[독서일기]선녀는 왜 나무꾼을 떠났을까(고혜경 지음 / 한겨레 출판 펴냄)

선녀는 왜 나무꾼을 떠났을까 - 옛이야기를 통해서 본 여성성의 재발견
고혜경 지음 / 한겨레출판 / 2006년 9월

묻혀 사는 여성들에게.....

북 카페에서 추천 책이라 하여 읽게 된 책이다.

제목이 던져 주는 궁금증에 빨리 펼쳐 보고 싶었다.

그러나 아직 읽지 못하고 쌓아 놓은 책들이 많아 차일 피일 미루다 겨우 읽게 되었다.

저자 고혜경에 대한 간단한 소개의 글이 있다.

처음 잘 못 봐서 신학자로 알았다.

종교적으로 이야기를 풀거라는 선입견을 갖고 있던 중 전혀 종교적이지 않아서,

다시 펼쳐 보니 신화학자라고 한다. 신화학자?

그러고보면 세상에는 공부하고 연구하는 사람이 참 많은 것 같다.

7개의 설화를 소개하며 그 속에 담고 있는 여성들의 원형에 대해 분석해 놓았다.

심청이, 콩쥐, 선녀, 공주와 바보 이반에서는 성(性), 연이와 버들 소년에서 연이

그리고 머리 아홉 달린 거인에서 탈출을 도와주는 할머니와 부인

사건과 주인공의 성격에 대해 분석하여 설명을 해 주는데 입이 쩍 벌어진다.

그 저 단순하게 읽었던 내용 저변에는 여러 가지의 것들이 얽히고 섥혀 있었다.

한 마디 한 마디를 칼로 베어 내어 그 속을 살피고

사건 하나 하나를 탐정의 돋보기로 이리 저리 관찰하는 분석력에

감탄과 놀라움 그리고 반성을 했다.

저자가 여성이기에 여성을 누구보다 더 잘 알 수 있었을 것이다.

오늘날의 여성 이야기대신 설화속의 인물들을 예로 들며 설명하는데

내용적으로보면 그 때나 지금이나 여성성은 별로 차이가 없었다.

여성이 가지고 있는 변화되지, 변화될 수 없는 여성성.

저자는 오늘날 살고 있는 여성들에게 훈계나 억지로 권고하지 않는다.

다만 여성속에 오랫동안 내재하고 있는 것들에 대해 이야기해 줄 뿐이다.

나머지는 이 책을 읽은 독자들의 몫이 아닐까?

읽었던 내용 중 좋았던 것을 몇 개 발췌해 보았다.

파우스트의 마지막 구절에 쓴 말

< 영원히 여성적인 것이 우리를 이끌어 올린다.>

읽으면 세상을 좀 더 쪼개보는데 도움이 될 것 같다.

여성들이 읽든 남성들이 읽든 누가 읽어도 좋을 책이다.

[독서일기]뼛속까지 내려가서 써라(나탈리 골드버그 지음/권진욱 옮김/한문화 펴냄)

뼛속까지 내려가서 써라
나탈리 골드버그 지음, 권진욱 옮김 / 한문화 / 2005년 4월

솔직하고 처절하게 써~봐?

글에 대한 욕심이 많다.

머리를 쥐어 짜야하는 창작적인 글에 대한 욕심이 아니라 수려하고 고개 끄덕이며 웃게 할 수 있는 글에 대한 욕심이다.

읽는 이가 불쾌감을 느끼지 않고 동조할 수 있는 표현력들...

그런 것을 찾기 위해 이 책을 펼쳐 들었다.

 저자에 대한 가략한 소개글이 있다. 작가이자 글쓰기 강사.

그리고 글쓰기에 도전하는 많은 이들에게 도움이 되는 책이라는 글.

지나치게 간략하다는 생각이 든다.

저자는 글쓰기에 대해 자기 경험들을 열거하며 이야기해 주고 있다.

뼛속까지 내려가서 처절하고 진솔한 글을 써 보라고...

글을 쓴다는 것은 힘든 일 중에 하나이다. 그러나 애정이 있기에 힘들다고 느끼는 것이다.

진솔한 글을 써야한다. 당연히 부끄러움이 동반되는 것이다.

직업적으로 글을 쓰는 사람들도 이런 감정이나 느낌이 있지 않을까?

단순하게 단어들이 나열되어 있는 뻔뻔스러운 글을 좋아할 독자는 세상 어디에도 없으니깐.....

내용 중에서 몇 개 좋은 구절을 발췌해서 열거해 본다.

글쓰기의 강인한 자세라고 해야할까?

글을 쓰다보면 창피하고 귀찮고 허무함에 빠질 때가 있다. 때로는 그런 것에 멀어지는 것도 해결책이 될 수 있다.

그러나 저자는 그런 고민할 시간, 틈을 주지 말고 무조건 글을 쓰라고 권유하고 있다.

덧붙여서 이야기하면 쓸데없는 생각, 나쁜 생각을 많이 하지 말라는 것이다.

그런 생각을 하면 할수록 그속으로 빠져 든다는 것이다.

또한 그 속에 빠져 들어봤자 글쓰는 것에 아무런 도움이 못 된다는 것이다.

글쓰기뿐만 아니라 우리 생활에도 적용되는 이야기이다.

연결하여 이야기하면 무조건 쓰라고 한다.

쉬지 말고 기도하라는 성경 말씀처럼, 쉬지 말고 머뭇거리지 말고 글을 쓰라는 것이다.

이리 저리 기웃거리며 딴 생각하지 말고 글을 쓰라는 얘기.

연습하지 않고 빠른 길, 쉬운 길, 편법적인 방법을 찾는 내게 던지는 경고같다.

저자가 하고 싶은 이야기가 여기에 있다.

목숨을 통채로 바칠 각오로 글을 쓰라고...

저자가 살짝(?) 알려주는 좋은 글을 비법이다.

많이 읽고(다독多讀),열심히 들어 주고(열청熱聽?)많이 써보라(다작多作) 그리고 너무 많이 생각하지 말라(덜 다상량多商量??)

우리가 이미 알고 있는 송나라 구양수가 말한 글 잘 쓰는 삼다 三多와 일맥상통하는 얘기이다.

책을 읽으면서 제일 마음에 와 닿는 이야기였다.

이 내용은 글쓰기뿐만 아니라 우리가 매사에 가져야 할 올바른 생각이라고 본다.

칭찬을 해 주는 것에 대해 야박하고 칭찬을 듣는 것에 대해서 서툴다.

어쩌면 칭찬에 대해서 스스로가 편견이 있기 때문일 수도 있다.

<칭찬은 고래도 춤추게 한다>라는 책의 출판 이후 칭찬에 대한 긍정적 효과가 많이 얘기되었지만

칭찬을 하는 사람이나 받는 사람들이 그 진정성에 대한 의심이 있기 때문이 아닐까 짐작해 본다.

책에 대한 소개로 혁명적인 글쓰기 방법론이고 했는데

내가 읽어 본 바로는 방법론이 아니라 글쓰는 정신 자세에 대한 일침이라고 표현하는 게 나을 것 같다.

그런 표현을 쓰게 된다면 판매 부수가 많이 줄겠지만...

글을 기가 막히게 잘 쓰고 싶은 마음에 이 책을 집어든다면, 바로 마음을 돌려 다른 책을 읽어볼 것을 권유한다.

안 그러면 나처럼 또 다른 책을 기웃거려야 할테니..

[독서일기]가치있게 나이드는 법(전혜성 지음/중앙북스 펴냄)

가치 있게 나이 드는 법 - 죽을 때까지 삶에서 놓지 말아야 할 것들
전혜성 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2010년 9월

나이가 드니 가치있게 나이드는 것에 관심을 갖게 되네....

중년의 나이가 되면서 살아 온 시간들에 대한 회한보다는 어떻게

멋진 노년을 맞이해야 할까에 대한 고민을 하게 된다.

젊었을 때에 했던 미래에 대한 막연한 걱정과 준비와는 또 다른 느낌인 것 같다.

살았던 시간에 대한 정리를 하기에는 좀 이른 감이 있고

그렇다고 찬란한 미래를 준비하기에는 어색함이 있고....

그냥 소박하게, 욕되지 않게 사는 것에 대한 생각을 하게 된다.

지은이 전혜성 여사는 故 고광림 박사의 아내이다.

혈혈단신 여자의 몸으로 미국 유학을 떠났다.

그 곳에서 남편을 만나고 그리고 아이를 키우며 공부하고....

한 남자의 아내로서, 6남매의 엄마로서, 동양을,한국을 알리는 학자로서 성공한 여성이였다.

팔순이 넘은 연세에도 불구하고 왕성한 사회 활동과 연구는

부러움과 놀라움을 자아낸다.

이것은 자기를 들어 내기 위함이 아니라 세상에 걸림돌이 되지 말자는 생각에서였다.

자기를 끊임없이 낮추고 허리를 굽혀 세상에 봉사하는 마음.

그 마음에 탄복하지 않을 수 없었다.

갖은 게 많은 여인이였다.

사회적으로 명망있는 남편, 현 미국 정부의 브레인으로 있는 자식들.

어찌보면 세상 부러울 게 전혀없는 사람일 수 있다.

흔히 얘기하는 남편복과 자식복을 타고난 여인.

심하게 말하면 여성들의 로망일 수도 있다.

그러나 자기가 갖은 것에 대해 조심스럽게 이야기한다.

황당한 노인네의 억지도 부리지 않는다.

요새 신문에 자주 등장하는 얘기 중 하나인 " 내가 ~~해 봐서 아는데 " 라는 표현이 없다.

내가 생각하기에 이것이 옳다고 생각하는데 하면 좋을 것 같아 라는 식의 권유형이다.

얼마나 자기 자랑하고 싶겠는가?

그리고 자기 자랑해도 흉 볼 사람이 없다.

그럴 자격이 있으니깐.

그러나 저자는 아주 공손하게 나이드는 사람들에게 이야기해준다.

어떻게 사는 게 가치있게 나이드는 것인지.

나는 좋은 선배들에게 많은 것을 배웠다.

이제 나도 좋은 선배가 되도록 노력해야 겠다.

최소한 받은 만큼은 돌려줘야 할텐데.

공감이 가는 글이다.

쓸데없는 것들로 머리가 복잡해 있다.

이 책을 거의 다 읽을 때 즈음

영화 " 그대를 사랑합니다 "를 보았다.

나이 든 사람들의 이야기라서 그랬을까?

책과 영화 아주 느낌이 좋았다.

젊은 친구들이 읽기에는 좀 그렇고 중년의 연령대가 읽으면 좋을 것 같다.

중앙일보에서 펴냈다는 게 찜찜하지만...

[독서일기]아이프레임(이동우 지음/더날 출판 펴냄)

아이프레임 - 세상 보는 눈을 밝혀주는 나만의 지식 활용법
이동우 지음 / 더난출판사 / 2010년 9월

균형 잡힌 시각으로 세상을 보자....

세상 보는 눈을 밝혀주는 나만의 지식 활용법.

이 책의 용도에 대한 설명이 적혀 있다.

이 책을 다 읽고 나면 새로운 지식 활용법을 습득하는 것일까?

결론적으로 말하면, 그것은 나이와 경험에 따라 다를 수 있다고 얘기할 수 있을 것 같다.

부연 설명을 하면 나이가 어리고 경험이 적은 사람들에게는

세상의 현상을 좀 더 넓고 깊게 볼 수 있는 지침서가 될 수 있다.

하지만 나이가 있고 경험이 있는 사람들에게는 처음 듣는 얘기가 아니다.

그러므로 나이가 들어서 일전에 들은 바가 있었다면

다시 한 번 옷 매음세를 가다듬는 기회가 되었으면 좋을 책이다.

저자에 대한 간략한 소개 글.

동아일보와 조선일보의 칼럼니스트였다는 경력이 있는데

내용적으로 보면 예상보다는 고루한 사고의 소유자는 아닌 것 같다.

책의 주된 내용은 세상을 올바르게 읽기 위해서는 네 개의 지식 프레임이 필요하다고 한다.

그것은 인문적 지식,과학적 시각, 분석적 논리, 비판적 지식이라고 한다.

그렇다면 인문적 지식이란 무엇인가?

인문적 지식, 흐름을 읽어라!

인문적 지식의 기본은 역사라고 역설하고 있다.

그 역사라 함이 동, 서양 인류 역사의 이야기일 수도 있지만

내가 지금 디디고 이 땅의 모든 것에 대한 역사를 의미한다.

사회에서 벌어지는 현상의 인과 관계가 곧 역사인 것이다.

새로운 사회 현상이든 물건이든 그것이 세상 사람 눈에 띠는데는

그것과 관련된 주변 역사가 있다는 것이다. 동감하는 주장이다.

과학적 시각이란?

과학적 시각, 경험을 쌓아라!

경험을 통해 쌓아온 시각.

좀 더 설명을 하면, 오랜 경험을 통해서 일정 규칙을 갖게 될 때 그것이 과학적 시각이라는 것이다.

인문적 지식이 과거에 초점을 두고 있고 과학적 시각은 현실에 초점을 두고 있다. 

이 두 가지 시각과 지식이 기본이 되어야 비로소 기본 정보를 인지하는 거라 할 수 있다.

분석적 논리란 무엇일까?

분석적 논리, 본질을 밝혀라!

쪼개볼 수 있는 시각이다.

기본 정보를 갖고 있다면 이제 하나 하나 분해해서 봐야 한다는 것이다.

이 단계는 냉철한 객관성을 요하는 단계이다.

대충의 분석이란 게 없지만 대충 훑는 정도의 분석이라면 앎의 실천이 아니다.

이 상의 단계와 시각, 지식을 갖고 분석한 것으로 판단해야 한다.

비판적 지식, 거짓에 속지 마라!

모든 정보를 모아 쪼개어 이리 보고 저리 보고 평가를 한 후

조화와 균형 잡힌 사고를 하는 것이다.

이제 비판적 지식으로 결정을 해야 한다.

그리고 평가해야 한다.

옳으냐? 틀리냐? 또는 할 것인가? 말 것인가?

삶의 선택의 순간

우리가 최선의, 최상의 선택을 할 수 있을 것이다.

모두가 아는 내용일 수 있다.

익히 들은 내용일 수도 있다.

그러나 실천하지 않고 움직이지 않았다면

이 책이 실천하고 움직이는데 도움이 되었으면 좋겠다는 생각이다.

내용은 지루하지 않았다.

이해하기 쉬웠고 저자의 주장에 설득력이 있었다.

이런 류의 책들이 독자로 하여금 지루함과 따분함을 느끼게 할 수 있음에도 불구하고..

글이나 말이라는 게

지나치게 설명이 많으면 읽는 내내 자존심이 상할 수 있다.

반면 간단한 단어로 함축하여 설명하면 성의가 없다거나 억지라고 생각할 수 있다.

그러나 적당한 부연 설명과 장황해질 수 있는 내용을 최대로 자제한

저자의 노력이 엿 보이는 책이다.

앞서 이야기한대로

처음 듣는 사람들에게는 지침서가 되고

이미 들었던 사람들에게는 다시 한번 긴장할 수 있는 기회가 되었으면 좋겠다.

[독서일기]천 개의 찬란한 태양(할레드 호세이니 지음/왕은철 옮김/현대문학 펴냄)

천 개의 찬란한 태양
할레드 호세이니 지음, 왕은철 옮김 / 현대문학 / 2007년 11월

여인들의 우정에 감동하고 남성들의 횡포에 분개하다!!!

일 전에 읽었던 소설 밀레니엄의 재미에 빠져 소설 분야를 기웃거리는데

할레드 호세이니의 연을 쫓는 아이에 대한 평이 좋았다.

읽어야지 하는데 그의 차기작인 천 개의 찬란한 태양이 더 감동적이라는

덧글이 많이 달려 있어 읽게 된 책이다.

제목에서 유추할 수 있는 내용의 단서는 없었다.

뉴욕 타임스 24주 연속 베스트셀러 1위라는 선전 문구

2007 아마존 베스트북 1위.

세상의 모든 딸들이 읽어야 할 바로 그 책!!!

화려한 선전 문구들로 일색이다.

유감스럽게도 나는 책을 다 읽기 전까지 선전 문구를 인정하지 않는,

그리고 선전 문구에 혹하지 않는 나쁜(?) 습성이 있다.

부르카를 두른 한 여인이 멀찌기 동산에 올라

흙벽으로 만들어진, 중동 특유의 거주지를 내려다보고 있는 사진.

처음 책 표지를 접하고 느낌은 오는데 뭐라 표현할 단어가 떠 오르지 않았다.

결코 행복해 보이지 않는 형상이였다.

- 간단한 줄거리 -

주인공 마리암은 부호인 잘릴과 그 집의 가정부였던 나나 사이에서 태어났다.

잘릴에게는 정식 부인이 2명이 있고 자식만 10명이였다.

마리암은 정혼에 의해서 태어난 자식이 아니였기에 하라미(사생아를 비하하는 말)라는

소리를 듣고 자란다. 그러나 그의 부친 잘릴은 그녀에게 너무도 좋은 아빠였다.

같이 놀아주고 장난감 선물도 주고 맛있는 것도 사주고....

그러나 그녀의 엄마 나나는 마리암에게 이야기해 준다.

"내 딸아, 이제 이걸 알아야 한다. 잘 기억해둬라. 북쪽을 가리키는 나침반 바늘처럼,

남자는 언제나 여자를 향해 손가락질을 한단다. 언제나 말이다. 그걸 명심해라. 마리암"

엄마가 죽고 그녀를 귀찮아하는 잘릴의 부인들에 의해서

마리암은 라시드라고 하는 나이 많은 홀아비와 강제로 결혼하게 된다.

마리암의 나이 고작 15세때....

주인공 라일라는 평범한 가정의 고명딸이다.

고등학교 교사인 아빠의 영향으로, 여자임에도 불구하고 교육을 많이 받고 자랐다.

그러나 공산주의가 정권을 잡으면서 그의 아빠는 학교에서 쫓겨 나

육체 노동자로 살아가게 된다.

라일라에게는 오빠이자 남자 친구인 타리크가 있다.

타리크는 한쪽 다리가 절단된 성하지 못한 몸을 갖고 있다.

그러나 그는 누구보다 그녀를 사랑해 주고 보호해 준다.

아프가니스탄에 전쟁이 심화되면서 타리크는 부모님과 함께 다른 곳으로 피난을 가게 되고

둘은 아픈 이별을 하게 되는데........................

글을 다 읽고 저자 탐색을 해 보았다.

아프가니스탄 카불에서 태어나 부모를 미국으로 망명한 이방인이였다.

미국 생활 초기에서는 극빈자인 생활보호대상자로 연명했다고 한다.

경제적인 어려움에서 벗어나기 위해 의대에 갔다고 한다.

그 후 그는 자신이 태어아고 자란 곳에 대한 이야기를 썼다.

놀란 것 중 하나는 저자가 남자였다.

글을 읽는 내내 저가가 여자일거라고 짐작을 했었는데.. 

제목에 대한 설명이 나온다.

평화롭던 아프가니스탄의 비극과 그리움에 대한 이야기라고...

책을 읽어 보면 알겠지만 남자들의 폭악성에 혀를 내 두르게 된다.

같은 남자 입장에서 창피하기도 하고 화가 난다.

남자의 씨를 말리고 싶은 심정이였다.

내 생각에는 여자들이 읽어야 할 필독서가 아니라

남자들이 꼭 읽고 느껴야 할 책이다.

연약한 여자들에 대한 폭력성에 대해서 깊이 반성해야 한다.

육체적인 폭력이든 언어적인 폭력이든.... 

여인들의 서로를 아껴주는 우정,사랑은 가슴을 뭉클하게 한다.

처음 피해자와 타의에 의한 가해자로의 만남.

서로 설명할 수 없는 적대 관계이지만

결국 폭력의 피해자로서 서로 가슴 뜨겁게 사랑하는 모습은 감동적이다.

저자의 다른 책 연을 쫓는 아이를 꼭 읽어 봐야겠다.