[오늘의 한문장] 그림이 보이고 경제가 읽히는 순간

P27 <모나리자>라는 이름에서 "Mona" 는 결혼한 여성에게 붙이는 이탈리아어 호칭이고, "Lisa" 는 피렌체에 살던 돈 많은 상인 "조 콘다"라는 사람의 아내 이름입니다.
<모나리자>는 조 콘다 부인의 초상화 인 것이지요.

[마이리뷰] 아동학대에 관한 뒤늦은 기록

아동학대에 관한 뒤늦은 기록 - 별이 된 아이들 263명, 그 이름을 부르다
류이근 외 지음 / 시대의창 / 2019년 2월

P242 아동복지가 학대나 방임으로 이한 아동의 사망을 줄인다.
아동은 사회, 경제적으로 부모에 절대적으로 의존한다.
아동복지 확대는 아동이 의지하는 부모에 대한 지원을 뜻한다.

P264 "꾸준히 가정을 방문해 더 이상의 심각한 방임이 일어나지 않도록 하고, 엄마와 대화를 나누고 치료를 지원해 우울증이 조금 나아질 수 있도록 하고…"
(상담사는) 그렇게 노력하는 하루하루가 쌓여 아이가 학대받지 않는 가정이 될 수 있도록 돕는 것이지, 어느 하루 한번의 노력으로 혁명을 꾀하는 직업이 아니란 이야기였다.

P276 아동학대의 인과는 간단치 않고, 진실 또한 일목요연하지 않다.
아동학대는 한 아이 뿐만 아니라 가해자의 삶도 파괴한다.

[마이리뷰] 아동학대에 관한 뒤늦은 기록

아동학대에 관한 뒤늦은 기록 - 별이 된 아이들 263명, 그 이름을 부르다
류이근 외 지음 / 시대의창 / 2019년 2월

P166 아이들의 성장에서 가장 중요한 과정인 수면교육, 배변교육 등이 부모에게도 일종의 고비일 수 있다는 방증이다.
실제로 양육과정에서 배변이나 수면, 울음 등에 대한 "사전 지식"이 없다면 부모들은 크게 당황하게 되고, 이는 스트레스로 이어진다.

P171 아동학대는 반복된다.
아이를 때려 처벌을 받고 집으로 돌아간 가해자가 다시 제 아이를 때린다.
어렸을 때 학대받은 경험이 있는 부모가 나중에 제 아이를 학대한다.
학대와 훈육을 제대로 분별하지 못해서 폭력이 반복되기도 한다.

[마이리뷰] 곰에서 왕으로 - 국가, 그리고 야만의 탄생

곰에서 왕으로 - 국가, 그리고 야만의 탄생 - 카이에 소바주 2
나카자와 신이치 지음, 김옥희 옮김 / 동아시아 / 2003년 11월

P243 대칭성 사회를 부정하고 멸망시켜 탄생한 국가라는 형태가 비약적으로 발달한 시대에, 불교는 권력을 무력화시켜 ‘자연’속으로 돌려보내고, 그럼으로 해서 권력이 낳은 야만을 소멸시키고자 했습니다.
"공" 이란 고립되어 있는 것들 사이에 관계(커뮤니케이션)을 만들거나, 살아있는 것들을 감싸서 전체성의 감각을 회복시키거나, 우리에게 중요한 것을 무상으로 증여해주는 긍정적인 힘을 의미합니다.
즉 "공"은 대칭성 사회의 수장처럼 주기를 아까워하는 법이 없습니다.

P246 지금도 티베트의 불교도들은 동물을 보고 자신의 어머니나 형제라고 생각할 수 있을 때까지 명상을 반복하는 사고의 훈련을 쌓음으로 해서, 이 세계에 생물들에 대한 자비심을 기르기 위해 두루 확산시키고자 애를 씁니다. (예, 불교의 윤회사상)

[오늘의 한문장] 역사가 묻고 지리가 답하다

P139 동포란 표현은 보부상들이 서로 옷을 바꿔 입는 풍습에서 유래된 말이다.
보부상들은 길을 가다 만나면 다음에 만날 날짜와 시간, 장소를 약속하고 서로 옷을 바꿔 입었다.
일심동체를 확인하며 형제 이상의 정을 나누었던 것이다

P159 조선시대 지방의 읍성에서도 일시적인 상설시장이 열렸다.
그곳에서는 일상생활에 필요한 어물, 채소, 연료 등을 판매하였는데 아침과 저녁에 약 두 시간씩 조석으로 시장이 열렸다.
주로 읍성을 드나드는 문 주변에 장이 열렸는데, 오늘날 지방에 있는 재래시장의 이름 중 서문시장, 동문시장 등 성문의 이름이 들어간 경우가 많은 것은 이 때문일 것으로 짐작할 수 있다.

P165 혼일강리역대국도지도
(세계 모든 지역의 역대 국가의 수도를 그린 지도, 1402년)