페름기 아니고 페르미입니다

엔리코 페르미, 모든 것을 알았던 마지막 사람
데이비드 N. 슈워츠 지음, 김희봉 옮김 / 김영사 / 2020년 7월

예전에 리차드 파인먼 전기를 읽으면

미국의 수많은 노벨과학상 수상자들이 있지만 유독 사랑 받았던 파인만

그 이유는 미국태생이고, 괴짜(?)에다가 친근하고, 더군다나 다양한 사회활동(챌린저호 폭파 조사 위원장) 등 을 통해 미국사회의 인식개선과 공로도 있다고 평한 내용을 기억하는데.....

아인슈타인은 워낙 유명하니깐 논외라고 하면

물리학자로 오펜하이머 정도도 유명하지 않을까 싶다.

오펜하이머는 맨하튼 프로젝트를 총 지휘했으나 원자폭탄 개발이라는 희대의 사건으로

많은 사람을 살상한 그런 무기라는 죄책감 등

실제로도 괴로움을 많이 토로한 걸로도 알려져 있어

이야깃 거리가 있기 때문

그렇다면 페르미는????

양자물리학에서 페르미상수(?) 등 페르미 이름 들어가는 공식이 엄청 많음에도

솔직히 우리나라에는 잘 알려져 있지 않다.

왜일까.......

이탈리아 태생이고, 얼굴이 그다지 잘 생기지 않았고, 또 너무 일찍 죽어서(50대)

일까???

저자가 이 책 서두에서도 밝혔듯이 아인슈타인과 관련된 책은 수백권에 이르지만

페르미에 관한 책은 20년도 전에 최근판이 한개 있고, 몇개 안된다.

저자는 페르미가 사적인 기록을 남기지 않았고,

대외적으로 그닥 발언을 많이 하지 않아서라고 하면서,

대학시절이나 연구시절 관련된 사람들 중 좋게 말하는 이도 있고,

나쁘게 말하는 이도 있지만, 확인되지 않는다고 한다.

이유가 무엇일까?

페르미는 맨하튼 프로젝트에서도 핵심적인 역할을 했고, 양자역학의 위대한 발전에도 큰 공헌을 한 인물이다. 심지어 1954년 그가 죽었을 때는 뉴욕타임즈 1면에도 부고가 실렸다.

물론 나는 과학자의 유명세는 순전히 운이라고 생각하지만,

페르미의 삶을 돌아보며 그 이유를 알아볼 수 있을 거 같다.

이 책에서는 페르미의 유년시절과 초창기 기절을 유심있게 보았다.

미국 이후의 삶에서는 맨하튼 프르젝트 일화가 유명하고 재미도 있지만,

양자이론에 들어가면 저자가 최대한 쉽게 설명했음에도 쉽게 이해가 가지 않는다(이건 문돌이인 내머리  탓 !!!!)

청년기때 헌책방을 돌며, 과학책을 읽던 아이

또 그런 책을 읽는 친구와 만난 교우관계,

그런 페르미를 유심있게 지켜보던 물리전문가인 아버지 친구

피사로 진학했던 대학시절

첫 교수가 되었던 독일에서의 경쟁

또 쉴 때는 알프스로 트레킹을 떠나며 대학시절을 보낸 페르미의 사진을 보니,

정말 우리랑 똑같은 사람인데,

어떻게 이렇게 머리가 좋을 수 있을까 싶다.

청년기때 상대성이론을 이해하고, 대학시절 그에 관한 발전된 논문을 쓰고,

모든 것을 잘 이해, 외우는 사나이

관련된 일화들이 흥미진진하다.

다만, 정치적으로나 대외적으로 발언이 너무 없는 것이 그를 그의 이론이나 실험보다 덜 유명하게 만든게 아닐까 싶다.(이론물리학과 실험물리학 모두에서 주목을 끈 건 페르미가 거의 유일하다며 관련 이론도 설명해주는데 자세한 건 책으로........)

폭력의 계보

폭력의 위상학 ㅣ 한병철 라이브러리
한병철 지음, 김태환 옮김 / 김영사 / 2020년 6월

강신주의 책 <철학이 필요한 시간> 감수성 편에서

메를로 퐁티의 말을 인용한다.

"우리는 순진무구함과 폭력을 선택하는 것이 아니다. 폭력의 종류를 선택하는 것이다. 우리가 신체를 가지고 있는 한 폭력은 숙명이다" 라는 말,

나 하나로 인한 수많은 폭력. 내가 태어나지 않았다면, 내가 먹었던 고기들은 아직도 살아있을지도 모른다. 이것은 다른 생명체 뿐만 아니라, 나로 인해 상처받았던 수많은 타인들을 보면, 폭력은 어디에나, 언제나 존재한다.

나의 존재자체가 폭력을 동반하기 때문에 감수성을 통해 조금이나마 폭력을 줄이기 위해 노력해야 한다는 말. 폭력에 관해서는 머리에 띵하게 기억하고 있는 말이다.

한병철은 피로사회를 통해 인상깊게 접했었다.

원시사회 사바나에 살던 우리를 살펴보며, 과거에는 한가했던 우리가

현대에서 어떻게 피로속에 찌들어 살게 되었는지를 다양한 사례를 통해 설명해주었었는데,

한국 사회 자체가 유달리 피로하 누적된 사회라, 사회적 통찰이 적중했던 탓도 있고,

짧은 책에서 정곡을 찌르는 말이 많았기 때문이다.

이런 그가 이번에는 폭력에 대해 말한다.

단순히 철학자 강신주 처럼 폭력이 선택이니 감수성을 통해야 한다는 이런 통찰과는 달리

구조적으로 폭력이 어떻게 사회에 작용하는지

시대별로 고찰해보고

구조적으로 거시, 미시 현상을 통해 더욱 세분화하여 살펴본 다음

호모 리베르, 벌거벗은 생명만이 (모든 폭력성에 벗어난 인간)이 자유롭다는 것을 말한다.

주권의 참수 -> 규율사회의 변형 -> 성과사회의 우울증 이라는 시대적 폭력성의 위계는

특히, 우리가 잘 인지하지 못했던 구체성의 폭력,

긍정성, 부정성, 투명성 등의 폭력으로 세분화 된다.

그렇다. 강신주의 말처럼 폭력은 선택적이 아니다.

끊임없이 우리를 지배한다. 폭력으로 부터 자유롭다는 것은 또 어떤 의미일까?

책을 덮는 순간 폭력에 대해 다시 한번 생각해보게 된다. 

강점을 찾아서 몰입하게 만들자

강점으로 이끌어라 - 몰입도가 높은 강점조직의 비밀
짐 클리프턴.짐 하터 지음, 고현숙 옮김 / 김영사 / 2020년 6월

성공하는 조직은 어떨까???

가끔 천문학적인 연봉을 받는 ceo들은 그만한 가치를 할까???

너무나 많이 받는 것 아닌가???

한때는 구조조정하고, 허리끈 졸라매면 대기업들은 성장할 수 밖에 없는가라고 생각한 적도 있는데....

모든 조직의 성과는 리더의 방향에 따라 움직인다는 걸 조금은 깨닫게 되었다.

(물론 천문학적인 ceo의 연봉에는 반대하지만!!!)

<강점으로 이끌어라>는 조직의 발전을 위한 다양한 사례를 탐구하고 해결책을 제시해주는 책이다.

여기서 말하는 해결책의 주체는 관리자라는 것!

관리자가 어떻게 하느냐에 따라 조직의 성과가 달라질 수 밖에 없다는 것

리더십이나 조직관리 관련해서는 이렇게 해라, 어떻게 해라 류의 수많은 책들이 있지만,

물론 이 책도 그런 책중의 하나일 수도 있지만,

이 책은, 강점을 발견하고, 강점을 통해 몰입하면 생산성이 확대된다는 전제하에....

이러한 결과를 실제 사례를 통해 살펴본다(갤럽의 50여년 동안 연구한 자료를 바탕으로!)

흔한말로 팀원의 강점을 파악하고, 동기부여를 통해 끊임없이 즐겁게 몰입하여 일할 수 있도록 함으로써 조직은 최선의 결과를 꾸준히 내고,

조직 구성원 개개인도 끊임없이 성장하며 즐거움을 찾는 이상적인 생활상의 비법

전략, 문화, 고용, 코칭 등으로 세분화하여 사례 위주로 살펴보면서,

나아가 앞으로의 직장의 미래상까지 살펴본다.

강점으로 이끌기 위한 방법과

몰입도가 성과에 어떤 영향을 미치는지에 대한 다양한 실증사례를 보면,

진부하지만 왜 이런 원칙이 필요한지 이해할 수 있을 것이다.

사이언스는 언제 생긴 말일까

과학이라는 발명 - 1572년에서 1704년 사이에 태어나 오늘의 세계를 만든 과학에 관하여
데이비드 우튼 지음, 정태훈 옮김, 홍성욱 감수 / 김영사 / 2020년 5월

세이건이 말했던가

과힉은 단순히 학문이 아니라 세상을 바라보는 방식이라고

귀납적 결론에 이르기까지의 과정(증거)

거기에 반하는 사실(증거)이 발견되면 다시 결론은 수정을 거치고,

새로운 이론이 성립하는 논리

언제든지 반론과 반대증거를 허용하고, 그에 따라 이론은 수정되고 갱신되는 논리는

현대 민주주의의 원리와도 조화되기 때문에 우리 모두 과학적 방법론을 생활해 해야 한다는 말.

사회생활이나 일상생활을 하다보면, 밑도끝도 없이 우기는 사람과 맥락없는 말을 하는 사람,

앞뒤 안맞는 말, 비논리적인 말을 아무 꺼리낌없이 우기는 사람 정말 많다.

이런 사람과 말은 사회를 더욱 혼란에 빠뜨리고, 사회발전까지 저해할 수 있다는게

과학적 태도의 생활화를 강조하는 사람들의 말이고, 나도 전적으로 동의한다.

그래서 과학관련 책을 열심히 읽는 것이기도하고......

그러나 이러한 과학은 언제 생겼을까?????

현재 과학적 태도를 이런 것이다라고 배운 우리들은 과학을 당연시 하지만,

불과 몇백년전만 해도 과학 scientist 라는 말이 없었다. 과학적 방법론도 마찬가지

발명, 발견이라는 말도 없었고, 나아가 증거기반 이런 논리도 없었다.

아리스토텔레스의 이론이 중세를 지배할 때는 믿음의 영역이었고, 아무도 의심하지 않았다.

(물론 소수의 의심하는 사람들이 있긴 했지만....)

이 책은 그런 암흑속에서 근대 과학이 태동기를 살펴보고, 현대과학이 정리합게 된

그 연유의 과학적 사실들과 인물들을 통해 "과학" 이라는 것이 어떻게 생겨나고 발전해나갔다는 살펴보는 일종의 과학철학책이다.

우선 딱 1000페이지 짜리 책이라는 걸 고지하고, 벽돌책임을 받아들여야 한다!(물론 800페이지 이후는 각주이긴 하지만!)

"1572년 이전에도 우리가 과학이라고 부르는 지식체계가 있었지만, 일련의 상당한 증거에 기초하는 정교한 이론을 지니고 있었고 신뢰할만한 예측을 할 수 있었다는 점에서 근대과학으로 외따로이 기능했던 것은 천문학이 유일했다. 그리고 1572년 이후의 천문학을 과학으로 만든 것은 무엇이었을까? 천문학에는 연구과업과 전문가들의 공동체가 있었고, 오랫동안 확립된 확실성에 관해서도 새로운 증거에 비추어 질문할 준비가 되어있었다. 천문학이 인도하는 곳으로 다른 여러 새로운 과학들이 따라갔다."

이러한 주장을 논증하기 위해 이책에서는

그 당시 어떠한 과학적인 일들이 있었고, 언어적 발명과 방법론적 논쟁 등

다양한 사건과 인물을 살펴본다

그리고 마지막엔 과학혁명의 개념과 그것이 역사분석을 위해서도 필요한지까지.....

철학적 분석을 통해 과학이라는 것에 대해 자세히 고찰해본다.

분명한 것은 과학이 없던 시대에 과학적 사실들을 과학으로 만들기 위한 수많은 연구와 결과들을 축적되는 과정이다.

과학혁명의 시기에 수많은 과학적 발견들이 어떻게 축적되어 과학으로 체계화 되기 시작했는지....

조금은 어렵지만 지난한 과정을 거친다며 다소나마 근대과학의 성과를 살펴보고, 앞으로 과학의 발전상까지 살펴 볼 수 있을 것이다.

콜럼버스의 발견부터(발견이라는 말도 없던 시절!) 코페르니쿠스의 지동설, 뉴턴과 갈릴레오까지

발견적 사실들과 그 과정이 자세하게 수록되어 있다.

윤슬이나 섬에서 빠져나올 수 있을까

바둑전쟁 신들의 게임 5 - 마법의 봉인 ㅣ 바둑전쟁 신들의 게임 5
진서 지음, 최우빈 그림, 강나연 감수, 재단법인 한국기원 기획 / 주니어김영사 / 2020년 5월

이세돌이 인공지능과 바둑시합을 벌였을 때,

성인인 나도 바둑 해설을 보면서 아무것도 이해못했다.

집을 만들고, 공격하고, 수비하고,

오목은 쉬운데, 바둑은 뭔갈 더 배워야 하나?

단순히 게임인데, 장기나 바둑 뭐가 다를까.....

한국기원이 추천한 학습만화

신들의 게임 5

이번편은 마법의 봉인, 두집만들기다.

집은 뭐고, 만드는 거 어떻게 하고, 없애는 건 어떻게 하지?

만화 인물 윤슬이의 모험을 통해

바둑의 원리와 개념까지 접할 수 있는 책

역시 학습은 만화로 해야 제맛이지!

바둑돌을 어디에 놓을지 고민하는 과정에서 ‘사고력’이 형성되고, 상대가 두는 수를 해석하면서 ‘논리력’이 발전하며, 한 수 한 수 쌓여 가는 바둑판 판세를 읽는 과정에서 ‘집중력’과 ‘창의력’이 향상되기 때문이다. 또한 인성을 중시하는 바둑을 배우면 삶의 지혜와 예의범절까지 자연스럽게 익힐 수 있다고 책 앞날개에 극구 칭찬을 하는데,

컴퓨터 게임보다는 확실히 머리는 많이 쓸 수 있다.

내 아이의 두뇌력

이런 시도도 좋다고 본다