오직 그대만

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오직 그대만 - Always 
영화

송일곤은 시티 라이트에서 영감을 얻었다고 하지만 사실 이건 영감이 아니라 정형화 되어 있는 포맷이다.

이 포맷의 오리지날이 시티 라이트 인지는 모르겠지만 내가 아는 한 채플린은 이 카테고리에서는 이미 최고의 완성도를  보여 주었고 더 이상 어떻게 더 잘 해본다는건 불가능해 보인다. 그러니 송일곤이 이 보다 못하다고 비판하는 건 무의미 한다.

유투브에서 이 말 많은 걸작 엔딩을 확인해 보자.

  www.youtube.com/watch
 (무슨 연유에서 인지 HTML을 쓸 수가 없어 URL을 붙임)

현재 리플이 570개 붙어 있는데 많은 사람들이 이 엔딩에서 눈물을 동반한, 감정이 터지는걸 경험했다고 간증한다.
나 역시 완전히 동일한 경험을 가진바 있어 이 이야기들을 충분히 이해한다.
그런데 여기에는 상당히 흥미로운 미스테리(까지야..)가 있다.

첫째. 이런 감정 폭팔을 느끼는 건, 느꼈다고 주장하는건 남자들이다.
둘째. 이건 좀 미스테리인데, 영화를 다 볼 것 없이 엔딩만 봐도 유사한 감정을 느낀다는 것이다.

조금 더 더하면 남녀간의 관점이 확연히 다르다는 것이다.

여자들의 주 언급은 세상에 과연 저런 남자...여자만(정확히는 자기만)을 위해 기꺼이 마구잡이 희생을 할 용의가 있는 남자..가 있는가?
에 있는데에 반해 남자는...통상적으로 남자들 감정은 여자에 비해 상대적으로 매우 둔탁한 것으로 알려져 있지만...여기서는 좀 복잡한 심리 양상을 보인다.

여자들 관심사에 대해 먼저 답하자면...
대개의 남자들은 그럴 수 있는 잠재적 가능성을 다분히 갖고 있다.
그런데 남자는 좀 아둔한 경향이 있어서 여자만이 아니라 여기저기 허구 많은 쓰잘데 없는 일에다가  마구잡이로 자기 희생을 한다는 문제점이 있다.
먼 말인지 충분히 이해 되실 것이다.

앞의 미스테리와 뒤의 심리상태를  맞추어 볼때...

이런 상황에 대한 남자 관점에서는 '자기희생' 이란것과는 전혀 무관하다. 그 보다는  '책임' 이다.
자기파괴를 감수해서라도 자기 바운더리 내의 모든 건 지켜야 한다. 이건 아마 Y 염색체에 새겨진 절대 명령문일 것이다.

그렇다면 엔딩을 보는 남자들의 감정 폭팔이란게 무엇인가?
그건 '자기 연민' 이다.
용도 폐기 되면 사라져야 할  Y 염색체의 운명에 대한 연민일 것이다.
이건 보들레르 식의,  자신의 무덤 앞에서 애통해 하는 사람들을 바라보며 느끼는 카타르시스 인 것이다.

송일곤의 엔딩은  자애롭게도  모든것을 명쾌하게 해피엔딩 시켰다.
채플린은  대단히 다면적인 해석을  보는 남자들에게 넘겨 주고 이게 감정 폭팔 트리거가 되 버린다.

채플린의 수많은 감정이 뒤 엉킨 엔딩 표정은...이거 참 유명한 컷인데...그녀를 다시 만난게 행복한 결말이 될 수 없음을 직관적으로 느끼게 만들고
그것이 자기 연민을 폭팔 시키는 것이다.
거기에다 그녀 표정에서 단순한 반가움이 서서히 떱떨함으로 변하고 있음을  느낄 수 있다면 연민을 가일층 해 줄 수가 있다.

정리를 해 보자.
우선 이건 멜로드라마가 아니다.
Y 염색체 자기 희생 코드에, 이에  대한 보상인 자기연민 카타르시스를 정교하게 숨겨 놓은 아주 잘 짜여진 드라마이다.
송일곤은 자신이 시티 라이트를 차용했다고는 하지만 이를 멜로로 잘 못 해석했거나 흥행 문제로 이 코드를 덮어 버렸는지 모르겠다.
하여간에 이건 원천적인 문제이므로 누가 만들든  차이는 별로 없다.

반복하지만 이 영화에 대한 비평은 별 의미가 없다.
남자라면 엔딩의 그 숨겨진 카타르시스가 오랫 동안 행복한 기분을 만들어 줄 것이다.
 

 

이미진

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세상에 어떠어떠한 동네가 있는데

거기서는 누구나 자신의 속 맘과 예민한 감수성과 상처 받은 일상을 그대로 쓸 수가 있고

거기서는 누구나 비난 받지 않고 맘 상하는 소리 듣지 않고 싫은 소리 듣지 않으며 글 쓸 수 있는 권리가 있고

거기서는 누구나 남의 글에 동의와 격려와 칭찬과 찬양과 아부를 늘어 놓아 주는 넓은 아량과 따뜻한 맘을 가지고 있고

거기서는 누구는 글 잘 못 쓰고 누구는 맞춤법 틀리고 누구는 앞뒤가 안 맞는 글이라도 쓸 권리가 있고

거기서는 다들 누가 한 말보다는 왜 그런 말을 하게 됐는지 그 사람 맘을 헤아려 주기를 좋아하고

거기서는 누가 한 말과는 상관 없이 언제나 그 사람을 편들어 주고

거기서는 각박한 세상사나 매서운 논리 보다는 넘치는 애정을 서로 나누어 주고 받기를 즐기는 사람들로 가득 차 있다는데

세상에 그런 동네는 그저 맘 먹기에 달렸다네.

물론 아가야들 영화는 아니다.

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별을 쫓는 아이 
영화

애니메이션이고 그러니까 만화영화이고, 아가야들이 주인공이라고 해서 물론 아가야들 영화는 아니다.
어른들이 자신을 아가야에다 투영해서 본다고 하는게 맞을거다.
그러니까 같이 데려간 아가야들에게 2시간씩이나 인내심을 기대해서는 곤란하다.

여전히 시공을 초월한 인류보편타당의 문제, 죽음에 대한 철학적 고찰이지만 원래 이런 이야기는 4천여년전 버젼에서 단 한발자국도 더 나아가지 못하고 있다.
죽음에 대한 적극적 거부, 죽음을 되 물리겠다는, 좀 더 우아하고 감동스럽게 하면, 이미 죽은 사랑하는 사람을 되 찾아 오겠다는 시도에 관한 이야기는 수 없이 많지만 별 탈 없이 성공한 사례는 캡틴 스패로우 외는 들어 보지 못했다.
그러나 스패로우 사례를 동류로 분류 할 수 있을런지는 좀 자신이 없다.

종종 혼란을 일으키곤 하는데
자신의 죽음에 대한 거부가 아니고 타인의 죽음에 대한 거부는 죽음에 대한 거부가 아니다.

그건 집착이다.

이런류의 인간들은 죽음을 전혀 겁내지 않으며 사랑하는 사람을 살려낸다는 목적만 이룰 수 있다면 그 자신이 기꺼이 그 자리에 대신 나 앉을 사람들이다.
집착은 죽은자에 대해서는 아무런 관심을 가지지 않게 한다.
죽은 자는 되돌아 오기를 원하는 가? 이런건 안중에도 없는 것이다.
자신이 원하는 건 지옥 끝까지 가서라도 획득하기를 원할 뿐이다.

그래서 죽은 자를 놓아주라고 하는 것이며, 죽은 자를 되돌아 보지 말것을 약속하라는 것이다. (물론 우리의 주인공들은 하나 같이 이 약속을 지키지 못한다)

신은 아집에 빠져 허우적대는 인간들을 그저 가지고 놀 뿐이다.
치졸한 조건들을 붙이기나 할 뿐이며, 혼을 담을 그릇, 다른 제물의 요구, 살리기 위한 또 다른 죽임, 대가...그저 어리석음에 대한 조롱 일 뿐이다.
왜?
죽은 자를 다시 살려 낼려고 하는 건 죽음에 대한 성찰이 아니기 때문이다.


사족....

주인공 아가, 아스미? 의 오또상은 지하인이다.
오또상이 남긴, 빛나는 돌, 이름 까머금, 조각이 라디오를 들리게 하는 건 아니다.
게르마늄이 포함된 돌만 있으면 라디오를 만들 수 있다. 게르마늄에 바늘 끝을 잘 고정시키면 이게 반도체가 된다. (바로 겔마늄 다이오드)

아무 생각 없이 표를 살 수 있었던건 순전히 초속 5센티미터 를 만든 감독이라는 것 때문이다. 감독 이름도 모른다.
초속 5센티미터 보면서 거의 울뻔 했다.

회장님의 잠 못드는 나날들

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구글이 모롤라를 사 버린건 확실히 충격이다.
예상은 엠에쉬가 모롤라를 사들이는 것이었다.
구글이 아직은 그렇게 까지는 안할거라는게 중론이었는데 아이티계에서는 모든게 항상 예상보다 빨리 실현된다.
일부 보도에서는 엠에쉬가 모롤라의 특허만 인수하려고 했다는데 소설도 왠간히 분수를 지켜라.
엠에쉬가 현찰이 없다는, 혹은 구글이 엠에쉬 보다 현찰이 무지 많다는 이야기에 지나지 않는다.
결국 엠에쉬가 노끼야를 사들이는 것으로 정리가 되고 이제 대략 삼국지 판도가 잡혔다.

1.애플 (애플)
2.구글 (모롤라)
3.엠에쉬 (노끼야)  (괄호안은 폰)

다른말로 쓰면

1.X,  혹은 인류문화유산
2.안드로이드 혹은 안드로이드의 탈을 쓴 LINUX
3.WINDOW, 썩어도 준치

결국 폰 전쟁의 종착지는 OS였던 것이었다.

현재 점유율에서 단지 1% 차로 애플에 바싹 따라 붙은 샘슝은 어떻게 될까?

돈 무지 많은 회장님께서 기껏 OS 하나 못 만드시겠나?

이 세상에 OS는, 정확히 하자면 개인용 OS는 , 단지 3개 만이 존재한다.
X 와 윈도 그리고 리눅스

샘슝을 만드는게 쉬울까? 이 OS중 하나를 만드는게 쉬울까?


모든 사람들이 똑 같은 말을 한다.
샘슝에는 소프트웨어를 이해 하는 사람이 없다. 라고

몇년전 은하에스를 막 시작할때 사과폰에 왕창 밀리는 어플 대책이 머냐니까 ==>
 수백억을 투입해서 어플 개발 지원센터를 만들어 유망한 어플을 잘 심사해서 개발비 대 주겠다.

며칠전 회장님 지휘서신 ==>
 소프트웨어 인력을 왕창 확보하라.

모든 사람들이 똑 같이 웃었다.


안드로이드는(회사명) 딸랑 8명이 둘러 앉아 리눅스 커널에 자바에 이클립스에 엑스엠엘 등등을 적당히 꿰매서 안드로이드 라는 걸(제품명) 만들어 샘슝에다 팔아 먹을려고 했는데 쫒겨 났단다.
일부 사람들이 이 사건을 두고 마치 샘슝이 이파리째 굴러온 호박을 차 버릴 정도로 안목이 땅 바닥이라고 호도하는데 그건 전혀 아닌 이야기다.
안드로이드는 샘슝과는 전혀 맞지 않는 물건이었을 뿐이다.
혹 착각이 있어 구글이 아닌 샘슝이 그날 안드로이드를 사들였다면 오늘날 오직 사과폰만 존재 했을 가능성이 매우 짙다.
안드로이드는 구글이었기에 안드로이드가 될 수 있었던 것 뿐이다.
이 에피소드는 OS가 단지 소프트웨어 기술만이 아니란걸 강력히 시사하고 있다.
그럼 머냐고?

내가 한때 생계의 일환으로 동고했던 OS,
360/370 (OS의 시조이자 동시에 종착이라는), UNIX, CP/M, APPLE DOS, MS DOS, WINDOWS, MAC, X, LINUX...
유명 OS들에는 일관되게 느껴지는게 있는데 그건 나름의 문화이자 철학이다.
그게 사람과 돈을 쏟아 붓는다고 해서 단기에 만들어 질까나?

샘슝이 공짜로 올린 OS는 구글이 몇년새에 수조를 퍼 부었다는 결과물인 것이다. 애플은 못해도 그 수십배를 들였을 것이다.
요 몇년새 폰계에서 샘슝의 너무나 눈부신 성과는 암만 봐도 하나님의 보우하사 외는 아닌 것 같다.
자신의 실력과는 너무나 동 떨어진 훌륭한 성과이다.
공짜 점심은 없다는 간단한 진리에 의거하여 이제 공짜 천국에서 유료 지옥으로 내려 갈 때가 된 모양이다.

샘슝에게는 어떠한 옵션이 있을까?
나 보기엔 하나 뿐이다.
소프트웨어고 나발이고 다 때려 치우고 열씸히 폰 제조만 한다.
제조기술로서는 아직 자타공인이다. 게다가 폰 특허로도 몰로라,노끼야 등등과 맞짱이다.
이분야에서는 애플이 가장 낙후한 형편이니 딜 기회는 충분해 보인다. 쫀심만 죽인다면.
무슨말?
애플에다 합병하라는 거지.
그러면

애플 + 샘슝
구글 + 모롤라
엠에쉬 + 노끼야

한 그림 되지 않나?

암만 봐도 폰계에서 샘슝은 이제 끝났다.
내 주제에 회장님 걱정할 건 아니지만 그 고뇌 이해는 된다.
너무 화려하게 올라갔으니 내려 오긴 힘들겠지.
 
최종 승자는 누가 될까?
난 구글에다 건다.

아...노르웨이....

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1.
브레이빅이 불과 1시간반 동안 최소 85명을 사살하였다고 한다.



공개된 사진에 들고 있는 저건 미니14...
정조준하여 한발씩 쐈다는 증언이 있으니 AC556은 아니고...
(AC556은 완전 자동)
저 정도 성능이라면 머...
군용 자동 소총과 동급인 걸 민수용으로 팔다니...

노르웨이는 살인 최고 형량이 21년이라니...
브레이빅은 나이 50에 멀쩡하게 풀려나는구나...


2.
브레이빅이 인터넷에 1500 페이지 분량의 문건을 남겼다 하여 잠시 뒤져 본 바...
(절대 비료 폭탄 제조법 때문에 뒤진 것 아님)

document.no 에 남긴 문건중 한국이 여러번 언급되었는데...
http://www.document.no/anders-behring-breivik/

인용해 보면....


<중략>

Japan og Sør-Korea er mye klarere eksempler på i-land som konsekvent og svært direkte avfeide multikulturalismen.
한국과 일본은 일관되게 노골적으로 다문화주의를 억압하는 나라의 매우 극명한 예이다.

Multikulturalister blir svært brydd når du nevner Japan og Sør-Korea da disse nasjonene beviser helt åpenlyst at
masse-innvandring kun er et resultat av spesifikke Marxistiske doktriner og svært sjelden økonomisk eller kulturelt gunstig.
대량의 이민이 단지 특정 마르크스주의 교리와 매우 드믄 경제적 혹은 문화적 특권의 결과일 뿐임을 명백히 입증한 국가로서
한국과 일본을 언급한다면 다문화주의라는 건 매우 당혹스런 것이다.

Japan/Sør-Korea har en grense og grensevakter. Om man mangler visum blir man nektet passering... (Europa hadde visst denne ordningen før 1950-1960)
한국과 일본에는 국경이 있으며 국경수비대가 있어 여권이 없는 자는 국경을 넘을 수 없다. (유럽은 이 사실을 50-60년대에 이미 알고 있다)

Det interessante spørsmålet blir jo; hvorfor blir ikke Japanere og Sør-Koreanere demonisert som nazister og fascister?
Svaret vet vi...
매우 흥미로운 의문이 있는데, 왜 한국인이나 일본인은 나치나 파시스트와 같은 악마가 아닌가?
그 답은, 이미 우리는 알고 있다...

<중략>

"Globaliseringen og moderniteten er irreversible fenomener".
세계화와 현대화는 되돌릴 수 없는 현상이다.

Klassisk multikulturalistisk propaganda. Hva har globalisering og modernitet å gjøre med masse-Muslimsk innvandring?
고전적 다문화주의는 마약과 같은 선전이다. 대체 세계화와 현대화가 무슬림의 대량 이민과 무슨 상관이란 말인가?

Og du har kanskje ikke hørt og Japan og Sør Korea? Disse er suksessfulle og moderne regimer selv om de forkastet multikulturalisme på 70-tallet.
한국과 일본에 대해서 들어 본 적이 있는가?  이들 나라는 70년대에 다문화주의를 거부 하였음에도 불구하고 매우 성공적인 현대적 체제를 갖고 있다.

Er Japanere og Sør-Koreanere nisser?
그렇다고 한국인이나 알본인들이 마귀들이란 말인가?

<중략>


De eneste "vestlige" nasjonene som nektet å implementere multikulti var Japan, Sør-Korea, Taiwan og delvis Finland.
다문화주의 체제를 거부한 서방국가에는 단지 한국,일본,대만,핀란드 일부만이 있다.

Japan, Sør-Korea og Taiwan har sluppet unna EU/US sin heksejakt fordi de ikke er Europeere.
한국,일본,대만은 유럽인이 아니기 때문에 EU와 미국의 마녀 사냥군들로 부터 보호되고 있다.

Om de hadde vært Europeere hadde de blitt demonisert som Nazister, fascister og rasister.
만약 그들이 유럽인이었다면 나치나 파시스트나 인종차별주의자로서 악마 취급을 받았을 것이다.

<중략>


Japan, Sør-Korea og Taiwan nektet å implementere multikulturalisme (som de tre eneste vestlige land som fortsatt har monokulturalisme).
한국,일본,대만은 다문화주의의 실천을 거부하였다. (아직까지 단일문화를 갖고 있는 서방국가의 유일한 나라들이다)

De argumenterte for at "societal cohesion" er ensbetydende med harmoni innenfor et samfunn. De ser fortsatt med forundring på dette merkelige Europeiske eksperimentet.
그들은 "사회적 결합"이 사회 조화와 동의어라고 주장하고 있다. 그들은 여전히 유럽의 이 낯선 실험들에 대해 경악하고 있다.


브레이빅은 아마도 우리에게서 해결책을 찾고 있는 것 같은데....
참...
머라고 해야 할지...
쯔쯔...
희생자들, 특히 어린 희생자들의 명복을 빌며...