신기한 맛 도깨비 식당 5

신기한 맛 도깨비 식당 5 ㅣ 신기한 맛 도깨비 식당 5
김용세.김병섭 지음, 센개 그림 / 꿈터 / 2023년 6월

책제목에서부터 호기심이 가득하게 만드는 묘한 책이었다. 어릴 적 전래동화책에서 자주 등장하는 도깨비는 머리에 뿔이 달리고 요술방망이를 가지고 다니며 다소 험악하게 생긴 모습으로 표현된다.

그러나 서양귀신들과는 달리 사람에게 해로운것보단 이롭고 때로는 도움을 주기도 하며 조금은 어리숙한 이미지의 우리나라 귀신이지 않나 싶다.

이 책은 초저학년 아이들이 읽어도 술술 읽히고, 또한 시리즈물이지만 이야기가 이어지지는 않아서 순서대로 꼭 읽어야하는 책은 아니었다. 작가가 학교선생님이라 그런지 교실 묘사장면이나 등장하는 아이들의 감정표현에 사실적이라는 느낌을 받았다.

공부가 잘 되는 맛, 슬픔을 녹이는 맛, 일주일만 젊어지는 맛, 진심을 느끼는 맛 으로 구성되어있고,

우연히 들어가게 된 식당에서 음식을 먹으면 마술같은 일들이 벌어진다. 공부가 잘 하는 맛에서는 늘 50점도 받기 힘들던 지훈이가 100점을 받게 되면서 컨닝의 의심도 받지만 공부의 재미를 알아가고 자신감을 가지게 된다.

슬픔을 녹이는 맛에서는 사랑하는 강아지 해피를 잃은 수아가 식당에서 맛있는 음식을 먹고 해피를 닮은 강아지를 만나게 되고 해피를 잘 보내주며 슬픔을 치유하게 된다.

이 책을 읽으면서 가장 가슴아프고 어른으로서도 깊게 생각하게 되는 일주일만 젊어지는 맛에서는 학교폭력을 당하고 있지만 재혼하여 동생을 낳은 엄마에게 부담을 주고 싶지 않은 속깊은 민서의 이야기가 그려진다. 정말 아이들이라고 아무 생각없이 어리기만 하다고 여기는 건 잘못된 생각인 듯하다. 속깊은 민서가 젊어진 할머니의 도움으로 학교폭력에서 벗어나 다시 밝은 모습을 찾아서 참으로 다행이고, 요즘은 초등에서도 학교폭력이 일어난다고 하는데 걱정이 되는 부분이었다.

진심을 느껴지는 맛에서는 이제 조금씩 이성에 대해서 관심을 가질 나이가 된 초등아이들의 순수한 모습을 볼 수 있는 서준이와 하영이의 이야기가 그러진다. 서로 이성에 대해서 좋아하는 감정은 자연스러운 것이고 이것을 있는 그대로 표현하는게 좋다고 생각 될 수 있도록 씌여진 글이다.

글마다 글밥이 길지 않고 내용도 쉽고 재미있어서 그림책이나 동화책을 읽고 글밥책으로 넘어가기 어려워하는 친구들에게도 좋은 도서가 될 것 같고.. 마지막 도화랑에 비밀에 대해서도 넌지시 떡밥을 던짐으로서 다음 이야기도 기다려지게 된다.

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그림도 중간중간 웹툰처럼 들어가 있어서 초저학년부터 중학년까지 두루두루 반응이 좋을 것 같다.

<네이버도치맘카페를 통해 출판사로부터 도서를 지원받아 솔직한 리뷰를 하였습니다. >

소진이는 귀신이 무섭대!

소진이는 귀신이 무섭대! ㅣ 반짝반짝 빛나는 아홉살 가치동화 11
류미정 지음, 이효실 그림 / 니케주니어 / 2023년 6월

작가에 대한 사전 지식 없이 그냥 책 표지만 보고 고른 책입니다.

어릴 적엔 누구나 똥 이야기, 귀신 이야기에 호기심을 갖게 되는데, 책의 표지만 봐도 아이들의 궁금증을 불러 일으켜서 저절로 손이 가게 되는 책입니다.

이 책엔 어린 초등학생들이 나옵니다. 주인공인 소진이와 단짝인 현아, 그리고 다른 친구인 하람이로 세 친구의 대화나 감정으로 이야기가 이루어집니다.

초등학교 시절엔 화장실을 가도 함께 가고 등, 하교길도 함께 하는 친구들이 있지요. 이 글에선 소진이와 현아가 그런 친구입니다. 그런데 이렇게 친한 친구인데도 서로의 다른 점이 있지요. 소진이는 귀신을 무서워하고 귀신이야기도 싫어합니다. 그러나 현아는 그렇지 않고 이야기수업시간에 반 아이들의 주목을 받고자 귀신이야기를 실감나게 하게 되지요. 여기서 어린이들의 순수한 감정이 섬세하게 표현됩니다. 반 친구들이 주목을 받고 싶은 현아는 소진이가 싫어하는 줄 알면서도 귀신이야기를 하게 됩니다. 물론 소진이의 눈치를 보기는 하지만 애써 모른 척하지요. 그런 현아를 소진이는 섭섭하게 생각하지만 그래도 대놓고 현아에게 화내거나 서운함을 표현하지 못하고 망설입니다. 단짝 친구를 잃을까봐 불안한 여린 심성이라서.

그사이에 하람이라는 친구의 등장으로 세 명의 친구들 사이에 새로운 감정이 생깁니다. 하람이는 어른들이 보기엔 합리적으로 이 문제를 중재하지요. 서로의 다름을 인정해줘야 하고 서로 배려 해야 한다고 말합니다. 소진이가 귀신을 무서워하는데 그걸 현아의 방식대로 하려고 하는 걸 재지하지요. 현아는 소진이의 귀신 공포증을 없애주려고 합니다. 그런 방법으로 귀신의 집에 들어가 보는 것을 권하기도 하죠. 현아의 방식대로 해서 귀신 공포증을 없앨 수 있을지는 몰라도 그런 방식은 소진이에게 맞는 방법은 아닐 수 있습니다. 하람이는 굳이 귀신 공포증을 없앨 필요는 없다고 하지요. 개개인마다 좋고 싫음, 무서움을 느끼는 것은 다 다르므로 있는 그대로 인정해주자고 하는 다소 어른스러운 말을 합니다.

그러는 와중에 체험학습을 가게 되고 늘 단짝이었던 소진이과 현아는 서로 다른 아이와 짝이 됩니다. 그러다 현아의 어깨에 벌레가 앉은 것입니다. 현아는 난리법석이 나지요. 소진이가 귀신을 무서워하는 것처럼 현아는 벌레를 무서워했던 거지요..

이런 사건들을 통해서 아이들은 자연스레 다시 서로의 감정을 이해하고 다름을 받아들이게 되어 이야기의 결말은 해피엔딩을 맞이하게 됩니다.

이야기 내용이 어렵지 않고 곳곳에 삽화들이 너무 귀엽고 재미있게 그려져 있어서 같이 읽은 우리 초3, 초1 아이들이 너무 재미있어했습니다.

초저학년이 읽기에도 부담 없는 글밥과 쉬운 스토리내용, 표정이 살아있는 실감나는 삽화가 어우러져 초저학년 아이가 문고책으로 글밥을 늘려가는 데 징검다리 역할을 해줄 수 있는 좋은 어린이문고책으로 추천합니다.

네이버 미자모카페를 통해 도서를 무상제공받아 작성한 솔직한 리뷰입니다.

우리는 소박하게 산다

우리는 소박하게 산다 - 느리고 단순한 삶은 어떻게 행복이 되는가
세실 앤드류스 & 완다 우르반스카 엮음, 김은영 옮김 / 오후의책 / 2014년 8월

요즘 몇 년 사이에 주된 트랜드 중 하나가 웰빙이 이슈되고 있다. 모든 생활전면에 전원생활이나 귀농같은 것을 꿈꾸며 그에 동반되는 것이 욕심 부리지 말고 소박하게 사는 삶이다. 

이제는 우리나라 사람들도 경제성장기를 벗어나 더 일하고 더 수입을 올리는 것에 집중하기 보다는 조금 덜 가지더라도 자기 삶에 충실하며 소박하게 살기를 원한다.

그리고 다양한 삶의 방식 중 하나가 소박한 삶일 것이다. 이것은 어찌보면 평범한 사람이 부를 축척하는 것이 한계가 있고 그런 이룰 없는 것에 삶을 보내기보다는 내삶에 집중하고 내 주위 가족과 사람들과 같이 소박한 행복에 더비중이 두는 것이다.

이 책은 기존의 이런 종류의 책과는 또다른 내용으로 다가온다. 나는 제목과 목차만 보고는 이 책의 내용을 짐작했었지만 읽으면서 전혀 다른 책임을 알게 되었다. 역시 저자가 외국인이여서 그랬는지도 모르겠지만 새로운 시각에서 소박하게 사는 것에 대해서 이야기하고 있다.

여기서 주목할 점은 공동체적인 삶에서 소박함이다. 고독한 개인주의에서 공유의 공동체로서의 소박한 삶이다.

개개인의 소박함을 이야기하기보다는 공동체속에서 나의 소박함을 말하고 있다. 공유의 공동체속에서 더이상 미룰 수 없는 불가항력적인 소박한 삶과 스스로 사랑하는 삶을 만드는 방법이나 가족과 저녁시간 보내기, 자연과의 공감 등에 대해서 이야기하면서 소박한 삶에 대해서 이야기 하고 있다.

새로운 측면에서의 소박함을 말하는 것에 대해서 신선하고 참신하다는 느낌을 받았다. 공동체적인 삶과 자연과 어울림, 느린 것에서 오는 여유로움. 그러나 이 책에서는 여기서 그치지 않고 이런 변화를 위해서는 개인이 변화해서는 어렵고, 사회정책적으로의 변화가 필요한데 이것을 위해서는 조직적인 집단행동의 필요하다는 점도 언급하고 있다. 역시 이 점도 다른 책에서는 찾아보기 힘든 점인 듯하다.

다소 작은 글씨체로 딱딱하게 씌여있어서 진득하게 읽기에 지루함이 없지 않지만 그 속에 담긴 내용은 깊이감이 있고 새로운 시각도 보게 해주는 책이었다.

잘 지내나요, 내인생

잘 지내나요, 내 인생
최갑수 글.사진 / 나무수 / 2010년 11월

출판사 나[수:]의 책은 항상 느낌이 있어서 나를 실망시키지 않았다.

이번에도 그런 기대를 걸고 책표지, 책 제목도, 출판사도 마음에 끌리는 이 책을 선택했다.

결과는 나의 기대이상이었다.

우리는 하루하루 어떤 마음으로 살아가게 되는 걸까? 우리가 보내는 하루하루들이 모여서 내 인생이 되는 건지 느끼면서 보내고 있는 걸까? 그런 사람은 몇 사람 없을 것 같다.

늘 우리는 무엇엔가 쫒기듯이 숨이 턱에 차도록 달리는 인생을 살아가고 그렇게 살아가기를 강요받고 그래야만 한다고 생각한다. 느리고 천천히 사는 인생은 게으른 것이고 나타한 것이라고 여겨지고 스스로든 타의적으로든 반성하면서 다시 쫒기는 하루를 살기를 노력하게 된다.

그러나 이 책의 지은이는 생의 탐색가, 시간의 염탐자, 길의 몽상가라는 별명이 딱 들어맞게 느리고 천천히 살아가고 있다. 이 책에 실린 글과 그림을 읽고 보면서 느낀 점은 결고 그가 느리게 천천히 흘러가는 시간을 주변에 있는 것들과 사람들과 느끼면서 살아간다고 해서 나태하거나 게으르다고 느껴지지 않는다.

이 책을 읽으면서 인상에 남고 공감이 되어서 몇번이고 되뇌어 읽은 이야기들이 많지만 그중에서도 오늘은 내 삶의 전부라는 글이 떠오른다. 정말 지나간 어제 우리가 무엇을 했는지는 알고 있지만 그것을 결코 되돌릴 순 없다. 그리고 내일은 어떠한 일이 벌어질지 구 누구도 알지 못한다. 그러니 지금 이순간, 오늘이 내 삶의 전부이며 오늘 최선을 다해서 살아가면 되는 것이다. 정말 오늘이 내삶의 전부인것이다.

또하나 매일 아침마다 오늘도 열심히 살자!라고 외친다던지 오늘도 잘해보자"라고 외치는 것에 익숙해진 우리가 이제는 이렇게 외쳐보자. 오늘도 조금만 너그러워지자. 여기서 너그럽다는 것은 꼭 타인에게만 해당되는 말은 아닌 것 같다. 나에게도 스스로에게도 너그러워지는 오늘이 되기를 바라는 마음도 조금은 있지 않을까?

정말 이제는 "파이팅!"이라고 외치면서 두 주먹 불끈쥐지 말자. 그런거 안해도 우리는 우리의 삶을 충분히 열심히 살아왔고, 살고 있고 살아갈 것이니까. 매일매일 최고속으로 달리다보면 결국 다리에 쥐가 나서 결승선까지 뛰지 못할 수도 있다. 조금은 적당히, 조금은 대충대충, 뛰다가 다리가 아프면 걷기도 하면서 또, 걸으면서 주변도 돌아보기도 하자.

오늘부터는 하고 싶은 것은 미루지말고 조금씩이라도 하고, 갖고 싶은 것들은 작은 것부터 하나씩은 갖도록 하고, 생각하고 싶은 것들은 더 많이 생각하는 나의 삶이 되기를 이 책을 보면서 느끼고 다짐해보았다.

물론 세계나 우리나라에서 유명한 인사가 되기위해서는 노력없이는 되지 않고 남들만큼 노력해서는 1등이 될 수 없다는 것도 알고 있다. 그리고 지금 현실에서는 2등이 아닌 1등만이 요구된다는 것도 알고 있고 어쩌면 그것이 성공한 인생일 수도 있다.

그러나 내가 살고 싶은 내인생은 내가 만족해야하지 않을까? 난 조금은 천천히, 조금은 대충대충 살더라도 나를 느끼고, 내 주변을 돌아보면서 때로는 뛰다가 다리가 아프면 걷기도 하는 그런 삶을 살고 싶다는 생각을 했다.

이 책이 서른의 해를 바라보고 있는 나에게 아직도 먼 인생길이 남아 있으며 조급해지 않고 천천히 나아가자라는 격려를 주는 의미있는 책이 되었다.

문묘 18현

문묘 18현 - 조선 선비의 거울
신봉승 지음 / 청아출판사 / 2010년 5월

조선시대의 상징하는 것들 중하나는 선비의 모습일 것이다.

갓을 쓰고 흰색 도포차림의 꼿꼿해보는 인상의 선비의 모습.

실제 선비라는 뜻은 학식이 있으나 벼슬을 하지 않는 사람이나 과거를 준비하는 사람을 뜻하는 말이다.

그럼 문묘는 무슨 뜻일까? 문묘는 원래 공자를 모신 사당이었다. 우리나라에는 성균관 대성전이라고 불리는 곳에 18현의 명현들이 배양되어 있다. 신라의 명현으로 최치원과 설총 두 분이, 고려의 석학으로는 안향과 정몽주 두 분이 그 영예를 안았고, 나머지는 조선시대의 명현으로 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황 등 다섯분이 먼저 배향되셨고, 그 후에는 김인후, 성혼, 이이, 조헌, 송시열, 송준길, 김장생, 김집, 박세채 순으로 배양되었다.

이름만 들어도 그들의 학덕과 꼿꼿한 심성을 짐작할 만한 명현 분들도 있고, 명성은 하늘처럼 높지만 그동안 부각되지 않아서 차칫 생소하게 느껴지는 분들도 있다.

임금, 군왕에서 충신은 어떠한 사람들이었을까? 최측근에서 자신을 보좌하며 나랏일을 상의하고, 결정해나가는데 없어서는 절대로 안될 파트너인 경우일 때도 있었지만, 군왕인 자신이 하는 일에 일일이 직언을 하여 때로는 미워하거나 경쟁하게 되는 관계일 것이다.

그래서 성군들은 충신들을 가까이하고 그들이 하는 직언을 귀담아 듣고 나라의 중대한 일을 결정하는데 참조하였고, 그들이 하는 말이 옳다고 생각되면 자신의 생각을 수정하는 일도 하였지만 우매한 임금은 충신들의 뜻을 받아들이지 못하거나 간신들의 감언이설에 가려서 충신의 참뜻을 무시하는 경우도 많았을 것다.

그래서 여기에 소개된 명현들 중에도 임금의 탄핵을 받아서 귀양을 가거나 벼슬을 내놓고 낙향을 한 적이 많았던 것이리라.

어떠한 경우는 군왕과 맞서면서까지 자신의 충직한 뜻을 굽히지 않고 직언을 구하기도 하고 하늘이 내리신 임금을 꾸짖는 것조차 서슴치 않았던 기품이 문묘에 배향될 영예를 누릴만하지 않았을까 생각하게 된다.

현대사회에는 군왕제가 아니지만 대통령이라는 국가의 원수가 있고, 그를 보필하는 국회의원 즉 정치인들과 행정부가 있다.

흔히 말하는 국민이 내는 세금으로 급여를 받으며 일하는 국가공무원들과 국회의원들의 어쩌면 예전 군왕제시대의 선비들의 역할을 해야하지 않는가 생각된다.

그러나 지금은 자신의 죽음과 탄핵을 두려워하지 않고 직언을 할 수 있는 정치인이나 국가고위공무원들이 있을까?하는 생각이 든다. 자신의 소신을 굽히지 않고 청렴하게 실천하는 삶을 살았던 명현과 같이 나랏일을 한다면 각종 보도자료에서 보는 뇌물이나 비리의 문제는 줄어들지도 모른다는 생각이든다.

역사는 이미지 지나가버린 과거지이지만 현재를 사는 우리는 반드시 과거의 역사를 알아야 한다. 지나가버린 과거가 지금 현재의 우리를 있게 했기 때문이다.

과거의 명현18현들의 삶과 생각들이 지금 현재를 사는 우리에게 전하는 메시지를 한번쯤 짚어 보게 하는 책이었다.