 업데이트하고 있다. 본문에 있는 QR코드를 찍어 들어가면 저자의 설명을 시청할 수 있다.

이 책은 중국과 중국인들에 대한 근본적인 이해를 원한다면 반드시 읽어야할 것이다.

[서평] 사람은 무엇으로 사는가

사람은 무엇으로 사는가 (러시아 원전 번역본) - 톨스토이 단편선 ㅣ 현대지성 클래식 34
레프 니콜라예비치 톨스토이 지음, 홍대화 옮김 / 현대지성 / 2021년 2월

책 표지 그림은 글 쓰는 데 몰입해 있는 톨스토이의 강렬한 모습이다.

레프 니콜라예비치 톨스토이(1828-1910)는 러시아의 사상가이자 문호이다. 1852년 <유년시절>로 작가에 데뷔한 후 1869년 <전쟁과 평화>, 1877년 <안나 카레니나>, 1899년 <부활>을 발표하며 명망을 쌓는다. 종교와 인생, 육체와 정신, 죽음에 대한 주제를 진지하게 다루고 있다. 이 책에 수록된 단편들은 1881년부터 1886년에 쓰여진 동화로 기독교 정신에 입각한 교훈을 담고 있다. 교육수준이 낮은 민중을 계몽하기 위해 쓴 것이라고 한다. 톨스토이의 비폭력 사상의 영향을 받은 사람이 마하트마 간디라고 하는데 톨스토이가 죽기 1년전부터 두 사람이 서신을 주고 받았다고 한다.

이 책에는 톨스토이 단편선 10편이 수록되어 있다. '사람은 무엇으로 사는가', '사랑이 있는 곳에 하나님이 있다', '두 노인', '초반에 불길을 잡지 못하면 끌 수가 없다', '촛불', '대자', '바보이반', '사람에게는 얼마만한 땅이 필요한가', '노동과 죽음과 질병', '세 가지 질문'이다.

다른 동화들처럼 10개의 단편들 역시 교훈을 담고 있는데 상당히 기독교적이다. 하나님을 공경하고, 가난한 사람을 도와주며, 사랑하며 살아야하고, 복수는 서로를 파멸로 이르게 하며, 탐욕을 부리면 죽음에 이를 수 있다는 교훈이 이야기 흐름을 통해 자연스럽게 파악되기도 하지만 말미에 가서 정리를 해주는 배려도 있다. 독자가 톨스토이의 의도를 놓치지 않도록 하는 장치가 곳곳에 배치되어 있어 교훈을 명확히 이해할 수 있다.

짧은데도 스토리 전개가 흥미롭고 반전이 있다. <사람은 무엇으로 사는가>, <바보이반>, <사람에게는 얼마만한 땅이 필요한가>를 다시 읽었는데도 지루하지 않다. 오히려 <바보이반>을 읽으며 <유토피아> 내용과 겹치는 부분을 만나 반갑다. 바보들만 사는 이반왕국에 이반의 형들을 파멸시킨 늙은 마귀가 신사로 나타나 금으로 사람들을 현혹한다. 사람들은 처음에는 신기한 물건이라 하나둘 금을 사보지만, 필요 이상으로 흔해지자 더 이상 욕심을 부리지 않는다. 유토피아와 바보이반왕국에 사는 사람들에게 금이란 그저 일상용품이지 부를 축적하는 수단이 되지 않는 것이다. 또한 두 나라 모두 모든 사람들이 일을 한다는 설정도 동일하다. 시대는 다르지만 두 고전이 묘사하는 이상국의 모습이 동일해서 흥미롭다.

기독교적인 색채가 워낙 강하지만, 톨스토이는 대단한 이야기꾼이다. 반전과 호기심은 계속 글을 읽게 하는 동력이고, 결말이 긍정적이든 부정적이든 긴 여운을 남긴다. 정신적으로 여유를 갖게하고 치유되는 느낌이다. 글이 워낙 쉽게 쓰여 있어서 초등학생이 읽어도 좋을 책이다.

[서평] 거기서 죽어도 좋았다

거기서 죽어도 좋았다 - 오롯이 나;를 느끼게 해주는 그곳!
조양곤 지음 / 스노우폭스북스 / 2021년 2월

저자는 25년간 은행에서 근무하고 50세에 조기은퇴한 후 100여 개국을 여행했다. 또한 5년간 천여 권의 책을 읽은 독서광이기도 하다. 여행가이자 독서광인 사람이 쓴 여행책은 어떨까 궁금하다.

책은 4장으로 구성되어 있다. 1장 버킷리스트 여행, 2장 사랑, 3장 자유, 4장 행복. 이 책에 100여 개국을 다 담지는 못하고 유럽과 남미, 미국과 호주, 아프리카의 여행지를 적었다. '자연'과 '인생'이 이 책을 관통하는 키워드가 아닐까한다. '나'에 집중하며 사색하는 여행자가 진지하다.

이 책은 압도적으로 보기 드문 풍경의 사진들과 그림들이 화보가 아닐까할 정도로 선명하고 예술적이다. 글은 간결하며 '나'에게 집중했을 때 나올 수 있는 철학적이고 깊은 사색으로 운율있는 시처럼 서술되어 있다. 예기치 못한 에피소드와 관찰자의 눈에만 보이는 모습들도 즐겁게 읽을 수 있다.

무엇보다 '버킷 리스트'에 있는 장소들이 예사롭지 않다. 여늬 텔레비젼 여행 프로그램에서 볼 수 있는 수준이 아니라 처음 듣는 곳인데 내셔날 지오그래픽에나 나올 법하다. 멋지다. 압도적인 자연의 모습에 숨이 막힐 것 같다. 노르웨이의 깍아지른 바위 절벽인 '프레케스톨렌', 상식을 깨는 노르웨이 '노르카프의 백야'가 그렇다.

제목처럼 '거기서 죽어도 좋을' 장소는 의외로 잔잔한 영국 정원들이다. 영화 <오만과 편견>에서 남자주인공이 여자 주인공에게 사랑을 고백한 장소인 스타우어헤드, 미로가 인상적인 글렌두르간, 수만평의 초원과 숲이 걷기 좋은 나이트셰이즈, 영화 <이상한 나라의 앨스> 촬영지인 안토니, 아담한 아 라 론데가 인상적이다. 벌써 가보고 싶어진다.

방문한 곳을 지도로 표시하는 것이 아니라 GPS좌표로 알려주는 것이 독특하면서도 당황스럽다. 좌표를 이해하는 사람들이 얼마나 될까? 그만크 오지일까?

가보고 싶어진 곳은 영국의 정원들과 짧게 소개했지만 방문이 가능한지도 몰랐던 로스 차일드 웨데스던 저택이다. 나의 버킷 리스트가 생긴 셈이다. 또한 읽어보고 싶은 책은 버지니아울프의 <자기만의 방>과 니코스 카잔차키스의 <그리스인 조르바> 그리고, 김찬삼 선생의 여행책이다. 김찬삼님의 책은 10권으로 중고가가 십만원을 넘어간다.

책 속에 좋은 문구가 많아 몇 개 골라 적어 본다.

"게으른 눈보다 부지런한 두 다리를 믿어볼 일이다."(22)

"처음 가보는 길을 걸을 때 느껴지는 두근거림은 내가 살아 있는 존재임을 실감케 한다. 오직 '나'를 느끼게 해주는 시간이 되어준다."(31)

"작은 서운함 때문에 커다란 고마움을 전하지 못하는 어리석은 행동을 이제 두 번 다시 하지 않기를... 나를 있게 해 준 주변의 손길과 위로를 잊지 않기를..." (124)

"천천히 걷다보면 보이지 않던 것들이 하나둘 눈에 들어오는데 마치 새로운 친구를 사귀는 기분이다(영국 레이크 디스트릭트)." (238)

"여행자에게 있어서 가장 큰 덕목은 미소다. 미소를 짓는다는 것은 여행자 자신의 마음이 편안하고 다른 사람들을 배려한다는 뜻이다. 사람들에게 마음을 여는 것이 곧 모든 것의 시작이다." (246)

멋진 책이다.

[서평] 의사 사용설명서

의사 사용 설명서 - 아플 때 병원보다 인터넷을 찾는 당신을 위한
황세원 지음 / 라온북 / 2021년 2월

나는 우리나라 의료제도가 매우 잘 되어 있음에도 불구하고 주치의 제도가 있는 옆 나라가 부럽다. 어릴 때부터 어른이 되어 동네를 떠날 때까지 한 의사에게 진료를 받을 수 있어서 내 모든 과거력을 가지고 있는 그 의사를 신뢰할 수 있는 시스템말이다. 우리는 병이 나면 용한 의사를 찾기 위해 주위 사람에게 물어보거나 인터넷을 검색하곤 한다. 그러면서 부정확할 수도 있는 정보도 믿게되는 오류를 범하기도 한다. 아프면 바로 의사를 만나라는 저자의 설명을 들어보자. 저자는 내과 전문의다.

책은 3장으로 되어있다. 1장 똑똑하게 병원 진료받는 방법, 2장 건강검진 결과지를 읽다보면 생기는 궁금증 16가지, 3장 알아두면 좋은 의학 지식 14가지.

의사와의 대면에서 좀더 정확한 진료를 위한 조언이 유익하다. 여러군데가 아프더라도 가장 불편한 곳 위주로 설명하라고 한다. 그래야 집중 치료가 가능하다. 또한 병원은 되도록 한 곳을 정해 나의 과거력을 의사가 알 수 있도록 해야 지금의 병 치료를 효과적으로 할 수 있다. 특히 지병이 있다면 복용하는 약의 이름뿐 아니라 용량을 기억하였다가 알려주도록한다.

실제 진료에서 만나는 환자들의 질문과 반응을 토대로 설명하고 있기 때문에 저자의 설명이 일반인 눈높이에 맞춰져 있어서 이해가 쉽다. 이를테면, 단 것을 좋아하지 않는데 왜 당뇨병에 걸리냐거나, 어지러운데 왜 빈혈이 아니냐라는 질문들이 그렇다. 당뇨는 인슐린분비의 문제이며 약만 먹는다고 좋아지는 것이 아니라, 고단백질 저탄수화물 식이요법은 물론 운동이 병행되어야한다. 빈혈은 헤모글로빈 농도로 진단하는 것이지 '핑'하고 어지러운것이 모두 빈혈은 아니다. 벌떡 일어날 때 핑도는 것은 기립성저혈압일 수 있다. 흔히 하는 의문이 풀린다.

3대 만성병인 고혈압, 당뇨, 고지혈증은 심뇌혈관질환을 유발하기 때문에 위험할 수 있다. 다행인것은 이러한 만성병은 식습관과 규칙적인 운동으로 어느 정도 예방이 가능하다. 음식은 고단백저탄수화물을 섭취하고, 숨차고 땀나는 정도의 '중강도 유산소운동'을 일주일에 3일 이상한다.

생활 속에서 실천할 수 있는 조언도 유익하다. 빈속에 커피를 마시면 탈수가 올 수 있으므로 조심한다. 비타민 D 합성을 위해서는 반팔, 반바지 차림으로 햇볕을 직접 쪼여야한다. 비타민 D 합성이 가능한 UVB는 창문과 옷을 통과할 수 없기 때문에 실내에서는 소용이 없다. 악성종양은 암이지만, 양성종양은 반드시 제거해야하는 것과 아닌 것이 있으므로 너무 걱정하지 말고 의사와 상의한다. 자궁경부암백신은 15세 이전에 맞는 것이 좋지만 그 이후에 맞아도 되고 남자도 맞으면 자신 뿐 아니라 여성을 보호할 수 있다. 특별한 병이 없다해도 국민건강검진은 챙겨 받으라고 조언한다. 검진결과표는 잘 모아두어서 내 몸의 변화를 알아차릴 수도 있고, 병을 조기에 발견할 수도 있다.

이 책은 의사에게서 상세하게 듣고 싶은 병에 대한 설명을 모아놓았다. 어지간한 병의 원인과 치료법을 거의 설명하고 있기 때문에 병에 대한 오해를 풀어주고, 정확한 상식을 높여줄 수 있는 책이다.

[서평] 스시와 사케 이야기

역사와 문화로 맛보는 스시와 사케 이야기 - 문화와 트렌드 7 ㅣ 아로리총서 27
김지연 지음 / 지식의날개(방송대출판문화원) / 2021년 1월

"술을 마시기 위해 먹는 음식을 안주라하고, 음식을 먹기 위해 마시는 술을 반주라한다(4)'

스시와 사케는 일본을 대표하는 음식이 아닐까한다. 스시는 만드는 게 간단해 보여도 스시 전문조리사는 장인으로 대우하며 '쇼쿠닝'이라고 부른다. 사케는 종류가 어마어마하게 많아서 도대체 어떻게 골라야할 지 모를 정도다. 스시와 사케에 대해 알아보자.

스시는 샤리(밥)과 네타(생선)로 구성된 약 40g의 음식이다. 초밥 위에 생선을 얹었느냐(니기리즈시, 치라시즈시), 올려서 눌렀느냐(오시즈시:간사이즈시), 연어알과 같은 재료를 올렸느냐(오코시즈시), 김으로 말았느냐(마키즈시)로 구분할 수 있다. 상차림은 간단해서 뜨거운 차, 생강, 간장과 와사비를 내는 것이 다이다. 뜨거운 차는 생선의 기름기를 제거해준다.

스시의 원형은 나레즈시(동남아 소금에 절인 민물생선을 밥 속에 넣어 자연발효시킨 것)이다. 발효가 끝나면 밥은 버리고 생선만 먹는 것이었는데, 중국에서 일본으로 전파되며 밥도 함께 먹는것으로 변화되었다. 먼저 간서지방의 '간사이즈시'가 에도로 전해지며 '에도마에즈시'가 발달하게 된다.

1958년 동오사카에 가이텐즈시(회전초밥) 1호를 연 시라이시 요시아키는 아사히 맥주공장 견학 중 컨베이어 시스템을 보고 따라 만들었다고 한다. 현재는 인건비를 낮추기 위해 스시 로봇이 밥을 뭉치는 곳도 있다고 한다.

간사이즈시(간서지방:오사카)=신선한 회감으로 만듬=오시즈시

에도마에즈시(간토지방:도쿄)=숙성되어 감칠맛있는 회감= 니기리즈시

니혼슈는 사케로 통용된다. 일반적으로 쌀과 누룩, 물로 만드는 사케는 물이 좋고 쌀이 좋은 지역인 간사이 지방의 효고현이 유명하다. 사케는 도쿠테이메이쇼슈와 후츠슈로 나뉜다. 시장점유율은 대량생산이 가능한 후츠슈가 70%이상 차지하고, 도쿠테이메이쇼슈가 30%를 차지한다. 도쿠테이메이쇼슈에는 순수 쌀과 누룩, 물로만 만든 '준마이슈'와 양조 알코올을 10%미만 첨가하는 '혼조조슈'로 나뉜다.

니혼슈(일본주) = 청주(세이슈)=사케(酒)=양조주

사케는 5가지의 맛(단맛, 신맛, 독한맛, 쌉쌀한 맛, 떫은 맛)이 조화를 이루어 술 맛을 결정하는데, 니혼슈도(돗수)뿐 아니라 신맛인 산도를 구분하는 것이 특이하다.

사케는 신문지에 싸서 냉암소에 보관한다. 흔들리면 숙성이 빨라지므로 세워서 보관한다. 사케는 예민하고 보존기간이 짧으므로 선물을 받거나 구매한 후 바로 먹는 것이 좋다. 선물 받고 오래 보관해두면 맛과 향이 변한다.

마실 때는 보통 실온과 같은 온도로 마시는 것이 본래의 맛을 가장 잘 알 수 있다. 그러나, 좋은 술은 데워마시면 감추어진 맛이 나타나 더 맛있어 진다. 사케를 마실 때 예절은 술을 받을 때 꼭 잔을 들고 받아야지 테이블에 놓은 채로 받는 것은 실례다. 또한 술잔을 받으면 한 모금 마시고 내려놓아야지 바로 테이블에 놓는 것도 실례다. 도쿠리에 술이 남았는지 흔들어보거나 들여다보는 것도 실례다. 첨잔은 관심의 표명이므로 상대 잔이 비지 않도록 채운다.

150여 쪽의 얇은 책이지만 지식총서 시리즈답게 많은 정보가 들어있다. 그러나 일본어 명칭이 생소해서 자주 나오는 말은 옆에 적어놓고 읽어야한다. 사진을 참고하며 좋아하는 스시와 사케 이름은 표시해두었다가 실제로 먹어보고 평가할 일이다.