파스카의 신비 , 그리고 감사

네 번째 잔의 비밀 - 최후의 만찬과 십자가의 신비를 밝히다
스콧 한 지음, 이형규 옮김 / 가톨릭출판사 / 2023년 5월

[서평] 파스카의 완성, 그리고 미사의 신비: 스콧 한의 『네 번째 잔』을 읽고

이번에 가톨릭출판사에서 뜻깊은 도서 선택의 기회를 주셔서, 설레는 마음으로 책을 둘러보며 기쁜 마음으로 책을 골랐습니다.

어떤 책을 접할까 고민하며 여러 작품의 상세 내용을 살펴보던 중, 제 시선을 단번에 사로잡은 책은 바로 스콧 한(Scott Hahn) 교수의 『네 번째 잔』이었습니다. 저자인 스콧 한은 본래 열성적인 장로교 목사였으나, 진리를 향한 끊임없는 탐구를 통해 가톨릭으로 개종한 신학자이자 신앙인입니다. 그의 회심 여정이 담긴 이 책은 그 자체로 깊은 감동을 줍니다.

성미술 작업을 이어가는 저에게 성경을 깊이 있게 공부하는 일은 작업의 본질과 직결된 중요한 과업입니다. 그렇기에 단순히 관념적이거나 심리적인 위로, 혹은 막연한 기도의 영역을 넘어, 신앙의 본질을 관통하는 하나의 지점을 구체적이고 깊이 있게 파고들길 원했습니다.

그러던 중 가톨릭 신앙의 핵심인 ‘최후의 만찬’, 곧 예수님께서 파스카 축제를 지내시며 친히 언급하신 ‘잔’의 의미를 깊이 둘러보고, 그 신학적 본질을 충분히 깨닫고 싶다는 열망이 생겼습니다. 그렇게 선택한 이 책은 마치 제 마음을 헤아려 주신 하느님의 선물처럼, 책장을 넘기는 내내 하느님 아버지의 깊은 사랑을 다시금 체율하게 해주었습니다.

특히 미사의 본질에 대해 깊이 탐구하던 차에 만난 이 책은 전례의 핵심을 명확히 깨닫게 해주었습니다. 또한 오늘날 개신교인들이 가톨릭에 대해 지닌 오해의 지점들이 무엇인지를 짚어줍니다. 오직 ‘성경 중심, 성경 해석 중심’이라는 논리에 머무는 것을 넘어, 성경 속 예수님의 행적과 그분께서 이루신 구원 사업, 그리고 하느님의 사랑이 역사 안에서 펼쳐진 과정을 제대로 바라본다면 지금 가톨릭의 전례가 지닌 참된 의미를 비로소 이해하게 됩니다. 개신교의 예배와 가톨릭 미사 사이에 존재하는 본질적인 차이, 그리고 저자가 왜 가톨릭으로 개종할 수밖에 없었는지를 명확히 수긍하게 만드는 책입니다.

학식 있는 장로교 목사이자 신학교 교수로서 복음주의와 칼뱅주의 신학에 깊이 뿌리내렸던 그가 왜 가톨릭의 품으로 돌아오게 되었는가. 책은 파스카 축제에 숨겨진 ‘네 번째 잔’의 비밀을 풀어내며, 우리를 미사의 거룩한 신비 앞으로 안내합니다.

본래 스콧 한의 생각 안에는 다음과 같은 완고한 전제가 자리 잡고 있었습니다.

"예식과 전례를 암시하는 그 어떤 것이든 그저 헛된 반복, 죽은 활동, 혐오스러운 것으로 보며 종교 개혁자들이 그리스도교를 여기에서 해방했다고 여겼다. 전례는 그저 개신교가 잃어버린 이들, 곧 가톨릭과 정교회, 성공회 신자들의 것이라고 여겼다."

즉, 성찬례와 파스카의 신비, 그리고 최후의 만찬에서 시작되어 가톨릭 미사 전례로 이어지는 고리를 ‘헛된 반복이자 죽은 활동’으로 여겼던 것입니다. 그러나 탁월한 언변을 지닌 한 목사님의 설교를 들으며 그의 마음에 거룩한 의문이 싹트기 시작했습니다. 설교자는 십자가상에서 예수님께서 돌아가시기 직전 남기신 "다 이루어졌다"라는 말씀을 조명하며 이렇게 물었습니다. "예수님께서 무엇을 다 이루셨다고 말씀하신 것인지 깊이 고민해 본 적이 있습니까? 그것이 단지 추상적인 '구원'을 의미한다고만 생각했다면 다시 돌아보시기 바랍니다."

이 물음을 기점으로 저자는 예수님께서 완성하고자 하셨던 '그 무엇'의 실체를 찾아 나섰습니다. 예수님의 발자취를 하나하나 재trace하며 학문적·신학적 탐구를 거듭한 끝에 마침내 그 거룩한 신비를 찾아내었습니다.

바로 이것이 이 책이 관통하는 핵심 주제입니다.

책은 '그 무엇'을 찾아가는 여정을 통해 구약과 신약의 정교한 통일성, 예형론(Typology), 예수님의 공생애 행적, 공관복음과 요한묵시록의 연결고리, 그리고 파스카 축제의 일정과 해석 방식에 담긴 세밀한 교리적 배경을 명쾌하게 풀어냅니다. 매우 깊이 있는 신학적 내용을 편안하고 다정한 문체로 쉽게 다가오게 하여, 이 거룩한 진리를 이렇게 명확하게 이해할 수 있도록 도와준다는 사실에 깊은 감사의 마음이 들 정도입니다.

지금껏 읽었던 신앙 서적 중 손에 꼽을 만큼, 주위의 수많은 신자분께 기꺼이 추천하고 싶은 책입니다. 우리가 성경에서 자주 접하면서도 무심코 지나치기 쉬운 '계약', '잔', '어린양', 그리고 파스카 축제 동안 네 번에 걸쳐 술을 마시는 유다인의 전례적 행위 등을 심도 있으면서도 아주 자연스럽게 설명해 줍니다.

"성경을 중심으로 하는 종교에서 기억은 단순히 과거의 사건을 상기하는 심리적 행위가 아니다. 오히려 그 사건이 재현됨을 의미한다." (p.36)

"희생제사는 오직 어린양의 고기를 먹음으로써 끝맺을 수 있었다. 이는 계약을 새로이 갱신하는 행위였다." (p.37)

"희생제사는 하느님과 그분 백성 사이의 모든 계약을 새로이 하고 확증하는 행위다." (p.46)

"그래서 나는 노트에 적기 시작했다. 만약 세례가 계약의 인호라면, 주님의 만찬은 계약을 갱신하기 위한 수단일 것이라고 적었다. 우리 그리스도인 각자가, 그리고 모든 이가 공동체적으로 하느님의 가족, 그분 백성에 대한 소속감을 재확인하고 견고하게 하기 위한 방식이라고 말이다." (p.58)

이 책은 저자가 신학적으로 고민하며, 예수님께서 십자가상에서 "다 이루어졌다"라고 선언하시기 전 마지막 네 번째 잔을 언제, 어떤 맥락에서 드시고 숨을 거두셨는지 그 파스카적 의미를 치밀하게 밝혀냅니다.

그리고 과거 자신이 혐오했던 '죽은 전례'와 '헛된 반복'이 사실은 자신을 근본적으로 변화시킨 '계약 갱신의 거룩한 현장'이었음을 증명해 보입니다. 예수님께서 완성하신 구원 사업과, 그 남겨진 잔을 받아 모시는 우리가 어떻게 그분의 삶을 이어가야 하는지를 스스로 깨달아 가는 과정을 참으로 감동적으로 보여줍니다.

우리는 이 책의 신학적 흐름을 따라가며, 오늘날 우리 삶 가운데 너무나 자연스럽게 놓여 있던 미사 전례의 진짜 의미와 그 비할 데 없는 거룩함을 새롭게 깨닫고 각성하게 됩니다.

결국 가장 중요한 책의 핵심 내용들은 책 을 꼼꼼 읽으시며 발견해 나가시기 바랍니다. ^^

이 책을 통해 많은 분들이 우리에게 지금 일상처럼 펼쳐져 때로 좀 안가면 어때, 가기 귀찮다 , 고해 하기 싫으니 가자..이런 정도로 퇴색되 버린 미사의 의미, 그 감사, 그 깊은 사랑, 그 중요성.. 계약의 갱신...가톨릭전례의 의미를 새로이 하실 계기가 되기 바래 봅니다.

그리고 주변에 기독교 안에 개신교와 가톨릭을 구분하기 힘든 분들, 개신교에 다니며 가톨릭을 이상하게 바라보시는 분들 , 자신의 종교만이 종교인 분들께..전할 수 있길 바래 봅니다. 관계 안에서 종교로 멀어져 계신 분들께도..

도움이 되길 바래 봅니다.

하느님은 사랑이십니다. 그분의 사랑안에 우리가 이 은총안에 머물러 있음을 오늘도 기억하며!

평화를 빕니다.

[100자평] 네 번째 잔의 비밀

네 번째 잔의 비밀 - 최후의 만찬과 십자가의 신비를 밝히다
스콧 한 지음, 이형규 옮김 / 가톨릭출판사 / 2023년 5월

이 책을 통해 많은 분들이 우리에게 지금 일상처럼 펼쳐져 때로 좀 안가면 어때, 가기 귀찮다 , 고해 하기 싫으니 가자..이런 정도로 퇴색되 버린 미사의 의미, 그 감사, 그 깊은 사랑, 그 중요성.. 계약의 갱신...가톨릭 전례의 의미를 새로이 하실 계기가 되기 바래 봅니다.

[100자평] 주님의 교회 우리의 교회

주님의 교회 우리의 교회 - 주님이 세우시고 우리가 일궈 가는 교회
손희송 지음 / 가톨릭출판사 / 2026년 7월

교회는 어떤 곳일까요? 하느님께서 세워주신 교회, 지금 우리가 만들어 가야 하는 교회,,이어져야 하는 교회... 내가 다니고 있는 가톨릭 교회를 알아가고 이해하며 그 안에서 나라는 하나의 교회를 살펴 보게 됩니다!!

교회는 어떤 곳일까. 우리의 교회,

주님의 교회 우리의 교회 - 주님이 세우시고 우리가 일궈 가는 교회
손희송 지음 / 가톨릭출판사 / 2026년 7월

서평책 : 주님의 교회 우리의 교회

교회는 무엇인가? 때로 신앙인으로 종교는 무엇이며 신앙과 믿음 이런것에 대해 질문하는 분들을 종종 만나곤 합니다.

우리 삶에 왜 종교가 있어야 하는지, 또는 이런 정도만 해도 신앙인이라 할 수 있는 것인지 또한 항상 교회에 가야 하는 것인지.

참 다양한 질문을 받고 답하곤 합니다.

그 질문들에 제가 다 옳은 대답을 해는지는 저도 장담할 수는 없으나 최대한 이해하기 쉽게 또 제 삶으로 답할 수 있길 바라며 사는 듯합니다.

그런 제 삶안에 이 책을 읽으면 앞으로 내가 만날 냉담자 분들과 비 신앙인 분들에게 조금더 적절한 답을 할 수 있지 않을까 하는 마음에

이 책을 선택하게 되었답니다.

내가 몸담고 있는 이 교회는 무엇일까? 우리는 무엇이라 답할 수 있을까요?

이 질문에 대한 모든 정확하고 세세한 설명이 이 책 안에 소중하게 답되어 있습니다.

1부에서는 하느님께서 만들어 가신 교회에 대해 나와 있습니다.

1장에서는

교회의 시작 - 구약시대부터 하느님께서는 흩어진 당신 백성을 다시 모으려고 하셨고 , 예수님께서는 이런 하느님의 구원 행동을 계속 이어 가심으로써 교회가 시작되었다. P.28

2장에서는 신약안에서 예수님께서 나타내신 교회에 대해 나와 있습니다.

그리스도의 몸 - 바오로 사도는 교회의 근본 형태를 '그리스도 안' 혹은 '그리스도의 몸'이라고 표현한다. 그리스도를 믿는 사람들은 그리스도 예수님의 안으로 들어가서 그분이 지닌 생명과 영에 참여하게 되고 그럼으로써 새로운 형태의 공동체 곧 '그리스도의 몸'이 된다. p45

'하느님의 백성'은 세례받은 모든 이를 포함한다. 교황이나 주교들도 절대로 이 평등성에서 제외되지 않는 것이다p 58

성령의 교회 - 성경은 다양한 은사와 직분으로 교회에 생명과 활력을 주신다 . 따라서 교회는 성령의 불을 끄지 말고 모든 것을 분별하여 좋은 것을 간직하고 악한 것을 멀리해야 한다. p61

3장에서는 보편 공의회와 제 2차 바티칸 공의회 에 대해 나와 있습니다.

예수님 이후 어떻게 우리가 교회를 만들어 가고 정립해 나가며 시대에 맞게 변화되어 왔는지 그리고 그 안에 겪어야 하는 많은 고통과 좌절의 시간, 회개와 반성의 시간 , 그렇게 변화 하는 현대 세계에서 교회가 복음을 효과적으로 선포하는 길을 찾기 위해 소집하며 발전해 나가는 부분에 대해 기록되어 있습니다.

4장에서는 이제 이렇게 만들어지고 변화 하고 있는 교회의 현 구성 상태에 대해 말씀해 주고 계십니다.

교회 - 보화를 담은 질그릇

교회는 하느님의 백성이며 그리스도의 몸이고 성령의 성전이다. 그러나 교회 구성원의 약함과 죄스러움으로 인해 그리스도의 거룩함이 드러나지 못하기도 한다. p110

거룩함으로 부르심을 받은 교회 - 교회가 거룩하다는 고백은 인간의 죄스러움에도 불구하고 주님께서 하시는 성화행동에 대한 고백이다.

거룩함의 증인들 -교회는 하느님의 부르심을 받은 이들의 공동체이다.

거룩함을 돕는 이들 - 이미 본향에 이르러서 그리스도와 함께 영광 중에 있는 성인들은 지상에서 천상을 향해 나그넷길을 걷고 있는 이들에게 성덕의 모범이 된다.

2부에서는 이제 지금우리가 일궈나가는 교회 에 대해 자세히 나와 있습니다.

저는 사실 이 책에서 1부는 조금 지루하게? 읽어 나갔다면 2부 부터는 훨씬 재미있고 유익하다 느끼며 읽었습니다.

2부 1장에서는 교회 - 대조 사회 에 대해 나와 있습니다.

여기서 '대조(對照)'는 단순히 세상과 대립하거나 세상을 배척한다는 뜻이 아닙니다.

세상의 일반적인 방식(자기중심주의, 권력, 경쟁, 원수에 대한 증오 등)과는 전혀 다른 가치관과 삶의 방식(사랑, 용서, 나눔, 섬김 등)을 실제 삶으로 살아냄으로써 세상에 새로운 대안적 삶의 모델을 보여주는 공동체라는 의미입니다.

세상 사람들은 자신을 사랑하는 사람만 사랑하지만 예수님께서는 원수를 사랑하고 박해하는 자를 위해 기도하라고 가르치셨듯, 세상의 통념과 뚜렷한 대비를 이루는 공동체가 바로 교회라는 뜻입니다.

이 1장에는를 미사를 통해 드러난 대조 사회 챕터를 통해 미사의 전례에 대한 설명이 잘 나와 있어서 또한 많은 깨달음을 얻을 수 있었습니다.

2장에서는 보편 사제직과 직무 사제직 에 대해 나와있습니다.

3장에서는 평신도 봉사자의 사명 에 대해 나와 있습니다.

이렇게 가톨릭 책을 읽으며 하느님을 궁금해 하고 신앙을 공부해 나가는 보통의 평신자들에 대해 나와 있으며

우리가 어떻게 성가정을 이루며 또는 신앙생활을 해 나가는 것이 교회 안에서 어떤 의미인지 알려줍니다.

이 3장 안에는 현재 우리 교회와 신자들의 신앙이 결코 강하지 않은 이유에 대해 나와 있으며 또한 신앙의 기초 체력을 강화하기 위해 어떤 것들이 필요하고 중요한지 알려주고 있습니다.

교회는 무엇인지 그리고 그 교회에 있는 한명의 평신도로써 우리는 어때야 하는지 꼭 알아야 겠지요. 그리고 그것이 우리의 정체성이기도 하며 하느님께서 세우신 교회를 이어나가야 하는 한명의 평신도의 몫을 소명을 이궈나가는 것 아닐까요.

일목요연하게 잘 정리된 이번 책은 교회의 역사와 흐름, 어떻게 긴 세월 많은 일들을 겪으며 나아가고 정체되고 퇴보한듯 가장 미래적인 교회지금까지를 이해할 수 있으며 또 한 그 안에서 그럼 지금 현세를 사는 나라는 한명의 신앙인은 이 역사를 어떻게 이어나갈 수 있는지 보여줍니다.

신앙생활을 어떻게 해야 할지 어려운 분들부터 나는 신앙인일까 궁금한 신자분들까지 ... 도움이 될 이번 책을 많은 분들께 추천하며

책의 마지막 구절을 기록하며 마무리 해 봅니다.

"교회는 '그리스도를 배우고 닮는 학교'입니다. 부활하신 그리스도께서는 교회 안에 계시면서 성경을 통해 당신의 말씀을 건네시고 성사를 통해 당신의 능력을 전해 주십니다. 교회를 통해 전해지는 그리스도의 말씀을 먼저 듣고 진리로 확신해야 세상에 나아가서 복음을 설득력있게 선포할 수 있습니다. " p 232

우리는 왜 신애론을 지금 읽어야 하는가?

신애론 - 베르나르도가 말하는 '하느님을 사랑할 의무'
클레르보의 베르나르도 지음, 암브로지오 M. 피아조니 엮음, 방종우 옮김 / 가톨릭출판사 / 2026년 5월

5,6월의 책 '신애론 - 하느님을 사랑할 의무' 라는클레르보의 베르나르도 가 지은 책입니다.

오늘날, 지금 신앙인들이 각성하고 읽어야 할 책.. 신애론. 하느님을 사랑할 의무 . 이 책이구나. 저는 그런 생각이 딱 들었습니다.

우리가 오랜 가톨릭역사속.. 하느님을 사랑했더라면... 세상이 지금 이렇게 되었을까 하는 생각과 함께

우리에게 종교는 무엇이며 먼 곳을 볼 필요 없이 나 자신에게 '종교, 그리고 하느님 은 무엇이었나' 를 돌아 보게 합니다.

요즘 세상은 어떤가요? 포모 현상이 난무한 지금, 그리고 전쟁이 만연해지고, 범죄가 넘처나는 세상, 그리고 종교가 더는 필요없다 하는 세상의 어떤 지점에 우리는 살고 있습니다. 그리고 또 한편으로는 그럼에도 종교를 더 가져야 하고 신앙을 찾으려는 사람들도 있죠.

그 와중에 각성하며 세상을 좋게 만들려고 하는 사람들도 언제나 존재하는 극과극 에 있죠.

가끔 가톨릭 신자인 저에게 비 신앙인분들이 악의 없이 그냥 묻곤 합니다.

세상에 하느님이 계시다면 왜 이런 일이 일어나는거죠? 종교인이 그렇게 많은데 왜 세상은 더 나빠지나요?

내가 아는 종교인은 더 이기적이고 더 명예욕 에 착하기는 커녕...이런 말들도 참 많이 듣습니다.

이 신애론 이라는 책.. 기본적으로 가톨릭신앙인 이에게 접근성이 좋은 책이겠지요. 하느님을 믿지도 알지도 못하는 사람이

신애론 이라는 책을 사지는 않을 것입니다.

우리가 가톨릭신자로써 .. 제 1계명 한분이신 하느님을 사랑하라.. 이 계명을 잘 따랐다면 하는 생각을 합니다.

만약 오늘 이 책에서 알려주는 하느님을 사랑하는 것이 무엇인지 ,,어떤 가치와 어떤 단계가 있는지 그리하여 우리가 하느님을 사랑했다면.. 세상이 지금보다는 조금더 신앙인들로 인해 조금더 빛이 더 가득하지 않았을까 ..저는 그런 생각을 하게 되었습니다.

하느님을 사랑하라.. .. 사랑한다 말하면서 사랑했을까요? 우리는 지금 그분을 사랑하고 있나요?

어떻게 그분께 내가 당신을 사랑하고 있는지 알려드릴려고 보여드릴려고 했을까요?

입으로 사랑한다 하고, 사랑하고 그분을 따르며 살아갔을까요? 아니면 세속에서 더 남보다 잘 살게 해달라고 현실을 쫓으며 그 바램들을 이뤄달라고 더 잘되게 해 달라고 매달렸을까요? 아플때만 낫게 해 달라 기도했을까요? 주신 모든 것을 살면서 , 재능으로 무언가를 해 내면서 자신만을 드러내고 하느님은 잊고 교만과 거만한 삶을 누리고 있는 건 아닌지.. 채우기만 하고 비우지는 못한건 아닌지..

어떤 분들은 이렇게 답하실 듯합니다.

어 나는 하느님을 사랑해서 기도모임도 나가고 성령세미나도 가고 단체 모임도 열심히 미사도 열심히 기도도 열심히 헌금도 열심히 했는데..이건 사랑하는게 아닌가요?

과연 이런 행동들이 하느님을 사랑하는 것일까요? 아니면 나 자신을 구원하기 위한 우리 스스로를 위한 일일까요?

하느님을 사랑하는 것은 도데체 어떤 것일까요? 왜 우리는 하느님을 사랑할 의무를 가져야 할까요?

하느님께 늘 사랑한다 말하면서 하느님을 어떻게 사랑하고 있는지에 대해 우리는 생각해 본 적이 있을까요?

말로만 사랑한다 하고 하느님은 어떻게 사랑해 드리면 좋아 하시고 느끼시고 행복해 하실 까 생각해 본적이 있을까요?

이 책은 지금을 사는 우리에게 우리의 신앙생활을 돌아 보게 하고 하느님을 사랑하는 것이 어떤 의미인지

그것이 우리 삶을 어떻게 다르게 만들수 있는지 나와 있습니다.

단편적으로 우리가 세상을 사는 모든 것은 전부 하느님에게서 온 것입니다.

내것..이라는 것이 있나요? 우리에게 있는 모든 것은,,감정, 재능, 상황, 현실, 육체 기타 보이는 모든것과 보이지 않는 모든 것은 하느님께서 온 것입니다. 그러나 우리는 이런 모든 것들을 통해 살아가면서 정작 그 감사와 돌려드림은 생각하지 않죠.

너무 당연한 것들이 되어 오히려 남과 비교를 통해 저이에게는 더 주고 왜 나한테는 안주셨지 하며 욕심을 내고 .

지금 내가 이룬 것들이 하느님께서 주신 재능으로 이뤄진 것을 잊고 스스로가 잘나 교만에 빠져 나오지 못합니다.

그 교만으로 남을 부리고 멸시하며 ...

우리는 하느님을 사랑하는 것을 잊고 사랑 받음을 잊고 , 사랑해 주지 않는다 하느님을 탓하고 더 달라고만 합니다.

신애론은 그런 현대 신앙인들에게 하느님을 사랑하는 것은 무엇인지 그것이 어떤 의미이고 왜 그래야 하는지 그리고

중요한 것은 하느님께서 사랑받기를 기다리거나 사랑을 돌려달라 하시는 분은 아니시지만 하느님께서 사랑 받을 자격이 있다는 것을

드러내며 결국 우리에게 얼마나 많은 사랑을 거져 주고 계신지 그 의미에 대해 돌아 보게 하는 책입니다.

책의 1부에서는 하느님을 사랑하는 것에 대해 나와 있으며 2,3부에는 베르나르도에 대해 나와 있답니다.

2.3.부는 조금 단편적으로 베르나르도가 이렇다. 그의 영성은 어디서 시작되어 이 시기에는 이런 모습이었다. 그래서 쓰게 된 책은 이것이다. 이 책은 이런 의미가 있다...등의 설명식 으로 되어 있어 어찌보면 깊게 생각하게 되는 것이 아닌 앞 부분 신애론에 대한 입장이나 그리스도인의로서 닮으면 좋을 부분들을 부가적으로 더 이해가 잘 되게 만들어 주는 정도 입니다.

이 책을 통해 옮긴이의 말에 나와 있듯이

"나는 어떠한 하느님을 믿고 있는가? " "나의 신앙은 무엇을 목표로 하고 있는가?" 에 대해 깊게 생각해 보고 답을 찾아 갈 수 있길 바래 봅니다.

"인간 안에 인간의 어떤 것이 남아 있다면 하느님께서 어떻게 모든 것 안에서 모든 것이 되시겠습니까? 인간의 실체는 분명히 남아 있겠지만 다른형태 즉 영광과 권능으로 남게 될 것입니다. "

'너희는 내 얼굴을 찾아라' 하신 당신을 제가 생각합니다.

p.70