[인문/심리] 당신은 혹시 고독한가요, 『혼자를 권하는 사회』

혼자를 권하는 사회 - 주눅 들지 않고 나를 지키면서 두려움 없이 타인을 생각하는 심리학 공부
모니크 드 케르마덱 지음, 김진주 옮김 / 생각의길 / 2019년 2월

♡ 당신은 혹시 고독한가요, 『혼자를 권하는 사회』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

그런 책이 있다. 고개를 끄덕이면서 공감하게 만드는 제목을 가진 책.

혼자를 권하는 사회, 이 책이 딱 그런 책이여서 읽게 되었다.

우리가 살고있는 사회는 정말이지 '혼자를 권하는 사회'가 되어버렸다. 이유는 정말 다양하다.

본격적으로 정보화 세상에 접어들면서 모든 것이 180도로 변해버렸다. 끊임없이 디지털 기기들이 세상 밖으로 나와 모든 것은 기기로 해결이 가능하니 직접 대면하는 일이 사라지게 된다. 그렇게 만남 없는 관계가 형성되는 것이다.

또한, 경쟁을 부추기고 선동하는 사회로 변질되면서 공동체 안에서 완전히 지쳐버리니 '혼자'있고 싶게 되는 것이다.

사춘기에 접어들 때, 중요한 시험에 떨어졌을 때, 취업에 실패했을 때 사회 생활을 시작했을 때, 직장에서 트러블이 생겼을 때 우리는 대개 고독의 감정을 느끼게 된다. 그래서 이 고독이 자신의 감정선에서 지나치게 초과되었을 경우에는 되려 극도의 불안감과 우울함이 생기고 부정적인 생각까지 하게 된다.

고독의 사전적인 의미를 살펴보면 세상에 홀로 떨어져 있는 듯이 매우 외롭고 쓸쓸한 상태를 말한다.

그렇다면 고독이란 감정이 과연 나쁜 것일까? 살면서 고독이란 감정을 누구나 한 번 이상은 겪게 되는데 그렇다면 고독은 운명적인 불행인 것일까?

예로서 로빈슨 크루소는 한 섬에 고립되었던 상태였다. 그렇다면 고독은 단순히 우리 마음에서 나오는 감정이 아닌 경험이 될 수도 있다는 것을 의미한다.

즉, 고독은 소외되고 잊혀진다는 것을 느낄 수밖에 없는 상황을 경험하게 된다는 것이다.

고독의 진단을 이토록 어렵게 만든 데에는 극심한 사회 발전도 한몫했다.

첫째, 전통적 사회구조는 한순간에 사라졌다.

둘째, 개인, 세대, 남녀 간의 소통 수단과 그들 간의 교류 방식 및 본질도 바뀌었다.

셋째, 사회관계와 사회의 변화는 새로운 형태의 고독들, 보다 엄밀히 말해서는 새로운 고독들을 불러왔다.

결국 현대사회는 개인과 사회를 연결하던 기존의 모든 관계에는 개별성과 자주성을 부여하여 이를 무력화시키면서, 개인에게는 무리 안에서의 조화로운 소속과 분담을 성공모델이라고 주입시키는 역설 속으로 점점 파고들었다. 21세기를 살아가는 인간은 갈수록 개인주의적으로 변하고 있다.

실질적으로 고독을 완벽하게 없애는 것은 무리일 수 있다.

그러나 고독이란 감정을 점점 사라지게 하고싶다면 상처받지 않게 내 자신에게 집중하며 차근차근 노력해야 한다.

그리고 진심으로 '경청해주는', '경청해주려는' 누군가가 있다면, 그 누군가가 가족이든, 친구이든, 연인이든 꼭 함께 하길 바란다.

그 누군가는 당신에게 득이 될테니깐.

나는 항상 이런 사람이 되려고 주의하고 노력하며 행동한다. 경청하고, 사람을 평등하게 대하고, 책임을 인정하고, 비난하지 않고, 현실에 집중하고, 거짓자아를 만들지 않는 사람이 되자고.

또한 세상을 살아가는 건 분명 나 혼자이지만 고립되지 않게 내가 원하는 삶의 방향을 명확히 하며 길을 잃지 않도록 노력하며 지금처럼 앞으로도 '(당신의) 말을 경청해주는' 하나가 되겠다고.

[미술/예술] 세계 곳곳의 미술관 여행을 떠나봐요, 『어린이를 위한 세계 미술관』

어린이를 위한 세계 미술관
이유민 지음, 김초혜 그림 / 이종주니어 / 2019년 3월

♡ 세계 곳곳의 미술관 여행을 떠나봐요, 『어린이를 위한 세계 미술관』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

인문학적 소양을 쌓기 위해 미술관 혹은 박물관에 가서 직접 보고 듣고 느끼며 삶의 질을 높이곤 한다. 그렇다고 보고싶은 전시회를 다 볼 순 없으니 간접적으로나마 느낄 수 있는 '책'을 통해 미술과 예술을 공부한다. 그래서 책장 한 켠에 미술/예술 관련 분야들만 따로 꽂아놨는데 「서양미술사」, 「화가의 팔레트 명화의 색」, 「파리 미술관 산책」, 「런던 디자인 산책」 등이 있다.

미술, 예술 등 전공과 관련되지 않은 책을 읽을 때는 가끔씩 아동을 대상으로 한 책도 살펴보곤 한다.

오히려 주제에 맞게 필요한 내용들만 딱 구성되어서 은근히 좋다.

그래서 이번에 선택한 책은 『어린이를 위한 세계 미술관』이다.

프랑스에 있는 루브르 박물관, 오르세 미술관부터 영국, 네덜란드, 오스트리아, 이탈리아, 독일, 스페인, 러시아, 미국의 뉴욕현대미술관, 메트로폴리탄 미술관, 시카고 미술관, 보스턴 미술관, 필라델피아 미술관까지 각 나라를 대표하는 미술관들을 소개한다.

동화책 읽는 기분이 들어서 책장이 술술, 빠르게 넘어간다. (한 페이지의 80%가 그림이다.)

그 중 미술관 속 공간들을 그린 그림이 너무 귀엽다.

프랑스 France - 유럽에서 3번째로 큰 나라로, 세계에서 손꼽히는 선진국입니다. 나라 모양이 육각형과 비슷하게 생긴 나라에요. 주요 화가로는 클로드 모네, 앙리 마티스, 에드가 드가, 오귀스트 르누아르, 조르주 브라크 등이 있습니다.

각 나라의 주요 미술관과 화가에 대한 짤막한 설명을 시작으로 박물관에 관한 핵심 내용이 자세히 적혀있다. (덧붙여 말하면 주소, 사이트, 운영시간까지 적혀있다.) 알짜배기 내용만 담겨있어서 책 속에 짤막하게 써진 내용들을 순식간에 외울 것 같은 느낌이다.

무엇보다 박물관 내에 소장되어 있는 대표적인 그림들과 부연설명이 곁들여져 있어서 너무 좋았다.

책을 읽고있는데 생각해보니 작년 겨울에 전시회를 갔다오고선 몇 달 동안 뜸했는데 올해 첫 전시회는 어디로 갈지 생각해 봐야겠다.

[자기계발/인문] 뇌가 기뻐하는 공부에 대해, 『공부에 미친 사람들』

공부에 미친 사람들 - 급이 다른 공부의 길
김병완 지음 / 다산북스 / 2019년 1월

♡ 뇌가 기뻐하는 공부에 대해, 『공부에 미친 사람들』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

공자와 맹자, 박지원, 정약용, 아인슈타인, 링컨 그리고 세종대왕. 이들의 공통점은 무엇일까?

바로 공부와 독서에 매진했다는 점이다.

특별했던 이들의 공부법을 공유하고자 저자는 책을 썼다. 저자의 이력이 참 독특해서 눈길이 갔다.

억대 연봉을 받으며 대기업에서 일하던 중 인생의 허무함을 느끼고 돌연 퇴사했다고 한다. 그리고 3년의 칩거 생활을 하며 무려 1만 권의 책을 섭렵했다고 한다.

대한민국의 교육열은 날이 가면 갈수록 심화되고 있다. 이도 틀린 말이 아닌 게 내가 대학교 때 배운 코딩교육을 요즘은 초등학교 때부터 배우고 있다니 참 빠르다는 생각밖에 들지않는다.

요즘은 조금이라도 놓치면 순식간에 뒤쳐진다고 한다.

우리는 '안정된' 직업을 갖기 위해 공부를 한다. 단순히 우리가 공부하는 이유는 그뿐이며 공부에 대한 재미와 흥미는 느낄 새가 없다.

저자는 그간 읽었던 자신의 독서경험을 토대로 동서양의 지성가들의 공부법에 대해 이야기하며 모든 사람들이 재미있게 공부할 수 있기를 바란다고 한다.

공자는 항상 앎의 영역을 확대시키려 했으며 공부를 최고의 즐거움이자 기쁨으로 여겼다.

나이가 많다는 이유로 배움에 있어서 부끄러워하지 않았으니 그 부분 또한 우리는 배워야 한다.

공자는 끊임없이 배우고 익히는 공부를 '가장 수준 높은 삶의 모습'이라고 정의했다.

배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가?

벗이 있어 먼 곳에서 찾아오면 어찌 즐겁지 아니한가?

즉, 공자에게 공부란 새로운 세상을 발견하고 익히는 기쁨인 동시에 인간다운 사람이 되는 예의 실천, 그리고 인의 실천까지도 모두 포함하는 활동이었다.

주자는 이렇게 말한다. 인생은 짧기에 배움이 길어야 한다고.

이전 「조선왕조실록」에서 세종을 언급하였는데 세종 또한 배움에 대해 이렇게 말한다. 스스로에 대한 확신은 독서에서 나온다고.

HANA, 단기간에 많이 외운 것은 진정 공부라 할 수 없어. 그게 끝까지 기억에 남는다면 예외지만. 그런데 과연 기억에 남을까?

예전에 DIXIE 선생님이 내게 했던 말인데 순간 '아-' 할 수 밖에 없었다.

공부 목적과 이유를 분명히 하고 끊임없이 동기부여를 하며 단순히 외우고 끝이 아닌 '뇌가 기뻐하는 공부'를 해야 한다.

배움에는 끝이 없다.

잘하진 못해도 공부하는 것이 좋아 지금까지도 끊임없이 뭔가를 배우고 공부한다.

그래서 가끔씩 그런 생각이 든다. 나는 머리가 희끗희끗해져도 책은 놓지 않을 것 같다.

며칠 전에 영어회화 수강권을 선물받아서 회화를 집중적으로 공부할 예정이다.

살짝 미련해보일지 몰라도 내 장점 중 하나가 아무리 쓰러지고 넘어져도 일어나고 또 일어난다는 점이다.

그리고 다시 일어날 수 있게 해주는 원동력 중 하나가 책인 것은 분명하다.

복잡한 마음은 잠시 접어두고 다시 부지런히 움직일 것이다. 오늘부터

[인문] 글자의 매력에 빠져봅시다, 『글자 풍경』

글자 풍경 - 글자에 아로새긴 스물일곱 가지 세상
유지원 지음 / 을유문화사 / 2019년 1월

♡ 글자의 매력에 빠져봅시다, 『글자 풍경』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

 

내 다이어리 한 켠에는 단어들이 여러개 적혀있다. 인물, 시간, 꽃, 글자 등등.

단순히 낙서는 아니고 그것에 관련된 인문서를 찾아 읽기 위함이다.

인문서는 정말이지 한번 매력에 빠지면 헤어나올 수 없는 분야인 것 같다.

내가 지금껏 읽은 인문서 중 「교양」은 2번이나 읽었는데 완벽하게 이해하지 못해 또 재독할 생각이다.

암튼 그 중에서도 아직 못 읽어본 책이 있다면 바로 '글자'와 관련된 인문서인데 드디어 읽게되었다.

글자의 매력에 푹 빠질 수 있게 만들 『글자풍경』은 유럽과 아시아부터 우리나라의 자랑스러운 한글까지 다루어져 있다.

유럽과 아시아의 다양한 나라 속에서 우리는 도심 속 글자들을 살펴볼 수 있다.

독일이 좁은 폭, 어둡고 뾰족한 글자들을 가졌다면 이탈리아의 글자들은 활짝 핀 느낌이 든다.

좀 더 풀어 말하자면 독일은 꺾어 쓰는 글자체라고 불리는 획이 굵고 흰 공간이 좁아 전반적으로 검게 보이는 글자체인 '블랙 레터'를 쓴다.

반면에 흰 공간이 크고 밝아 폭이 넓은 이탈리아의 글자체는 '화이트 레터'라 불리며 '로만체'라고도 불리운다.

정말 신기하지 않는가. 글자들이 저마다의 지역적 생태성을 가지고 있다는 것이.

사방의 지역마다 자연의 풍토가 다르다. 따라서 지역마다 사람의 발성과 호흡도 달라진다.

그러니 언어가 달라지고, 이에 따라 글자 또한 서로 달라지는 것이 자연스럽다. 억지로 같게 만들려고 하면 조화에 어긋난다.

한글 다음으로 흥미로운 글자가 있다면 나는 '로마자'를 꼽을 것 같다.

로마자는 유럽의 게르만족과 바이킹족이 쓰던 룬 문자와 뿌리가 같은데 이탈리아의 한 지방인 에트루리아 알파벳을 공통 조상으로 둔다.

이 알파벳이 남쪽 로마로 내려가 로마자가 되었고 반대 방향인 북쪽으로 올라가 스칸디나비아까지 가서 룬 문자가 되었다고 한다.

이후 룬 문자는 로마자에게 서서히 잠식당하게 된다.

우리나라의 자랑스러움을 하나 꼽으라면 그 첫번째가 단연 '한글'이 아닐까싶다.

한글이란 단어를 조용히 되뇌어보자. 무엇이 느껴지는가? 사랑이 느껴진다.

훈민정음은 서로 다른 두 대상에 붙은 이름이다. '훈민정음'은 1443년에 한국어를 위해 새롭게 발명된 '글자 체계'인 한글의 첫 공식 이름이고, 『훈민정음』은 그로부터 3년 후인 1446년, 세종대왕과 당대 최고의 학자들인 집현전 학사들이 발간해낸 '책'의 제목이다.

지구상에는 다양한 나라, 다양한 도시, 다양한 인종, 다양한 언어, 다양한 글자가 존재한다.

세상에 펼쳐진 다양한 글자 풍경들의 향연속으로 나는 언제나 받아들일 준비가 되어있다.

그 속에서 행복을 느끼고 있으니 진정 나는 글자와 '교감'을 하고있는 것이니깐.

[인문] 나 자신과 대화할 준비가 되었나요, 『서른과 마흔 사이 나를 되돌아볼 시간』

서른과 마흔 사이 나를 되돌아볼 시간 - 인생의 전환점에서 만나는 자기 발견의 심리학
미리암 프리스 지음, 박지희 옮김 / 비즈니스북스 / 2019년 1월

♡ 나 자신과 대화할 준비가 되었나요, 『서른과 마흔 사이 나를 되돌아볼 시간』 ♡

『하나, 책과 마주하다』

살다보면, 우리는 '그냥' 사는 삶에 익숙해져 간다.

그렇게 학교 혹은 직장 생활에서 마주하게 되는 갈등부터 일상 속에서 얻는 갈등까지 수많은 갈등과 마주하게 되는데 정작 자신과의 관계를 신경 쓰지 않아 몸과 마음을 아프게 하는 것 같다.

정신의학과 전문의이자 심리상담가로 활동하고 있는 저자는 수많은 상담자들을 마주하면서 그들이 가지고 있는 하나의 문제를 파악하게 되었다. 바로 그들 자신에 대해 너무 모른다는 것이었다. 직장에서 얻는 스트레스로 인해, 대인관계의 어려움으로 인해, 연인과의 이별로 인해, 감정기복의 어려움 등 자신이 스트레스받고 있는 요소들을 들고 상담하러 오지만 막상 자신에 대해 몰라서 선뜻 답을 내지 못했던 것이다.

실제 한 사례를 보면 연인을 만나도 꼭 비슷한 연인들을 만나 헤어짐을 반복하고 있어 상담자를 살펴보니 정작 자신이 어떤 사람과 잘 맞는지부터 알지 못했다고 한다.​

​그래서 저자는 상담오는 이들에게 항상 똑같은 처방을 먼저 내린다고 한다. 바로 자신이 어떤 사람인지 생각해 보라는 것이다.

​나의 인생이다. 나의 인생의 주체는 당연히 '나'여야 하기 때문에 나를 제대로 알기만 해도 가지고 있는 문제의 절반 이상을 푼 셈이 되는 것이다.

최근 독일에서 '마음챙김'이란 개념이 유행했다고 한다. ​마음챙김이란 자신의 마음을 챙기면서 나 자신을 발견하고, '나 자신을 힘들게 하지 않는 삶'을 가능하게 만들어주는 내면과의 대화를 의미한다.

​자신과의 친밀한 관계를 만들게되면 내면과 대화할 수 있는 능력이 생기고 나의 본심과 인격적 대화를 나누며, 실제 내가 어떤 것을 필요로 하는지 파악하고 실행에 옮길 수 있게 된다.

인생은 관계다. 관계는 만남이다. 만남은 대화다. 

저자는 상담을 할 때 '인생은 관계다'가 논리의 기초 명제가 되었다고 한다.

건강하고 만족스러운 인생에 필요한 것이 관계 맺는 '능력'이라 생각하기 때문이다.

그 과정에서 우리는 '거짓 자아'를 조심해야 한다.

거짓 자아가 자신의 생각의 전제가 되어버리면 실제로 존재하지도 않는 거절이 주변에 항상 존재하다고 여겨지기 때문이다.

그렇게 자신이 두려워하는 거절을 스스로 만들어낼 수 있으니 주의해야 한다.

상처 준 원인과 대면하는 동시에 나 자신을 치유하는 진실과 마주하는 것이 바로 대화를 통한 치유이다.

상처입은 마음의 원인이 만약 나 자신에게 귀 기울이지 않아 단절로부터 초래된 것이었다면 나 자신과의 대화를 통해 치유하면 된다.

인생이라는게 뜻대로 흘러가는 것보단 뜻대로 흘러가지 않을 때가 더 많다. 그래도 어쩌겠는가. 시간은 흘러가고 삶은 계속 진행중이다.

내 인생 또한 흘러가는 강물처럼 잔잔하지만은 않다.

가끔씩 큰 돌, 작은 돌이 퐁 퐁 빠져 잔잔했던 강물이 크게 일렁이기도 한다.

자라온 환경 탓도 있겠지만 나는 나 자신보다 남을 먼저 생각하는 것이 너무 익숙하고 당연하다고 생각하며 살아왔고 살고있다.

근데 언제부턴가 내 자신에게 귀 기울이기 시작했다. 그리고 나는 점점 해결의 열쇠를 손에 쥐게 되었다.

결국 내면과의 대화는 우리 모두에게 꼭 필요한 것이다.

스스로 해내기 어렵다면 도움을 받는 것도 좋을 것 같다. 내가 내면의 대화를 할 수 있게 된 것은 아마 무지개 선생님 덕분인 것 같다.

내게 무지개 제자라는 애칭을 붙여주며 항상 격려와 위로를 아끼지 않는 선생님이 계신다.

선생님이 보낸 편지 중 몇 구절을 적어본다.

하나야. 너는 내가 가르친 아이들 중에 정말 착하고 밝은 아이란다. …… 그리고 네 자신에게 귀 기울여봐.

타인을 생각하는 너의 마음은 분명 옳은 행동이긴 하지만 네 자신에게 귀 기울이지 않으면 너의 몸과 마음이 아플테니깐.

전에 선생님이 한 말 기억나지? …… 지금 너의 인생드라마에서 주인공은 바로 너야. 항상 너의 내면에 귀 기울이렴.

차근차근 이뤄내고 있잖아. …… 네가 원하는대로 넌 꼭 선한 영향력을 펼치는 사람이 될 거니깐.