두 번째 엔딩 (양장)
김려령 외 지음 / 창비 / 2021년 2월
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「정말 궁금한 게 있어.」

「우리는 행복해질 수 있을까. 조금이라도. 조금이라도 더 행복해 진 후에...」

여덟 편의 이야기

두 번째 엔딩이라는 제목으로 실려있지만 두 번째 시작으로 읽고 싶습니다. 사전 서평단으로 미리 읽고 느낀 세 가지를 적어 봅니다.

첫 번째. 기존 전작의 내용을 더욱 풍성하게 살려주는 이야기들입니다.

읽어보지 못한 전작을 궁금하게 합니다. 전작으로 손을 뻗게 합니다.

전작을 읽어보지 못했기에 그냥 새로운 단편을 읽는 느낌으로 다가왔지만 전작을 읽어보게 하는 끌림을 주는 이야기와 전작을 읽었기에 이야기를 연결시킬 수 있어서 새로운 감동을 주는 이야기들이 신기했습니다.

두 번째. 궁금하였던 다른 인물들의 이야기를 접할 수 있습니다.

소설을 읽으면서 주인공이 아닌 조연의 시선에서 쓰여진다면 어떤 이야기일까 또는 이야기 속 현장에 있는 다른 사람이 주인공이라면 어떤 이야기들이 펼쳐질까 상상만했었는 데 이 책에서 그 한 부분을 만나게 됩니다.

궁금했던 이야기, 궁금했던 인물에 대한 작가의 생각과 이야기를 만날 수 있는 흥미로운 기회였습니다.

세 번째. 소설의 외전을 통해 삶이라는 것이 모두에게 소중한 것이고 각자 나름의 의미를 담고 있기에 이 땅에서 누가 주인공이 된다해도 풍성한 이야기를 만들어 낼 것이고 그 이야기에서 우린 또다른 감정을 공유할 수 있음을 보여준다. 삶에서, 인생에서 당신이 주인공이고 당신이 당신의 이야기를 써 가고 있음을 알려준다.

시대가 다르고 장소가 다르고 풀어내는 이야기의 결이 다르지만 여덟 편의 이야기가 다름을 이야기해도 함께 하는 감정을 만들어 낸다. 사람간의 관계를 풀어내고 있는 따스함과 배려가 각 소설마다 듬뿍 스며있다. 미래를 빌려와도 현실을 바라보게 하고 과거의 시간으로 미래를 붙들게도 하는 즐거운 읽기의 시간이었다.

저자들의 전작에서 잠시 스쳐갔을 수 있는 인물들의 이야기로 가득 담겨진 선물상자를 여는 즐거움을 느낄 수 있는 책이다.

김려령 '언니의 무게', 배미주 '초보 조사관 분투기', 이현 '보통의 꿈', 김종미 '나는 농부 김광수다', 손원평 '상자 속의 남자', 이화영 '모니터', 구병모 '초원조의 아이에게', 백온유 '서브'

(창비의 사전서평단에 선정되어 도서를 제공받아 읽고 개인적인 의견으로 나눕니다.)


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쌀 재난 국가
이철승 지음 / 문학과지성사 / 2021년 1월
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처음 '쌀 재난 국가'의 제목을 접했을 땐 한국인의 주식인 쌀에 대한 이야기로 환경과 관련한 쌀생산의 문제로 보았었다.

그러나

책을 접하며 밀과 쌀을 각각의 주식으로 생활하는 지역적 특성이 만든 문화적, 정치적, 사회적 현상에 대한 이야기임에 더욱 흥미를 갖게 되었다.

읽히는 부분부분마다 공감하며 메모하고 밑줄을 그으며 새로운 지식적 내용을 접할 수 있는 유익한 책이었다.

 

프롤로그와 총 6장으로 구성된 책은

먼저 프롤로그에서 이 책이 주장하는 것을 간략하게 이야기해주어 읽기의 방향을 제시해 준다. 또한 벼농사  체제가 남긴 일곱 가지의 유산을 바탕으로 현대 사회의 모습이 만들어졌음을 알려주고 있다.

1장 동아시아 국가의 기원 - 벼농사 체제의 출현과 재난의 정치

2장 벼농사 생산체제와 협업 - 관계 자본의 탄생

3장 코로나 팬데믹과 벼농사 체제

4장 벼농사 체제와 불평등의 정치심리학 - 왜 한국인들은 불평등에 민감한가

5장 연공제와 공공성의 위기

6장 벼농사 체제의 극복

을 통해 벼농사 체제를 통해 형성된 정치, 경제의 이야기도 인상깊었으나 현재 우리가 겪고 있는 코로나 팬데믹에 대해 동아시아인들이 타 지역인들보다 비교적 성공적인 대응을 이루는 요인으로 제시된 내용은 일견 수긍이 가는 이론이었다.

 

이 책이 주장하고 있는 또한 저자의 지난 화제의 책 '불평등의 세대'와 같이 현대 한국인들에게 불평등이 갖는 의미, 불평등에 민감해질 수 밖에 없는 구조의 원인으로 본 벼농사체제의 마을 중심이론은 너무도 명확한 지적으로 읽혔다. 경제의 기반이 벼농사에서 기업중심으로 이동하는 근대에 이루어진 기업의 연공제, 그리고 이후 다른 체제로의 전환을 이루지 못해 현재 발생하고 있는 청년실업과 여성노동의 문제까지 다양한 불평등의 줄기를 엮어내는 이야기는 사회의 모습을 다시 바라보는 시각을 넓혀주었다.

 

전체 책의 구성은 논문처럼 딱딱하지만 내용은 더욱 명확하여 읽고 배우는 즐거움이 있는 책이었다.

현대 한국 사회의 청년 실업과 비정규직과 정규직의 차별문제, 지나친 명문대우선 및 지방대에 대한 불평등, 임금체제로의 연공제, 여성과 돌봄 노동에 대한 가치절하, 갈수록 심각해지는 부동산 문제까지 이 시대가 안고있는 많은 불평등의 문제를 저자는 쌀, 재난, 국가라는 3개의 언어를 중심으로 명확하게 풀어낸다. 그리고 그 대안적 방안도 함께 논의하고 있다.

우리는 이 불평등의 원인으로 제시되는 쌀, 벼농사체제 중심의 삶을 살고 있고 매 끼니를 그것으로 해결하고 있는 것이다.

불평등의 원인을 찾고 그 대안적 노력을 제시해 줌으로 한국사회의 흐름에서 양극화가 심각해진 이 시대에 조금은 기회를 주고 정상적인 분포를 만들어 가는 한 제안으로 읽히는 점에서 유익하다.

 

한편으로 아쉬운 점은 그림으로 주어진 자료들을 굳이 세로읽기로 제시하여 작은 크기를 유지했을까 하는 것이다. 책을 가로로 돌려서 보더라도 조금 큰 그림으로 읽혀졌으면 좋았을 듯 하다.

 

불평등의 늪에 빠져 원인을 찾고 변화를 위해 노력해보고자 하는 독자에 권한다.

 

(문학과지성사로부터 도서를 제공받아 읽었으며 개인적인 의견으로 나눕니다.)

 

동아시아인들이, 중국인들이(브로델의 표현대로) 쌀에 갇혔다면, 한민족은 벼농사에 대한 집착을 생태적 한계를 뛰어넘는 수준까지 밀어붙였다. 벼농사에 대한 집착은 한민족 정체성이 물질적 토대인 것이다. - P60

맘을 안 먹어서 못 할 뿐, 동아시아인들은 맘만 먹으면 윈드밀 덩크슛 빼고 남(서구)이 하는 것은 다 할 수 있는 것이다. 아이폰이나 테슬라를 처음 생각해내지 못해서 문제일 뿐이다. - P156

결국 동아시아인들이 발전시킨 ‘(시민)사회‘를 구성하는 주요 축은 서로 간섭하고 싫은 소리를 해야 서로가 사는, 협업과 조율 시스템이다. - P173


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부의 역사 - 세계 경제를 결정하는 5대 머니게임
우야마 다쿠에이 지음, 신은주 옮김 / 더퀘스트 / 2021년 1월
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부자의 꿈을 꾸고 있다면 인류 역사 속 부의 흐름을 알아야 하겠다. 경제의 개념이 형성되고 부를 축적하고 이용함을 통해 이룰 수 있는 것들이 참으로 다양하다는 사실을 안다면 이 부의 역사를 놓쳐서는 안될 것이다.


저자는 부와 종교를 연결지어 이야기하고 있다. 종교가 사회의 경제적 분쟁에 어떤 방식으로 개입하였고 종교가 부를 어떻게 축적하여 자신들의 종교적 영역을 확장할 수 있었는데 전 세계의 대표적 종교를 예로 들어 전개하고 있는데 매우 흥미롭고 이미 알고 있는 역사적 사건을 종교와 부, 경제적 논지에서 바라보고 해석하는 것이 때론 매우 유익하다.

 

책은 총 6개파트로 구성되어 있으며
파트 0. '신이 만든 부의 역사'에서는 짧지만 경제활동의 근간을 이루는 신뢰의 형성을 위해 종교가 필요하였음과 부자와 가난한 자의 간격의 극복에 종교가 끼친 영향 등을 다루고 있다.


파트 1. '고대 : 5대 머니게임의 서막'에서는 5대 종교 유대교, 크리스트교, 유교, 불교, 힌두교의 태동과 그 세력의 형성에 영향을 주거나 또는 주도하기 위해 경제력을 어떻게 형성하고 이용하였는지를 그 시대의 역사적 사건을 바탕으로 풀어내고 있다.


파트 2. '중세 : 종교, 경제에서 태어나 경제를 낳다' 에서는 경제계를 지배하게 되는 종교의 실상을 파헤치며 실생활의 영역을 접수하기 시작한 종교가 어떤 역할들을 하고 있는지를 보여준다.


파트 3. '근세 : 인간은 어떻게 돈의 노예가 되었는가'에서는 자본주의가 형성되는 과정의 이야기를 통해 종교의 힘를 넘어서기 시작하는 경제, 돈의 힘을 태동시킨다.


파트 4. '근대 : 머니 게임의 후반전, 경제와 과학과 종교의 분립'에서는 드디어 종교로부터 해방을 선포하는 경제와 그 해방에 힘을 실어주는 과학의 공조를 보여주고 있다.
파트 5. '현대 : 하나로 움직이는 세계 경제와 그 배후'에서는 소수민족중 하나로 볼 수 있는 유대인의 세계 경제 주도권의 영향과 이슬람이라는 거대 시장에 대한 접근, 경제 이론을 바탕으로 한 인간과 종교를 논하고 있다.

 

일단, 흥미롭게 읽었다.
부자가 되고자 하는 꿈보다 부와 종교의 연결이 새로운 시각을 만들어 주었고 종교에 대한 새로운 면을 좀 더 세세하게 읽을 수 있었다. 세계 5대 종교가 가진 부에 대한 특성이 현대 인류의 경제적 사고에 대단한 영향을 미치고 있고 그 영향 아래에서 움직여지는 세계 경제의 흐름을 보는 시각도 필요하다는 것은 이미 가난한 사람들은 부자의 자리를 간다는 꿈은 정말 꿈처럼 의미없는 일이 되어 가는 것 같아 안타깝기도 하다.
무엇보다 이 책을 통해 세계 역사의 흐름을 좌우하던 종교와 부의 추악한 결탁을 볼 수 있었고 올바른 부의 사용과 올바른 신앙의 모습을 다시 찾아볼 수 있는 기회가 되었던 것 같다.

 

부자가 되고 싶은 가난한 종교인, 부자로 살고 있는 종교인들이 읽어보면 좋을 듯 하다.

 

 

(더퀘스트로부터 도서를 제공받아 흥미있게 읽고 개인적인 의견을 나눕니다.)

이 책은 추상적인 종교를 경제라는 구체적인 실체에 비춰 역사를 알기 쉽게 해설합니다. 이 책을 읽고 역사 속 경제와 종교사이의 중요한 관계를 알계 됐으면 좋겠습니다. - P7


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하루 한 말씀 쓰기 성경 : 이기는 믿음 하루 한 말씀 쓰기 성경
생명의말씀사 편집부 지음 / 생명의말씀사 / 2020년 12월
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성경쓰기..필사용으로 만들어진 노트들이 참 많다. 그러한 노트들이 대부분 성경전체를 또는 성경의 각권을 쓰기 위한 장점을 가지고 있다면 이 '하루 한 말씀 쓰기 성경'은 그와는 다른 장점을 세 가지 정도 가지고 있다.

 

첫 번째는 시리즈별로 주어진 주제의 말씀을 쓸 수 있다는 것이다. '이기는 믿음', '복된 인생'과 같은 주제의 말씀들을 적으며 삶에 지치고 져서 무너지는 것 같은 상황에서 이기고 있음을 일깨우는 말씀을 함께 할 수 있고 그러한 인생인 참되고 복된 인생임을 발견할 수 있다. 이와 같은 주제를 찾아 이 시리즈가 계속 이어지기를 원한다.

두 번째는 말씀의 분량이 부담없다. 길지 않은 말씀의 분량으로 쓰기에 부담이 없다. 그러나 우리 글과 영어로 두 번을 쓰면서 서로 다른 언어를 통해 말씀의 의미를 좀 더 명확하게 알 수 있는 기회가 되기도 한다. 영어로 쓰는 것이 부담이라면 다른 성경역본으로 적어도 유익하리라 본다.

세 번째는 말씀을 읽고 묵상할 수 있는 기록난이 있다는 것이다. 단지 쓰고 마는 것이 아니라 두 번이 말씀쓰기와 묵상을 적용하고 남길 수 있는 공간의 존재는 무척 많은 도움이 된다. 억지된 기록이 아닌 쓰는 동안 깨우치는 말씀을 적어 두기에 좋다.

 

짧은 한 말씀으로 하루쓰기에 부담이 적다. 그러나 100일 분량의 쓰기라 꾸준히 쓰다보면 습관이 만들어질 수 있어 다음 성경쓰기에 도움을 받을 수 있다. 부담없이 쓰고 유용하게 읽고 마음깊이 남길 수 있는 쓰기 성경이다.

첫 성경쓰기에 도전하는 분들에게 추천합니다.

 

조금 아쉬웠던 부분은 대체로 짧은 구절들이지만 간혹 긴 문장의 말씀을 쓰기엔 공간이 좀 부족하였던 것과 연한 줄쳐짐이 있다면 줄바꿈이나 줄간격을 유지하여 보다 정리된 쓰기를 할 수 있었을 텐데 하는 마음이다.(공책 한 장을 찢어 뒷면에 받치고 쓰면 줄간격 맞추기에 도움이 되기도 한다.)

 

(생명의말씀사로부터 도서를 제공받아 읽고 쓰고 개인적으로 나눕니다.)

 


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은혜의 수단 - 성도를 온전케 하시는 하나님의 선물
폴 워셔 지음, 황영광 옮김 / 생명의말씀사 / 2020년 12월
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영적으로 성장하고 그리스도의 형상을 닮아가는 방법이 은혜의 수단으로 주어진 것들에 대한 폴 워셔 목사님의 단호한 메세지입니다. 그러나 그 근본은 성경을 통해 인정되는 것들입니다.

 

온전케 하시는 하나님의 선물인 은혜의 수단으로 제시하는 것은 '말씀, 기도, 회개와 죄 고백, 교회'4가지이며 이 네 가지를 저자의 언어로 전달해 줍니다. 그렇다고 심오한 신학적 언어로 범벅하여 까다롭고 어려운 것이 아니라 쉬운 오늘의 언어로 쉽게 전달해 줍니다.

 

책은 '1. 은혜의 수단들 2. 말씀 3. 기도 4. 회개와 죄 고백 5. 교회 6. 단순하지만 필수적인 것들'로 구성되어 있습니다.

 

메디아 그라치아이(media gratiae).

이것은 구원을 얻거나 구원을 위한 공로를 쌓기 위해 해야 하는 것들이 아닙니다. 하나님께서 신자들에게 주신 선물로서, 오직 예수 그리스도 안에 있는 믿음을 통해 은혜로만 얻는 구원 안에서 자라가기 위한 것들입니다.(13)

 

선물을 받았습니다.

'감사합니다.'하고 서랍에 넣어 두는 것이 아니라 꺼내어 쓰는 가운데 선물을 더욱 잘 사용하는 것이며 주신 분의 뜻에 합당하게 이용하는 것입니다. 은혜의 수단을 우리가 선물로 받았으니 부지런히 사용하여 충분한 분량까지 자라가길 원합니다.

 

2과부터 5과까지 각각의 은혜의 수단에 대해 하나하나 부연해 알려주는 글을 읽으며 밑줄과 동그라미 표시를 한다. '맞아!', '이거지.', '그렇지.', '아멘!'으로 답하게 되는 많은 문장들이 피어나고 머리 속에 집어 넣는다.

네 가지 은혜의 수단을 적극적으로 잘 활용하여 그리스도의 형상을 닮아가고 있는지 점검할 수 있는 기회가 되었다.

'성경공부와 강해'에는 어느 정도 강점을 갖고 있지만 '기도''회개와 죄 고백'에서는 약해져있고 '교회-가시적인 신자들의 지역 공동체'에서는 더 약해지는 것을 확인하였다. 본문의 이야기처럼 '성경이 말하는 것처럼 장로의 자격에 부합하면서 부르심에 신실한 사역자들이 없는 걸요.'하는 대답에 나의 모습이 겹쳐져 보였고 이에 대한 저자의 두 가지 대답으로 깨우침을 얻을 수 있었다. 또한 교회 편에서 듣는 사역자의 역할과 자격 등에서 현대 한국교회의 목회자의 모습이 겹쳐보여 안타까움과 함께 기도제목으로 안게 되기도 했다.

 

하나님을 아는 지식 안에서 자라가는 최고의 방법은 평생, 날마다 창세기부터 요한계시록까지 계속해서 읽는 것 밖에 없습니다.

부름 받은 사역자로서 저는 하루에 몇 시간씩 성경을 공부합니다. 그럼에도 저는 성경을 매일 읽는 것을 대체할 수 있는 그 어떤 것도 발견하지 못했습니다.(28)

부름받은 사역자마저 매일 성경읽는 것 이상의 것을 발견하지 못했다 하는 데 우리는 그것말고도 얼마든지 있다고 이야기하는 오만함을 보이고 있지는 않은지.

 

책의 구절구절들이 마음에 화살처럼 날아와 박히고 그 화살을 뽑을 때 마다 은혜의 수단을 힘입어 치유의 자리에 앉기 원하는 저자의 외침이 들린다. 병주고 약주고하듯 현재의 모습을 깨우치게 하고 성장의 방법을 알려준다.

 

이 책은 은혜의 수단을 알기 원하고 그것을 적극적으로 사용하기 원하는 모든 성도들과 그들을 바르게 세워야 할 사역자 모두에게 권하고 싶다.

우리 스스로를 돌아보자고... 깨달을 수 있을 때 깨닫는 은혜를 붙잡자고...

 

저자의 책은 매년 한 권씩은 출간되는 것 같은 데 대부분 얇은 분량이라 읽기에 부담이 없지만 유익하기는 벽돌책이라 불리는 두께의 책보다 유익하다.

 

(생명의말씀사로부터 도서를 제공받아 읽고 개인적인 생각을 나눕니다.)

 

은혜의 수단은 일반적인 은혜의 수단. 다시 말해 하나님께서 그리스도인들이 그리스도를 닮아 가며 성장하도록 제정하신 일반적인 방법들을 가리킵니다. - P15

찬양은 반드시 성경으로 점검되어야 하며 성경의 진리를 전달할 수 있어야 합니다.
찬송가가 단지 이단적 혐의를 면하는 수준이어서는 안 됩니다. 진리를 가득 담고 있어야 합니다!
ㅇ름악이 멈추고 리듬이 잦아든 후에도 남게 되는 것은 그 찬송가를 통해 전달된 성경의 진리여야 합니다. - P41


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