나의 끝, 예수의 시작
카일 아이들먼 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2016년 1월
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나의 끝, 예수의 시작을 읽고... (Paul)

 

 

복음은 무엇일까? 기독교인들에게 복음이 무엇이냐고 물어보면 그 답은 천차만별로 나타날 것이다. 그러나 성경에서는 복음을 분명하게 가르쳐주고 있다. 그것은 바로 예수 그리스도가 복음이다라는 것이다. 그러므로 우리는 복음의 중심이요 복음의 실체이신 예수 그리스도를 알아야 하며 그 삶을 배워야 한다.

 

 

왜 카일 아이들먼의 나의 끝, 예수의 시작을 서평하면서 복음의 중심이요 복음의 실체이신 예수 그리스도를 먼저 언급하는 것일까? 그 이유는 이 책을 통해서 예수 그리스도의 가르침과 삶을 분명하고도 확신있게 배우게 되기 때문이다. 그것은 바로 역설의 진리 곧 십자가의 예수님을 우리 삶의 끝에서 만나게 된다는 것이다. 이 책에서 자주 반복적으로 표현되고 있는 나의 끝은 곧 나의 십자가라는 성경의 표현을 이 시대의 언어, 더 많은 사람이 공감할 수 있는 언어로 재탄생된 것이라고 생각된다. 그리고 나의 끝이라는 이 단어를 묵상하면서 이 책의 감동이 더 잘 반복되는 것을 느끼게 된다.

 

 

이 책은 한 가지의 주제를 여러 다양한 각도로 심도 있게 다루고 있다. 그 주제는 바로 내 삶의 끝을 경험하고 도저히 해결할 수 없는 문제 앞에 두 손 두 발 다 들며 주님 앞에 나아온 자는 예수 그리스도를 만나게 된다는 것이다. 책의 중심 주제는 매우 간단하지만 책의 내용은 우리의 육체의 욕심이 매일 매 순간 거부하는 진리를 담고 있다. 그것은 바로 우리 모두는 나의 끝을 할 수 있는 한 가려하지 않는다는 것이다.

 

 

저자는 8복의 예수님의 가르침 가운데 1번째, 2번째, 3번째, 6번째 이렇게 4가지 복에 대하여 설명해주고 있다. 각각의 복은 인간의 정욕과 반대되는 내용이 곧 복이라고 설명해주고 있다. 사실 영어 성경으로만 보아도 어떤 원인에 근거하여 복이 있다는 것을 설명하는 것이 아니라 복된 자는 이러한 모습이다는 것을 선포해주고 있다. 그러므로 복된 자는 심령이 가난한 자이고, 복된 자는 애통하는 자이고, 복된 자는 온유한자이고, 마지막으로 복된 자는 마음이 청결한 자라는 것이다. 그러나 우리의 인간의 소욕은 가난과 애통 그리고 온유와 마음의 순수함을 거부한다. 왜냐하면 이 세상이 그것을 복이라고 정의하고 있지 않기 때문이다. 오히려 가난과 눈물, 낮아짐과 순결함을 이 세상은 조롱한다. 그래서 그리스도인의 삶이 괴로운 이유이다. 그래서 많은 기독교 설교자들도 세상의 불순물과 복음을 혼합한다. 그래서 교회에서도 환영받지 못하고 세상에서도 인정받지 못하는 어정정한 내용으로 사람들을 현혹시킨다. 그러나 더 이상하게도 그런 교회들을 사람들은 환영하며 몰려간다. 그래서 목회자들과 사역자들은 오늘도 참된 복음을 전하는 삶에서 고민하며 때로는 사역이 잘 되지 않아서 좌절하게 된다.

 

 

그러나 이 책을 읽으면 읽을수록 다시 복음으로 그리고 십자가의 진리로 성도들을 인도해야 한다는 것을 절실하게 느끼게 된다. 세상에서는 더 가지라고 성도들을 현혹시킬 때 우리는 세상에 있는 것들을 배설물로 여기고 그리스도의 은혜와 사랑으로 채워야 함을 강력하게 외쳐야 한다. 우리의 유일한 힘을 우리를 위해서 십자가에서 죽으신 그리스도의 십자가가 우리의 힘이라는 것을 가르쳐 지키게 해야 한다. 또한 우리의 힘이 날마다 약해져 갈 때 그 때가 하나님께서 역사하시는 참된 강함임을 주님 오실 때까지 가르쳐야 한다.

 

 

개인적으로 이 책을 2016년을 시작하면서 읽게 되어서 참 기뻤다. 이 책의 내용으로 무장 될 수 있어서 참 감사한 시간이 되었다. 참 오랜만에 십자가의 진리로 하나님의 복음으로 채움 받을 수 있게 되어서 주님께 감사하고 저자에게 고마움을 가지게 되었다. 우리 모두는 연약해서 잘못된 말씀으로 채움 받을 수도 있고 연약한 삶으로 인해서 알면서도 못할 때가 많다. 그렇지만 그럼에도 불구하고 나의 끝이 예수의 시작임을 늘 기억하며 날마다 주님을 의지하는 자가 되겠다는 다짐을 하며 책을 덮는다.

 

고난은 우리 영 안에 하나님의 평안과 임재의 복을 알고 경험할 수 있는 공간을 만들어 낸다. 애통하는 가운데 우리는 하나님 임재의 복을 누릴 수 있다.”(p 49) 


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거침없이 빠져드는 기독교 역사 - 우리가 미처 알지 못했던 재미있는 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2014년 3월
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거침없이 빠져드는 기독교 역사 Paul

 

 

우리는 역사를 배우기에 힘써야 한다. 그 이유는 역사를 알 때 미래를 잘 준비할 수 있기 때문이다. 기독교 역사를 공부한다는 것은 그런 의미에서 매우 중요하다. 그 이유는 바로 기독교 역사는 성경에 대한 역사요 성경을 대하는 믿음의 선조들의 역사이기 때문이다. 그들은 진리의 말씀, 생명의 말씀을 위해서 때로는 목숨을 걸었고 순교를 감당했으며 진리를 사수하기 위해서 치열한 회의를 하기도 하였다.

 

 

그러나 기독교 역사를 공부한다는 것은 쉽지 않다. 어디서부터 어떻게 해야 할지 막막하기 때문이다. 가장 먼저 그 오랜 역사에 대한 방대함이 막막하고 또한 그 안에 다양하게 발생했던 사건들의 내용이 어마어마하기 때문이다. 그러므로 우리는 숲을 통해 나무로 들어가야 할지 또는 나무들을 통해 숲을 이해해야 할지 선택해야 할 필요가 있다. 그런 방법적인 부분에서 이 책 거침없이 빠져드는 기독교 역사는 바로 숲을 통해서 나무를 볼 수 있도록 가이드 해주고 있다. 그러므로 전체를 보고서 관심이 가고 궁금한 부분은 우리가 더 자세하고 방대하게 안내해주는 책들과 만남을 연결시켜 주고 있는 책이다.

 

 

이 책에서 설명하고 있는 기독교의 역사는 바로 핍박과 고난의 역사라고 해도 과언이 아니다. 기독교는 대중에게 사랑을 받았던 적이 거의 없다고 할 수 있다. 물론 한 시대 짧은 기간 대중에게 지지를 받고 사랑을 받았지만 기독교는 인간 안에 있는 죄를 지적하고 구원의 절대성을 가르치기 때문에 많은 사람들에게 지지받지 못한다. 왜냐하면 사람들은 자신이 죄인이라는 것은 인정하지 않기 때문이다. 그러나 기독교는 그런 강력한 세파에도 불구하고 하나님의 도우심과 보호가운데 지금까지 역사가 이어져 내려오고 있다.

 

그러나 이 책은 하나님을 도구해서 인간이 저지른 끔찍한 죄악 역시 기독교 역사의 수치스러운 부분으로 기록해주고 있다. 십자군 전쟁과 교권주의는 선악과를 먹은 죄인이 끝없이 자신의 야망과 권력을 추구하여 자신이 하나님 되려고 하는 모습으로 나타나게 된다. 그러므로 우리는 이 책을 통해서 역사 가운에 일어난 사건이라는 측면에서 거리를 두고 읽는 것이 아니라 이 역사의 모습이 바로 우리의 모습이고 이 사건에서 문제를 일으킨 장본인이 바로 우리 모두에게 일어날 수 있는 일이라는 관점으로 거리를 가깝게 두고 읽는다면 기독교 미래의 역사의 한 페이지를 써나갈 우리들에게 큰 유익이 될 수 있을 거라는 생각이 든다.

 

역사를 읽는다는 것은 기독교의 미래를 준비하는 모든 크리스천들에게 매우 중요한 준비라고 생각한다. 이 책을 통해서 역사 가운데 유익했던 부분들에 대한 철저한 배움과 역사 가운데 부끄러운 부분은 철저하게 배격하면서 한국교회가 세상으로부터 조롱을 받는 이 때 역사를 배우며 새로운 역사를 준비하는 이들을 통해 다시 한번 한국교회가 주님께로부터 칭찬을 받고 사람들로부터 인정을 받을 수 있는 시대가 오기를 원한다.

 

 


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우리가 지금껏 알지 못했던 기독교 역사 - 세계사에 숨어 있는 흥미로운 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 9월
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우리가 지금껏 알지 못했던 기독교 역사

 

 

역사를 공부한다는 것은 현재를 변화시키고 미래를 만들어가는 놀라운 작업이다. 역사를 공부하지 않고 역사를 기억하지 못하는 민족에게는 현재도 내일도 어두울 수밖에 없다. 그러므로 우리는 이 책을 통해서 지금까지 잘 발견하지 못한 기독교의 역사를 배우게 된다. 기독교의 역사를 공부한다는 것은 기독교의 오늘과 내일을 준비할 수 있는 매우 뜻 깊은 시간이 된다. 그러므로 우리는 역사와 감추어진 역사 모두를 알기 위해서 많은 노력을 해야 할 것이고 그것을 바탕으로 오늘과 내일을 더 나은 모습으로 더 발전된 형식으로 가꾸어 갈 수 있어야 할 것이다. 물론 모든 역사의 주인이신 하나님께서는 역사를 통해 하나님의 뜻을 이루신다. 이미 완성된 하나님의 뜻이 이 땅에서 이루어지는 것이다.

 

 

이 책을 통해서 숨겨진 기독교의 역사에 대해서 하나하나 배우게 되고 알아가는 과정은 매우 중요하다. 왜냐하면 어떤 사건이 표면적으로 등장하는 것 배후에는 언제나 동기와 원인이 있고 배후세력을 통해서 현실세계에 나타나는 과정이 바로 역사이기 때문이다. 그래서 우리는 이면에 나타난 것들 보다는 오히려 더 숨겨진 의미들을 파악하는 것이 역사를 종합적으로 이해하는데 많은 도움을 받게 된다.

 

 

이 책 가운데 의미 있는 내용은 바로 거꾸로 보는 기독교 역사라는 부분이다. 우리가 알고 있는 상식적인 내용이 이 책에서 뒤집어지게 된다. 우리가 이미 진리(?)라고 믿었던 부분도 사실은 객관적인 역사의 고증 앞에서 상당한 내용에 교정을 받아야 한다고 이 책은 설명해주고 있다. 이 책을 통해서 역사가운데 여성이 부당하게 대우받는 글을 읽으면서 오히려 기독교라는 이름으로 여성을 학대하고 여성을 짓밟는 역사가 바로 기독교의 역사이지 않았나 하는 생각과 함께 그러나 하나님께서 바른 성경의 내용, 바른 진리의 내용이 전해질 때 여권이 신장되고 남자와 여자가 하나님 앞에서 공평하게 대우받고 사랑받는 일들이 역사가운데 일어나게 되었다. 무엇보다 종교개혁의 위대한 것은 바로 중세 암흑과 같이 진리가 오염된 가운데 하나님께서 바른 말씀으로 돌아가게 만들어 주어서 왜곡된 진리가 바로잡혀지게 된 것이다.

 

 

이 책에서는 루터가 받았던 오해들과 그럼에도 불구하고 종교개혁의 가르침이 낮은 계층에 저변으로 확대되어 위로는 군주들과 왕들에게 경종을 울리게 하고 아래로는 수많은 저변의 사람들이 종교개혁을 부르짖게 만드는 일을 통해 이루어진 것을 이 책은 설명해주고 있다.

 

 

개혁된 교회는 날마다 개혁되야 한다. 우리는 이 책을 통해서 우리의 시대에 잘못된 가르침 또는 잘못되어가고 있는 것들을 말씀가운데 바로세울 수 있는 자들이 되어야 할 것이다. 하나님께서는 주님을 향한 자들을 오늘도 찾고 계신다. 이 책을 통해서 하나님께서 역사가운데 세워주신 자들의 삶을 배우며 오늘과 내일을 주님께 온전히 드릴 수 있는 자가 되기를 기도해본다.

 


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죽겠어? 주께 있어! - 그때에도 무언가 되어가고 있었다
원용일 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 7월
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브니엘 - 죽겠어 주께 있어

 

 

개인적으로 저자이신 원용일 목사님과 함께 신학대학원에서 직장사역에 관한 공부를 하게 되었던 적이 있었다. 물론 방선기 목사님의 강의에 원용일 목사님이 특강형식으로 오신 것이지만 말이다. 그래도 진행되는 강의를 통해서 우리는 직장인들이 겪고 있는 신앙의 문제와 그들이 신음하고 있는 믿음의 투쟁에 관하여 많은 것을 생각해볼 수 있는 시간이 되었고 앞으로 섬기게 될 교회에서 성도들이 어떤 문제와 씨름하고 있는지 살펴볼 수 있는 귀한 시간이 되었다.

 

 

특별히 이 책은 저자 목사님께서 지금까지 보았던 영화를 중심으로 하였던 묵상을 가지고 이 책을 저술하게 되었다. 영화는 종합 예술 선물 세트인 것 같다. 영화 안에서는 멋진 예술적 영상이 등장하고 음악이 등장하고 이야기가 등장한다. 한 인물의 삶이 등장하고 우리는 그 인물의 삶을 보면서 함께 웃고 함께 아파한다. 어떤 장르도 영화처럼 다양한 것들을 압축적으로 담고 있는 것은 없는 것 같다. 그런 영화라는 장르에 대한 평가와 해석은 우리의 삶에 일어날 수 있는 모든 것에 대한 평가와 해석이라고 봐도 과언이 아니라고 생각한다. 희노애락이 공존하는 세상에서 크리스천으로 산다는 것! 예수님의 제자로 산다는 것은 과연 어떤 의미인가? 과연 우리는 우리의 삶에 닥치는 많은 문제들을 예수님을 믿는 믿음으로 이겨낼 수 있는가? 이 책의 제목처럼 죽지 않는다! 주께 맡기면 된다는 것을 올바로 실천할 수 있는가 말이다.

 

 

이 책에서 등장하는 다양한 이야기의 결론은 바로 말씀을 붙잡고 믿음으로 승리하는 것이 진정한 성도의 삶이라는 것을 가르쳐주고 있다. 오직 예수님의 능력으로 우리는 승리할 수 있다. 난파되어버린 것 같은 절망적인 상황에서도 우리 주님만이 모든 상황을 역전시키실 수 있는 분이시라는 것을 우리는 잊어서는 안된다. 그래서 절망의 순간에서도 우리는 희망을 노래할 수 있는 것이다. 그러므로 이 책의 제목처럼 죽겠는가? 아니다 주께 모든 것이 있다는 것을 고백할 수 있어야 하는 것이다.

 

 

이 책을 통해서 우리는 영화와 함께 인생을 보게 되고 영화와 함께 우리의 믿음을 점검할 수 있게 된다. 그리고 진정으로 우리에게 가장 필요한 주님을 바라보게 만들어주는 책이다. 우리는 영화의 주인공이 아파하는 그것으로 여전히 아파하는 존재이고 주인공이 기뻐하는 그것으로 기뻐하는 존재이다. 물론 하나님을 믿지 않는 사람들과 우리의 모습이 다를 수도 있다는 것을 주장하고 싶은가? 그러나 우리의 내면을 들여다보면 그들과 우리가 다르지 않다는 것을 발견하게 된다. 그러므로 우리는 과연 세상 사람들과 믿음의 사람이 구별되는 궁극적인 것이 무엇인가 생각해보면서 믿음의 눈으로 믿음으로 세상에서 말씀으로 승리하는 자가 되어야 할 것이다. 그래서 주님과 함께 길가는 것이 진정한 기쁨이요 감사요 주님이 원하시는 것이라는 것을 깨달을 수 있는 시간이 이 책을 통해 발견될 것이다. 그래서 이 책을 통해서 주님을 기쁘시게 할 수 있는 많은 그리스도인들이 되기를 기대해본다.


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성령이 이끄시게 하라 - 하나님의 방식으로 사는 성령이 이끄시는 순종의 삶
캘빈 밀러 지음, 김창대 옮김 / 브니엘출판사 / 2012년 11월
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성령이 이끄시게 하라 - Paul

책의 소개를 볼 때 “유진 피터슨ㆍ리차드 포스터 강력 추천”이라는 것이 가장 먼저 눈에 확 들어왔다. 내가 좋아하는 두 영성의 대가들이 이 책을 추천할 때는 그만큼 내용이 좋다는 것이 아니겠는가? 하는 생각과 함께 말이다.


이 책은 우리들에게 과연 당신에게 있어서 마음의 중심에는 누가 있고, 그 마음의 중심이 당신의 삶에 어떤 영향력과 지배력을 갖고 있는지 질문을 던지고 있다. 그리고 자신에 대해서 과감히 내려놓을 것과 성령에 자신의 삶을 맡겨 그 은혜로 나아가야 함을 설명하고 있다.


이 책의 저자는 우리들에게 성경의 말씀이 날마다 현재를 살아가는데 있어서 능력이 된다는 가르침을 주고 있다. 즉 믿음은 과거가 아닌 현재요 미래인 것이다. 그래서 우리 하나님은 소망의 하나님이시지 않은가! 우리 주님께는 언제나 기회를 드려야 하고 자신의 고집을 꺾어야 한다. 왜냐하면 우리의 무지와 교만으로 주님의 것을 제한 할 수 있기 때문이다. 그러므로 우리는 날마다 주님의 손 아래서 겸손하고 순종해야 한다.


이 책은 우리에게 성령의 이끄심 안에서 순종할 것! 그리고 겸손할 것!을 강조한다.
우리는 자신이 부족하다는 것을 늘 인정해야 한다. 그러나 사탄은 언제나 삶의 주인을 자신에게 두라고 우리를 유혹한다. 그럼에도 불구하고 우리는 우리의 마음을 살아계신 하나님께 두고서 늘 주님을 구하고 찾고 두드려서 성령이 나의 삶을 이끄시도록 해야 한다.


우리는 은혜 가운데 살아야 한다. 성도는 하나님의 은혜 없이 살아갈 수 없는 존재들이다. 나에게 주신 모든 것이 주님께로 왔는데 왜 이 죄악된 자아는 끊임없이 소유하려고 하고 주님을 위해서 삶을 맡기지 못하는 것일까? 그래서 연단이 필요하고 훈련이 필요하고 끊임없이 자아와 씨름을 해야한다. 그래서 내 의지와 노력과 생각을 주님 안에서 꺾고 주님께 삶을 내어 드려야 한다고 이 책은 설명한다.


우리는 분주한 모든 것들을 내려놓고 주님을 바라보기에 힘써야 한다. 성령이 이끄실 때 우리의 분주한 삶이 방해가 되어 성령의 은혜가운데 들어가지 못한다면 안 된다. 세상에 험한 파도와 인생 바다의 거칠함이 언제나 우리를 힘들게 하고 상처 나게 하고 눈물 나게 하지만 그럼에도 불구하고 성령은 우리의 삶에 평안과 위로와 참된 안식과 안정을 주신다. 그러므로 전적인 맡김 그리고 성령의 이끄심을 우리는 간구하고 경험할 수 있어야 한다. 그래서 성령의 충만한 삶을 살아가야 한다. 그래서 이 책이 설명하고 있는 거룩함에 나의 삶을 내어 맡기고, 주님과의 연합을 갈망하고 거룩한 삶에 힘써야 할 것이다. 우리를 유혹하는 세상에 많고 많은 것들에 함몰 되는 것이 아니라, 그 은혜로 인해서 구원 얻은 자에 합당한 삶을 살 때 우리는 주님께서 우리에게 주시는 놀라운 감격과 은혜와 기쁨을 경험할 수 있을 것이다.

 


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