Be myself, Be yourself. 잃어버린 나를 마주치는 111가지 물음표

Selfer (셀퍼) - 잃어버린 나를 마주하는 111가지 물음표
작은따옴표 지음 / 셀퍼(Selfer) / 2020년 9월

Be myself, Be yourself.

잃어버린 나를 마주하는 111가지 물음표 Selfer, 작은따옴표 지음, 셀퍼

코로나19로 인해 꼭 필요한 일 외에는 밖으로 나가는 것도 모임을 가지는 것도 자제하다보니 집에서 보는 시간이 많아졌고, 그 덕분에 책을 읽고 공부하며 나를 돌아보는 시간이 많아졌습니다. 우리의 수명이 이제 100세 시대가 된다고 하니, 내가 앞으로 일할 날이 언제까지이고, 긴긴 노후를 보내려면 은퇴자금은 얼마나 필요하고, 부동산, 주식 등등 어떻게 재테크를 해야하는지 고민해야할 것들이 많네요. 처음에는 그냥 단순이 앞으로 어떻게 살 것인지를 생각해보며 인생 후반부를 어떻게 살아가야할 지에 대한 책들을 골라서 읽었습니다. 치열하게 20대, 30대, 40대를 살아왔습니다. 이제 쉰을 바라보는 나이가 가까워져 오니 나를 챙기고, 나를 생각하는 시간들이 필요함을 느낍니다.

<Be myself, Be yourself>는 나를 돌아보고 내가 어떤 가치로 어떻게 살아가야할 지 생각해 볼 수 있는 책이었습니다. 책이라기 보다는 노트라고 하는게 더 정확한 표현일지도 모르겠네요. 이 책에는 총 111가지의 질문들이 있고, 날짜와, 그 질문에 대한 나의 답을 쓸 수 있는 넓은 공간, 짧은 명언들이 한 구절씩 적혀 있습니다. 당신은 누구인가? 당신은 당신을 얼마나 잘 알고 있나? 당신의 외모는 어떻게 생겼나? 당신의 삶에서 가장 중요한 가치는 무엇인가? 등등 처음부터 엄청 심오한 질문들이 적혀 있습니다. 나를 객관적으로 표현하고 나에 대해 무언가를 쓴다는 것이 참 쉽지 않은 일이었습니다. 저자의 말대로 답변하기 어렵거나 힘든 질문들은 쿨하게 넘기기로 했습니다. 어떤 답을 써야할지 막막한 질문도 있고, 답이 아예 떠오르지 않는 질문들도 있었습니다. 며칠동안 아무런 답을 쓰지 못하고 침대 맡에 이 책을 두고 열었다 덮었다를 반복하기만 했습니다. 그동안 내가 나에대해 너무 무관심하게 살아왔음을 여실히 보여주는 것 같네요.

헬런 켈러는 "우리가 할 수 있는 최선을 다할 때, 우리 혹은 타인의 삶에 어떤 기적이 나타날지는 아무도 모른다"라고 했습니다. 이책에 나오는 질문에 답을 하나하나 써 내려 가다보니 타인이 나를 어떻게 평가하는지에 신경쓰는 대신 내가 나의 가치를 평가하고 나를 더 사랑하며 살아야겠다는 생각이 들었습니다. 언젠가 이 책에 나오는 질문들에 대한 답을 다 채우는 날, 나를 더 깊이 이해하게 될 것 같습니다.

이 책에 나와 있는 질문에 대한 답을 써내려 가다보면 나답게 살아가는 사람, 나답게 살아가는 삶이라는 가치를 지향하며 살아가는 사람인 selfer가 될 수 있을 것 같습니다. 바쁘게 사느라 자신의 내면을 있는 그대로 마추지지 못하고 살았던 분들에게 꼭 필요한 책이라 생각합니다.

고전 읽기 독서법

고전 읽기 독서법 - 기적을 부르는 완벽한 고전 독서 교육
임성훈 지음 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2020년 10월

[서평] 고전읽기 독서법,

임성훈 지음, 리드리드출판

저는 20대 후반~30대부터 소설책이나 시집을 읽지 않았습니다. 주로 종교서적, 자기계발서, 심리학 관련 서적들에 손이 갔었습니다. 자기계발서가 매우 현실적인 조언을 해주기 때문에 이런 종류의 책에서 많은 위안을 받았습니다. 감동과 공감을 받으며 밑줄을 그어가며 열심히 읽었던 분의 책이 세월이 흘러 다시 읽었을 때에 그때 느꼈던 공감을 느끼지 못할 때도 있고, 그때는 위로가 되었지만 지금은 더이상 도움이 안되는 책으로 전락하는 책도 있습니다. 하지만 <고전읽기 독서법>의 저자 임성훈 님은 부모가 고전을 읽지 않으면 아이도 책을 멀리한다고 엄포를 놓으면서, 고전은 전지전능한 신처럼 세상 모든 이치를 다 아는 냥 인생을 어떻게 살 것인지, 나는 누구인지에 대한 고민에 명확한 답을 주지는 않지만, 위로를 핑계로 자기 할 말만 늘어놓는 오만함, 충고와 조언으로 포장한 무례함이 없으며, 스스로 생각을 확장하면서 내 안의 벽을 조금씩 허물 수 있도록 도와준다고 말하고 있습니다. 40대 중후반이 되니 인생을 조금 알게되고 그래서 그런지 저 역시 인문학 서적이나 철학, 인문고전에 더 손이 갑니다.

이 책은 저처럼 아이들과 함께 인문서적을 읽고 싶지만 어렵게 느껴지는 부모님들에게 많은 도움이 되는 책입니다. 1장에서는 고전을 어떻게 읽게 할 것인가라는 내용을 담고 있습니다. 타고르는 "인간 정신은 타인의 생각을 소유함으로써가 아니라, 자신만의 판단기준을 셍고 자신만의 생각을 생산함으로써 비로소 참된 자유를 얻는다"고 했습니다. 우리는 내 생각이 맞는 것인지 확인해보고 싶은 마음이 종종 생기는데, 고전을 읽다보면 내 생각이 나만의 판단 기준이었는지 아니면 다른 사람도 그렇게 생각하는지 고민할 수 있는 시간을 가질 수 있다고 합니다. 저는 아이가 공부하는 기계가 되길 원하지 않아 어릴 때부터 박물관, 미술관, 뮤지컬, 연극 등을 많이 보여주었는데, 여기에 배경지식이 될 수 있는 고전을 읽게 했더라면 시너지 효과가 생기지 않았을까 하는 생각이 듭니다.

2장에서는 내 아이를 위한 고전 독서 교육법에 대해 설명하고 있습니다. 호기심을 자극하고, 질문하고, 연결독서를 하라는 것은 다른 인문고전 독서 교육에 나오는 내용과 비슷합니다만, 이 책에서는 필사할 것을 추천하고 있습니다. 요즘 아이들은 우리 때처럼 필기를 하거나, 쓰면서 공부하지 않습니다. 저는 시험보기 전에 항상 summary하고 정리하고 외우곤 했었는데, 우리 아이를 보면 머리로 이해하고 설명하며 공부를 합니다. 송나라 이방이 편찬한 <태평어람>에는 글을 한 번 옮겨 쓰는 것은 열 번 읽는 것과 효과가 같다는 말이 나온다고 합니다. 저자는 이 말을 빌어 한 번 옮겨 쓰는 것이 열 번 읽는 것보다 훨씬 좋다고 강조하고 있습니다. 모방이 혁신의 시작이라고 말한 노벨경제학상 수상자 토머스 사전트(Thomas John Sargent)의 말처럼 하늘아래 완전히 새로운 것이 없으니, 누군가의 작품을 모방하는 과정에서 잠재력을 깨우고 창조성을 이끌어내어 나만의 결과물을 만들어 낼 수 도 있습니다. 또한 필사하는 동안 자신에게 온전히 집중할 수 있고, 책의 내용을 더 잘 이해할 수 있고, 무엇보다 어휘력을 폭발적으로 늘릴 수 있습니다. 저자가 운영하는 카페인 아레테인문아카데미(http://cafe.naver.com/fmsdoit)에서 필사 추천도서와 필사하는 사례들이 있다고 하니 활용해보아야 겠습니다.

3장에서는 아이와 함께 읽는 필독 고전 8선을 소개하고 있습니다. 저자가 소개한 고전 8선 중에서 제대로 읽어 본 책은 <어린 완자> 밖에 없고, 고등학교 때 교과서에서 간신히 책 제목만 보았던 것들입니다. 저자는 고전들의 저자와 시대 문화적 배경들을 간략하게 설명하면서 이 책을 읽으면서 생각해 보아야 할 것들이 무엇인지 질문을 던지고 정리해 주고 있습니다. 이런 훈련들이 잘 되어서 제가 먼저 고전을 더 가까이 하고, 가까운 미래에 아이도 고전에 대한 흥미가 생겨 함께 고전을 읽고 인생을 이야기 하는 시간이 생길 수 있기를 기대해 봅니다.

솔직하게 상처주지 않게

솔직하게, 상처 주지 않게 - 성숙하게 나를 표현하는 감정 능력 만들기
전미경 지음 / 지와인 / 2020년 11월

[서평] 솔직하게 상처주지않게, 전미경 지음, 지와인

직장에서 일을 하면서 저도 모르게 직원들에게 자꾸만 화를 내게 됩니다. 몇 번은 참고 참고 잘 가르쳐 주려고 하지만, 나는 열심히 가르쳐 주는데 받아들이는 사람은 한귀로 듣고 한귀로 흘려 듣는 느낌을 받을 때에면 내가 왜 이러고 있을까 화가 납니다. 심리학자 레슬리 그린버그(Leslie S. Greenberg)는 "누군가에게 화가 났을 때 적당한 사람에게 적당한 정도로 적당한 시기에 적당한 의도를 가지고 적당한 방식으로 화를 내는 것으 쉽지 않다"고 했습니다. 요즘은 정말 이 말에 공감이 됩니다. 정작 화를 낸 저는 잠도 못자고, 몇날 며칠을 직원들 눈치를 보기도 하고, 사비들여가며 커피쿠폰을 보내주기도 합니다. 시대가 바뀌어 임원이 직원눈치를 보는 시대가 되었습니다. 내가 감정을 잘 control하지 못하는 것 같아 내가 뭔가를 잘 못하고 있다는 죄책감에 시달리기도 했습니다. 그런데 이 책을 읽으면서 성숙하게 내 감정을 잘 표현방법에 대해 생각하며 고민할 수 있었습니다.

"이 감정이 지금 나에게 유익한가?"

격렬한 감정에 사로잡힐 때에는 감정을 객관화하고, 과거의 주인공이 아니라 현실의 주인공이 되어야 한다고 합니다. 과거에 얽매인 사람들은 자신의 삶을 갉아 먹고, 먼 미래만 바라보는 사람들은 무조건 참고 견디며 오늘을 보냅니다. 하지만 오늘 내가 살고 있는 지금, 현재의 삶이 충만함을 느끼는 경험을 자주 한다면 결과가 아닌 과정 자체를 중요하게 여기게 되고, 순간 순간의 감정에 깨어 있으니, 현재의 감정이 나에게 주는 신호에 충실할 수 있습니다. 순간의 격렬한 감정에 얽매여서 정작 중요한 부분을 놓치고 있었다는 생각이 들었습니다.

도구적 정서(instrumental emotion)는 목적한 바를 위해 의도적으로 만들어 낸 정서, 즉 감정의 페르소나를 말합니다. 때로는 감정을 잘 조절하기 위해, 내 정서를 잘 표현하기 위해 감정의 가면을 써야할 때도 있습니다. 상황에 맞게 가면을 잘 쓴다면 불필요한 부정적인 반응을 줄일 수 있습니다. 감정노동자에게 꼭 필요한 도구적 정서의 기능은 크게 3가지가 있다고 합니다. 먼저 부정적인 결과를 막고 자기 효능감을 키우고, 타인에게 긍정적인 영향을 줌으로써 사회적 관계 형성에 유리하고, 목표를 위해 적절히 정서를 조절할 수 있는 능력을 키울 수 있습니다. 정서에 대한 이해가 높은 사람을 정서적 문해력(emotional literacy)이 높다고 하는데 이런 사람은 상황을 잘 읽어내므로 분위기를 좋은 방향으로 이끌어 갈 수 있습니다. 타인에 대한 공감능력이 그리 나쁜 사람은 아니니, 도구적 정서 기능을 잘 활용해 보아야겠다는 생각이 들었습니다.

그런데, 진실성(authenticity)이 있는 사람은 가식이나 위선없이 자신에 대한 진실을 말하는 것으로 자신의 감정이나 행동에 대한 책임을 지려하는 태도를 가지게 되니 감정의 페르소나 즉 가면을 쓸 필요가 없습니다. 우리가 자신에게 불리한 상황, 불편한 관계, 고통스러운 상처에서 벗어나려 할 때 가장 필요한 방법이자 가장 강력한 힘이 진실성을 갖는 것이라는 저자의 말에 공감이 되었습니다. 입으로는 저 사람을 위한다고 하면서 진실로 그를 위한 말과 행동이었는지 생각해 보았습니다. 또 내가 하는 말의 진실성이 상대방이 얼마나 진실하게 전달되어 받아들여지고 있는지도 생각해 보았습니다. 할 말을 하지 못하고 상대방의 감정에 끌려다니기 보다는, 솔직한 말과 행동을 하는게 더 편안한 관계를 만든다는 저자의 말에 공감이 되었습니다. 괜시리 내가 화를 낸 것에 대해 자책하며 내가 이상한 건가 싶은 마음으로 스스로를 괴롭히지 말아야겠습니다. 내 할말은 하되, 격렬한 감정에 휘둘리지 않도록 한발짝 물러서서 바라볼 수 있는 마음의 여유를 가져야겠습니다. 리더가 된다는 것은 참 어려운 일입니다. 저자의 말처럼 내가 누군가에게 의미있는 타인이 되어야 하므로 감정 능력이 매우 중요합니다. 타인의 감정을 타당화해주고, 그들의 의미를 발견해주는 진정한 리더가 되도록 노력해 보아야겠습니다. <솔직하게, 상처 주지 않게>는 나 자신의 감정과 타인의 감정을 잘 조절하고 좋은 관계를 유지하고 싶은 사람들이 읽어볼 것을 추천드립니다.

사장을 위한 회계

사장을 위한 회계 - 회계를 모르고 절대로 경영하지 마라! ㅣ CEO의 서재 27
야스모토 다카하루 지음, 김정환 옮김 / 센시오 / 2020년 10월

[서평] 사장을 위한 회계, 야스모토 다카하루 지음, 센시오

부자들은 자녀가 어릴 때부터 경제를 가르치고, 회계 마인드가 분명한 사장은 직원들에게 반드시 회계를 가르친다고 합니다. 연구직, 개발마케팅, 학술 쪽으로만 일을 해왔는데, 임원이 되고나니 회계에 관심을 가지고 공부를 해야겠다는 생각이 듭니다. 회계에 대한 책을 간간히 읽기는 했지만 제대로 배워 본 적도 없고, 전문 분야가 아니어서 그런지 여전히 어렵기만 한 분야입니다. 이 책은 그나마 쉽게 쓰여서 편하게 읽을 수 있었습니다. 저자의 추처대로 처음부터 끝까지 읽지 않고 먼저 대화를 읽다가 본문을 읽으며 관심가는 곳부터 읽었습니다.

최근 회사에서 공장을 지으면서 직원수가 갑자기 많아지고, 건축과 설비투자에 많은 돈이 들어가다보니 흑자경영이 갑자기 적자경영이 되어 버렸습니다. 4장에 나오는 <흑자여도 부도가 날 수 있다니까요>는 가히 충격적이었습니다. 갑자기 급성장하면 제품이 날개 돋친 듯이 팔릴 때 수중에 돈이 떨어지는 속도가 더 빨라지니 흑자도산이 생길 수 있다고 합니다. 장부상으로는 매출이 잡혔지만, 실제 현금은 입금되지 않았기 때문입니다. 운전자금은 가까운 미래에 현금화 될 금액에서 가까운 미래에 출금될 금액을 뺀 돈을 의미하는데, 매달 손익계산서를 작성해 매출액과 이익을 확인하는 것도 중요하지만 자금조달표를 만들어 관리하는 것도 중요합니다.

직장인은 월급날을 기다리며 살지만, 예전에 남편이 사업을 할 때 가장 무서운 게 월급날이었습니다. TV에서 본 어느 회사 사장님도 돌아서면 월급날이고 돌아서면 월급날이라고 했던 기억이 납니다. 일손이 부족하다고 해서 직원을 늘리다 보면 무시무시한 인건비를 감당하기 힘들어 집니다. 회사는 단순히 직원 월급 외에도 4대보험, 식대, 퇴직금 외에도 각종 경비가 들어가기 때문입니다. 연봉의 1.5배가 지출된다고 하니, 직원을 채용할 때 좀더 신중해야하고, 직원들은 적재적소에 잘 배치에서 효율적으로 관리해야 할 것 같습니다. 사장의 눈으로 회사를 바라볼 수 있도록 회계교육도 필요할 듯합니다. 이 책은 사장이 아니더라도 일반 직원도 필독하면 많은 도움이 되리라 생각합니다.

어둠 속에 부르는 노래

어둠 속에 부르는 노래
최병락 지음 / 두란노 / 2020년 9월

[서평] 어둠 속에 부르는 노래,

최병락 지음, 두란노

이 책은 강남중앙침례교회 최병락 목사님이 바울의 옥중서신을 풀어내며 우리에게 위로와 소망의 말씀을 전해주고 있는 책입니다. 빌립보서는 바울의 옥중 서신으로, 4장 밖에 안되는 짧은 성경이지만 은혜와 감사와 평강이 넘칩니다. 이 책을 통해 바울의 기쁨의 비결은 무엇이었는지, 우리가 무엇을 바라보며 어떻게 살아가야할지 차근차근 살펴볼 수 있었습니다.

감옥에 갇혀 있던 바울이 쓴 편지인 빌립보서에는 기쁨이라는 단어가 명사로 6회, 동사로 12회가 나온다고 합니다. 빌립보서 1장 1절부터 마지막 4장 23절까지 은혜가 넘칩니다. 은혜로 시작해 은혜로 끝난다는 최병락 목사님의 해설이 딱 맞는 표현입니다. 바울은 감옥안에 있었지만 두려움이 없었던 이유는 하나님이 그 안에 함께 계셨기 때문입니다. 하나님을 믿는 우리는 일반은총이 아닌 하나님의 자녀로서의 특권을 받았습니다. 이사야 43장 2절에서 하나님은 우리가 물 가운데로 지날 때에도 함께 하시고, 강을 건널 때에 물이 우리를 침몰하지 못할 것이며, 불가운데로 지날 때에도 타지 아니하고 불꽃이 사르지도 못할것이라고 하셨습니다. 돌아가는 것 같고 험란한 길을 걷고 있는 것 같지만 실은 하나님의 계획하심이 있기게 우리는 평탄한 길을 걷게 될 것 입니다. 살아가는 동안 이 귀중한 말씀을 자꾸만 잊어버리니 사탄의 꾐에 빠져 흔들리고 넘어지나 봅니다. 하나님은 나를 굳세게 하시며, 참으로 나를 도와 주시고, 참으로 의의 오른손으로 나를 굳게 붙드신다는 말이 위로가 되었습니다.

억울하게 감옥게 갇혔지만 살아서 할 일이 남았다면 반드시 살아서 감옥을 걸어나가리라고 했던 바울처럼 하나님을 전적으로 믿으며, 나를 통해 일하시는 하나님을 기대하며 살아 내어야겠다는 생각이 들었습니다. 내가 필요가 없는 존재이지는 않는지, 타인과의 융화를 깨뜨리고 누군가에게 근심을 안겨주고 누군가를 힘들게 하는 존재는 아닌지 헛헛한 마음이 든 적이 있었습니다. 누군가에게 금심이 된다는 생각은 주님이 주시는 생각이 아니라고 합니다. 근심한다 해도 나를 사랑하기 때문에 하는 근심이며, 우리의 존재는 누군가의 근심이 되기보다 기쁨이 되는 존재임을 잊지 말아야 합니다. 설령 우리가 누군가에게 근심을 주는 존재라고 해도 우리 때문에 기뻐하는 하나님이 계심을 잊지 말아야 합니다. 내가 살아야 하는 이유는 나는 이미 죽었지만, 예수님이 새생명을 주셔서 내 안에 살고 계시기 때문입니다.

바울은 빌립보서 2장에서 화평을 이루는 교회의 특징을 두 가지로 말하고 있습니다. 화평한 교회는 한 마음을 품고 사역한다고 합니다. 성도끼리 교회에서 상처받고 원수가 되는 이유는 마음이 하나되지 못해서라고 합니다. 가정에서나 직장, 사회에서도 마찬가지 입니다. 타인의 아픔과 슬픔을 이해하는 공감능력을 가지고 한 마음을 품는다면 화평할 수 밖에 없습니다. 또한 남을 높여주는 교회는 타툴 일이 없고 화평이 저절로 따라옵니다. 상대방을 높여주는 연습, 칭찬하는 연습을 많이 해야겠다는 생각이 듭니다.

<다섯 가지 사랑의 언어>라는 책을 읽었었는데, 저는 인정받고 싶어하는 마음이 강해 상대방에게 인정받았을때 사랑받는다고 느낍니다. 하지만 우리가 인정받아야 할 대상은 사람이 아니라 하나님입니다. 세상의 자리, 성공의 자리에서 나를 잊어버려도 좋으며, 나는 그리스도안에서 발견되기를 원한다는 믿음의 고백의 나의 고백이 되기를 간절히 소망합니다.

사람들과의 관계에서 마음이 지치고 상하고, 사기마저 꺾여 몸까지 지쳐 있었고, 내가 무언가를 상당히 잘못하고 있는 것은 아닌지 자괴감 마저 들었었는데, 은혜가 넘치는 빌립보 강해가 많은 도움이 되었습니다. 은혜 아니면 살아갈 수 없는 존재이기에 은혜 안에서 기쁨을 누릴 수 있게 되어 감사합니다.

힘든 시기를 혼자 걸어가는 것처럼 느끼며 살고 있는 현대인들이 읽어볼 것을 추천드립니다.