민주주의를 확대하고 불평등을 축소하라! 그러기 위해서 우리가 해야할 일은??

불평등의 이유 - 부와 권력이 집중되는 10가지 원리
노엄 촘스키 지음, 유강은 옮김 / 이데아 / 2018년 4월

오디오클립 한주한책 서평단 꼴롬이 입니다.

솔직히 노엄 촘스키라는 이름은 들어봤으나 그가 쓴 책을 읽어본것은 이번이 처음이었다.
이책을 읽으면서 속시원함도 느꼈지만 가슴답답함이 좀더 큰 느낌으로 다가 왔던 책이었다.

불평등의 이유라는 책은 아래의 10가지 원리로 구성되어 있다.

원리1. 민주주의를 축소하라
원리2. 이데올로기를 형성하라
원리3. 경제를 개조하라
원리4. 부담을 전가하라
원리5. 연대를 공격하라
원리6. 규제가를 관리하라
원리7. 선거를 주물러라
원리8. 하층민을 통제하라
원리9. 동의를 조작하라
원리10. 국민을 주변화하라

책의 제목과 10가지 원리가 반대방향을 향하고 있다. 저자는 불평등이 발생하는 이유를 신자유주의를 신봉하는 기득권자들이 행하는 10가지 행동원리를 하나씩 파헤쳐나가며, 사회가 불평등이 발생하는 이유에 대하여 설명하고 있다. 오늘(6/13)이 지방동시선거일이었다. 선거결과가 어떻든간에 민초들의 생활은 어제와 별다를게 없는 팍팍한 삶이 계속될것이다. 왜 그럴수밖에 없는지 궁금하다면, 그 원인에 대하여 좀더 깊은 통찰을 하고 싶은 모든분들에게 이책을 추천하고 싶다. 투표를 통하여 세상을 바꿔야 한다고 이야기 하지만, 우리가 처한 현실은 선거의 힘이 아니라 촛불의 힘으로 세상을 변화시키고 있는 현실이 안타까울따름이다. 하지만 우리나라는 촘스키가 이야기하고자하는 바와 같이 많은 국민들이 깨어있으며, 사회의 감시자로 활동하기에 충분한 국민성을 보유하고 있다는것이 작은 위안을 준다고 할 수 있겠다.
즉, 주권자인 국민들이 깨어있어야 하며, 단결하고 행동하는 길만이 민주주의를 확대하고 불평등을 해소할 수 있는 유일한 길임을 저자는 이야기 하고 있다.

마지막으로 촘스키가 우리에게 차분한 어조로 묻고 있는 구절을 옮기면서 글을 마칠까 한다.
"부모세대보다 나은 삶, 아니면 그보다 조금 떨어지더라도 최소한 안정된 삶을 살 수 있다는 희망은 연기처럼 사라져 버렸다. 경제는 위기를 거듭하며 점점 불안만 키우고 있다. 기후변와의 위함은 코앞에 닥쳤다. 냉전이 끝난지 오래건만 핵무기를 비롯한 대량살상무기의 위협은 좀처럼 줄어들지 않는다. 언론까지 집어삼킨 다국적 기업은 거대하게 몸집을 키우면서 사람들의 생활과 정신의 구석구석까지 촉수를 뻗친다. 그렇다면 우리는 매디슨의 조언처럼 민주주의를 축소할 것인가, 아니면 아리스토텔레스가 내놓은 해법처럼 민주주의를 확대하고 불평등을 축소할 것인가?"

[강추]이책 다 읽고 인터스텔라 다시보기....

보이는 세상은 실재가 아니다 - 카를로 로벨리의 존재론적 물리학 여행
카를로 로벨리 지음, 김정훈 옮김, 이중원 감수 / 쌤앤파커스 / 2018년 4월

오디오클립 한주한책 서평단 꼴롬이 입니다.

수학을 전공하고도 물리학수업에서는 무릎을 꿇었던 내 자신에게 있어서 물리학은 넘사벽이었다.
그러던차에 읽게된 책이 바로 [보이는 세상은 실재가 아니다]라는 책이었다.

총4개의 강의처럼 구성되어 있으며 책의 목차와 느낌은 다음과 같다.
제1강. 기원을 찾아서에서는 기원전 철학자들로 부터 시작된 물질의 최소 구성단위에 대한 다양한 의견을 통하여 사물의 본성과 세계가 이루고 있는 구성에 대한 문제를 뉴턴시대의 생각과 패러데이, 맥스웰 시대의 생각을 짚어보고 있다.
제2강. 혁명의 시작에서는 본격적으로 아인슈타인의 등장과 함께 특수상대성이론과 일반상대성이론에 대한 설명과 양자이론에 대한 설명을 꽤 많은 지면에 걸쳐 설명하고 있다. 일반인도 쉽게 읽고 이해될 수 있도록 쉬운 설명과 다양한 그림과 사진을 통하여 어려운 이론물리학의 개념을 잘 설명하고 있다.
제3강. 시간과 공감에 대하여에서는 한단계 더 나아가 양자장과 확률구름을 통한 아인슈타인 이후 양자역학과 양자장중력에 대한 설명을 진행한다. 제2강에 비하여서는 이해도가 가장 떨어지는 강의라고 생각된다. 아무래도 쉽게 접할 수 있는 개념이 아니라 고전적 개념인 공간,시간도 모두 사라지고 오직 양자장만 남아있는 세계관이 아직 일반인이 이해하기에는 어려운 부분이라 생각된다.
제4강. 우리가 보는 세계너머에서는 빅뱅,블랙홀, 무한에 대한 최신 상식과 기존개념의 문제점을 쉽게 기술하고 있다.

이론물리학이 갖는 무한한 재미와 후대에 실제 증명되고, 계산되어지는 이야기이야기마다 너무 흥미진진하였다. 어렵게만 느껴서 자세히 알려고 하지 않았던 다양한 이론물리학을 비전공자를 위하여 이렇게 쉽고 흥미롭게 기술한 책을 다시보기 어렵다고 생각하였다.
이책을 읽는 동안 너무 재미있었고, 나 자신이 지식적으로도 발전하고 있다는것을 실감할 수 있는 책이었다. 어렵게만 느꼈던 이론물리학의 전체를 개괄적으로 이해하는데 최적의 도서라고 생각한다.
일반일들도 한번씩 읽어보기를 추천해 드린다. 그리고 제목에도 있지만 이책 다 읽고 인터스텔라 다시보기....^^

마이너리티 리포트 같은 책

세종은 과연 성군인가 ㅣ 이영훈 교수의 환상의 나라 1
이영훈 지음 / 백년동안 / 2018년 3월

오디오클립 한주한책 서평단 꼴롬이 입니다.

우리가 세종대왕에 대하여 가장먼저 생각되는 단어가 훈민정음 창제와 애민정신이다.
성군이라는 단어의 정의가 명확치 않긴 하지만 통념적으로 배워왔단 세종대왕이라는 단어가 주는 이미지와는 사뭇다른 설정이 시선을 끄는 책이다.

책의 목차는 다음과 같다.
1장. 한국사 제1의 위인
2장. 세종과 노비제
3장. 세종과 기생제
4장. 세종과 사대주의
5장. 대한민국은 자유인의 공화국이다.

저자가 세종이 성군이라는 의견에 회의를 갖는 이유는 크게 두가지 이다.
하나는 조선의 노비제와 기생제가 만들어 졌다는 사실이고,
마지막은 사대주의 국가체계가 정비된 시기라는 사실때문이다.

이야기를 풀어나가는 동안 많은 사진과 자료와 구체적인 기록을 바탕으로하여
신뢰성을 높이고자하는 저자의 의도가 엿보인다. 그 만큼 주류사학자의 의견과
사뭇다르다는 반증이기도 하다.

아까도 이야기 하였지만 세종이 성군이 아니라는 두가지 이유를 대고 있지만,
아이러니하게도 저자 스스로가 책에 '15~16세기 조선의 군왕들은 양반관료의 강고한
노비 지배체제에 간섭할 능력이 없었다.'(본문 44쪽)라고 기술하고 있다.

이러저러한 정황을 보아도 저자가 가지는 비주류적인 측면에서의 새로운 관점은
책을 읽는 사람들에게 적잖은 신선함을 주는것도 부정할 수 없다. 또한 세종의 사대주의
정책은 우리들이 잘 알지 못하는 사실이었고 이부분에 대하여서는 다시한번 역사적 평가를
내려볼만한 가치가 있다고 생각되었다.

마지막 5장에서는 기존의 이야기를 전체적으로 요약하여 현재의 대한민국이 가지는 헌법적
가치, 즉 주권과 권력, 평등과 자유에 대한 저자의 생각에는 상당부분 공감이 간다.
특히, 자유인으로써의 상념과 독립에 대한 생각은 이 글을 읽는 모든 분들이 함께 고민해
봐야할 논제라고 생각한다.

결론적으로 보면 비주류적 마이너리티 리포트를 본듯한 느낌을 받으면서도 책 말미에
자유와 자유인, 그리고 대한민국의 독립에 대한 부분은 상당히 공감되는 이야기였다.
다양한 관점을 통하여 역사를 다시한번 되짚어보는 좋은 계기로 삼을만한 책이라고 생각된다.

사랑하는 우리 아이와의 비폭력 대화를 위하여

상처 주지 않는 대화 - 갈등을 해결하고 관계를 회복하는 비폭력대화의 기술
마셜 B. 로젠버그 & 가브리엘레 자일스 지음, 강영옥 옮김 / 파우제 / 2018년 2월

오디오클립 한주한책 서평단 꼴롬이 입니다.

두아이의 아버지로써 아이들에게 좀더 좋은 아버지로 인식되고 싶은 욕구가 있었으나,
막상 일상생활에서 맞닥드리는 상황에서는 아이들을 억압하고 상처주는 대화를 서슴없이
내뱉어버리는 어처구니 없는 상황의 연속이었다. 그러던차에 상처주지 않는 대화라는 책의 제목에 이끌려서 서평을 작성하게 되었다.

1장. 내 안의 감정을 이해한다
2장. 삶의 갈증이 욕구가 된다
3장. 말이 필요없는것이 공감이다
4장. 사랑을 어떻게 말하는가
5장. 공감이 아이의 마음을 연다
6장. 선과 악의 경계를 묻다
7장. 비폭력대화로 세상은 달라질 수 있다

첫페이지에 나오는 비폭력대화의 정의는 다음과 같다.
'비폭력 대화는 관찰, 감정, 욕구, 부탁의 네 가지 요소를 통해 자기 자신과 상대방의 내면을 있는 그대로 이해하고 공감하며 들어 주는 것이다.'
너무 문어체적인 정의라고 생각되어 이 책을 읽고 느낀 나만의 정의를 내려보면 다음과 같다.
'상대방의 감정과 욕구를 관찰하고 그 감정상태를 공감을 통해 이해하는 대화법'이 좀더 쉽게 이해될듯하다. 이중에서 가장 마음에 와닿는 장은 '5장 공감이 아이의 마음을 연다'였다. 부모와 자식이 공감으로 연결되어 있다면 모든 문제는 시간이 해결해 줄것이다. 아무것도 할 필요가 없다. 마음을 내려놓고 기다리면 생각보다 빨리 답을 찾을 수 있다라는 저자의 말을 다시한번 마음속에 되새겨 본다.

책은 전체 218쪽으로 구성되어 책의 분량이 부담되는 수준은 아니었다. 하지만 초반의 1장에서부터 저자가 이야기하고자 하는 방향에 나 스스로가 공감하지 못하여 어렵게 책을 읽어 나갔다. 그러다보니 나 자신이 힘들어서 중간에 책을 쉬었다가 읽게 되었다. 위에서 언급하였듯이 5장 이후부터는 이야기하는 바에 대하여 공감하게되어 술술술 쉽게 읽을 수 있었다. 그 페이스를 이어서 다시 1,2,3,4장을 되짚어 봐야 하겠다. 아이들과의 공감에 대한 세부적인 실천방안을 좀더 학습해보고 싶어진다.

몰입끝에 오는 휴식의 산출물 = 새로운 발상

발상 - 스치는 생각은 어떻게 영감이 되는가
이리스 되링.베티나 미텔슈트라스 지음, 김현정 옮김 / 을유문화사 / 2018년 1월

오디오클립 한주한책 서평단 꼴롬이 입니다.

발상/영감이란 단어는 우리들이 일상생활에서 자주사용하는 단어는 아니다.
자기계발 서적에서 [발상의 전환]을 언급할때 정도나 접할수 있는 용어이다.
그만큼 나 자신은 이책에 대하여서 가지는 첫느낌은 생경함 이라는 단어였다.

1장 발상은 어떻게 작동하는가?
뇌공학, 인지심리학 등을 통하여 우리가 외부의 자극을 어떻게 처리하고 필터링하여 장기기억으로 저장하는지를 설명하고있다. 발상은 인지의 문제이며 영감을 얻기 위하여서는 주변세계를 열린마음으로 바라보며 낯선시각이 바로 우리의 생각을 변화시키고 새로운 길을 터주는 영감이라고 적고 있다.
결론적으로 발상은 외부로부터의 신선한 자극이 이미 존재하는 기억내용과 만남으로써 생겨난다. 그러기 위하여서는 호기심을 가지고 관찰하고 기억을 보존하며 중요한 순간을 내면화한다면 영감을 얻고 발상을 떠올릴수 있는 훌륭한 토대가 마련될것이다. 외부의 흥미로운 자극은 뇌에서 아이디어와 인식을 유발한다. 이때 새로운 인상이 어떻게 기존지식과 결함되는지가 중요하다. 이생각 저생각하며 공상하는 순간 예고도 없이 불쑥 발상이 떠오른다. 즉 공상을 통해 생각이 요동치고 결합되기 때문이다. 많은 사람들이 산책을 하거나, 샤워를 하는도중에 고민하던 해답을 얻는 경우가 많은 이유가 여기에 있다고 생각된다.

2장 인상을 구하고 발견하기
발상을 위한 다양한 방법을 이야기 하고 있다.
새로운 발상을 위하여 걷기도하고, 자연관찰을 통하여 얻기도하고, 줌인/줌아웃을 통하여, 감탄/예술감상/샤워도 효과가 있다.

3장 일편의 천재성
예술성과 영감의 연관성에 대한 고찰을 통하여 우리보다 앞선 사람들이 영감이 한계를 극복하는데 도움을 준다는것을 이야기해주고 있다.

4장 영감은 근대적 구상인가
모든것에 의문을 가져라 단 자신감은 제외다.

전체적으로 내용요약을 해보았다.
요약본 글의 양에서도 알수 있듯이 제1장과 2장에서 저자들이 하고 싶은 이야기의 근거와 발상의 중요성과 방법에 대하여 이야기를 다 마쳤다고 하여도 무방하다고 생각된다.
3장과 4장은 개인적인 사견으로는 전체 문장의 수식구 정도의 역할에 제한되어 있다.
한계를 뛰어넘는 발상에 대하여 고대에서부터 현대에 이르기까지의 다양한 사례를 통하여 설득력 있게 잘 설명하고 있는 책이다.
살짝 편집상 아쉬운점은 요약, 뮤즈와의 키스, 인터뷰가 규칙성없이 배열되어있어서 아쉬웠다.
정체되어 있고 무언가 새로움을 갈구하는 사람들에게 일독을 권한다.