200가지 고민에 대한 마법의 명언 - 걱정인형처럼 내 고민을 털어놓는 책
이서희 지음 / 리텍콘텐츠 / 2021년 2월
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[서평] 200가지 고민에 대한 마법의 명언,

이서희 펴냄,리텍콘텐츠

걱정 인형(worry dolls)은 옛 마야 문명의 발상지인 중부 아메리카 과테말라에서 오래전부터 전해오는 인형이라고 합니다. 아이가 걱정이나 공포로 잠들지 못할 때 6개의 걱정 인형을 작은 천가방이나 나무 상자에 넣어 아이에게 선물해 주면서 걱정 인형이 아이의 걱정을 대신해 줄 것이라고 했다고 합니다. 그러면 아이는 걱정 인형을 하나씩 꺼내서 자기의 걱정거리를 인형에게 이야기 하면서 편안한 마음으로 잠자리에 들 수 있었다고 합니다.

<200가지 고민에 대한 마법의 명언>도 저에게는 걱정 인형 같은 책입니다. 이 책의 저자인 이서희 님은 쇼펜하우어의 명언 한마디르 보고 인생의 전환점을 맞이하게 되었다고 합니다. 한 줄 명언이 인생의 지침을 바꾸는 역할을 할 수도 있다는 것을 깨달았고 책 속에서 발견한 수많은 명언을 큐레이션하여 인생지침 가이드북을 만들었다고 합니다. 이 책에는 상황별 200가지 고민에 맞설 수 있는 명언이 상황에 맞게 정리되어 있습니다. 침대 옆 머리 맡에 이 책을 두고 마음이 복잡할 때마다 이 책을 읽었습니다. 상황별 명언들을 하나하나 읽다보면 걱정 인형이 옆에 있는 것처럼 마음의 위로를 받을 수 있었습니다.

나이가 들면서 인간관계에 대해 점점 어렵다는 생각이 들곤 합니다. 사귀지 말아야 할 벗의 유형을 알려주는 명언 4가지를 읽으면서 내 주위에 있는 사람들에 대해 다시 생각해 보았습니다. 공자는 유익한 벗 세 가지와 해로운 벗 세가지가 있다고 했습니다. 정직한 사람, 진실한 사람, 견문이 많은 사람을 벗으로 삼으면 유익하지만, 형식만 차리거나 대면할 때만 좋아하는 사람, 말재주만 있는 사람을 벗으로 삼으면 해롭다고 했습니다. 소크라테스는 자기 부모를 공경할 줄 모르는 자는 인간의 첫걸음을 벗어났기 때문에, 그런 친구와는 사귀지 말라고 했습니다. 공자와 소크라테스의 말은 이해가 되고 납득이 되었는데, 알프레드 테니슨의 말은 한참을 생각하게 만들었습니다. 적이 한 사람도 없는 사람은 중심이 없고, 믿을 만한 가치가 없는 사람이니 친구로 삼지 말고, 차라기 분명한 선을 갖고 반대자를 가진 사람이 마음에 뿌리가 있고 믿음직한 사람이라고 했습니다. 사람은 겪어보지 않으면 그 속까지 알기 어려운 것 같습니다. 괜히 나에게 해로운 친구를 진짜 친구인 줄 착각하며 속앓이할 필요가 없을 것 같다는 생각이 들어 마음이 한결 편해졌습니다.

어니 J. 젤린스키는 <느리게 사는 즐거움>에서 우리가 하는 걱정거리의 40퍼센트는 절대 일어나지 않을 사건들에 대한 것이고, 30퍼센트는 이미 일어난 사건들, 22퍼센트는 사소한 사건들, 4퍼센트는 우리가 어찌할 수 없는 사건들이고, 나머지 4퍼센트만이 우리가 대처할 수 있는 진짜 사건이라고 했습니다. 즉 96퍼센트는 쓸데없는 걱정거리일 뿐이라는 겁니다. 티베트 속담에는 걱정을 해서 걱정이 없어지면 걱정이 없겠다는 말이 있다고 합니다. 걱정은 우리를 약화시키고 용기를 앗아가는 것이며, 우리의 인생을 축내는 것일 뿐이라는 저자의 말에 공감이 되었습니다.

버릴 것이 무엇인지 찾고, 핵심에 집중하는 것이 결국 문제의 본질을 잡는 방법이 될 수 있다고 합니다. 버려야 할 것은 물질 뿐만 아니라 결과를 기대할 수 없는 일이나 사업에 대한 집착 뿐만 아니라 불필요하게 정신적인 에너지를 소모하고 있는 일도 버려야 한다고 합니다. 복잡한 문제일 수록 의외로 해결하는 법칙은 단순하다고 합니다. 저는 쓸데없이 걱정을 많이 하는 타입인데, 이 책을 읽으면서 정말 많은 도움이 되었습니다. 저자가 모아둔 명언들을 하나씩 읽으면서 쓸데없는 걱정은 내려놓고, 내일을 위해 푹 자야겠습니다.



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성서원 보고 쓰는 성경 신·구약 세트 - 전7권 (케이스 미포함) - 성경 본문이 함께 있는 성서원 보고 쓰는 성경 (개역개정)
성서원 편집부 지음 / 성서원 / 2021년 2월
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[성경필사] 보고 쓰는 성경 : 4권 욥기~이사야,

성서원

온라인으로 예배를 드린지 벌써 일년이 되어 갑니다. 처음에는 이 교회, 저 교회의 예배를 오전 내내 유투브로 틀어 놓고 예배를 드렸는데, 작년 가을 부터는 한 교회에 온라인 교인으로 등록해서 예배를 드리고 있습니다. 예배후에는 식탁교제를 하는게 익숙했는데, 혼자 거실 소파에 앉아 예배드리다보니 점점 예배에 대해 무뎌지는 느낌이 듭니다.

성경을 읽는 것보다 필사를 하는 것이 성경을 더 사모하며 읽는 방법이라고 합니다. 친정 어머니는 성경 66권 필사를 2번이나 하셨는데, 성경 필사를 마치고 나면 제본을 해서 묶었는데 백과사전 몇개 분량이 나왔습니다. 보관하기도 좋지 않았던 기억이 납니다. 요즘에는 필사 성경이 잘 나와서 참 편리합니다.

성서원에서 나온 보고 쓰는 성경 신약 구약 세트는 66권의 성경을 7개로 나누어, 구약 5권, 신약 2권으로 구성되어 있습니다. 하루에 2~3장씩 성경을 읽으면 1년 동안 성경 일독을 할 수 있는 것처럼, 하루에 2~3장씩 필사를 하면 1년동안 성경 한권을 필사할 수 있습니다. 보고 쓰는 성경을 기준으로 각 권마다 1.5~2개월 필사를 하면 1년 동안 성경 한 권을 필사할 수 있다고 합니다.

1권 창세기~민수기

2권 신명기~사무엘하

3권 열왕기상~에스더

4권 욥기~이사야

5권 예레미야~말라기

6권 마태복음~요한복음

7권 사도행전~요한계시록


성서원 보고 쓰는 성경은 두께가 2cm 정도로 얇습니다.

크기는 A4 사이즈보다 작은 크기여서 필사하기에 알맞는 크기입니다.

그립감도 참 좋으네요.

가죽 표지에 종이질도 너무너무 좋아서 필사하기 정말 좋았습니다.


무엇보다도 표지가 가죽으로 되어 있어서 깔끔한 느낌이 듭니다.

색상도 매우 고급스럽습니다.

보고 쓰는 성경 가죽 커버를 열면, 주기도문과 사도신경이 개역개정으로 나옵니다.

성경도 역시 개역개정으로 되어 있습니다.


보고 쓰는 성경의 활용방법을 숙지하고, 성경 필사를 시작해 봅니다.

다른 출판사에서 나온 필사 성경를 보면 밑글씨가 연한 글씨로 되어서 그 위에 성경을 쓸 수 있는 것도 있습니다. 밑글씨가 있으면 그 위에 글자를 쓰니 깔끔하게 쓸 수 있는 장점이 있지만, 깔끔하게 쓰는 것보다는 자기 글씨로 성경을 써 내려가는 것도 좋다고 생각합니다.

소제목 입력줄이 있어서 성경을 체계적으로 정리하며 쓸 수 있습니다.

네모 칸은 절 숫자 입력칸입니다. 본문 입력 줄은 줄 간격도 넉넉하고 줄도 넉넉하게 그려져 있어서 글씨를 크게 쓰시는 분들도 칸이 모자라거나 하는 일은 없을 듯 합니다. 실제로 필사 성경을 만들 때 다양한 글씨체의 사람들이 실제로 필사를 해보아서 줄간격과 길이를 조절했다고 합니다.

저는 죽 이어쓰지 않고, 내용을 구분하여 줄 바꾸기를 하며 필사를 했는데도 모자람 없이 쓸 수 있었습니다.

<보고 쓰는 성경>은 왼쪽 1/3에는 성경 본문이 써 있고, 나머지 2/3에는 필사를 할 수 있는 부분으로 되어 있습니다. 필사를 위한 성경이지만, 때로는 필사를 하지 않고 성경을 읽으면서 은혜를 받을 수 있을 것 같습니다.

필사를 하는 부분을 표시할 수 있도록 표시 끈이 있어서 편리합니다.

딱 성경책 느낌입니다.

그래서인지 필사하는 성경도 더 귀하게 느껴집니다.




성서원의 <보고 쓰는 성경>은 영국 수입지를 사용해서 종이 질이 정말 좋습니다.

일반 노트도 두께가 얇으면 필기구에 따라서 베껴나오거나 번지거나 할 수 있는데, 종이의 두께가 적당히 두꺼워서 굵은 펜으로 서도 뒷장에 베껴나오지 않아서 좋았습니다.


<보고 쓰는 성경>을 하나 하나 써 내려 가다보니,

회의할 때 끄적거리는 거 외에는 손글씨를 쓸 일이 잘 없어서 시간도 오래 걸리고 제 글씨가 많이 낯설게 느껴졌습니다. 저는 필사할 부분의 성경을 먼저 읽고, 그 후에 필사를 했습니다. 빨리 쓰는게 목적이 아니니 천천히 필사를 했는데, 성경을 쓰면서 한번 더 말씀을 묵상할 수 있어서 말씀을 더 깊이 묵상하게 되는 것 같습니다.

​욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가, 이사야가 실려있는 4권 필사를 끝내고 나면 신약성경 전체를 필사해 볼 계획입니다.


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조금 알고 적당히 모르는 오십이 되었다 - ‘척’에 숨긴 내 마음을 드러내는 시간
이주희 지음 / 청림출판 / 2021년 2월
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조금 알고 적당히 모르는 오십이 되었다,

이주희 지음, 청림출판

마흔이 넘은 것도 끔직한데, 이제 곧 오십을 바라보는 나이가 되었습니다. 51년을 살았고, 18년을 공부했고, 21년 직장생활을 했고, 20년째 결혼생활 중인 저자 이주희님은 저와 많이 비슷합니다. 저는 48년을 살았고, 21년을 공부했고, 18년째 직장생활을 하고 있고, 18년째 결혼생활 중입니다. 그래서 묘한 동질감에 공감되는 부분이 너무 너무 많아 재미있게 읽을 수 있었습니다. 반평생을 살아온 저자는 나잇값에 대한 고민, 불안한 오십의 사정을 누구보다 잘 이해하고 있습니다. 오십이 된 우리들의 마음을 너무나 잘 대변하고 있는 것만 같습니다.

저자의 말처럼 조금 알고, 적당히 모르는 오십이 되어가고 있습니다. 체력이 그리 좋은 편은 아니었지만, 밤새워 일을 해도 아무렇지 않게 또 일을 했었는데, 이제는 조금만 잠이 부족해도 몸이 너무너무 힘이 듭니다. 아침에 일어날 때 몸이 더이상 상쾌하지 않고 이렇게 앞으로 50년을 더 살 생각을 하니 끔찍하기까지 합니다. 저자처럼 저 역시 적당히 여유롭고 적당히 건강한 중년이 되리라 생각했는데, 녹록치가 않습니다.

90년대 생들과 일하다 보면 도대체 이해가 되지 않는 상황들이 많이 있습니다. 그들을 위해서 한 말들이 정작 상대방에게는 위해(해를 가하는)가 되어 버릴 때가 있습니다. 쓸데 없는 오지랖이었구나 싶지만 주워담을 수도 없고, 또 가만히 두자니 입이 근질근질 합니다. 삼사일언 삼사일행(한 마디 말하기 전에 세 번을 생각하고 한 번 행동하기 전에 세 번을 생각하라)는 말을 마음에 새겨야하는데 쉽지가 않습니다.

어떻게 잘 먹고, 잘 자고, 잘 입으면서 앞으로 남은 인생을 어떻게 살아야할 지 생각해 보았습니다. 화려하고 멋진 옷과 명품백을 들어야 하는 나이는 지난 것 같습니다. 옷 고르는 시간이 아까워 검은 색 터틀넥과 청바지만 입는 스티브 잡스처럼, 화려한 외모보다는 내면이 꽉차서 아름다운 향기가 묻어 나오는 사람이 되어야겠다는 생각이 듭니다. 영화 <인턴>에서 칠십 세 인턴 역을 아름답게 소화했던 로버트 드니로가 오버랩되었습니다. 클래식하면서도 튀지 않는 깔끔한 수트를 입은 로버트 드니로는 자신의 능력과 경험을 자랑하지 않고, 자연스럽게 젊은 세대와 융화가 되는 모습을 보여줍니다. 저자의 말처럼 이제는 어른의 냄새, 책임의 냄새, 성실의 냄새에 익숙해 지고, 사람의 향기에 취하고 싶어 집니다.


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대학을 바꾸는 공부법 - 명문대생만 아는 입시 전략의 기술
김동환 지음 / 페이스메이커 / 2021년 1월
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대학을 바꾸는 공부법:

명문대 입시생만 아는 입시 전략의 기술, 김동환 지음, 페이스메이커

좋은 대학에 가고 싶은 것은 학생, 부모 할 것 없이 모두의 소망일 것입니다. 대학입시는 엉덩이 싸움이라고도 하고, 3당4락이라는 말처럼 잠을 참아가며 공부에 매진해야지는 원하는 대학에 갈 수 있다고들 합니다. 하지만 잘못된 방법으로 열심히 간다고 한들 성과를 얻을 수 있을까요? 할수만 있다면 지름길로도 가고 싶고, 고수들의 노하우를 전수받아 가성비좋게 대학입시를 치르고 싶은 마음이 있어 이 책을 읽게 되었습니다.

이 책은 2012년부터 약 10년동안 청소년 진로 및 입시 멘토링 교육기업인 멘토트리를 운영하며 '공부의 왕도'를 찾기 위해 대학민국 명문대에 다니는 1천여명의 멘토들과 함께 교육프로그램을 운영해온 김동환 대표의 책입니다. 실제로 이 책에 나오는 멘토들은 스카이(SKY: 서울대, 고려대, 연세대) 혹은 서카포(서울대, 카이스트, 포항공대) 대학 혹은 그에 준하는 대학에 진학한 사람들이 그들의 경험과 노하우를 기술하고 있습니다. 그들의 합격학교는 기본이 서울대, 연세대, 카이스트, 포항공대입니다.

수시, 정시, 일반, 기회균형, 학교장추천, 학생부종합 등 다양한 방법으로 명문대에 진학한 학생들은 저마다의 합격노하우를 쏟아 내고 있습니다. 어떤 사람은 공부하기 좋아하는 사람이 어디있냐? 할 줄 아는게 공부밖에 없어서 공부를 했다는 사람도 있고, 좋은 성적을 받았더니 기분이 좋아서 줄 곧 1등을 했다는 사람도 있고, 어떤 사람은 공부하는게 재미있었다는 사람도 있습니다. 각양각색의 명문대생들이지만 그들의 공통점은 학습플래너를 작성했다는 것과, 사교육을 받았다는 것이었습니다. 구체적으로 학습플래너를 작성하여 공부하는 것은 이해가 되었으나 사교육과 선행학습이 필수라는 공통적인 말에는 인정하고 싶지 않은 마음이 들었습니다. 심지어 과학고등학교 다니는 아이들은 대부분 기숙사 생활을 하는데, 기숙사에서 나오는 주말에 학원을 다녔다는 말은 충격적이었습니다. 실제로 대부분의 과학고등학교 학생들이 사교육을 하고 있다고 합니다. 하지만 그들은 자신의 부족한 부분을 학원 혹은 과외를 통해서 채우고 있었던 거지, 사교육에 끌려다니고 있지는 않았습니다. 자기주도학습이 선행되고, 기출문제나 흐름 파악을 위해서 사교육을 받았다는게 적합한 설명인 듯 합니다.

또 하나 이들의 특징은 절대 좌절하지 않고 자신을 믿으며 공부를 계속했다는 것입니다. 특목고에 다니는 아이들은 전국에서 내노라하는 학생들을 모아놓았기 때문에 첫 모의고사에서 전교등수를 보고 좌절하게 되는 경우가 많습니다. 하지만 입시에서는 줄곧 1등만 하는 것보다는 성적이 바닥을 쳤을지라도 마지막까지 어떻게 성적을 올렸고 어떻게 이자리까지 왔느냐가 더 중요하다고 합니다. 내가 무엇을 하고 싶은지 목표를 구체적으로 세우고 계획적으로 공부한다면, 그리고 적절히 사교육을 잘 활용한다면 충분히 대학을 바꿀 수 있으리라 생각합니다.

아무 생각없이 방학내내 게임만 하겠다는 중학생 아들이 이 책을 읽고 자극을 받았으면 하는 바램입니다.


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새로 고침 - 주저하는 믿음을 향한 느헤미야의 선택!
황선욱 지음 / 두란노 / 2021년 1월
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새로고침:

주저하는 믿음을 향한 느헤미아의 선택, 황선욱 지음, 두란노

반평생 인생을 살아오니 후회되는 순간이 많이 있습니다. 가능하다면 리셋(reset)을 하거나 컴퓨터에 있는 새로고침 기능을 내 인생에서도 사용했으면 좋겠다는 생각이 들 때가 있습니다. 리셋이 되면 처음부터 다시 셋업(setup)을 해야 합니다. 리셋 된 후에 리스타드(restart) 한 후에 우리가 나아가야 할 방향은 하나님이어야 합니다.

이 책의 저자인 황선욱 목사님은 하나님이 리셋 버튼을 누르는 순간을 세 번 경험했다고 합니다. 목회자가 된 후 사역하는 동안 세 번의 리셋을 경험했는데, 그때마다 손에는 느헤미아가 들려 있었다고 합니다. 그리고 코로나19로 인해 다시 한 번 리셋 버튼이 눌러졌고, 지금까지 세운 모든 계획이 초기화되었다고 합니다. 이 책은 지금 이 순간을 힘겹게 살아가고 있는 이들에게, 느헤미아의 이야기와 신앙의 모습을 통해 다시 하나님께 나아갈 수 있는 용기를 주고 있는 책입니다.

<영향력>의 저자인 크리스 와이드너는 그의 책에서 영향력의 황금법칙 네 가지를 얘기하고 있는데, 느헤미아가 딱 거기에 맞는 사람이라고 합니다. 다른 이의 모범이 되는 도덕성을 갖추었고, 긍정적이고 낙천적인 태도를 가지고 있었으며, 산발랏, 도비야, 게셈 같은 사람들의 끊임없는 협박에도 굴하지 않고 백성을 격려하여 52일 만에 성벽 재건에 성공했습니다. 내 이익보다 남의 이익을 더 중요시하여, 중요한 순간마다 하나님께 영광을 돌렸습니다. 영향력 있는 사람은 모든 일에 최고가 되어야하는데, 느헤미아는 기도에 최고가 된 사람으로, 계속 기도하고, 가장 앞장서서 믿음을 지킨 사람입니다.

코로나19로 인해 많은 사람들이 너무나 당연하게 누리던 것들을 마음대로 누리지 못하게 되고, 너무 장기화되면서 낙심하고 좌절하고, 코로나블루를 경험하고 있습니다. 무너진 많은 것들로부터 회복이 필요한 시점이지만 어떻게 해야할지 몰라하고 있습니다. 느헤미야도 그런 상황을 경험했는데, 느헤미아는 그 때 기도했고, 그 때 하나님이 그에게 감동을 주셨습니다. 느헤미아처럼 기도와 말씀이 회복되고, 예배가 회복되면 느헤미아에게 하셨던 것처럼 우리의 마음에 감동을 주시리라 믿습니다. 삶의 기준이 말씀이 되어, 피폐해져가는 이 세상에 선한 영향력을 끼치는 사람이 되기를 소망합니다.


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