인생을 살면서 중요한 것들

왜 당신의 행복을 남에게서 찾는가
이근오 지음 / 든해 / 2024년 10월

제목을 보면 따뜻한 문장이 많은 책일 것 같지만 아주 논리적인 책이 있는가 하면 제목만 봤을 때는 아주 논리적인 글일 것 같지만 따듯한 문장이 많은 책이있다. <왜 당신의 행복을 남에게서 찾는가> 이 책은 제목만 보면 아주 논리적이고 딱딱한 글을 모아놓은 책일 것 같지만 전혀 그렇지 않다.

누군가에게 시간을 내준다는 건 그에게 소중한 순간을 선물한 것과 같습니다.

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이 책은 사랑하는 사람을 어떻게 대해야 하는지, 그리고 반대로 내 인생에서 중요하지 않은 사람을 어떤 마음가짐으로 대해야 하는지, 인생과 행복에 대해 어떻게 생각하면 더 잘 살 수 있는지에 대해 작가 나름대로의 글을 모아놓은 책이다.

그가 생각하는 인생에서 가장 쓸데 없는 생각은. 남을 의식하며 사는 것, 그리고 상대방을 바꿔보려 하는 것, 일어나지 않을 일을 미리 걱정하는 것, 비디오를 돌려보듯 지난 일을 계속 후회하는 것이라고 했다.

남을 의식하는 것이 습관이 되면 삶이 피곤해지고 위축되는 자신을 발견하게 된다고 저자는 말한다. 성장하는 내 자신이 되기 위해서는 마음을 가볍게 다잡고 당당했던 초심으로 돌아가면 된다. 실수를 했다면 '처음이니 못 할 수도 있지/'하는 내 자신에게 너그러운 마음으로 그렇게 다시 시작하면 된다.

또 상대방을 바꾸려 하기 보다는 맞지 않는 사람은 놓아주고 있는 그대로의 나를 좋아하고 이해해주는 사람과 함께하는 것이 행복할 수 있는 길이라고 말한다. 일어나지 않을 일을 미리 걱정하는 것도 인생에 전혀 도움이 되지 않는데, 불확실한 상황에서 부정적인 감정에 휘둘리기보다는 긍정적이고 낙천적인 마음가짐을 유지하는 것이 중요하다.

어찌 사람이 완벽할 수 있을까. 실수는 자연스러운 것이고, 그저 잘되기를 바라는 마음으로 기다리는 것도 하나의 방법이며, 과거의 실수에 너무 사로잡혀 현재를 낭비하지 말아야 한다.

사람을 대하는 데 있어 정답은 없지만, 확실한 것은 착하게 사는 것보다 올바르게 사는 것이 중요하다는 점입니다.

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우리가 알아야 할 것은 강한 사람에게 하지 못하는 말은 약자에게도 하지 말아야 하며, 내가 싫은 것은 남에게도 시키기지 않는 올바름이다. 마냥 착한 것 보다는 올바름이 무엇일까를 고민하고 그렇게 살기 위해서 노력해야 한다고 저자는 강조한다.

무작정 힘이 세다고 무거운 짐을 혼자 들고 가는 건 절대 오래가지 못합니다. 혼자서 짐을 지는 것은 '배려'같지만, 사실은 타인에게도 '사려'를 만들게 하는 일이기 때문이죠.

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나를 포함한 많은 사람들이 남에게 도움 받는 것을 극도로 싫어해 뭐든 혼자 해결하려는 경향을 가진다. 하지만 그것은 상대를 위하는 길이 아니라고 말하는 저자. 나도 다른 사람들과 도와주며 도움받으며 그렇게 살아가야겠다고 생각한 문장이었다.

이 책은 우리에게 잊고 있었던 것들을 깨닫게 해주는 문장들이 많다. 우리가 알고는 있었지만 힘든 인생에 찌들려 잊고 있었던 용기와 올바른 지침들. 그래 이렇게 살아야 하는 거였지. 하고 생각나게 하는 구절들이 많아 깨달음을 주는 명문장을 좋아하는 사람이라면 이 책이 딱 취향에 맞을 것 같다.

처음 1장까지는 문단이 안 나누어져 있어서 읽기가 조금 불편했지만, 2장 3장 가면서 문단 나누기가 잘 되어 있어 글이 더 잘 읽혔다.

이 책을 한마디로 말하면, 잊고 있었던 인생에서의 가장 중요한 것을 다시금 상기시켜주는 책 이었다.

*본 리뷰는 출판사로부터 도서만을 제공받아 솔직하게 쓰여졌습니다.

누구에게나 적용될 돌보는 것에 대하여

돌봄의 역설 - 모두가 원하지만 아무도 하고 싶지 않은
김준혁 지음 / 은행나무 / 2024년 12월

누군가를 돌본다는 것은 인내와 체력을 요하는 일이다.

<돌봄의 역설>이라는 책의 부제는 '모두가 원하지만 아무도 하고 싶지 않은' 이다.

어린시절부터 우리는 누군가의 돌봄을 받아 커 나가고 늙어서는 또 다른 누군가의 돌봄을 받아야 한다.

저자 김준혁 님은 의료인문학자 또는 의료 윤리학자 라고 자신을 소개한다.

이 책<돌봄의 역설> 도 의료 인문학책이라고 생각하면 딱 맞을 책이다.

내가 이 책을 읽으면서 소개하고 싶은 내용은, 어린 아이를 돌보는 것, 장애인을 돌보는 것, 그리고 노인을 돌보는 것 세가지의 특징과 앞으로 어떻게 사회가 변화하면 되는지에 대한 내용이다.

아이를 돌보는 것은 전통적으로 여자가 해 왔다보니 '육아대디'가 아이를 돌보는 것은 한계가 있다. 엄마 위주로 커뮤니티가 활성화 되어있고, 아직은 엄마가 학교에 오지 않으면 어머니의 부재로 오해를 받는 등의 문제가 생기기 때문이다.

돌보는 이가 보답을 기대하지 말아야 한다는 것은 어딘가 이상하다. 물론 제공한 돌봄과 똑같은 가치의 대가를, 또는 더 많이 돌려받으려고 계획한다면 문제가 될 수 있다.

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정말 우리가 자녀 라는 타인을 돌보면서 우리는 아무것도 바라지 말아야 할까. 부모가 자녀가 잘될 것을 바라며, 그가 사회적으로 성공하는 것을 소망하며 양육하는 것은 잘못인가에 대해 물음을 던지는데, 이것이 참신하게 느껴졌다. 부모는 아이를 돌볼 때 모든 것을 보상받으려는 생각을 내려놓아야 한다고 하지만 그것이 정말 옳은 일인지, 그리고 가능한 일인지에 대해 물음을 제기하고 있다.

또 저출생의 원인이 사회적으로 많은 책임과 프레임을 부모에게 전가하는 것도 한 원인이라고 말하면서 그런 부담감들을 내려놓는 것이 좋다고 말한다. 당연히 사회나 국가에서 아이를 양육하는 것을 사회적 문제로 인식하고 서로 도와야 한다고 이야기 한다.

장애는 타인에게 불편하다. 다수가 잊으려 하는 것을 공론장으로 소환하기 때문이다. 그렇기에 장애는 소중하다. 우리가 앞으로 나아가기 위해서 잊어선 안되는 것들을 일깨우기 때문이다.

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타인과의 차이를 만드는 장애는 나쁜 것이 아니다. 그것은 여러가지 다른 삶에 관한 이야기이고, 새로운 경험이 될 수 있다. 하지만 그가 삶을 살아낼 수 없도록 만드는 장애는 나쁜 것이다. 한가지 장애에도 이런 양면성이 존재한다.

장애인을 돌보고 바라볼 때 필수적인 치유와 나쁜 치유를 구분해야 한다. 나쁜 치유는 원래상태, 자연스러운 상태 등으로 장애가 없는 상태를 정의하며, 그것으로 돌아가고자 노력하는 치유다. 치유는 그런 것이 아니다. 이미 없어져버린 '원래상태' 라는 것으로 돌아가는 것이 아니라 잃은 것들을 애도하고 새로운 것들이 마음속에 피어날 수 있도록 돕는게 진정한 치유라고 저자는 말한다.

나이가 들었을 때 돌봄이 필요하지 않은 이는 극히 소수다. 단적으로 노년기에 이르면 장애인 비율이 급격히 증가한다. 노화로 인한 신체적 장애는 물론이고 정신적으로도 불편함을 겪는다.

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노년기의 돌봄은 부제처럼 아무도 하고 싶지 않지만, 누구나 바라는 것이라는 말이 딱 맞다. 여기에서 조력사망과 병원이 아니라 집에서 생을 마감하는 이야기가 나오는데, 이것은 사회적으로 첨예한 대립이 있어 말하기가 어려운 주제이다. 저자는 조력사망을 찬성하기는 하지만 우리나라에서는 시기상조라고 말한다. 그것을 뒷받침할만한 시스템과 시설, 그리고 법이 따라주어야 가능한 이야기라고 한다. 자택으로 돌아가 사망하는 것도 마찬가지 맥락이다. 고통을 많이 느끼는 환자가 고통을 줄여주는 약까지 포기해가며 집으로 가 임종을 맞는 것이 과연 옳은 일인지, 일인가구의 노인이 돌봐줄 사람 한명 없는 집에서 임종을 맞는 것이 옳은 것인지에 대한 논의도 책에 나온다.

돌봄을 받기도 하고 주기도 하며 살아가는 것을 피할 수 있는 사람은 아무도 없다. 하지만 책은, 돌봄은 더이상 개인의 문제가 아니라고 한다. 저자의 더 자세한 주장은 책에서 직접 확인해 보기를 바란다. 매우 논리적으로 서술되어 있어 돌봄의 모든 것을 이해하기 좋은 책이다.

이 책을 한마디로 정의하면, 돌봄은 누구도 피해갈 수 없는 숙명이지만, 돌봄을 받는 사람이든 주는 사람이든 쾌적한 삶을 누릴 수 있는 방법론을 제기한 책이다.

트라우마 극복의 지침서

트라우마, 극복의 심리학 - 트라우마 회복 후 성장하는 5단계 프레임워크
에디스 시로 지음, 이성민 옮김 / 히포크라테스 / 2024년 12월

인생을 살면서 우리는 여러가지 트라우마에 놓이게 된다. 개인적인 트라우마부터 사회적인 트라우마 까지. 그것을 극복하는 것은 항상 개인의 문제로 취급되어왔다. 개인의 정신력이나 의지에 기대왔던 것이다.

<트라우마, 극복의 심리학>은 그 트라우마를 극복하는 것이 결코 개인의 의지의 문제가 아니며, 트라우마를 극복하는 데에서 더 나아가 그것을 바탕으로 성장하는데에 무게를 두고 있는 책이다.

트라우마 자체는 사건에서 오는 것이 아니라 사건을 어떻게 해석하는지와 그 사건을 처리해야 할 지원과 처리하는 방식에서 오는 것이다.

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우리의 반응은 자신의 가지고 있는 경험과 연결되어 있지만 그것이 반드시 그 경험의 강도에 비례하는 것은 아니다. 그 사건 자체를 겪는 것은 트라우마를 만드는 데에 아무 상관이 없다. 그 사건을 우리가 어떻게 받아들이느냐에 따라 트라우마로 남을지 아닐지를 결정하는 것이다.

흥미로운 점은 애착유형에 따라 트라우마의 양상이 바뀐다는 점이었다. 그걸 설명하기 위해 애착유형의 특징을 서술해 놓았는데, 나는 어떤 유형인지 생각해 보면서 재미를 느꼈다.

이 책에는 PTG라는 개념이 나오는데, 쉽게 말하면 트라우마를 극복하고 성장을 한 상태를 말한다. PTG는 아직 보통사람들에게 익숙하지 못한 개념이고, 그래서 오해가 많은 개념이다. 몇가지만 소개하면 트라우마는 모든 사람에게 동일하다고 오해하거나 트라우마에서 좋은 점은 절대 나올 수 없다는 것 등이다. 하지만 어떤 사람도 다른 사람과 같은 방식으로 트라우마를 겪지 않으며 트라우마를 경험한 사람들도 그 후에 지혜와 성장을 경험할 수 있다는 것이 저자의 주장이다.

흥미롭게도 누군가가 트라우마 후에 성장을 경험하게 되면 세상은 덜 무서운 곳이 된다. 나는 상담을 받던 사람들이 "이것에서 내가 살아남았다면 이제 무엇에서든 살아남을 수 있어요!"라고 말하거나 "내가 이렇게 강한 줄 몰랐어요!"라고 말하는 것을 듣는다.

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트라우마 후 성장을 겪게 되는 사람은 개인적인 강인함이 생긴다. 그들은 할 일을 할 수 있는 자기 능력에 대한 믿음이 생긴다.

그러면 트라우마(PTSD)가 트라우마 후 성장(PTG)가 되기 위해서는 어떻게 해야 할까.

저자는 이것을 5단계로 나눈다.

1. 트라우마를 인식하고 전적으로 수용한다.

2. 신뢰할만한 안전과 보호를 찾는다.

3. 새로운 이야기를 만든다.

4. 존재를 통합한다.

5. 지혜와 성장의 전환 단계에 도달한다.

이렇게 한 문장으로 간추린 것을 읽으면 무슨 말인가 하겠지만, 책을 직접 읽어보면 누구나 있는 트라우마를 이 5단계로 성장 시키고 싶은 의욕이 들 것이다.

저자는 트라우마를 성장으로 극복한다는 책을 쓰며 많이 조심스러워하는 것 같았다. 트라우마를 겪은 피해자들에게 두 번 상처를 줄 수 있을지도 모른다는 두려움이었을 것이다. 그런 배려심이 더 좋은 책을 만들 수 있지 않았나 하고 생각하며,

이 책은 한마디로 누구나 가진 트라우마를 어떻게 내 인생의 자양분으로 쓸 것인가에 대한 지침서 라고 할 수 있겠다.

*본 리뷰는 출판사로부터 도서만을 제공받아 주관적으로 작성되었습니다.

나의 게으름을 고쳐줄 책

게으른 완벽주의자를 위한 심리학 - 미루기의 악순환에서 벗어나고 싶은 당신을 위한 심리 처방 ㅣ 게으른 완벽주의자를 위한 시리즈
헤이든 핀치 지음, 이은정 옮김 / 시크릿하우스 / 2022년 8월

게으른 사람들을 대변할 수 있는 책이 나왔다!

<게으른 완벽주의자를 위한 심리학>인데, 게으르다고 평가되는 사람의 일부는 완벽주의자 성향이 있어서 완벽하게 하지 않으면 아예 시작을 하지 못하는 사람들이 있다는 내용을 담고 있다. 왜 일을 미루게 되는지 유형별로 나누고 어떻게 하면 일을 미루지 않고 과업을 잘 해결할 수 있는지 설명하고 있는 책이다.

우리는 무언가를 미루기로 하면 결과를 충분히 예상할 수 있는데도 불구, 미루는 경우가 많다. 작업시간의 부족, 동료들의 실망 등등의 결과가 예상되지만 그 결과에 대해 우리는 한없이 관대해 진다. 그리고 완벽한 타이밍을 잡기 위해 시간을 그냥 보낸다. 하지만 완벽한 타이밍이라는 것은 존재하지 않는다. 목표를 반드시 이루고 싶다면, 그리고 이루어야 한다면 시기가 적절하지 않더라도 실행에 옮기는 것이 좋다.

실패에 대한 우려는 불확실성에서 오는 두려움과 연관이 있다.

긍정적인 결과가 보장되어야 시작할 수 있다며 핑계를 대는 것이다.

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위에서 말한대로 불확실성 때문에 불안해 져서 다른 일을 구하는 것을 포기하거나 도전하는 것을 미룬다. 그러면 아무것도 변하지 않는다. 그냥 현실에 안주할 뿐이다.

이 책에서는 미루기의 원인이 한가지만 있는 것은 아니라고 한다. 유전자, 뇌의 작동방식, 생각과 감정의 유형, 우리가 내리는 결정 등 다양한 요소가 복합적으로 반영되어 나타난다고 한다.

그러면 미루지 않기 위해서는 어떻게 해야할까. 먼저 할일 목록을 눈에 보이게 써놓은 후 붙여놓는 것이다. 머리로만 생각하고 있으면 두뇌만 피곤해 질뿐 내가 정말 해야할 일에 대해 둔해지게 된다.

그리고 중요도에 따라 일을 분류해야 한다. 가장 시급하고 중요한 일을 먼저하는 것이다.그것을 A과업이라고 하면 B과업은 하는 편이 좋은 과업이 들어가고 C는 그리 중요하지 않는 과업이 들어간다. A,B,C에 따라 일을 차등해서 하나씩 하나씩 해결하면 미루는 버릇은 조금 고칠 수 있을 것이다.

기한을 정하는 방법도 있다. 오늘까지 꼭 해야겠다, 이번주 까지 꼭 해야겠다 하는 등 기한을 정하면 뇌를 더 빨리 돌릴 수 있다.

책임 파트너를 정해 주기적으로 연락을 취하며 나의 의지를 유지할 수 있도록 도와주는 조력자를 두는 것도 한 방법이다. 그 사람을 실망시키지 않기 위해서 더 열심히 하는 나를 발견하게 될 것이다. 대신 책임파트너를 선정할 때, 나를 꾸준히 살펴주고 어떤 때는 쓴소리도 마다하지 않는 사람으로 선정해야 한다.

하지만 이렇게 하는데도 그걸 하기엔 너무 피곤해, 내일하면 되지, 지금은 할 시간이 없어, 지금 하는 것만 끝내면 할거야, 지금 그일을 할 기분이 아니야 등 자기 핑계를 계속 대는 내 자신을 발견할 지도 모른다.

시작하기 전에 준비시간을 가지는 것이 이런 생각을 막는 데 도움이 된다. 하려던 일을 시작하기 전에 10분 정도 시간을 내어 주변 공간을 정리하고 시간계획을 정하는 시간을 가지면 집중력이 더 올라갈 수 있다.

그밖에 이 책에서는 미루는 습관을 가진 사람들의 유형을 나누어서 어떻게 하면 미루는 습관을 없앨 수 있는지 가르쳐 준다.

인간은 미루기의 동물 같다. 뭐든지 미루는 것을 좋아하지만, 그에 따른 결과는 책임지고 싶어하지 않는다. 이 책을 읽고 숙지 해 더이상 미루기의 동물이 아닌, 재깍재깍 처리하는 사람이 되길 바란다.

*본 리뷰는 출판사로부터 도서만을 제공받아 주관적으로 작성되었습니다. 

행복의 논리

어쩌면 행복일지도
왕고래 지음 / 해피북스투유 / 2024년 12월

인간은 행복하기 위해 산다는, 행복이 목적이 되는 인생을 살고자 하는 사람들이 많다.

행복은 하루하루 살아가다가 가끔씩 맛보는 것이라고 말하는 저자.

우리가 생각하는 행복과는 조금 다르다.

행복을 중시하는 사람일수록 일상에서 겪는 문제로 인해 더 큰 외로움을 느끼고 있었다.

본문 15페이지

책에서는 이 문장을 설명하기 위해 행복을 목적으로 두는 그룹과 행복보다는 다른 것에 집중하는 두 그룹으로 나누어 실험하는 내용이 나온다. 의외로 행복을 목적으로 하는 그룹 보다 행복자체 보다는 자신의 과업에 몰두하는 그룹이 더 행복지수가 높은 것으로 나타났다고 한다. 이 부분이 신기했다. 행복을 목적으로 생각하고 사는 사람이 더 외로움을 많이 느끼고 행복지수가 더 낮다니.

존버. '존나 버틴다'의 준말로써, 매우 힘든 시기를 거칠 때 사용되는 은어다.

(중략) '절호의 찬스가 오거나 확실한 결과가 나타날 때까지 괜한 시도를 줄이고 현 상태를 유지시키겠다'는 의지가 담겨있다.

본문 97페이지

존버 정신은 우리에게 어느정도 행복을 가져다 준다고 한다. 심리학에서는 '수용'이라는 키워드가 이 '존버'와 비슷한 개념인데, 몰랐거나 알면서도 무의식적으로 부인하던 사실에 대해 인정하며 자신의 일부로 받아들이는 과정을 의미하는데, 문제 해결을 위해 애쓰기보다는 유지한다는 점에서 두 단어는 유사하다.

이런 수용을 통해 심리적 문제 몇가지를 해소할 수 있는데, 평생을 위로부터의 갈증을 해소하고 자기 수용을 통해 있는 그대로의 나를 받아들이고 현상유지를 한다는 데에서 행복을 찾을 수 있는 것이다.

하지만 이 속에도 간과되는 것들이 있다.

버티는 행위에만 몰두하다가 정작 그 목적을 잊게 되는 것이다. 수용하는 태도를 취하면서 언젠가는 잘 되겠지 하ㅏ는 것. 존버하다보면 언젠가는 빛을 보겠지 하는 안일함이 오히려 행복을 쫓아낼 수도 있는 것이다.

여기서도 중용이 중요하다. 수용을 하면서도 자신의 목적성을 잃지 않는 것 . 그것이 행복해지는 길이다.

이 책의 신기한 점은, 책 표지와 제목을 보면 행복에 대한 말랑말랑한 위로의 글이 담겨있을 것 같지만, 나름대로는 체계적이고 논리적인 글이다. 행복을 불러오는 것, 그리고 행복을 몰아내는 것이 어떤 것들이 있는지 차근히 풀어내는 책이다. 정말 내 예상과는 완전히 다른 책이었다.

'여러분 행복하세요!!' 가 아니라 '여러분 제가 연구결과를 찾아보니까 행복하려면 이렇게 해야되더라구요.'하고 가르쳐주는 책이다.

*본 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성되었습니다.