마음이 살짝 기운다(나태주) :: 짧지만 담백한 고백의 글

마음이 살짝 기운다
나태주 지음, 로아 그림 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 2월

우리는 알고 있다. 사람들은 그들이 가진 시선을 따라 세상을 바라보고 노래한다는 것을. 많은 책을 읽다 보면, 함께 이 세상에 머물고 있음에도 이렇게 다양한 시선들이 존재할 수 있다는 사실에 문득 놀라곤 한다. 설사 같은 상황에 놓여 같은 감정을 느낀다고 하더라도, 작가들은 그들이 가진 시선을 바탕으로 세상을 그려낸다. 많은 글들이 그렇지만 유독 ‘시집’을 읽을 때면 세상을 이렇게 바라볼 수 있다는 것이 새삼 부러워지기도 한다. 물론, 그 시선으로 바라본 세상을 표현하는 방식이 더 부럽다.

‘풀꽃 시인’ 나태주의 신작 《마음이 살짝 기운다》를 읽었다. 이전에는 볼 수 없었던 미공개 신작 100편이 수록된 《마음이 살짝 기운다》에서 나는 또 한 번 그의 시선과 표현에 놀랄 수밖에 없었다. 여전히 그는 살아있지 않은 것으로부터도 사랑이 느껴지도록 바라보고 있었기 때문이다. 주로 바람, 나무, 꽃, 계절 등 자연에서 오는 영감을 글로 표현하는 그는 모든 것에게 인격을 부여해주고, 그것을 살아 움직이도록 만든다. 이로 하여금 그곳에 존재하고 있음을 시를 통해서 많은 독자들에게 알려준다. 어떤 존재를 확인하는 데에 이런 시선은 ‘아차!’ 싶은 깨달음을 안겨준다.

나의 시에게

한때 나를 살렸던

누군가의 시들처럼

나의 시여, 지금

다른 사람에게로 가서

그 사람도

살려주기를 바란다.

나태주 시인의 작품 속에서는 유독 ‘사랑’이라는 말이 자주 등장한다. 연인간의 사랑, 아내와의 사랑, 자연과의 사랑, 그리고 자신에 대한 사랑까지. ‘사랑’이라는 단어가 지칭할 수 있는 모든 형태의 감정들을 그는 시를 통해 노래하고자 한다. 그리고 그런 노래 속에서 ‘너’와 ‘나’로 지칭하며 화자와 독자를 구분 짓는다. 이 ‘너’라는 말은 이 시를 읽는 독자, 그러니까 ‘나’를 지칭하는 것처럼 느껴져 더욱 가슴을 찌르기도 하며 시에 더욱 공감하게 된다.

꿈꾸라 그리워하라 깊이, 오래 사랑하라

우리가 잠들고 쉬고 잠시 즐거운 것도

다시금 고통을 당하기 위해서이고

고통의 바다 세상 속으로 돌아가기 위함이다

그리하여 또다시 새롭게 꿈꾸고 그리워하고

깊이, 오래 사랑하기 위함이다.

<‘명사산 추억’ 중에서>

언제나 네 앞에서는

허둥대는 마음

나도 모르겠어.

<‘허둥대는 마음’ 중에서>

소설이나 인문학과 같은 글을 읽다 때때로 시집을 읽게 되면 기분이 좋아진다. 이렇게 짧고 담백한 고백이 어디 있을까. 자신의 시선을 타인에게 이렇게 고백할 수만 있다면, 그리고 이 글을 읽은 타인이 그 마음을 온전히 느끼게 된다면, 이보다 더 기쁜 일이 어디에 있을까. 《마음이 살짝 기운다》의 마지막 시를 읽으며 또 한 번 생각해본다. 나도 누군가의 마음에 이렇게 짧고 담백하지만 오래 여운이 남기는 글을 써보고 싶다고.

팩트풀니스(한스 로슬링) :: 당신은 세계를 얼마나 알고 있습니까?

팩트풀니스 - 우리가 세상을 오해하는 10가지 이유와 세상이 생각보다 괜찮은 이유
한스 로슬링.올라 로슬링.안나 로슬링 뢴룬드 지음, 이창신 옮김 / 김영사 / 2019년 3월

매일 아침 눈을 뜨면 휴대폰을 집어 들어 인터넷 기사를 읽는다. 간밤에 사건 사고가 일어나지는 않았는지, 지구 반대편에서는 어떤 일들이 일어나고 있는지 등등 새롭고 많은 소식들을 접하다보면 문득 한 가지 생각이 머릿속을 지배하곤 한다. ‘세상엔 너무 많은 일들이 일어나고 있고, 세상은 살아가기에 무섭고 두려운 곳이다!’ 여전히 내게 세상은 무섭고, 폭력적이며, 극적인 곳으로 인식되고 있었다.

그러나 통계학자이자 의사인 한스 로슬링은 자신의 저서인 《팩트풀니스》를 통해 세상이 흔히 하는 오해 10가지를 통계를 근거로 하여 풀어내고자 한다. “사람들은 세상에 대해 생각하고, 추측하고, 학습할 때 끊임없이 그리고 직관적으로 자신의 세계관을 참고한다. 그래서 세계관이 잘못되면 체계적으로 잘못된 추측을 내놓는다.(p. 28)” 라는 의견을 제시하며 한스 로슬링은 지금까지 사람들이 세상을 잘못된 세계관으로 판단하고 있었으며, 그것은 사람들에게 세상이 무섭고, 폭력적이며, 가망이 없는 극적인 곳으로 인식되고 있었다며 문제점을 짚어낸다.

내 생각에 인간에게는 이분법적 사고를 추구하는 강력하고 극적인 본능이 있는 것 같다. 어떤 대상을 뚜렷이 구별되는 두 집단으로 나누려는 본능인데, 두 집단 사이에 존재하는 것이라고는 실체 없는 간극뿐이다. 우리는 이분법을 좋아한다. 좋은 것과 나쁜 것, 영웅과 악인, 우리 나라와 다른 나라. 세상을 뚜렷이 구별되는 양측으로 나누는 것은 간단하고 직관적일 뿐 아니라, 충돌을 암시한다는 점에서 극적이다. 우리는 별다른 생각 없이 항상 그런 구분을 한다. (p. 62)

한스 로슬링은 사람들이 흔히 가지고 있는 10가지 오해를 각각 간극, 부정, 직선, 공포, 크기, 일반화, 운명, 단일 관점, 비난, 다급함 본능으로 구분지어 설명한다. 그동안 사람들이 어떤 것에 대해 판단할 때, 가지고 있는 가치관이나 생각으로 인하여 오류를 범하는 경우가 종종 있었다. 이는 세상에 대한 판단에도 똑같이 적용된다. 이분법적인 사고를 하던 우리는 세상을 두 가지로 구분 짓고자 하기도 하며, 세상에 대하여 부정적인 프레임을 씌우기도 한다. 자신에게는 일어나지 않은 일임에도 불구하고 저편에서 들려오는 소식으로 인하여 세상 전체를 공포의 대상으로 인식한다.

《팩트풀니스》를 읽다 보면 사람들의 세계관에 ‘언론’이 끼치는 영향력이 생각보다 높다는 사실을 깨달을 수 있다. 언론학을 전공한 학생으로서 그 사실에 대하여 부정할 수는 없는 바이다. 그동안 많은 사람들에게 뉴스는 ‘완벽한’ 사실만을 전달하는 매체로 전해져 왔다. 다양한 매체가 등장하게 되고, 그만큼 사실에 대한 사람들의 의심도 많아졌기 때문에 예전만큼 뉴스에 대한 신뢰도가 그렇게 높다고 말할 수는 없지만 그럼에도 여전히 뉴스는 사람들로 하여금 높은 신뢰성을 지니고 있다.

그러기에 한스 로슬링은 무엇보다도 언론의 행동에 대해 지적한다. 언론학도로서 배운 뉴스가 가질 수 있는 가치들은 사실 그가 말하는 사실충실성(Factfulness)와 상충하는 면이 없지 않아 있다. 어떤 한 사건이 뉴스가 되기 위해서는 여러 가치들을 지녀야 하는데, 이것들은 꽤나 뉴스를 전해 듣는 사람에게는 자극적이고, 영향적일 수 있다. 그러다보니 《팩트풀니스》를 읽어 내려가면서 끊임없이 스스로에게 질문을 던지게 된다. ‘뉴스로서의 가치가 때로는 세상을 바라보는 시각에 나쁜 영향을 미치게 되는가? 그렇다면 진정으로 뉴스가 추구해야 할 가치는 무엇인가?’

내가 좋아하는 생각에 허점은 없는지 꾸준히 점검해보라. 내 전문성의 한계를 늘 의식하라. 내 생각과 맞지 않는 새로운 정보, 다른 분야의 새로운 정보에 호기심을 가져라. 그리고 나와 생각이 같은 사람하고만 이야기하거나, 내 생각과 일치하는 사례만 수집하기보다 내게 반박하는 사람이나 나와 의견이 다른 사람을 만나고, 나와 다른 그들의 생각을 오히려 세상을 이해하는 훌륭한 자원으로 생각하라. (p. 271)

우리는 끊임없이 의심하고 또 의심해야한다. 내가 하는 생각에, 타인이 보여주는 생각에, 그것이 무엇이든지 간에 정확하다는 확신을 내리는 것은 조금 위험한 생각이다. 심지어 완벽함을 추구하고 정교하다고 생각되는 ‘수치’ 속에서도 오류는 생기기 마련이다. 그러기 때문에 한스 로슬링은 자신이 제시한 10가지의 오해에 대한 해결책들을 각 장마다 정리하여 덧붙인다. 책을 읽는 독자들은 그가 정말로 말하고자 하는 것들이 무엇인지 다음 오해를 만나기 이전에 한 번 더 되짚는 과정을 더할 수 있다.

한 사람에게 오랫동안 존재해 온 세상에 대한 가치관이 이 책 하나로 쉽게 바뀔 수는 없다고 본다. 물론 이 책을 읽기 전, 후 그 사람이 알고 있던 지식의 변화는 있을 수 있다. 혹은 더 단순하게 그동안 자신이 세상에 대해 크나큰 오해를 하고 있었다고 생각할 수 있다. (이것은 나의 경험담이다. 책의 도입부에 언급되어 있는 체크리스트부터 낮은 점수를 받은 나로서는, 생각보다 세상을 좋지 않은 시선으로 바라보고 있었음을 깨달았다. 이렇게 잘 살고 있었음에도 불구하고!) 만약, 당신도 세상에 대해 그런 오해를 하고 있다면? 당신은 세상을 있는 그대로 바라보고 있었는지 궁금할 뿐이다. 책에 선뜻 다가가기 어렵다면, 책의 저자 한스 로슬링의 TED 강연을 먼저 보는 것도 추천한다.

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여러 솔루션이 모두 그 나름대로 특정 문제를 훌륭히 해결할 수 있겠지만,

모든 문제를 해결하는 하나의 솔루션은 없다.

따라서 세계를 다양한 시각으로 보는 것이 바람직하다.

아직 즐거운 날이 잔뜩 남았습니다(bonpon) :: 함께 있는 것만으로도 즐거운 인생!

아직 즐거운 날이 잔뜩 남았습니다
bonpon 지음, 이민영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2019년 2월

종종 소셜 미디어를 보고 있자면, 유독 많은 사람들의 응원을 받는 게시물들이 눈에 띈다. 여전히 열정적이고 뜨거운 사랑을 하고 있는 노부부들의 사진들이 그렇다. 절대 놓지 않겠다는 듯이 꼭 맞잡은 두 손과 서로의 얼굴을 누구보다 사랑스럽고 다정하게 쳐다보는 눈빛, 언제나 상대를 기쁘고 행복하게 만들어주기 위한 순간들을 담아낸 사진들은 그 여느 커플 사진들보다 가장 많은 응원을 받는다. 누군가와 함께 하는 것보다 혼자인 것이 더 편하고 좋다고 말하는 사람들이 많아지고 있다고는 하지만, 여전히 우리는 서로의 곁을 지켜주는 그들의 모습에 응원을 보낸다. 그리고 여기, 서로가 함께 제2의 인생을 맞이하고자 하는 또 하나의 커플이 있다.

비슷한 색으로 맞춰 입고 어색한 듯 지은 미소로 카메라를 응시한 사진은 80만 명의 눈길을 끌게 되었고, 이내 부부는 글로벌 워너비 스타가 된다. 이미 많은 인스타 팔로워를 보유한 bonpon 부부는 여느 부부들과 같이 자식들을 모두 독립시키고, 시부모를 하늘로 보낸 뒤 자신들의 인생을 챙기고자 한다. 많은 것을 가질 필요는 없으니, 필요한 최소한의 것들만 가진 채 새로운 일상을 보내고자 하는 그들은 《아직 즐거운 날이 잔뜩 남았습니다》를 통해 이야기를 풀어낸다.

둘이 함께 청소를 하게 된 데에는 새로운 생활을 시작하면서 어느 한쪽만 일하고 다른 한쪽은 편히 쉬는 일은 없는 것으로, 은연중에 정했기 때문입니다. 둘이 함께 사는 집이니까 둘이 함께 청소를 하자고요. 이에 대해 특별히 정색하고 대화를 나누지는 않았지만, '함께하자', '그래' 라는 느낌으로 지속하고 있어요. (p. 165)

일본 센다이에 거주하는 60대 백발 부부는 bon(남편의 별명), pon(아내의 별명)으로 불리며 많은 사람들의 동경의 시선을 받게 된다. 그들의 모습이 멋져 보이는 이유는 늙어가는 것에 대해 당당하고, 누가 보아도 서로에게 든든한 버팀목이 되고 있다는 것이 사진을 통해 고스란히 느껴지기 때문이다. 중년이 되고 흰머리나 노안, 검버섯 등 세월의 흔적들이 서서히 나타나기 시작하면, 대부분의 사람들은 그것을 가리고자 한다. 열정적이고 활동적이었던 젊음이 혹시나 빠져나갈까 봐 걱정하시는 분들도 있겠지만, bonpon 부부는 그것을 자연스럽게 받아들이고 오히려 그들의 활력으로 사용한다.

모던한 패션에, 새빨간 립스틱. 꽤 시선을 끄는 스타일이지만 사실 저는 내향적이라, 눈에 띄는 차림을 좋아하는 성격은 아니에요. 다만, 굳이 이 나이가 되어서까지 남의 시선을 의식할 필요는 없다는 생각이 들었어요. '누가 뭐라던 무슨 상관이야. 나만 즐거우면 그만이지'라고 생각했어요. 백발이 되어 새로운 멋을 알게 되다니. 나이를 먹고 나서야 즐길 수 있는 일도 있다는 걸 깨달았답니다. (p. 100)

사실 노후를 대비하는 그들의 이야기는 쉽게 공감하기란 아직까지 어려웠지만, 나이 듦에 대한 그들의 태도를 알게 된 순간 나도 여느 팔로워들과 비슷한 마음을 가지게 되었다. 나도 이렇게 늙어보고 싶다고. 아직까지 사회 전반적으로 늙어간다는 것에 대해서는 어두운 색채가 입혀져 있는 것이 사실이다. 얼굴에 깊게 팬 주름, 점점 느려지는 신체 활동, 홀로 있는 시간, 유일한 친구는 TV 등 미디어에서 보이는 이미지는 늙음에 대해 한없이 부정적이다.

그러나 《아직 즐거운 날이 잔뜩 남았습니다》 속 모습은 다르다. 누구보다 화려한 색채, 강렬한 색채를 입은 bonpon 부부의 모습은 책을 읽고 있는 20대의 나에게도 '이런 스타일, 이런 색에도 도전해보고 싶다!'라는 열망을 이끌어낸다. 날이 따뜻해지면, 그들처럼 과감히 도전해봐도 좋을 거란 생각이 절로 든다.

멋에 대해 특별한 철학이 있는 것은 아니지만 '귀여운 할머니가 되고 싶다', '귀여운 할머니로 보였으면 좋겠다'는 생각은 하고 있어요. pon은 일러스트레이터이기도 한 디자이너 오하시 아유미 씨의 스타일을 동경한답니다. 체형이나 나이에 구애받지 않고 오래 입을 수 있는 옷, 하이힐처럼 높은 구두가 아니라 아저씨 구두 같은 것이 스스로에게도 어울릴 듯한 느낌이랄까요. (p. 145)

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여전히 서로를 좋아하고,

성격도 잘 맞는 것 같으니

그것으로 충분하다고 생각해요.

무언가를 함께 할 수 있는 든든한 짝꿍이 옆에 있는 기분은 어떨까. 그 누구보다 서로를 신뢰하고 아끼는 모습을 보다 보니 괜스레 나의 세컨드 라이프가 궁금해지곤 한다. 나도 과연, 함께 있는 것만으로도 즐겁고 행복한 짝꿍을 만날 수 있을지 말이다.

그리고 내일 당장 어떤 일이 생길지 우리는 몰라요. 지금 느끼는 매일의 행복이 얼마나 소중한 것인지 잃은 후에 깨닫게 된다면 얼마나 가슴 아플까요. 그래서 지금을 소중히 하고 싶어요. 우리 자신을 위해 늘 겸허한 마음으로, 항상 웃으며, 즐겁게 살고 싶어요. (p. 243)

죽음을 문신한 소녀(조던 하퍼) :: 온 세상이 널 쫓고 있어!

죽음을 문신한 소녀
조던 하퍼 지음, 박산호 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 1월

자신으로 인해 타깃이 되어버린 딸이 지키고자 한 남자는 그 어떤 일도 무릅쓰고 해내고자 한다. 타깃이 되어버린 소녀는 아빠의 곁에서 그 누구보다 아픈 성장통을 겪으며 성숙해져간다. 체리 소다 색 머리와 명사수의 눈을 가진, 곰인형을 들고 다니던 소녀는 그 누구보다 '죽음'을 마음속 깊이 새겨낸다. 미국 추리 드라마 <멘탈리스트>의 제작자 조던 하퍼의 데뷔작 《죽음을 문신한 소녀》는 어느 날 갑자기 도망자의 삶을 살게 된 부녀의 이야기를 통해 '가족애'를 그려낸다.

하굣길에 자신을 찾아온 아빠 네이트를 마주하게 된 폴리는 당혹스러움을 감추지 못한다. 공포에 어린 표정을 한 채 자신을 마주 보던 네이트는 폴리를 차에 태워 어디론가 향한다. 아리안 스틸이라는 감옥 내 범죄조직의 두목인 미치광이 크레이그 홀링턴의 지명 수배를 받게 된 네이트는 그의 부하들로부터 옥죄어오는 죽음의 그물망에서 딸 폴리와 벗어나고자 한다. 그러나 그들의 일거수일투족을 파악하고 있는 세력망에 맞서 네이트와 폴리의 여정은 쉽게 끝나지 않을 것만 같다. 그들은 드리워진 죽음의 그림자에서 벗어날 수 있을까?

아빠가 떠난 지 3년 후, 아빠의 편지가 끊긴 해인 9살 때 그녀는 자신이 금성에서 태어났다고 결론을 내렸다. 정말 자신이 다른 행성 출신이라고 생각한 건 아니었다. 폴리는 자신의 고향이 어딘지 알고 있었고 외계인이 있다고 믿지도 않는다. 그래도 그녀는 금성에서 왔다. (p. 26)

조던 하퍼의 TV 제작자로 활동했던 경험은 《죽음을 문신한 소녀》를 읽는 내내 고스란히 드러난다. 네이트가 거칠게 운전대를 잡은 모습이나 어린 폴리가 곰인형을 흔드는 모습 등이 머릿속에 생생히 그려질 정도로, 조던 하퍼는 굉장히 섬세한 묘사를 보여준다. 마치 TV나 영화의 한 장면을 보는 듯한 느낌을 자아낸다.

그러한 행동 묘사에 이어 조던 하퍼는 인물의 시점을 자유자재로 이동하며 저마다 개성 있는 캐릭터들의 심리를 탁월한 묘사를 통해 보여준다. 어린 소녀 폴리의 시점은 물론, 그녀의 안전한 보호막 아빠 네이트, 도움을 청한 폴리를 찾아 나서는 경찰 존 등 연령, 성별, 성격, 외모가 모두 다른 캐릭터들의 특징들을 섬세하게 짚어낸다. 특히 어린 소녀가 '죽음'에 대해 인지하고 서서히 변화하는 과정에서 조금씩 미묘하게 달라지는 심리를 묘사하는 방식이 두드러져 소설의 긴장감을 더욱 증폭시킨다.

아이는 등에 단단하게 묶여 있으니 빠져나갈 수도 없다. 이제 그 점을 확실히 알게 됐다. 아이가 안전하게 있을 곳이 세상천지 아무 데도 없다면 남은 곳은 그의 옆뿐이다. 그들이 추락한다면, 함께 추락할 것이고, 아이에게 그거 말고 달리 뭘 줄 수 있을지 모르겠다. (p. 65)

《죽음을 문신한 소녀》를 읽다 보면, 사실감 넘치는 캘리포니아 암흑 조직의 묘사가 느아루 분위기를 고조시키며 자연스레 한 영화를 연상하게 만든다. 딸에 대한 아버지의 사랑을 보여준 <테이큰>의 브라이언처럼 네이트는 딸 폴리를 지키기 위한 부성애를 보여준다. 두 사람이 처한 차갑고 혹독한 현실과 다르게 폴리를 위한 네이트의 마음은 대조적으로 한없이 따뜻하게 느껴진다.

두 부녀의 이야기의 끝은 어떻게 될까. '죽음'을 알게 된 소녀는 자신의 곁에 다가온 죽음을 어떤 방식으로 이겨낼까. 부디 체리 소다 색 머리, 명사수의 눈을 가진 소녀의 앞에 행운이 깃들길.

초예측(유발 하라리, 제러드 다이아몬드 외 6인) :: 미래를 생각한다, 고로 존재한다.

초예측 - 세계 석학 8인에게 인류의 미래를 묻다
유발 하라리 외 지음, 오노 가즈모토 엮음, 정현옥 옮김 / 웅진지식하우스 / 2019년 2월

인류에게 찾아온 혁명의 씨앗들은 모든 삶을 변화시킬 정도의 파급력을 가져왔다. 농업혁명은 인류를 한 곳에 정착시켰고, 산업혁명은 사회 전반적으로 많은 생산량을 초래하며 인류에게 여가활동이라는 여유를 선사했다. 그리고 컴퓨터, 인터넷 등 정보통신기술을 통해 인류는 이전보다 더 넓은 세상을 꿈꾸게 되었고, 하나의 네트워크망으로 연결되었다. 그리고 이제 또 하나의 혁명 씨앗이 발아하는 과도기에 놓여있다. 세계화가 심화되면서 발생된 격차와 분극화가 피로감을 고조시키고 , 인공지능이 막 등장하여 생활의 변화를 예고하고 있기 때문이다.

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혁명은 사회를 극적으로 바꾸기도 하고,

기존의 가치관을 무너뜨리고

새로운 가치관을 세우는 계기가 되기도 한다.

《초예측》 p. 6

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이러한 발아기 속에서 인류는 자연스럽게 미래에 대한 걱정을 하지 않을 수 없다. 남들보다 더 많은 정보를 빠른 시간 내에 습득하고 체화시키지 않으면, 하룻밤 사이의 변화를 따라갈 수 없다는 두려움이 덮쳐오기 때문이다. 단순히 인터넷을 떠도는 단편적 정보나 단기 트렌드를 예측하는 경제 경영서는 거시적 전망과 생각거리를 던져주지 않는다. 그렇다고 해서 세계 석학들의 어렵고 두꺼운 책들을 읽기에는 너무 많은 시간이 걸려 부담스럽기도 하다. 《초예측》은 21세기 지식의 최전선에 있는 석학들의 사상들을 알짜배기만 모아 짧은 시간 안에 우리가 원하는 것들을 얻을 수 있도록 도와준다.

'인류 3부작'인 <사피엔스>, <호모데우스>, <21세기를 위한 21가지 제언>을 쓴 유발 하라리, <총, 균, 쇠>를 쓴 제러드 다이아몬드를 시작으로 《초예측》에서는 인류에게 닥칠 전반적인 미래와 맞물린 문명, 삶의 변화 등에 대한 석학들의 생각을 인터뷰 형식으로 담아낸다. 인류가 살면서 중요하게 여겼던 가치들이 붕괴되지 않은 채 새로운 변화를 꾀할 수 있을지, 혹은 인공지능과 같은 새로운 변화가 인류의 삶에 어떤 가치를 부여할 수 있을지 등 그동안 미래에 관해 인류가 끊임없이 해왔던 질문들을 8가지로 요약하여 설명한다. 그동안 단편적이고 일시적인 관점으로 세상을 바라보았다면 《초예측》의 마지막 장을 덮는 순간, 당신은 조금은 다른 관점으로 세상의 미래를 바라보게 될지도 모른다.

인공지능이 무엇이든 대신해주는 세상에서 인간은 무엇을 해야 할까요? 인간의 노동이나 노력이 더 이상 필요 없는 세상에서 우리의 역할은 무엇일까요? 삶의 의의나 목적은 이제 어디서 찾을 수 있을까요? (p. 98_3장 '인공지능을 어떻게 통제할 것인가' 중에서)

《초예측》를 읽다 보면, 옮긴이가 일본 국적을 가지고 있기에 세계 석학의 질문과 답변에서 종종 일본의 미래를 예측하고는 있지만 한국의 현상황과 전혀 다르지 않아 연결지어 생각할 수 있다는 것이 흥미롭다. 유발 하라리 편에서는 실업 문제를, 린다 그래튼 편에서는 고령화 시대에 접어든 사회 문제를, 넬 페인터 편에서는 전반적인 사회에서 극심해진 혐오와 갈등으로 인한 분열 문제를, 그리고 윌리엄 페리 편에서는 북한의 비핵화 문제를 다루기 때문이다. 각 석학들은 이러한 사회 문제들을 어떻게 바라보는지 엿볼 수 있고, 그 속에서 독자들이 생각할 것들을 하나씩 짚어준다.

보통 우리는 하루하루 눈앞의 일에 쫓기다 보니 미래에 관해 깊이 생각하지 못할 때가 많다. 하지만 앞날에 대한 고민은 인간만의 권리이자 능력임을 잊어서는 안 된다.

미래는 불확실하지만, 실제로 미래를 완성해가는 과정이 곧 미래를 위한 사고이며 이 사고로부터 탄생하는 의지 자체가 곧 미래라고 할 수 있다. (p. 229)

미래에 대해 거창한 사고를 하려고 애쓸 필요는 없다. 사실 누구나 눈앞의 일들을 따라가다 보면 미래에 대한 청사진을 그릴 시간과 여유가 미처 생기기란 어려운 일이다. 그러나 끊임없이 《초예측》과 같은 책들을 읽어가며 비록 짧지만 사고의 시간들을 탄탄히 만들어 간다며 그것이 미래에 대한 나만의 예측이고, 준비라고 생각한다. 나도 그렇고, 당신도 그렇다. 누구나 완벽한 미래의 가능성을 꿈꾸지 못한다. 그저 다양한 가능성을 열어놓기만 하면 된다.

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미래를 완전히 예측할 수 있는 사람은

아무도 없습니다.

우리가 할 수 있는 유일한 일은

각기 다른 가능성을 그려보는 것뿐입니다.

세계는 결정론에 따라 움직이지 않으니까요.

《초예측》 p. 55 _ 1장 '인류는 어떤 운명을 맞이할 것인가' 중에서

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