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국호로 보는 분단의 역사
강응천 지음 / 동녘 / 2019년 11월
평점 :

처음에는 몰랐다. 제목을 왜 저 전근대적인 형태(혹은 옆나라에서 쓰는 형태)를
사용했는지.그런데 이거슨 적절한 안배였다. 조선민주주의인민공화국은 왼쪽,
그러니까 좌익, 대한민국은오른쪽, 그러니까 우익임을 표현하고 싶었기 때문이다!
당연히 남북을 따져서도 그렇긴 하지만(북괴가 진짜 좌인진 잘 모르겠지만)
이 책은 국호 연원을 따져가는 책이고, 그 국호와 연결되는 적절한 안배라 하겠다.
그런데 책 DB를 보니까 책 제목은 국호로 보는 분단의 역사였다. 참 인지하기 힘들었다...
각설하고 책 내용을 따지면 핵심은 앞부분에서 나온다고 생각한다.
평소엔 당연히 여기던 이름. 우리나라 사람들이나 신경 써서 인지하는 이름,
남북의 국호 조선민주주의인민공화국과 대한민국. 이 두 이름이 왜 그런 선택에
이르렀는지, 원인을 설명하는 부분은 앞에 적혀 있다.
조선민주주의인민공화국과 대한민국에서 공화국이나 민국은 사실 양측에서
특별히 구분하지 않는 이름이었다고 한다. 공화국이나 민국이나 거의 동의로
쓰였다는 뜻이다. 조선 왕조시기에 쓰이던 민국의 용례를 따지자면 좀 달라질
수는 있는데, 대한제국이 망한 이후로의 쓰임은 쑨원의 중화민국 영향을 많이 받았다.
초기에 중요한 이름은 조선과 대한이었다. 우익이 장악한 임정에서는
대한이라는 이름을 쓰자 이에 대응하여 좌익 계통에서 조선이라는 이름을
썼다고 한다. 우익은 일본에 빼앗긴 이름을 되찾아오자는 캐치프레이즈로
대한을 밀었고, 좌익은 민중에게 친근한 이름이었던 조선을 밀었다고 한다.
구태여 책 내용을 다시 짚는 이유는 이 책이 이런 부분을 캐치해냈다는 사실이다.
나는 그런 섬세함이 경이롭다. 이때껏 그러려니 넘어갔던 부분에 우리네 나라가
가지는 핵심 정수가 담겨 있다는 사실을 이 책은 말해주고 있다.
이 책은 우리 마음 속에 은밀히 존재하고 있던 뉘앙스를 되새겨주는 책이다.
생각해보면 우리는 이미 이런 내용을 알고 있었는지도 모른다. 두 나라가 같은
의미였던 다른 단어를 의미도 다르게 사용하게 되자 시간이 지나면서 굳어졌다.
결국에는 아무렇지도 않게 쓰는 지금에도 인민은 공산주의를 떠올리게 하고,
공화국은 왠지 차가운 독재 국가의 이미지를, 민국이라고 하면 왠지 민초들을
위한 이미지를 떠올리게 한다. 실제로 그렇건, 그렇지 않건.
책을 읽으면서 알던 역사에 대해서는 인지하지 못하던 부분을 상기할 수 있어
좋고, 모르던 역사도 군데군데 툭툭 던져줘서 읽기 좋았다. 다만 그림자료를
끔찍히 사랑하는 입장으로 조금 아쉽기도 했다.