콘클라베

콘클라베 - 신의 선택을 받은 자
로버트 해리스 지음, 조영학 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 1월

인간이기에 완전할 수많은 없는 그들만의 성스러운 이야기

콘클라베는 가톨릭 교황을 선출하는 선거를 말한다. 특히 라틴어인 콘클라베(Conclave)는 ‘열쇠가 있어야 들어갈 수 있는 방’으로 선거가 치러질 때면 외부와 차단하여 비밀을 유지하도록 하고 있다. 비밀리에 있는 콘클라베에서 교황이 선출되는 과정을 스릴 있게 그린 소설 ≪콘클라베≫가 있다.

흔히 가톨릭 하면 청렴함을 먼저 생각나게 한다. 특히나 교황이 주는 이미지까지 더해 선한 이미지는 더욱 배가 된다. 하지만 인간은 불완전하고 욕심이 있으며 결국 인간이 모이면 권력이 생긴다. 그것이 일반 사회이든, 종교적인 영역이든 서로가 경쟁관계에 놓여 있고 권력을 소유하기 위한 어쩔 수 없는 과정이었다.

2022년 바티칸을 배경으로 차기 교황을 노리는 유력한 4명의 추기경이 나온다. 진보주의적 성격을 지닌 후보자, 강경 보수파 성향을 띠는 후보자, 언론 친화적이고 젠틀한 이미지를 주는 후보자, 최초의 흑인 교황을 노리는 후보자까지 어떤 후보자가 될지 선거가 계속될 때마다 궁금증과 긴장감은 고조되었다.

책을 읽으면서 우리가 경험했던 선거를 생각했다. 정책적인 것을 말하기보다 상대방 후보를 흠집 내기에 바쁘고 연일 언론에도 그런 가십거리를 위주로 기사를 쓰기에 바쁘다. 교황이 되는 과정을 그린 소설 내에서도 비슷했다. 각종 비방으로 얼룩 된 채 성 추문과 같은 혐의 씌우기로 비밀리에 깨끗하고 공정하게 진행될 것이라는 ‘콘클라베’의 기대를 저버리게 만든다.

p.231

“오명 하나 없는 후보가 어디 있어야죠. 

어떤 교황은 과거 히틀러 유겐트 일원으로 나치를 위해 싸우고, 공산주의자, 파시스트와 결탁했다고 비난받은 교황들도 있었죠. 끔찍한 성 추문 보고서를 감춘 적도 있고... 그렇게 따지자면 한도 끝도 없습니다. (중략) 우리도 사람이기에 약점은 있습니다. 이상을 추구하지만 늘 이상적일 수는 없죠.”

종교를 개인적으로 믿지 않지만 그래도 종교가 하는 역할이라면 현실과 이상 사이에서 이상적인 것을 추구하고 나은 세상을 위한 메시지를 전달해주는 것이라고 생각했다. 하지만 이 소설 외에도 각종 영화나 다큐멘터리에서 언급되는 사건들을 보면 과연 이상이라는 것이 존재하는 것인가, 인간의 욕심은 어쩔 수 없는 것인가 씁쓸한 웃음을 지울 수 없는 것 같다.

이 역시 소설이다. 말한 모든 것들이 사실 그대로 받아들이는 것은 아니다. 하지만 소설이기에 콘클라베 자체 배경을 두기보다 콘클라베라는 배경이 주는 의미를 생각해볼 수 있을 듯하다. 스릴러라서 반전의 매력도 숨어있다. 그것 역시 소설이 가진 재미일 것이다.

모든 선거가 끝나면 성 베드로 광장이 내려다보이는 발코니에 나와 신임 교황이 선출되었음을 알린다. ‘우르비 에트 오르비’의 말을 전하며 전 세계에 첫 번째 축복을 내린다. 과연 누가 이 축복을 내릴지, 가톨릭을 배경으로 한 스릴러 소설의 재미를 느끼길 바란다.

합격할 수 밖에 없는 취업 독설특강

합격할 수밖에 없는 취업 독설특강 - 아무도 말해주지 않는 취업비밀 48가지
최원준.구호석 지음 / 홍익 / 2018년 1월

내가 깨달은 게 있다면, 무지개를 보고 싶다면 비를 견뎌야 한다는 것이다. - Dolly Parton

취업 시즌이 얼마 안 남았다. 1년의 두 번 공채 시즌이 있는데, 3월과 8월에 집중되어 있다. 표면상으론 서류와 면접 두 가지가 있지만 서류 안에 들어가기 위해 학점, 자격증, 상장, 대외활동까지 모든 게 준비되어 있어야 하고 이 후 서류가 붙었을 때 시험, 면접까지 준비해야 한다. 이미 좁아질대로 좁아진 취업을 어떻게 열어야 할까? ≪합격할 수 밖에 없는 취업 독설특강≫을 통해 취업의 비밀을 알아본다.

유명한 두 명의 취업 컨설턴트가 취업할 수 있는 성공 이야기를 전해준다. 5가지의 큰 파트로 ‘나’와 ‘기업’, 이력서, 자기소개서, 면접으로 분류해서 각각 파트에서 알아야 할 정보와 각종 사례와 취업 고민들이 담겨져 있다.

‘나’와 ‘기업’을 찾아보고 연결고리를 만들어야 한다는 부분으로 다가왔다. 본인의 경우 채용 일정에 맞춰 잠깐 회사 홈페이지에 있는 인재상을 보면서 자기소개서에 살짝 녹아내었지 내가 회사에서 어떤 일을 할 수 있는지, 회사는 어떤 발전하는 방향을 가지려고 하는지 기업정보검색으로 깊이 생각해보지는 않았다. 그 점에서 대부분이 자신의 적성을 모른 채 채용 시즌에 맞춰 수십 수백개의 자기소개서를 쓰는 것에서 벗어나 내가 직업적으로 무엇을 고민하고 회사를 어떻게 바라봐야 할지 생각해야 한다는 점은 크게 와닿았다.

취업이 힘든 건 엄청난 경쟁률에도 있지만 취업을 준비하는 사람의 입장에서 다른 사람과 다르고 능력이 있어 보여야 한다는 점이다. 다른 사람들이 갖춰야 할 스펙들을 어느 정도 갖춰진 상태에서 또 다른 나만의 것을 보여야 한다는 점인데 그걸 갖추기 참 어렵다.

p.137

자신의 장점, 강점을 인재상에 억지로 맞추지 말고, 자기소개서 항목에도 억지로 말라.

‘프로크루스테스의 침대’에 누워 자신이 직접 자신의 머리와 다리를 늘리고 잘라 죽이는 일은 절대로, 절대로 없어야 한다.

‘프로크루스테스의 침대’의 이야기가 나온다. 정해진 틀에 본인을 맞추지 말고 본인에 맞게 틀을 잘 변화시켜서 펼쳐야 한다. 정해진 선발 방법이 있는 만큼 본인이 잘 활용해서 보여야하고 책에서는 그 방법들로 몇 가지 제시한다. 그 중 하나가 자기 소개서에서 활용할 수 있는 STARTF 방법이다. S(상황) TT(문제 및 임무) A(행동) R(결과) F(교훈) + 회사 기여도를 보여주는 형태로 제시한다면 자신의 역량을 효과적으로 보일 수 있다.

또한 자기소개서나 면접에서 말할 때 중요한 점은 구체적이어야 한다는 점이다. 고백할 때 “넌 나 왜 좋아해?”라고 물었는데 “그냥” 이라고 답해버린다면 어떻게 될까? 기업과 자신의 공통점을 기업과 함께 한 것들을 토대로 구체적이고 진솔하게 작성해야 한다.

책으로서 아쉬운 점은 개인적으로 표지 디자인이 취업 컨설팅으로 가지는 전문성을 가지는 것과 멀어 보인다는 것이다. 차라리 표지 그림 없이 ‘취업 독설특강’ 단어만 있는 것이 어떨까 싶을 정도로 애니메이션 느낌을 많이 주는 것 같다. 또한 사례가 있긴 있었으나 상담 사례보단 자기소개서와 면접 시 좋은 답변 사례가 좀 더 들어갔다면 어땠을까 하는 아쉬움도 남는다.

p.25 

우리가 기억할 것은, 공채에서 실패한다는 건 일반적인 취업 준비가 부족해서 실패한 것이지, 자신의 역량이 부족해서 떨어진 것이 아니라는 사실이다.

취업준비생이 아닌 내가 이 책을 읽은 이유가 무엇일까? 읽는 동안 두 가지의 생각이 공존했다. 하나는 이렇게까지 철저히 준비‘하면’ 합격할 수 있구나, 합격에도 비밀이 있다 라는 생각과 이렇게까지 철저히 준비‘해야만’ 합격할 수 있구나 라는 생각이다. 많은 사람들이 지원을 하고 각자만의 이미 다양한 스토리가 있는데 사람들의 어떤 점을 보고 뽑는지 보고 싶어서 책을 읽었다. 꼭 취업이 아니더라도 청춘들이 어떻게 살아가야할지도 생각해보고 싶었다.

이미 완벽한 스펙을 만들기 위해서라면 대학교 1학년 때부터 취업을 위해 매달려야할지도 모르겠다는 생각을 했다. 그리고 스펙을 아무리 쌓아도 아마도 절대 완벽으로 채워지지 않을 것이라고 본다. 가장 중요한 것은 ‘자신감’일지도 모르겠다.

취업을 위한 스펙 준비보다는 본인이 살고 싶은대로 살면서 나만의 스토리를 만들어 나가면 좋겠다. 그리고 남들에게 어떻게 보일지 효과적으로 녹이는 방법으로 이 책을 활용 한다하면 좋을 것 같다.

내가 소홀했던 것들

내가 소홀했던 것들 - 완전하지 못한 것들에 대한 완전한 위로
흔글 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 1월

지금 이 순간 행복합시다. 내일은 멀어요.

완전하지 못한 존재가 있다. 마음은 아직 여려 작은 상황에도 흔들리고 매번 과연 내가 잘하고 있는지 고민하는 ‘청춘’이다. 냉소적인 사회에서 ‘힘들지’ ‘고맙다’라는 말 한마디에 느껴지는 진심은 또 다른 희망을 전달해줄지 모른다. 

소소한 그런 진심이 담긴 책《내가 소홀했던 것들》이 있다.

p.26 [순간을 소중히]

오늘 하루도 가고, 내일도 슬그머니 온다. 이런 반복된 일상 속에서 우리가 해야 할 것은 하나다. 시간이 오래 흐른 뒤에도 마음에 남아 있을 만한 순간을 만들기.

이전에는 소홀했으나 앞으로는 소홀해지지 않기로 한다. 사람, 사랑, 말, 사과 한마디 모두 지나가서 생각해보면 쉽게 말했고 소홀했다. 하지만 가까이 있는 것일수록 소중히 해야한다. 어쩌면 시간도 그런 것 같다. 너무 시간이 가지 않아 시간을 떼우는 경우도 있지만 그 시간도 어쩌면 돌아오지 않는 소중히 했어야 할 시간일지도 모른다. 그래서 모든 순간, 지금 이 순간부터 소홀히 하지 않아야 한다.

p.29 [인생 최고의 순간]

인생 최고의 순간은 정해져 있는 것이 아니다. 많은 사람들은 말한다. 

‘20대가 아름다운 시기지.’ ‘아니, 30대부터가 진정한 삶이야.’ 하지만 현재가 불안하고 힘든 나는 그 말들을 이해하기 어려웠다. 내가 정말 꽃다운 나이고, 그 자체로 아름다운 시기를 살고 있는 거라면 왜 나는 계속되는 걱정에 잠도 편하게 들 수 없는 걸까.

어른들은 청춘이 좋다고 말한다. 누구든 겪었을 시기인데 과거라면 어떻게 했을텐데 후회 섞인 자조적인 말을 많이 한다. 그 시기를 겪는 정작 본인은 모르겠다. 지금도 나는 너무 불안한데 지금 이 때가 좋다고 한다고 하니 미래는 불안해진다. 어릴 때는 어른이 정말로 되고 싶었다. 어른이 되면 무엇이든 다 잘할 수 있다고 생각했다. 하지만 어른이라는 부담감이 그 기대보다 더 큰 것 같다. 다시 시간을 되돌렸으면. 확실한 건 과거는 돌아갈 수 없고 지금 나는 다른 어른들이 부러워하는 돌아가고 싶은 시기에 있다는 것이다.

p.55 [첫눈]

청춘은 너무 여리지만 그래서 더 아름다운 걸. 내리는 눈처럼 부서지기 쉽고 또 금방 녹기도 하겠지만 존재 자체로 설레는. 눈과 청춘은 참 많이 닮아 있어.

저자와 묘한 공감을 이뤘다. 남자라는 점, 글을 좋아하는 점, 컴퓨터 공학과 계열을 나왔다는 점이다. 무엇보다 삶을 살아가는 마음가짐 또한 비슷했다. 모르는 미래를 살아가는 건 두렵지만 타인이 만드는 미래가 아닌 내가 만드는 미래가 되어야 한다는 점, 미래를 위해 살아가는 게 아닌 오늘을 위한 삶이 되어야 한다는 것이다. 공학을 전공하면서 답이 명확하는 점은 좋았으나 오히려 두루뭉술하지만 열린 답이 있는 것이 더 좋았다. 삶이 하나의 정답이 있는 게 아니라 각자의 답이 있는 것이니까.

p.181 [집]

각박한 세상으로 도피하는 곳. 지친 마음을 둘 수 있는 안식처 같았던 집이라는 존재가 불편해지는 순간은 밖에서 받는 스트레스와 버금가는 숨 막히는 눈치를 주고 협소해진 마음의 여유마저 빼앗아갈 때.

무작정 밝지만은 않은 에세이이다. 그렇지만 상대방에게 강요하지 말고 적당히 만족하면서 살아가고 조금은 다른 사람 신경에서 벗어나 나다움으로 살아가는 것을 말하는 작가의 말에 깊은 공감을 할 수 밖에 없다. 터벅터벅 걸어가는 청춘에게 이 책이 잔잔한 울림을 전해줄 것이다.

영거 YOUNGER

영거 YOUNGER - 30대로 50년 사는 혁신적 프로그램
새라 고트프리드 지음, 정지현 옮김 / 움직이는서재 / 2017년 10월

우리가 유전자의 노예가 아니라는 사실을 하루 빨리 깨달을 때 우리가 알고 있는 ‘노화 패러다임’에서 벗어날 수 있다. 그것을 깨닫기 위해 우리는 ‘1년에 7주’를 투자해야 한다.

유독 동안인 사람이 있다. 반면 나이에 비해 많이 들어보이는 노안도 있다. 가끔은 생각한다. 유전이 아닐까? 잡티 없는 얼굴과 우월한 비율을 가진 연예인을 보면 좋은 유전자를 타고 나야 하는 것 같기도 하다. 하지만 선천적인 이유로 손 놓을 수는 없다. 의사가 말하는 건강수명을 늘릴 수 있는 7주간의 프로토콜 ≪영거 Younger≫를 통해 조금 더 우리의 노화 인자를 늦춰보자.

다섯 가지 노화인자가 있다고 말한다. 근육인자, 뇌 인자, 호르몬 인자. 장 인자, 마지막 독성지방 인자이다. 이 다섯 가지 인자에 영향을 끼치는 유전자 연구를 통해 조금 더 건강하고 행복하게 살 수 있는 비결을 말한다.

이 유전자와 가장 밀접하게 관련 있는 활동을 통해 젊어지기 위한 실천을 할 수 있다. 7개의 방법을 1주씩 나눈 것인데 음식, 수면, 운동, 이완, 노출, 진정, 생각이다. 어쩌면 모두가 알고 있는 방법들을 말하고 있는 것일 수도 있다. 음식을 잘 먹고, 잘 자고 운동을 꾸준히 하면서 스트레스를 안 받는다면 되는 것이 아닐까?

하지만 가장 큰 차이점이라고 한다면 의학적인 접근으로 좀 더 전문적인 이유를 알 수 있다는 점이다. 여러 가지 수칙과 방법들이 나온다. 운동의 경우 앉아 있는 시간을 줄이되 더 많이 움직이고, 짧고 강력한 운동을 한 후 회복제를 마시길 권한다. 이 때 강력한 운동은 속근 섬유에 초점을 맞추고 회복제를 통해 근육량을 늘리고 mTOR을 비활성화하라고 하는데 운동 후 45분 이내, 단백질 10~40그램, 탄수화물 7그램, 지방 최대 3그램으로 이루어진 회복제를 먹기를 권하는 구체적인 내용을 제시해준다.

가장 마음에 들었던 내용도 운동 부분이다. 따로 운동법을 찾아보거나 PT를 받지 않는 이상 운동을 어떻게 해야 접근할지 잘 모른다. 연초가 되어서 헬스를 끊어놓기는 했지만 막상 실천도 잘 못하지만 가더라도 어떻게 해야할지 감이 잡히지 않는다. 찾아보더라도 보충제를 먹어야 할지 말아야 할지 논쟁도 크고 각종 운동 방법이 산재되어 나와 있어 정확한 정보를 어떻게 취해야 할지 난감할 때가 많다. 이 때 보다 과학적인 방법을 제안하는 내용이 담겨 있어서 보다 정확한 정보를 취득할 수 있다.

다만 아쉬운 점은 있다. 간혹 실천하기 어려운 방법들이 제시되어 있는 점이다. 규칙적으로 사우나를 하는데 매주 4회를 한다거나 매일 과일과 채소를 9~11회 분량을 섭취해야 한다는 등의 내용이다. 그리고 메틸코발아민이나 피시오일 등 보충제를 많이 먹어야 할 것 같은 느낌도 많이 받았다.

모든 방법을 실천하면서 할 수는 없을 것이다. 하지만 적어도 이러한 방법을 통해 관리할 수 있고 우리는 좀 더 노화를 관리할 수 있다면 읽어서 한 두 개씩 실천해보면서 나가는 것도 나쁘지 않을 듯 싶다. 기왕이면 건강하게 오래 살고자 하는 것은 모두가 원하는 삶일 것이기 때문이다.

내 사과가 그렇게 변명같나요?

내 사과가 그렇게 변명 같나요 - 사과할 줄 모르는 사회, 사죄 전문가에게 제대로 된 사과법을 배우다
마스자와 류타 지음, 김윤희 옮김 / 라온북 / 2017년 6월

잘못보다 잘못된 사과가 문제다

사과에도 방법이 있을까? 막상 사과는 받았지만 기분이 썩 내키지 않을 때가 있다. 사과를 받을 만큼 기분이 안 풀려서 그렇다 생각할 수도 있으나 생각하면 할수록 아닌 것 같다. 과연 그럼 사과하는 방법이 있는 것일까? 사과에 제대로 된 해석을 내 놓은 책, ≪내 사과가 그렇게 변명 같나요?≫을 소개한다.

사과를 한다는 것만으로도 사실 대단한 용기일지 모른다. 잘못한 것이 있어서 사과해야 하는 것은 당연하다. 하지만 잘못한 것이 있어도 사과를 하지 않는 경우가 있다. 사과하면 왠지 지는 것 같고 때론 사과를 꼭 해야 하나라는 이기적인 생각으로 유야무야 넘어갈 때가 있다.

반대로 잘못한 것을 인정하고 사과를 하는 사례도 늘어나고 있다. 잘못된 언행으로 타인에게 피해를 줬을 때 진심으로 사죄를 하거나 자필 편지를 쓰기도 한다. 그런데 이상하게 사과를 했지만 더 큰 비난을 받을 때가 있다. 잘못된 사과는 잘못을 더욱 키울 수 있다. 언행은 다시 담지 못하기에 사과에 의한 사과로 더욱 커질 것을 대비해 사과 역시 신중해야 한다.

사과는 기본적으로 위기관리론을 따른다고 볼 수 있다. 위기 상황에서는 전진하는 방법이 있을 수 있고 잠시 후퇴하는 방식이 있다. 사과는 그런 전술로 따지면 전략적 후퇴 전략을 취한다. 이전 하인리히 4세 황제와 교황 사이에 있었던 사례에서 교황에 굴복했던 황제의 굴욕으로 생각하기 쉽지만 잠깐의 굴욕(?)으로 상황 역전을 했다면 꼭 사과 자체가 지는 것을 의미하는 것은 아니다. 곧 상황에 맞게 올바르게 사과할 줄 아는 방법이 중요할 것이다.

  p.69 오히려 다음과 같은 부정적인 연쇄 반응을 일으킬 위험성이 높아진다.

정확한 설명을 하고 싶다 → 정중하게 설명하기 위해 상세히 이야기 한다 → 빙 둘러서 이야기 한다 → 이해하기 어렵다 → 성의가 없다 → 얼버무리려고 한다

대부분 사과를 한다고 하면 사과해야 할 상황이 발생한 후 빠른 시간 내에 내 마음을 얘기하는 것이 옳다고 생각한다. 그래서 사과할 때 내가 왜 그랬는지 자세히 설명하게 되고 이렇다보면 상대방은 이해하기 어렵고 변명 하는 소지로 바뀔 수 있다. 충분히 상황을 해결시키고자 하는 마음은 이해하나 제대로 정리되지 않은 사과에 본인과 타인 모두 상처가 될 수 있다.

어떻게 그러면 사과를 해야할까? who, why, when으로 명확한 대상에게 사과를 하는 명확한 이유를 말하고 그 시기를 잘 맞춰야 한다는 것이다. 이 중에서도 재미난 방법을 책에서 소개 했는데 ‘앵무새 화법’이다. 상대가 했던 말과 단어를 그대로 반복하면서 나의 말표현을 고민하지 않는 것이다. 상대가 말한 것을 반복하는 것으로 경청 또는 공감하는 효과도 일으킬 수 있다.

아주 사소하고 평범한 행동 ‘사과’를 평상시 쉽게 생각했던 경향이 있었던 것 같다. 책을 읽으면서 깊게 생각했던 점은 사과를 상대방에게 하는 것이지만 나를 위한 사과를 했던 것 아닌지 반성을 하게 했다. 다양한 방법이 나온다. 사과해야 하는 여러 상황과 그 상황에 맞는 적절한 사과법을 작성했는데 공통적으로 사과는 ‘진심’이라는 생각이 들었다. 진심으로 무엇이 그들을 화나게 했는지 깊이 생각하고 급히 사과하려는 마음보다 정리된 사과를 해야 한다는 점을 느낀다.

‘사과’를 모두가 가볍게만 생각하는 게 아닌 새롭게 바라보는 계기를 이 책이 만들어 줄 것이다.