여유당전서를 독함/21세기문화원

여유당전서를 독함 ㅣ 창해 최익한의 다산 3부작 교주본 1
최익한 지음, 류현석 엮음 / 21세기문화원 / 2020년 4월

여유당전서와 최익한

[여유당전서]는 [여유당집]과 [열수전서]에서 비롯되었다. 정인보는 다산서세100년기념회를 다산 생신일에 개최하여 결국 ‘생신100년기生辰百年忌’가 되고 말았다. 이러한 상업성은 당시에도 학자들의 많은 비판을 받았다. 그러니까 시중의 다산론자들이 아직까지 왜곡하며 떠벌이고 있는 ‘(서세) 100주년’ 따위는 처음부터 아예 없었던 것이다. 일제 강점기에 다산 연구는 일본인도 적극적으로 호응하였다. [여유당전서] 출판 기념회의 발기인은 일본인은 물론 친일 민족개량주의자들이 다수를 이루었다. 그 와중에 사회개량주의자 최익한崔益翰은 극히 희귀한 존재였다.

본고는 현재까지 알려진 다산 정약용의 생애에 대해서 정조와 관련된 일화를 중심으로 살펴봄과 동시에 운봉 류현석 선생의 교주본의 대중적 의의 및 역할을 중심으로 논해 보고자 한다.

정조와 다산의 경구

정조: 말니 마치(馬齒) 하나둘 이리(一二)

다산: 닭의 깃이 계우(鷄羽) 열다서 시오(十五)

- 여기서는 음독와 훈독이 어우러져 정조와 다산이 이 둘을 자유자재로 사용할 수 있음을 간접적으로 알 수 있다.

정조: 보리 뿌리 맥근맥근(麥根麥根)

다산: 오동 열매 동실동실(桐實桐實)

- 여기서는 매끈매끈과 둥실둥실의 의태어를 음독과 훈독까지 제대로 표현했으나 정조가 선창 다산 선생이 후창을 했는데도 매끄럽게 이어간 부분이 소위 말하는 소울메이트의 수준까지 다다랐을 것으로 판단된다.

정조: 아침 까치 조작조작(朝鵲朝鵲)

선생: 낮 송아지 오독오독(午犢午犢)

정조: 연못 위 붉은 연꽃 내가 점을 찍었네(池上紅荷 吾與點也)

선생: 전각 앞 푸른 버들 다 드리웠다 하네(殿前碧柳 僉曰垂哉)

- 이 부분의 마지막에선 한시의 융합까지 이루어져 소위 ‘방점을 찍다’의 묘미를 보여 주는 사례라고 할 수 있다.

이 사례만 보더라도 정조와 다산 선생의 식견이 돋보이는 것은 물론이거니와 군신 간 허물없는 농담이 가능하게끔 철저히 신하를 교육하고자 했던 봉건군주 만천명월주인옹 정조의 너그러움과 군신간의 관계를 철저하게 지키면서도 절대 부족함을 숨기지 않는 다산 선생의 자신감이 넘치다 못해 용솟음침을 느낄 수 있는 사례라고 할 수 있다.

운봉 류현석 선생의 열정과 투지가 빛나는 옥고다. 창해 최익한 선생의 [여유당전서를 독함]을 3번을 베껴쓰고 30회독을 했다는 사실은 약 150면에 다다르는 [여유당전서를 독함]의 양으로 미루어 보아 세간의 웬만한 강사보다도 다산에 대해서는 더욱 자세하게 설명해 줄 수 있을 법한 열정이다. 또한 필답형 답안을 작성해 본 입장으로서 10면 혹은 20면을 필사하는 것만 하더라도 온몸에서 비롯된 거부감과 이것을 어떻게 해야 한다는 그 압박감에 시달리기 마련이나, 운봉 선생은 이뿐만 아니라 관련 논문 자료를 참고함과 동시에 그 내용을 빠짐없이 [여유당전서를 독함](교주본)에 융화시켜 놓았다. 이는 기존에 존재했던 여유당에 관한 고찰의 패러다임을 전체적으로 바꿀 법한 내용이었다. 이것은 창해 최익한 선생이 꿈꾸고자 했던 다산의 이상사회를 재반성함과 동시에 현대사회에서 인륜의 도가 사라진 지금 필요한 인문학적 지식을 제공할 수 있는 최적의 서적이라는 생각이 들었다.

필자의 사견

현재 철학사라고 한다면 서구철학 중심으로 논해진다는 사실이 안타까움을 더하는 시점에 다산 정약용 선생의 식견이 1776년 토마스 제퍼슨이 미국독립선언서를 작성하였을 때 이론적 근거를 제공했던 루소의 사회계약설과도 상통하는 면이 있으며, 다산 선생의 경세론은 제러미 벤담의 공리주의에 비견될 만한 식견을 제시했다는 점이 결코 동양철학이 서양철학과 비교해 뒤처지지 않았음을 보여 주는 쾌거와도 같은 사례라고 할 수 있었다. 그러나 백남운 선생의 <정다산의 사상>에서 공상적인 사회주의적 이론이라는 비판도 있었거니와, 생각건대 다산 선생이 동물과 사람의 차별성을 강조한 부분에서는 최근 [위대한 수업]에서 ‘동물권리와 동물해방에 대한 공리주의적 철학’을 설명했던 피터 싱어와도 상반되는 면이 있어 당시 사상으로서는 최고의 보수적인 사상을 제시해 준 관료문인이라는 생각마저 들었다. 운봉 류현석 선생의 교주본으로 하여금 다산을 다시 생각해 볼 수 있는 기회를 주어 매우 감사하다.

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나이 들어도 늙지 않기를 권하다

나이 들어도 늙지 않기를 권하다 - 죽기 전까지 몸과 정신의 활력을 유지하는 법
마리아네 코흐 지음, 서유리 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2023년 9월

나이들어간다는 자체가 사실 그리 달갑지는 않습니다. 그래서 요즘은 안티에이징이라고 해서 역노화가 유행하는 것 같습니다만 그렇다고 시대를 너무 역행하는 것도 그리 좋은 것은 아닙니다만 보통은 늙지않는 방법을 택하곤 합니다. 더 길고 건강하고 즐거운 노년을 택하는 것이 대세인데 왜 사람은 늙는지 그리고 그 늙는 방법에 대해서 어떻게하면 조금은 역행할 수 있는지에 대해서 알아보고자 했습니다.

하루에도 수백그램씩 피부표피가 떨어진다는 이야기를 들은 적이 있습니다. 그 떨어진 표피를 세포분열을 통해서 복구하거나 혹은 성장하는 데 필요한 세포분열을 하거나 이런 쓰레기를 처리하고 신진대사가 잘 이루어질 수 있도록 하는 과정에서 세포를 사용하는데 이 때문에 조금씩 늙어간다는 이야기를 하고 있었습니다. 그렇지만 최근 각광받고 있는 "줄기세포"를 이용하는 과정에서 역노화가 이루어질 수 있다는 이야기를 하고 있었습니다. 꽤 흥미로웠습니다.

그리고 앞서 말씀드렸던 안티에이징에 대한 약품들도 늘어나고 있는데 이 약들이 의약품이 아니라 "건강보조식품"이라는 것에 꽤 놀랐습니다. 역노화는 대부분 사람들이 원하는 과정이고 그 과정을 이루어낼 수 있다면 의약품에 속해야하는데 그렇지 않다는 것은 아직까지는 역노화를 이끌어낼 수 있는 물질은 없다는 이야기와 같았습니다. 그리고 실제로 책에서는 안티에이징을 이끌어낼 수 있는 물질은 없다고 딱잘라서 이야기하고 있었습니다.

그렇지만 분명 장수하는 분들도 있고 장수하는 마을이 있고 국가가 있습니다. 그 중에서 일본이 장수하는 나라로 꽤 유명한데 그 근원을 예전에 찾아보는 걸 본 적이 있는데 일본인들의 소식문화에 그 원인으로 꼽고 있었습니다. 책에서도 우리가 먹는 음식이 중요함을 이야기하고 있었습니다. 인스턴트식품을 피하라는 것과 비타민이 풍부한 샐러드를 먹을 것을 이야기하고 있긴 했었습니다만 그걸 모두 지키기엔 조금 무리가 있어보였고 질문도 그와 같았습니다.

분명 늙지않고 살아가는 것은 축복일 수 있습니다만 아직까지는 완벽하게 이루어낼 수 없다는 걸 알았기에 조금이나마 건강하게 살기위해서 먹는 것과 제 생활습관을 고쳐나가야겠다는 생각을 하게끔 해준 책이었습니다.

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

병원도 감성이다

병원도 감성이다 - 병원이 행복해야 환자가 행복하다
장정빈.김윤경 지음 / 예미 / 2023년 8월

사람이라면 병원을 한번도 안갈 수는 없습니다. 물론 종교적 신념에 따라서 자가치유를 고집하는 경우라면 지극히 매우 극단적인 예외이긴 합니다만 적어도 보통의 사람들이라면 병원을 한번씩 들리기 때문에 병원이 어떠냐에 따라서 제 마음도 바뀌는 것 같습니다. 저는 허리가 좋지 않아서 병원신세를 자주 지곤 합니다만 어떤 병원은 사소한 것까지도 잘 챙겨주는 병원이 있는가하면 어떤 병원은 제가 일하는 직원인지 아니면 환자인지 모를 정도로 무관심한 병원도 있었습니다. 당연히 전자의 병원에 더 가고싶단게 인지상정입니다. 그것이 "병원도 감성이다."의 시작이었습니다.

병원도 의료"물건"을 제공하는 것이 아니라 의료"서비스"를 제공하는 기관이기 때문에 품질관리는 서비스의 제공을 측정하는 방법이 유일합니다. 여기서 결정적순간(Moment of Truth:MOT)는 고객중심경영의 가장 첫걸음이라고 생각되었습니다. 예전까지만 하더라도 병원을 열어두는 순간 환자들이 찾아서 들어오는 시스템이었습니다만 지금은 열어두기만 한다고 병원에 찾아오는 손님은 없습니다. 블로그를 비롯해서 전화받는 것과 방문객들 응대 그리고 병원 접수와 대기 등 모든 사이클이 한몫에 맞아떨어져야 하는 것이기 때문에 병원을 운영한다면 필수적으로 고려해야할 요소라고 생각되었습니다.

허리치료를 자주 받다보니 이제 엔간한 치료방법은 모두 접해본 저로썬 정형외과에서 이야기하는 것도 어느정도는 알아들을 무렵 "병원도 감성이다."에서도 정형외과에 대해서도 다루고 있었습니다. 그런데 항상 갔었던 정형외과는 단순히 허리만 치료해주고 끝이거나 심지어 도수치료는 없이 약물치료로만 끝내는 곳도 있었습니다. 최근 옮긴 병원은 자세교정부터 생활습관 그리고 운동기구 사용법까지 세세하게 알려주고 있었습니다. 이게 MOT에 부합하는 병원이 아닐까?는 생각이 문득 들었습니다.

그리고 의사분들도 예전에는 매우 고압적이거나 혹은 단순히 병의 치료로만 갔는데 왠지 위축되는 느낌이 들었고 지금하고는 매우 다른 느낌으로 학교선생님과도 같은 느낌을 풍기던 분이 많았는데 지금은 의사분들도 환자와 함께 동감해주는 역지사지, 역지감지, 역지행지의 모습을 보여주는 경우가 많았습니다. 당연히 사람이라면 이런 분들의 병원을 갈 것이기 때문에 병원도 감성이다는 이젠 병원의 트렌드가 되고 있다고 생각되었습니다.

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

내일은 더 반짝일 거야

내일은 더 반짝일 거야 - 작은 행복을 찾아나서는 당신을 위한 짧은 메시지
남궁원 지음 / 모모북스 / 2023년 7월

요즘 참 인생이 힘들다고 생각되는 순간 계속해서 악재가 겹쳐서 발생하고 있습니다. 그런데 솔직히 이런 악재가 원래부터 저한테 존재하고 있었을지도 모른다는 생각이 들면서 점점 삶에 대한 회의감도 생겨나고 있었습니다. "굳이 이런 악재를 끌어안고 살아갈 이유가 있을까?"는 생각이었습니다. 그렇지만 사는 것도 어렵지만 죽는 것도 생각보단 어렵더군요. 그렇게 몹쓸 육체를 아직은 안고 살아가고 있습니다.

인생에서 집착만 조금 덜면 정말 편하게 살아갈 수 있는데 그 집착이 저를 옭아맸던 것 같습니다. 최선을 다하되 집착하지 말자. 라는 말씀을 하셨는데. 정말 남들보다 120% 최선을 다했다고 생각하는(?) 저로써는 이제는 조금 최선이란 단어를 놓고 살고 싶긴합니다. 굳이 이제는 새롭게 시작해보고 싶지도 않을 뿐더러 더 벌려서 부스럼을 만들고 싶지도 않습니다. 이젠 조금씩 삶을 놓아가는 연습을 해보고자 합니다.

"내일은 더 반짝일 거야"는 인연에 대한 시를 많이 쓰셨습니다. 대부분 연인과의 관계에서 비롯되는 내용이었습니다만 연인과의 싸움은 사소한데에서부터 시작하는 걸 익히 알고 있기에 그런 사소함을 미연에 방지하고자 남긴 시들도 많았습니다. 타인에게 차가운지언정 당신에게는 따뜻한 언어로 말해주라는 구절은 보통의 사람들은 그 반대로 하는 경우가 많기 때문에 닿는 부분이기도 했습니다.

외로움이라는 것은 군중속에서의 고독이라는 말을 다르게 표현하고 있었습니다. 저는 혼자 있는 것을 정말 좋아합니다. 그리고 지금도 굳이 연락할 이유가 없는 경우는 연락을 하지 않고 살아가고 있습니다만 주변에서 너무 오랫동안 잠수타는 것도 좋지않다는 조언으로 한달에 한번씩 사람을 볼 때도 있습니다만 그렇다고 외롭다는 느낌을 받진 않습니다. 하는 일이 많아서 그런가봅니다.

"내일은 더 반짝일 거야"라는 긍정적인 단어로 우리에게 다가온 책이었습니다. 분명 내일은 더 좋을 것이라는 희망을 안고 살아가기에 오늘을 버틸 수 있는 것이 아닐까 생각해봤습니다. 지금 정말 힘든 일이 닥쳤습니다만 지금 이 시점에서도 미래에서 지금 현재를 돌아본다면. 다시말해서 훗날에 지금 있었던 일을 회상한다면 사실 별것 아닌것을 너무 심각하게 생각한 것이 문제였습니다. 분명 좋아질거라 믿습니다.

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.

조금만 고개를 돌려도

조금만 고개를 돌려도
김정금 지음 / 델피노 / 2023년 9월

이 글을 읽는 순간 흥미로움보다 섬뜩함이 먼저 다가왔습니다. 석연치 않은 사고에 단순히 200만원을 받고자 보험청구하는 것도 의심스러울 뿐더러 9층높이에서 떨어진 이후에 단순히 사고가 아니라 누군가가 뛰어내리라고 했다면? 이 이야기는 단순히 보험사기를 넘어서 정신병의 모습을 보이기도 했습니다. 진행노트에는 혼수상태에서 6일이 지나면서 의식이 돌아왔는데 의식이 돌아오자 하는 말이 저런 말이었고 그와 더불어 횡설수설한다면? 물론 저라면 친절히 정신병동으로 안내해줄 것 같습니다.

물론 이런 경우에 보험보상담당자는 당당하게 지급거절을 외칠 수 없는 것이 고의사고라고 해도 심신상실 등으로 의사결정을 할 수 없는 상태에서 일어난 사고는 보험사가 보험금을 지급해야한다는 약관이 있기 때문에 마냥 좋아라할 수는 없었습니다. 그렇게 진료기록을 보고 사고경위도 확인한다는 것이 쉬운 일은 아니지만 그러라고 주는 돈 열심히 확인하고 잇었습니다.

그런데 조은희도 죽고 박연정도 죽은 지금 여기서 도대체 왜 이들은 뛰어내렸고 왜 뛰어내려야만 했는지에 대해서는 아무런 이야기가 없었는데 이걸 찾아나가는 것이 이 책의 가장 큰 핵심이었습니다. 그렇기에 여기 이후의 왜에 대해서는 스포라는 생각이 들어서 언급을 자제하겠습니다만 정말 볼 때마다 이렇게까지 생각할 수 있구나의 생각을 넘어 반전까지 있었습니다. 그리고 더 중요한 점은 실제로 이런 일이 있을 법한 이야기라는 생각이 들었을 때 섬뜩함이 다가왔습니다.

우리 사회가 언젠가부터 사람의 인명보다는 금전을 중시하는 사회가 되었습니다. 뉴스에서도 보험금을 노리고 살해한다거나 아니면 보험금을 타기 위해서 일부러 사고를 낸다는 등의 모럴 해저드가 발생하기도 했는데 그런 점들을 종합하여 봤을 때 우리에게 시사하는 바가 꽤 크다는 생각이 들었습니다. 이런 덫들이 모여서 아마 "조금만 고개를 돌려도"라는 글이 나온 것이 아닐까? 는 생각도 해봤습니다.

이 리뷰는 출판사에서 도서를 제공 받아 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.