아직도 이런 나라가..

위민 투 드라이브 - 스스로 결정하기로 한 사우디아라비아 여성의 성장 에세이
마날 알샤리프 지음, 김희숙 옮김 / 혜윰터 / 2021년 4월

#위민투드라이브 #마날알샤리프 #김희숙 옮김 #혜윰터 #서평 #북리뷰 #book #bookreview #독서기록 #리디북스

머나먼 중동 지역은, 그동안 서구 일색의 뉴스를 접해온 지라 많은 것이 낯설다. 그래도, 이란, 이라크 등에 비해서 사우디아라비아는 친서방 국가라는 인식이 있었고, 그래서, 최근 아프가니스탄으로 그 심각함이 알려진 다른 이슬람국가와는 달리 자유로운 줄 알았다.
그런데 2018년 사우디아라비아에서 여성운전 금지가 해제되었다는 뉴스를 접하고 깜짝 놀랐었다. 아직 그랬단말이야??? 하는. 사우디아라비아에서 여성들이 운전할 수 있는 자유를 가능하게 만든 마날 알 샤리프의 책이다.
마날이 사우디아라비아에서 최초로 운전한 여성은 아니다. 1990년, 여성들이 공식적으로 저항을 시작했고, 마날이 그 뒤를 이었다. 2011년 5월.

이 책은 지금은 호주 시드니에 정착한 마날의 자전적 에세이이다. 어려운 가정형편이었지만, 자식들의 교육에는 용감하고 주저하지 않았던 어머니의 적극적인 뒷바라지로, 마날은 컴퓨터공학자로 성장하며, 국영기업 아라콤의 유일한 여성직원이 된다. 마날은 청소년기에는 극단적 이슬람주의자 였는데, 대학, 회사, 해외 체류 등의 경험을 통해 밖을 보는 눈을 키운다. 단지 자유롭게 운전하고 싶었던 마날은, 그날 이후, 활동가로 만들어진다. 사회도, 회사도, 그녀가 평범하게 살 수 있는 기회를 주지 않았다.

마날이 털어놓는 이슬람 사회의 이야기, 여자들이 겪는 일은,,,읽는 내내 숨이 턱턱 막힌다. 여자 혼자서는 아무것도 할 수 없는 남성후견인 제도. 아버지가, 남편이 허락하지 않으면 아무것도 못한다. 가정폭력문제도 심각하고. 특히 여자들은, 학교 교육은 받지만, 주부로 만들어지는 교육에 불과하다. 처녀성을 잃을까봐, 체육시간도 없다. 격렬한 육체활동은 금지된다. 독서와 공부외에는 허락되지 않았다. 어릴 때부터 통제를 받아, 결국 여성들은 그런 생활에 무감각해진다. 외출을 위해서는 고용된 사람이라고 해도 ‘남자’가 운전하는 차를 타야했던 아이러니라니.

그들의 사회는 예전의 우리를 떠올리게 한다. 쓰개치마를 덮어쓰지 않고서는, 동반인이 없어서는 바깥 외출이 불가능했던 규수들. 담장안에서 보호(?)받다가, 가장의 뜻대로 짝이 맺어지던. 그 보호자는 결혼으로 아버지에서 남편으로 바뀔 뿐이었다. 서양도 마찬가지였다. 패트롱 없이는 산책도 나가지 못했던 유럽 숙녀들. 물론 하층 계급 여인들은 그런 점에서는 자유로웠지만. 마날은 택시를 잡지 못하고 걸어서 귀가하는 동안 창녀니 뭐니 하는 말을 들어야했다.

여기서. ‘걷는 자유’를 쟁취한 여성 선구자들의 행보가 자연스럽게 연결된다. 혼자 걸을 수 있는 자유가 ‘한 사람’으로서의 자유와 연결된다. 마날의 단지 혼자 운전하고 싶다는 바램은 사우디아라비아의 여성 권리 확대로 연결된다.

“비는 한 방울의 물로 시작된다.”

인류의 미래가 자연스럽게, 모든 인간이 평등하고 자유를 누리는 세상으로 변할 거라고 생각했다. 그런데, 어이없게도 요즘 세태는 거꾸로 가는 듯하다. 우리나라만해도 양성 갈등이 첨예하게 대립한다. 왜, 한 쪽의 자유가, 요구가 다른 쪽의 자유를 빼앗는 것처럼 인식될까? 마날의 남동생이 말한 것처럼, 퇴근하고 아내의 볼 일을 도와주기 위해 운전해야해서 쉴 수가 없으므로, 아내의 운전을 찬성한다라는 가장 심플한 것부터 시작하면 될텐데. 각자 할 수 있는 것을 알아서 하면 되는데!

아직도 이런 나라가..

위민 투 드라이브 - 스스로 결정하기로 한 사우디아라비아 여성의 성장 에세이
마날 알샤리프 지음, 김희숙 옮김 / 혜윰터 / 2021년 4월

#위민투드라이브 #마날알샤리프 #김희숙 옮김 #혜움터 #서평 #북리뷰 #book #bookreview #독서기록 #리디북스

머나먼 중동 지역은, 그동안 서구 일색의 뉴스를 접해온 지라 많은 것이 낯설다. 그래도, 이란, 이라크 등에 비해서 사우디아라비아는 친서방 국가라는 인식이 있었고, 그래서, 최근 아프가니스탄으로 그 심각함이 알려진 다른 이슬람국가와는 달리 자유로운 줄 알았다.
그런데 2018년 사우디아라비아에서 여성운전 금지가 해제되었다는 뉴스를 접하고 깜짝 놀랐었다. 아직 그랬단말이야??? 하는. 사우디아라비아에서 여성들이 운전할 수 있는 자유를 가능하게 만든 마날 알 샤리프의 책이다.
마날이 사우디아라비아에서 최초로 운전한 여성은 아니다. 1990년, 여성들이 공식적으로 저항을 시작했고, 마날이 그 뒤를 이었다. 2011년 5월.

이 책은 지금은 호주 시드니에 정착한 마날의 자전적 에세이이다. 어려운 가정형편이었지만, 자식들의 교육에는 용감하고 주저하지 않았던 어머니의 적극적인 뒷바라지로, 마날은 컴퓨터공학자로 성장하며, 국영기업 아라콤의 유일한 여성직원이 된다. 마날은 청소년기에는 극단적 이슬람주의자 였는데, 대학, 회사, 해외 체류 등의 경험을 통해 밖을 보는 눈을 키운다. 단지 자유롭게 운전하고 싶었던 마날은, 그날 이후, 활동가로 만들어진다. 사회도, 회사도, 그녀가 평범하게 살 수 있는 기회를 주지 않았다.

마날이 털어놓는 이슬람 사회의 이야기, 여자들이 겪는 일은,,,읽는 내내 숨이 턱턱 막힌다. 여자 혼자서는 아무것도 할 수 없는 남성후견인 제도. 아버지가, 남편이 허락하지 않으면 아무것도 못한다. 가정폭력문제도 심각하고. 특히 여자들은, 학교 교육은 받지만, 주부로 만들어지는 교육에 불과하다. 처녀성을 잃을까봐, 체육시간도 없다. 격렬한 육체활동은 금지된다. 독서와 공부외에는 허락되지 않았다. 어릴 때부터 통제를 받아, 결국 여성들은 그런 생활에 무감각해진다. 외출을 위해서는 고용된 사람이라고 해도 ‘남자’가 운전하는 차를 타야했던 아이러니라니.

그들의 사회는 예전의 우리를 떠올리게 한다. 쓰개치마를 덮어쓰지 않고서는, 동반인이 없어서는 바깥 외출이 불가능했던 규수들. 담장안에서 보호(?)받다가, 가장의 뜻대로 짝이 맺어지던. 그 보호자는 결혼으로 아버지에서 남편으로 바뀔 뿐이었다. 서양도 마찬가지였다. 패트롱 없이는 산책도 나가지 못했던 유럽 숙녀들. 물론 하층 계급 여인들은 그런 점에서는 자유로웠지만. 마날은 택시를 잡지 못하고 걸어서 귀가하는 동안 창녀니 뭐니 하는 말을 들어야했다.

여기서. ‘걷는 자유’를 쟁취한 여성 선구자들의 행보가 자연스럽게 연결된다. 혼자 걸을 수 있는 자유가 ‘한 사람’으로서의 자유와 연결된다. 마날의 단지 혼자 운전하고 싶다는 바램은 사우디아라비아의 여성 권리 확대로 연결된다.

“비는 한 방울의 물로 시작된다.”

인류의 미래가 자연스럽게, 모든 인간이 평등하고 자유를 누리는 세상으로 변할 거라고 생각했다. 그런데, 어이없게도 요즘 세태는 거꾸로 가는 듯하다. 우리나라만해도 양성 갈등이 첨예하게 대립한다. 왜, 한 쪽의 자유가, 요구가 다른 쪽의 자유를 빼앗는 것처럼 인식될까? 마날의 남동생이 말한 것처럼, 퇴근하고 아내의 볼 일을 도와주기 위해 운전해야해서 쉴 수가 없으므로, 아내의 운전을 찬성한다라는 가장 심플한 것부터 시작하면 될텐데. 각자 할 수 있는 것을 알아서 하면 되는데!

가슴아픈 소설..

전출처 : 튜울립 > 꿈의 책

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보고 또 보고

전출처 : 튜울립 > 그림보며 생각하기

보고 또 보고

카페인의 노예라..ㅎ

매혹과 잔혹의 커피사 - 당신이 커피에 관해 알고 싶었던 거의 모든 것의 역사, 개정증보판
마크 펜더그라스트 지음, 정미나 옮김 / 을유문화사 / 2021년 5월

#매혹과잔혹의커피사 #마크펜더그라스트 #정미나 옮김 #을유문화사 #서평 #북리뷰 #독서기록 #book #bookreview #coffee #history
자칭타칭 커피홀릭으로 10대부터 커피와 함께한 인생이고, “내 혈관에는 커피가 흐르고 있어요”라고 말할 만하지라. ‘당신이 커피에 관해 알고 싶었던 거의 모든 것의 역사’라는 부제를 보는 순간,
“꼭 읽어야겠다!”라고 다짐했다. 그래서 무작정 주문했는데. 받고 보니..와..767페이지에 달하는 벽돌책. 그 두께만으로 일단 사람 기를 죽였고 책 속에 담긴 내용은, 대학 사서로 일한 경력 답게, 방대한 자료 조사를 토대로 글을 쓴다는 저자는, 자료 조사에 관한 한, 각각의 주제에 대해 명예 박사 학위를 받아도 될 만큼이라고 평가받는 만큼, 방대하다.

아프리카 에디오피아에서 발상된 것으로 추정되는 커피는 아라비아를 거쳐, 현재는 전세계에서 음용되고 있다. 이 책은 커피의 주 소비층으로 미국과 유럽을, 생산지로 아프리카, 남아메리카와 동남아시아로 나뉘어, 15세기부터 현재에 이르기까지의 (10세기에 커피가 등장했지만) 커피에 대한 모든 것을 담고있다. 커피를 사랑했던 유명인들의 일화를 곁들이며, 보다 좋은 커피를 얻기 위한 노력들과, 보다 싸게 맛있는 커피를 마시려고 하던 소비자들과, 쿼터제등을 도입해서 제 값을 받으려고 애썼던 생산자들의 이야기가 펼쳐진다. 원두뿐 아니라, 기계에 대한 이야기도 물론 빼놓지 않는다.

유럽과 미국의 커피 음용 습관은 첨예하게 다른데, 2차에 걸친 세계대전으로 미국에서는 커피가 필수식품이 되었고, 커피 브레이크 타임이 생겼고, 커피가 비싸짐으로 물을 탄 ‘아메리카노’가 나오게된다. 로스팅 회사들의 광고 작전이 라디오, TV의 등장과 맞물려 치열하게 펼쳐진다. 한편 생산지역인 남미, 아시아, 아프리카 빈국에서는 커피가 주요 수출품으로, 커피는 집권층의 세유지에 필수적이었다. 유감스럽게도, 커피머니는 생산 노동자에게 골고루 돌아가지 않았고, 집권층이 바뀌어도 그 불공평함은 해결되지 않았다는 것이 더 슬펐다. 최근 그나마 ‘공정거래무역 운동’이 펼쳐지고있지만.

다양한 자료 제시와 함께 커피 한 잔에 담긴 애환을 직접적으로 느낄 수 있었다. 특히, 최근 스타벅스 50주년 행사와 더불어 리유저블 컵 증정 행사가 펼쳐지면서, 스벅 종사자들이 고통을 받았는데, 이 책에서도 스타벅스에 대해 치밀한 추적을 담고 있어서 흥미로웠다. 역시 스타벅스가 세계로 뻗어나간 이유가 있었다.

책의 마무리에 커피를 맛있게 마시기 위한 팁이 실려있다. 여러가지 조언이 많지만 (로스팅한 원두는 2주를 넘기지 말고, 보관할 때는 밀봉해서 냉동실에 보관하라 등), 저자는 말한다. “무엇이든 당신의 입맛에 맞으면 그것이 바로 정답이라는 것을.(p742)”

나의 커피 인생은 인스탄트 커피로 시작했다가, 30여년 전, 시누가 그라인더를 선물하면서부터 원두커피로 바뀌었다. 브라운 커피 메이커로 묽게 내려 마시다가, 드립으로 마시다가, 가정용 에스프레소 머신을 들여서, 때로는 아메리카노로, 때로는 커피라테 등등으로 나 만의 휴식 타임을 갖는다. 이탈리아를 여행하면서, 단돈 1유로에 맛있는 에스프레소를 마실 수 있어서 행복했고, 얼마 전에는 생일 쿠폰으로 스타벅스에서 공짜 커피를 마시며 행복했었다. 그 커피를 마시며, “이래서 내가 스벅의 노예에서 벗어날 수 없지.” 했는데.
이 모든 것이 이 책에 다…실려있다.