흑해 - 세상의 중심이 된 바다의 역사
찰스 킹 지음, 고광열 옮김 / 사계절 / 2026년 1월
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이 글은 컬처블룸을 통해 출판사에서 도서를 제공 받아, 직접 읽고 작성한 리뷰입니다.


1. 이곳은 흑해다. 그가 풀어낼 역사의 주인공은 국가, 제국, 민족이 아니다. 우리는 주로 육지를 중심으로 역사를 바라봤던 거 같다. 저자는 이 점을 지적한다. 육지 중심의 편견에서 벗어나 바다만의 서사를 보여주겠다고. 그동안 흑해는 주변 지역의 발칸, 러시아, 중동과 같이 다른 영역으로 나뉘어 연구되어왔다. 그는 우리의 전통적인 시선을 뒤집는다. 흑해는 경계가 아니라 소통과 교류의 장이었다. 고대 그리스 시절부터 교역망의 중심이었으며, 흑해 연안에 수많은 식민도시가 생겨 곡물과 목재, 생선 등이 지중해 세계로 이동했다. 흑해의 해류는 반시계 방향으로 흐른다는 것을 명심하라. 이 덕분에 영국의 해군은 돛을 올리지 않고도 오데사에서 이스탄불까지 갈 수 있었고, 이러한 자연적 흐름은 사람과 물자의 이동을 역동적으로 만들었다. 정말로 참신한 아이디어가 담긴 역사책이 아닐 수 없다. 그는 제국이나 민족의 흥망성쇠가 아닌, 해상 네트워크라는 관점으로 역사를 재구성한다.


2. 이곳에서 국가나 민족이란 전통적인 프레임은 해체된다. 흑해는 그러한 틀로 온전히 담아낼 수 없는 복합적인 공간이기에, 다양한 문화가 만나고 뒤섞이는 접경지대로 바라봐야 한다는 것이다. 흑해 연안의 코사크 같은 집단은 이러한 경계를 넘나들며 살아가는 사람들이었다. 저자는 고대 그리스의 그리스인이란 개념이 지금의 민족주의와는 달랐음을 설명한다. 수많은 남부 해단 도시 중 비잔티움만이 진정으로 그리스적이라고 여겼다고 한다. 다른 도시들은 그리스와는 다른 문화에 융합되어 있었음을 암시하는 게 아닌가. 스키타이 양식과 그리스 양식이 결합된 황금 유물들이 그 증거다. 순수한 민족 정체성이란 현대의 허상에 가까웠다. 동유럽이란 개념도 냉전이 만들어낸 개념이라고 한다. 우리는 얼마나 현대가 만들어낸 역사관에 익숙해있던 것일까. 인류의 역사를 탐구할 때 우리가 만들어낸 지정학적 구분은 정말로 인위적이고 일시적이다. 그는 우리에게 거시적인 관점을 안겨준다.


3. 바다는 수평이다. 저자는 이러한 흑해를 입체적으로 그려낸다. 지질학부터 고고학, 언어학, 문학까지 여러 분야를 흑해라는 주제로 엮어낸다. 예전에 최재천이 주창했던 '통섭'이란 단어가 떠오른다. 지식의 경계를 허물고 통합하여 큰 줄기에서 사물을 파악하는 통섭을 가장 잘 구현한 것이 바로 이 책이다. 흑해는 7500년 전 지중해의 물이 보스포루스 해협을 넘어 민물 호수에 쏟아져서 생겼다는 대홍수 가설을 소개한다. 이 지질학적 사건이 아마도 성서 속 노아의 홍수의 기원일 수 있지 않을까? 저자는 이러한 흥미로운 아이디어를 던진다. 흑해에는 독특하게도 무산소층이 있어 이곳에 난파선이 온전한 형태로 보존될 수 있는 조건이었다고 한다. 20세기 말에 심해 탐험가인 로버트 밸러드가 이곳에서 5세기 비잔티움 시대의 배를 발견하기도 한다. 저자의 말대로 흑해는 역사의 중심이었다. 다른 책에서는 쉽게 들을 수 없는 신비롭고 흥미로운 일화들이 많아 지루하지 않게 읽을 수 있다.


4. 정말로 저자의 학문적 집요함이 드러나는 책이다. 처음에 나오는 '이름에 관하여' 파트가 이를 가장 잘 보여주는 듯하다. 그는 흑해의 수많은 옛 이름을 시대별, 문화권별로 정리하고 그 의미를 분석한다. 지명 표기에 있어서도 '트라페주스, 트라페준타, 트라브존'처럼 시대에 맞는 명칭을 사용하겠다고 밝힌다. 개인적으로 이렇게 디테일한 원칙으로 쓰인 책은 오랜만이지 않나 싶다. 그는 오스만인과 튀르키예인을 신중하게 구분하고, 잘 사용하지 않던 투르코만이란 말을 사용하는 이유를 명확하게 설명한다. 정말로 고된 작업이지 않았을까. 이전에 말했다 싶이 흑해의 역사를 쓰기 위해서는 여러 나라에 흩어져 연구한 데이터를 취합해야 했을 것이다. 겸손하게도 이 책이 다루는 몇몇 분야에서 본인은 전문가가 아니라고 밝히지만, 엄청나게 치밀하게 쓰인 책이라고 자부할 수 있다. 역사를 좋아한다면 정말로 추천하고 싶은 역작이다.


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