이제 시작이다~

돈을 만드는 N잡러의 사람을 모으는 기술 - 나는 한 달에 세 번 월급 받는다
최광미 지음 / 북스고 / 2021년 6월

'...N잡러..'라는 단어가 제목에 껴 있어서

혹시 유튜버 'N잡 하는 ***'인가 해서 선택한 책입니다.

물론 아니더군요.

출판사 편집자의 제목 컨택의 시의성을 칭찬합니다.

이 제목만으로 책은 몇 권 더 팔렸을 겁니다.

이 책을 한 줄로 표현하자면

'한국판 시작의 기술', '블로그판 시작의 기술'이라고 표현할 수 있을 듯 합니다.

개리 비숍의 '시작의 기술'은 모든 시작에 대한 관련 내용의 총론이라면

이 책은 누구나 이미 갖고 있는 네이버 블로그로 첫글의 첫발을 떼라는 조언과

그 시작과 과정을 알려줍니다.

이 시대를 대표하는 사진, 영상은 모두 그 뼈대가 있어야 합니다.

스토리, 바로 이야기가 있어야 합니다.

그 이야기는 글에서부터 시작합니다.

그렇게 남들이 보는 공개형 블로그를 시작으로

책의 중반에는 작가로 발돋음할 수 있는 '브런치 글쓰기'에 대한 내용으로

자연스럽게 인도합니다.

사진과 영상은 나름 기술이 있어야 하기에

일반인이 접근하기엔 벽이 존재합니다.

글은 일단 한글을 쓸 수 있다면 시작할 수 있습니다.

숙련도는 하다보면 어느 정도 계속 발전을 하니까요.

왕초보가 왜? 시작과 과정에서 어려움을 겪는지

초보의 입장에서 알려주는 책이며

'지식의 저주'에 빠진 다른 책들과의 차별성이 이 책에 있습니다.

이미 네이버 블로그에 대한 '상위노출', '조회수 늘리기' 등등

기술적인 접근의 책들은 이미 충분히 나왔습니다.

다만 정작 중요한 '지속하는 힘', '블로그를 계속 쓰는 요령'에 대해서 관련 책이 적고

화제성도 적어 출판할 동력이 적습니다.

아무리 좋은 것도 지속해야 가치가 있습니다.

이 책은 그것을 조근조근 알려줍니다.

왜? 단점도 장점이자 강점이 될 수 있는지

저자 자신의 경험과 다른 사례로 충분히 알려줘서

용기가 생깁니다.

그러고보니

'사진 찍는 기술', '영상 편집 능력'까지 갖추고도

아직 그 '시작'을 못한 '자신'을 마주하게 하는 책입니다.

'대체 넌 얼마나 완벽한 준비를 한 후 그 도전이란 걸 하려는 것이냐?'

내 귓가에 메아리칩니다.

*출판사에 제공받은 책을 읽고 주관적인 느낌과 경험으로 리뷰하였습니다*

‘독신 가구‘ 전성시대~

1코노미의 시대 - 나홀로족을 사로잡는 상품기획의 모든 것
권단정 지음 / 라온북 / 2021년 6월

'1코노미', 몇년전까지만 해도 미래 예측 정도였습니다.

작년(2020)에 이미 1인 가구 900만명 시대~

덕분에 1인 가구 관련 산업이 발전해서

1인 가구라도 '이상한 눈초리'를 받지 않고

혼술, 혼관람, 혼식, 혼먹 등등

혼자서 하는게 이상하지 않은 시대에 접어들었습니다.

대가족 풍습이 무너지고 드디어 핵가족마저 무너지는 시대.

그렇다고 이런 변화를 서글퍼하기엔..

너무나 재미난 1인 가구 시대가 도래했습니다.

ㅎㅎ

'1코노미의 시대'란 책은

'나홀로족을 잡기 위한 상품기획의 모든 것'이라는 컨셉의 책입니다.

마케터가 아닌 1인 가구가 보아도 좋은 책입니다.

1인가구로 살아가면서

받을 수 있는 왠만한 검증된 서비스와 제품을 책 한권으로 만날 수 있다는 장점이 있습니다.

몰랐던 내용들이 정말 많습니다.

예전 좀 예전에 '혼자 사는 기술'이란 책이 있었습니다.

몇 번 개정판까지 나왔지만,

폭넓은 '1인 가구'에 대한 얘기가 나옵니다.

그때는 '1인 가구'가 아니라 '독신 가구'라는 단어가 쓰였습니다.

사실 이미 서양의 경우 예전부터 '독신 가구', '1인 가구'는 많았습니다.

아이들이 성년이 되면 대부분 독립해야 했습니다.

부모는 남겨지고, 또는 한부모로 남겨지면서 독신가구가 되었습니다.

아이들도 성년의 시작은 독신가구로 시작했으니까요.

그때는 아마 지금처럼 1인 가구 관련 서비스나 제품은 전무했습니다.

더구나 우리나라는 더 했구요.

1인 가구가 정말 싫어하는게 바로

1+1 묶음 상품이면서 양 많은것입니다.

특히 보관 기간이 짧은 것은 거의 버리게 됩니다.

책에 소개된 재미난 서비스와 상품을 보다가

특히 몇년전 잠시 유행하다 사라진

87p에 나오는 '손목 운동기구' '자이로볼'이란 제품이 있습니다.

예전엔 명칭이 '파워볼'이었습니다.

사용은 내부 자이로를 살짝 돌려주고

손목을 살짝 돌려주면서

내부 자이로와 결을 함께 하면서 점점 가속을 가하는 재미난 운동기구입니다.

그때는 이게 손목 운동이라고만 했지,

'손목 터널 증후군'의 완화 및 예방 기능과

팔 전체 근육을 단련하고 재활치료 목적으로도 사용할 수 있다는 것은

이 책을 통해서 처음 알게 되었습니다.

창고에 쳐박아둔 '자이로볼'을 한참 찾아보니 있습니다.

무동력이고 옛날 생각하면서..

전문 작가도 아닌데, 가끔 키보드 칠 때 손목이 아플 때가 있었는데

'자이로볼' 열심히 하겠습니다.

추억의 '손목 운동 기구'까정 소환시켜준 책이네요.

후반부로 가면 '1인 가구 마케팅 관련' 내용이 주를 이루지만,

초중반부는 '1인 가구'가 보아도 좋을 서비스와 제품 안내가 잘 되어 있어서 좋습니다.

무엇보다 협찬이 아니라 검증된 서비스와 제품만을 소개해주어서

선택에 대한 고민을 많이 줄여준 책입니다.

1인 가구의 최대 문제는 '건강 관리'입니다.

2017년부터 점점 '장 건강'에 대한 과학적 검증 자료가 나오고 있습니다.

개인맞춤형 '장내미생물 검사키트'도 있다는 것에 상당히 놀랐습니다.

대개 원인 불명 알레르기, 천식, 아토피, 장 증후군의 경우

'장내 미생물 생태계'에 문제가 생겨서 발생되는 경우가 대부분인 것으로 결론 나고 있습니다.

결국 어떤 음식을 먹고 '장내 미생물 생태계'의 유익균 비중을 높이냐가

'건강'에 직결되기에 매우 중요합니다.

1인 가구는 건강, 먹거리, 의료지원이 매우 중요한 카테고리죠.

'1인 가구 대상 마케터' 뿐 만 아니라

'1인 가구'나 이제 '1인 가구 라이프 스타일'을 준비해야 하는 분들에게

꼭 필요한 서비스와 상품 소개가 잘 되어 있어서 볼만 합니다.

* 출판사로부터 제공받은 도서를 읽고 주관적인 느낌과 경험으로 리뷰하였습니다. *

미국식 영작문

미국식 영작문 수업 : 입문 - 기본 문형으로 익히는 영작의 기술 ㅣ 미국식 영작문 수업
최정숙 지음 / 동양북스(동양문고) / 2021년 4월

'문장을 만드는 기본 원리', '문장을 확장시키는 심층 원리'를 볼 때만 해도

'아 이제 이 원리로 영작문의 깨달음을 얻겠구나'하는 희망을 살짝 갖게 됩니다.

그렇게 고개를 끄덕이며 '원어민이 읽고 쓰고 말하는 기본 문형 Writing Session 01'까지 읽습니다.

이 부분에서 한국인이 1형식, 3형식, 4형식을 선호하지만,

정작 원어민은 2형식과 5형식 문형을 잘 구사한다는 사실을 알게 됩니다.

'명사 만들기' Writing Session 02 세션부터 서서히 난이도가 올라갑니다.

영어에서 명사는 중심을 이루는 부분이라는 것을 배우게 되는 장입니다.

명사 역할을 하는 구와 절의 다양한 형태부터 이제 슬슬 '이거 쉬운게 아니군'이란 느낌이

애벌레가 기어오르듯 올라옵니다.

'형용사 만들기' Writing Session 03 세션으로 오면서 걱정하던 상황을 맞딱드립니다.

형용사도 명사처럼 형태가 다양하고 구와 절 형태로 모양을 다채롭게 변화시킨다는 사실을 배우며 절망이 슬슬 몰려옵니다.

형용사구가 부정사구, 전치사구, 분사구로 변신하고,

형용사절은 관계대명사절과 관계부사절로 변신합니다.

더불어 문장 구조는 한차원 더 높게 복잡해지고

의미와 뜻도 미묘한 차이로 분화됩니다.

그렇지만 멈출 수 없습니다.

문장의 의미를 구체화하는데 형용사만큼 강력한 요소는 없기에 포기할 수 없습니다.

'부사 만들기' Writing Session 04 까지 오면

'아, 형용사로 끌날게 아니었군'하는 또다른 배움에 봉착합니다.

형용사는 명사를 수식하지만,

부사는 경우에 따라서 명사 이외의 모든 품사를 수식하기도 합니다.

더구나 뜻도 다양해서 자칫 영작은 시작도 못하고

해석에서부터 막힐 수 있는 지뢰밭같은 부분이 부사입니다.

물론 형용사처럼 다양한 구와 절의 형태를 갖습니다.

항상 다양한 구와 절의 형태가 '영알못'들을 당황하게 만듭니다.

이 책의 배려 중 하나는

'형용사와 부사 관련' 세션으로 당황하고 있는 독자를 위해서

'찾아보기: 주요 동사로 만드는 기본 문형' 부분이 마무리에 위치하고 있습니다.

원리와 이해가 부족하다면

남은 건 하나죠.

무조건 외우는거, '암기'라는 마지막 필살기가 있습니다.

'영작'에 관심있는 분들에게 이 책은 영작을 위한 최소한의 책이자 안내서가 되지 않을까 하는 생각을 해봅니다.

저의 수준은 대한민국 대표적인 '영알못'의 표준이라서

이런 느낌으로 읽었지만, 좀더 수준있는 분들은 수월하게 '영작문 배움의 길'에 쉽게 들어설 듯 합니다.

하고 있는 프로젝트가 마무리되는 대로 '영작문 시작'이라는 프로젝트를 시작하고 싶습니다.

* 출판사로부터 제공받은 도서를 읽고 주관적인 느낌과 경험으로 리뷰하였습니다 *

한 문장이라도 잘 쓰자

요즘 글쓰기 관련 출판 시장의 특징은

바로 '멱살캐리 방식'의 글쓰기 책입니다.

이제 '글쓰기'를 가르쳐주는 수준을 벗어나

'이렇게 쓰란 말이야'하면서 멱살을 잡고 끌고 가는 방식입니다.

그만큼 기술을 알려주는 책은 알려주는 단계에서 멈췄던

그동안의 '글쓰기 관련서'가 결국 독자를 개선하는데 실패했다는 의미이기도 합니다.

그 문제를 해결하기 위해서

훈련방식의 책들이 나오는 추세가 되었습니다.

특히 블랙피쉬 출판사에서 나오는 책들은

훈련방식의 책들에 초점을 맞춰 출간하고 있습니다.

이번 책도 21일 트레이닝을 무한 반복하면서 활용할 수 있는 책입니다.

아울러 '한 문장 노트'라는 '트레이닝 북'도 함께 제공합니다.

'나도 한 문장 잘 쓰면 바랄 게 없겠네' 도서를 읽으며

'한 문장 노트'에 책에서 내준 숙제를 하나하나 적어나간다면

책에서 얘기하는 성과와 결과를 얻을 수 있습니다.

책 내용 중 인상 깊었던 부분은

'말하듯 글쓰기' 13일 차 내용의

'리포터 멘트'를 써보라는 조언이었습니다.

'그림 쓰기'와 '말 쓰기'라는 방법입니다.

눈 앞에 펼쳐진 그대로를 간결하게 '그림 쓰기'한 후

'말 쓰기'로 그림을 설명하는 게 아닌

내용을 보완하는 정보를 담아 글을 쓰는 방법입니다.

이 부분은 실제 글 쓸 때 상당히 유용한 방법론이었습니다.

모든 장면은 사람들이 보기에 같지만,

어느 부분에 초점을 맞춰 글을 쓰느냐에 따라

장면의 성격과 분위기는 완전히 달라집니다.

글의 개성을 좌우하는 데에도 매우 큰 영향을 미칩니다.

이 부분은 실용 글쓰기 뿐만 아니라

픽션, 소설 쓰기에도 활용할 수 있는 독특한 기술입니다.

21일 트레이닝을 재반복해서

책에서 알려주는 기술들을 꼭 몸에 익히려 합니다.

이제 글 쓰러 갑시다!

* 출판사에서 제공한 도서를 읽고 개인적 취향과 주관적인 느낌으로 리뷰하였습니다 *

이야기의 본질

아리스토텔레스 시학 (그리스어 원전 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 35
아리스토텔레스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2021년 3월

이 책을 읽기 전 글쓰기와 소설 작법에 관한 요체는

'아리스토텔레스의 수사학'이라는 책에 있을 거라고 오해했습니다.

'수사학'은 그냥 일종의 '실용적 글쓰기', 에세이 정도라고 생각하면 비슷할 듯 합니다.

(물론 똑같지는 않습니다)

'시학'이라는 단어에서도 현재 통용되는 '시'에 대한 정의와 불협화음이 있습니다.

현재 '시'는 문학의 한갈래지만, 기원전 그리스 사회에서 '시'는 범위가 넓습니다.

'시학'에서 '시'의 범위는 '창작물의 통칭'에 가깝고,

'서정시, 서사시, 비극, 희극'도 '시의 범주'에 들어간다고 합니다.

'시'는 바로 '문학의 원형이 아닐까'하고 짐작해봅니다.

또한 문학 작법과 소설 작법의 원형이 여기 '시학'에 담겨 있습니다.

소크라테스의 방법론이 플라톤을 만나 '이데아론'이라는 형이상학적인 방향으로 틀어지면서

현실에서 그 뜻을 펼치지 못했습니다.

꼭 조선시대 신유교('신'이 붙으면 거의 변종이라고 보아야 합니다) 성리학의 병폐와 비슷합니다.

모든게 '이데아론'으로 귀결되고 모든게 의미를 잃게 됩니다.

나중에 신학성경의 철학적 기반이 되는 게 '이데아론'입니다.

그래서 답답한 철학이 '이데아론'이기도 합니다.

'이데아론'이라는 껍질을 깨고

다시 소크라테스의 방법론을 우리 일상으로 돌아오게 한 인물이

아리스토텔레스입니다.

진리(이데아론)를 바탕으로 윤리, 도덕만 주장했던 플라톤 이론에 한계를 느낀

아이스토텔레스는 인간의 감정, 그 감정이 풍겨나오는 성품에 주목했습니다.

플라톤의 '절제'라는 대명제를 '시학'을 통해서

사람들에게 '공포와 연민'이라는 감정을 대리경험하게 하고

그것을 카타르시스로 해소하고 정화하면서

그에 걸맞는 성품과 감정을 단련하고 연습하게 하는 목적이

바로 '시학'에 있었습니다.

비극, 즉 이야기를 통해서 사람들은 진리와 선 그리고

그것을 넘어 철학의 목표인 '진정한 행복'으로 인도한다고

아리스토텔레스는 생각했습니다.

모든 것의 원류를 찾는 것은

어쩌면 근본, 본질, 기저를 향해 가는 시작점이 아닐까란 생각을 해봅니다.

비극의 구성요소 6가지

'플롯, 성격, 사상, 대사, 시각적 요소, 노래'를 보다보니

어쩌면 우리 인간에게 가장 중요한 관문이

'감정'이 아닌가란 생각을 해봅니다.

현재 뇌과학계에서도 '감정'이 없인 '이성적이고 합리적인 판단'이란 있을 수 없다고 합니다.

사고로 뇌의 '감정 부분'이 다친 사람의 경우 판단을 내리지 못하는 오류가 있었다고 합니다.

아리스토텔레스의 통찰이, 행위자의 말(대사)과 행위에 '성격과 사상'이 드러난다고 하는 부분과

관객의 감정을 요동치게 하는 요소로서 '플롯'은

극과 노래에도 적용될 수 있겠다는 가능성, 아니 그 부분까지 통찰하는데 도움을 준다고 생각합니다.

소설, 드라마, 시나리오, 영화, 노래, 음악까지 플롯은 통용되고,

그로 인해서 감정을 일깨우고 조율하고 정화시켜줍니다.

이 정화(카타르시스)작용을 통해서 우리는 도파민을 느낍니다.

합법적인 마약이라는 노래, 이야기에 중독되는 것이죠.

결국 인간이 창작한 모든 것의 대부분이 이것으로 귀결되지 않나 생각해봅니다.

생각은 희미하지만

어떤 영화, 이야기에서

창작자는 어떤 의도 이전에

어떤 감정에 사로잡혀서 창작 작업을 한다는 이야기를 들어본 적이 있습니다.

'의도'를 물었지만,

그냥 '그때 느꼈던 감정'을 그대로 표현한거라는 얘기였죠.

서양철학사에서 스승인 플라톤과 함께 가장 중요한 위치를 차지하는

아리스토텔레스의 깊이를 이 짧은 책을 통해서 여실히 느낄 수 있었습니다.

그러고보니 주변 여러 작법서는 '시학'에서 파생된 내용을 너무 장황하게 확장한게 아닌가 생각했습니다.

혹여 요즘 작법서의 장황한 설명에 방향을 잃었다면 '시학'을 통해서 다시 제대로 방향을 잡아

그 전에 본 작법서마저도 이해하는 시간이 되었으면 합니다.

'아리스토텔레스의 시학'을 통해서 '작법서들의 근원'을 본 듯 합니다.

*출판사에서 제공한 도서를 읽고 개인적인 주관과 경험으로 리뷰하였습니다*