바라는 대로 이루어진다.

바라는 대로 이루어진다 - 이제 당신의 삶도 기적이 된다
디팩 초프라 지음, 김석환 옮김 / 나비스쿨 / 2023년 12월

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오프라 윈프리가 자신의 별명을 디팩 오프라라고 지을 만큼

디팩 초프라 박사는 세계인들이 가장 만나고 싶어 하는 영성 리더 중 한 명으로

세계에서 가장 영향력 있는 사상가 의학 부문 1위에 선정되기도 했다.

인도 뉴델리에서 태어나 하버드 의대에서 공부한 의학자로,

고대 인도의 전통 치유 과학인 아유르베다와 현대 의학을 접목하여

'심신상관의학(mind-body medicine)' 분야를 창안한

통합의학의 선두주자이다.

이 책은 우연의 일치와 그 유연의 일치에 담긴 의미를 인식하면서 삶을 살아가는

'동시성 운명(synchrodestiny)'에 관한 이야기이다.

우연의 일치가 일어나는 순간, 그 우연의 일치를 알아차리는 능력을 키우면

그 기회를 잘 활용할 수 있고 삶의 방향을 변화시킬 수 있다.

우연의 일치에 의도적으로 주의 집중해서 구체적인 결과를 얻는

마법의 순간, 바라는 대로 이루어지는 경이로운 광경을 만끽하기 위한

지침서라고 할 수 있다.

세상은 로르샤흐 검사와 흡사하다.

우리는 우리가 의도한 대로 조직화하는 동시성을 통해 잉크 반점을

물리적 대상으로 변환한다.

온-오프의 전자기 신호 자극, 점과 얼룩, 무작위적인 전기적 점화 같은 디지털 코드가

뇌 속에서 소리, 질감, 형태, 맛, 냄새와 같은 경험으로 조직화된다.

경험에 이름표를 붙이는 순간 주관적인 의식 속에서 물리적 대상이 만들어진다는 것이다.

우파니샤드라는 고대 베다 경전에 이르길

"당신은 당신의 가장 깊은 소망이다.

당신의 소망이 있을 때, 거기에 당신의 의도도 있다.

당신의 의도가 있을 때, 거기에 당신의 의지가 있다.

당신이 의지가 있을 때, 거기에 당신의 행동이 있다.

당신의 행동이 있을 때, 거기에 당신의 운명이 있다."

라고 했다. 의도를 통해 불가능이 기능으로 바뀐다.

우리가 행운이라 부르는 것들은 우리의 의도를 성취하는데 어떤 일이 동시에 일어난 것에 불과하다.

루이스 파스퇴르도 "기회는 준비된 마음을 좋아한다."라고 하지 않았는가.

삶의 적절한 순간을 알아차리고 붙잡으면 모든 것이 바뀐다.

동시성 운명을 살도록 이끄는 간단한 호흡 만트라를 실천해야겠다.

'서-훔(so-hum)'

눈을 감고 숨을 들이마실 때 진동 소리 '서',

숨을 내쉴 때 진동 소리 '훔'에 집중하여 호흡을 고요하게 함으로써

나의 마음을 고요하게 만든다. 그리고 초월을 경험하는 순간,

'서-훔' 만트라는 완전히 사라지고 호흡이 잠시 멈추면서

순수한 의식의 장, 초공간적 영역, 영의 영역에 거하게 된다고 한다.

초공간적 의식을 경험하는 방법인 만트라는 무에서 유를 창조하고

에너지를 움직여 보이지 않는 것을 보이게 하는 우주의 소리라고 한다.

만트라 자체에는 의미가 없고 진동이자 소리일 뿐인데,

소리에 의도가 들어가면 '수트라(sutra)'가 된다.

현대인의 언어 대신 만트라와 수트라 같은 고대 단어를 사용하는 까닭은

수천 년 동안 수백만 명의 사람들이 여러 세대에 걸쳐 사용해온

초월과 초공간적 영역에 이르는 가장 쉬운 길을 제공하기 때문이란다.

새로운 수트라보다 오래되고 많이 사용되는 수트라를 사용하는 것이 더 좋다.

산스크리트어라는 이유로 미루어 두지 말고,

고대의 언어를 동시성 운명으로 이끄는 길을 찾아가는 친구로 맞아들이면 된다.

하루를 시작할 때 '서-훔' 만트라를 통해 20분간 명상하고

그날의 동시성 운명의 원칙을 읽으면 된다.

동시성 운명 원칙이 7가지이고 일주일이니 매일 그날의 수트라를 말하면 된다.

반복하다 보면 바라는 대로 이루어지는 삶이 자연스레 일상의 일부가 된

자신을 발견하게 된다니 기대가 된다.

1. 아함 브라흐마스미(당신은 우주를 이루는 하나의 물결이다.)

2. 탓 트밤 아시(관계의 거울을 통해 초공간적 자아를 발견하라.)

3. 사트 치트 아난다(내면의 대화의 주인이 되라.)

4. 산 칼파(우리의 의도가 우주를 만든다.)

5. 목샤(나는 감정적으로 자유롭다.)

6. 시바 샥티(당신의 내면에서 우주를 춤추게 하라.)

7. 리탐(우연의 은밀한 계획을 알아차린다.)

"책과 콩나무의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

#바라는대로이루어진다 #디팩초프라 #동시성운명

버지니아 울프, 문장의 기억

버지니아 울프, 문장의 기억 (양장) - 그 누구도 아닌 '자기 자신'으로 살아가기 위하여 ㅣ Memory of Sentences Series 1
박예진 엮음, 버지니아 울프 원작 / 센텐스 / 2024년 1월

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정교하고 섬세한 문장으로 20세기 대표적인 모더니즘 작가로 손꼽히는 영국 작가,

의식의 흐름에 따른 난해하고도 독창적인 서술기법,

선구적 페미니즘을 넘는 인류애를 주장한 여성 작가 등

버지니아 울프를 수식하는 말들이 많다.

그럼에도 불구하고 그녀의 작품보다는 큼직한 돌멩이를 코트 주머니에 집어넣고

강물로 걸어 들어가 스스로 생을 마감한 비극적인 최후로 더 유명하다.

예민하고 우울증에 시달리다 자살한 작가라는 편견이 그녀에 대한 객관적인 평가를

어렵게 하는 요인 중 하나가 되었다.

저자는 버지니아의 작품을 읽으며 그녀에 대한 편견에서 벗어나

그녀 특유의 명쾌함과 예리함이 담긴 문장을 사람들에게 전하고 싶어 이 책을 기획했다.

여러 차례 읽어도 이해가 되지 않는 문장들이 종종 독자들에게 좌절감을 주기도 한다.

자신만의 의식의 흐름 기법으로 소설을 쓴 모더니즘 작가의 문장은

완전히 이해할 수 없는 것이 당연하니, 의식의 저편 너머로 그저 관조해보라고 권한다.

그 문장을 통해 버지니아의 생애를 바라보고 그 흐름에 함께하는 것만으로도

그의 생과 죽음을 느낄 수 있으면 충분하다고 말이다.

버지니아의 문장을 영원히 기억하고 문학을 소유하는 감동을 전달하고자 하는

저자의 노력이 고스란히 느껴지는 책이었다.

<자기만의 방>이 출간된 지 100년이 넘었음에도 불구하고

버지니아가 꿈꾸던 세계가 아직 도래하지 않은 것은 상당히 유감이다.

여전히 존재하는 유리천장을 보면 버지니아가 어떤 말을 할지 궁금하다.

성별을 넘어 성소수자, 장애인, 어린이, 이주민 등 인간이라면

누구나 다 자신의 재능을 마음껏 펼치고 자신의 목소리를 낼 수 있는 사회의 도래가

왜 이렇게 어려운 일인지 모르겠다.

사회에서 차별과 배제의 대상이 될 수 있는 우리 모두를 돌아보며

함께 하는 새로운 세상 만들기에 많은 사람들이 동참했으면 좋겠다.

<Flush_플러시>라는 작품은 이 책을 통해 처음 알게 되었는데,

반려견과 주인이 나누는 섬세한 감정의 표현이 흥미로워 읽어보고 싶어졌다.

우화 같은 유머러스함과 심리 묘사가 기대된다.

실제로 버지니아는 반려동물에 개한 깊은 애정과 관심이 있었고,

인간과 동물 간의 관계 탐구를 통해 동물이 종종 우리 삶의 일부라는 것을

들려주고 싶어 했단다. 동물의 시선을 빌려 인간 세계를 관찰한다면

버지니아가 선사하고자 했던 세상의 관계에 대한 독특한 의미를 발견할 수 있을 것 같다.

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"리텍 콘텐츠 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

#버지니아울프 #문장 #명언 #고전소설 #소설추천 #베스트셀러 #리텍콘텐츠 #센텐스

달팽이

달팽이 - 빛을 조각한 예술가, 이사무 노구치 ㅣ 지양어린이의 세계 명작 그림책 84
에밀리 휴즈 지음, 윤지원 옮김 / 지양어린이 / 2024년 1월

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빛을 조각한 예술가, 이사무 노구치에 관한 그림책이다.

이사무 노구치는 1904년 미국 로스앤젤레스에서

일본인 아버지와 미국인 어머니 사이에서 태어났다.

유학생이었던 아버지는 그가 태어나기 전 일본으로 돌아갔고,

몇 년 후 어머니는 그와 함께 일본으로 왔지만 아버지는 이미 다른 여자와

결혼을 한 후였고 그는 엄마와 일본에서 살았다.

그 시절 일본 남성에게 버림받은 미국 여성과 혼혈아가 일본에서

살아간다는 것은 보통 일이 아니었을 것이다.

그는 고등학교 때 미국으로 유학을 와서 컬럼비아대학교 의예과에 입학했지만,

다빈치 예술 학교의 야간 수업을 듣고 난 후 조각가가 되기로 결심했다니,

어떻게 자기 확신이 그렇게 뚜렷할 수 있는지 부러웠다.

조각가 콘스탄틴 브랑쿠시의 전시회를 보고 감동하여

구겐하임 장학금을 받고 파리로 가면서 세계적인 예술가가 되었다니

재능은 타고나는 것인지 참 대단하다는 생각이 들었다.

속전속결이라 그가 아무런 시련 없이 성공했나 싶었지만

어린 시절뿐만 아니라 그는 평생을

일본인도, 미국인도 아닌 경계인으로 살았다.

스스로를 달팽이라고 불렀던 예술가는

미국의 뉴욕과 일본의 무레초 두 군데에 집이 있긴 했으나

자신의 껍질 속에서 살아가며 작품들을 창조했다.

단단한 돌을 '대지의 뼈'라 부르며 돌을 쪼개고 깎았고,

가벼운 충격에도 부서질 만큼 섬세한 도자기도 빚었다.

달팽이집 안에서 그는 아픈 상처들과 기억으로부터 안전하다고 느꼈고,

조각에만 열중할 수 있었다.

사람들이 태풍, 개미, 괴물이라 부를 정도로 맹렬하게 작업했다.

미국 남서부의 메마른 땅과 히로시마의 폐허를 모두 기억하는 그는

그가 속한 두 나라 사이에서 벌어졌던 전쟁에서

모두에게 적이었다.

1941년 일본이 진주만을 공습한 후 일본인을 향한 미국 사회의 따가운 시선을 피해

그는 스스로 일본인 강제수용소에 들어갔지만 수용소의 일본인들은 그를

미국의 스파이라고 생각했다.

미국인도 일본인도 아닌 자신이 부끄러워 오로지 예술가로만 살았다.

돌을 깎아 조각품을 만들 때만큼은 경계인이 아니라 자기 자신을 찾을 수 있었다.

세계 곳곳에서 많은 공원과 정원을 설계하며 그는 서서히 자신을 치유했을 것이다.

이사무가 설계한 파리의 유네스코 평화의 정원은 조각가가 설계한 최초의 정원이라고 한다.

제2차 세계대전이 끝난 후 일본으로 돌아가, 뽕나무 종이와 대나무로 만든

접이식 조명 기구 '아카리'를 탄생시켰다.

예술도, 디자인도 넘어, 미국도 일본도 아닌 사랑의 빛으로 가득한 아카리는

지나치게 상업적인 작품이라고 비판받기도 했다.

하지만 "당신이 감동을 받았다면, 그것을 예술이라고 말하세요."라는 그의 말과

미국인이긴 하지만 그의 꿈을 늘 좌절시켰던 미국에서

미국 대표로 비엔날레에 참가해달라고 했을 때 미국 대표가 되겠다는 용기를 낸 것만으로도

충분히 찬사를 받을 만하다.

자연을 사랑하고, 섬세한 감수성을 지닌 소년이 상처의 아픔을 간직한 채

달팽이 껍데기 속에서 외톨이로 살았지만,

동심이야말로 상처를 극복하고 새로운 삶에 도전하는 생명력의 원천이라며

달팽이 껍데기 밖으로 나와 세상과 소통을 시도했다.

그래서 작은 미끄럼틀 '슬라이드 만트라'를 이사무가 어떤 마음으로

아이들에게 바치는 선물인지를 잘 알려줄 수 있는 그림책이었다.

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"책과 콩나무의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

#달팽이 #빛을조각한예술가 #이사무노구치 #아카리 #슬라이드만트라 #그림책

별먼지와 잔가지의 과학 인생 학교

별먼지와 잔가지의 과학 인생 학교 - 과학 공부한다고 인생이 바뀌겠어?
이명현.장대익 지음 / 사이언스북스 / 2023년 12월

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사람들이 바이오필리아 정신만 제대로 이해한다면

살기 좋은 세상이 될 것이라고 확신하는 사람으로서,

내가 전한 과학 지식이 아니라 과학하는 방법을 잊지 않기를 늘 강조했다.

과학 공부가 인생을 바꿀 수 있다는 천문학자와 진화학자의 의견에

100% 동의하며, 전하고픈 이야기가 잘 정리되어 있어 반가웠다.

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천문학자이자 과학책방 갈다 대표 이명헌 박사와

창업 대학 석좌 교수가 된 진화학자 장대익 교수는

다수의 대중 강연을 통해서도 자주 접한 스타 과학자들이다.

그들에게는 여러 매체들에서 칼럼 의뢰가 들어온다.

'과학 오딧세이', '과학 이야기' 등 과학에 관심이 있는 사람들이나

읽어보라는 뉘앙스가 싫어서 그냥 자신의 이름을 딴 '000칼럼'이라고

제안할 정도로 과학이 호기심 충족의 도구나 정보 제공의 원천,

국가 경쟁력이나 미래 먹거리로만 논의되는 세팅을 싫어하는 과학자들이다.

과학자들이 탐구해 온 지식을 대중에게 알리는 일에 국한되지 않고

과학으로 인생이 성장하는 경험을 제공하는 일을 하고픈 과학자들의

삶과 죽음, 위안과 행복에 관한 과학 인생 학교가 펼쳐진다.

이 책을 싫어할 유신론자들도 있겠지만,

모태 신앙 과학도가 무신론적 진화학자가 되기까지의 이야기를 읽어보길 추천한다.

인생에 고통이 닥치면 유신론자는 신의 시험이라 여기고 그 고통을 인내하고,

물질만능주의자들은 돈 때문에 생긴 문제니 돈으로 해결 가능하다 믿고,

과학적 세계관을 가진 사람은 객관적 증거들과 합리적 추론을 통해

문제의 원인과 해결책을 찾기 때문에 삶을 더 나아지게 만드는 방법을 찾을 가능성이 많다.

과학자들답게 인간을 별먼지와 잔가지로 표현했는데,

자신의 전공에 맞춰 참 간단명료하게 잘 나타내서 맘에 들었다.

빅뱅 초기의 우주 공간에서 수소가 만들어지고,

별이 생로병사를 거듭하면서 여러 원소가 생성되고,

별들이 세대를 거듭하면서 만든 원소들이 충분히 쌓인 어느 성운에서

태양계가 탄생하고, 태양이 핵융합 반응을 하면서 별이 되고

별이 되지 못한 지구는 행성으로 남았다.

별에서 온 그대는 시적 은유가 아니라 과학적 사실이다.

별과 우리는 화학적으로 연결되어 있다.

우리 몸을 이루는 원소는 오래전 우주 어딘가에서 만들어져

우주적 업사이클링을 통해 지금 이 순간 나에게 존재함을 알면

거대한 우주의 별먼지인 내가 얼마나 소중하고 특별한 존재인지 깨닫게 된다.

그리고 우주가 빅뱅으로 시작해 인류가 탄생할 때까지

얼마나 우연적 사건들이 모여 생명의 잔가지들이 존재하는지 생각해 보면

내가 얼마나 운 좋게 살아남았는지 감탄하게 된다.

지금까지 지구에 생존했던 모든 종들의 99%는 멸절했고,

1%밖에 되지 않는 생명의 잔가지들 중에 한 종이 호모 사피엔스인 것이다.

인류는 눈치(사회성), 눈썰미(모방력), 적극적 가르침(사회적 학습력)

과 생존과 번식에 불리하더라고 자신의 가치와 신념에 행동한다는

독특한 특성을 가지고 있어 문화와 문명을 이룩할 수 있었다.

이성과 진리 추구의 가치가 과학과 기술 발전의 원동력이 되어

별먼지에 불과한 잔가지는 미미하지만 위대할 수 있게 되었다.

과학은 직관적이고 자연스러운 경우도 있지만, 부자연스럽고 반직관적인 경우가 더 많다.

인간의 뇌는 에너지를 적게 소모하는 방식으로 진화했기 때문에

직관적인 사고방식에 의존하는 경향이 있다.

과학적 사고는 에너지 소비가 높기 때문에 부자연스럽게 느껴져

과학으로부터 위안을 얻기란 상당히 어려운 일이다.

그래도 별먼지가 우주의 그 광막한 시공간의 역사를 머금은 잔가지임을 알면,

온 우주와 화학적으로 생물학적으로 연결되어 있음에 숭고하고 고귀함을 느낄 수 있다.

자신이 별먼지면 다른 사람도 소중한 별먼지임을 알고

보편성에 대한 인식을 가지므로 오만함으로 벌어지는 비극들 또한 없어질 것이다.

과학의 내용이 아니라 과학적 태도, '과학 정신'을 배우는 것은 아주 중요하다.

모든 사람이 과학자가 될 필요는 없지만 과학 정신을 모두 배우고 익혀야 한다.

자신의 지식과 본능의 한계를 인정하되 호기심을 가지고 새로운 사실을 알고자 하고,

새로운 사실을 알게 되면 기존 지식을 수정해나가는 과학적 태도는

더 나은 세상을 만들어나가게 해주니까 말이다.

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#별먼지와잔가지의과학인생학교 #이명현X장대익 #사이언스북스

"책과 콩나무의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

살아보니, 진화

살아 보니, 진화 - 변한 것, 변하고 있는 것, 변하지 않는 것 ㅣ 33한 프로젝트
이권우 외 지음, 강양구 기획 / 사이언스북스 / 2023년 12월

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2023년, 과학과 책을 사랑하는 환갑을 맞은 중년 남성 3명이 모였다.

도서 평론가 이권우, 천문학자 이명헌, 전직 각종 과학관장 이정모.

이른바 "환갑삼이" 강연 투어이다.

전국을 유랑하며 나눈 대담 프로젝트 환갑삼이의 기획자이자 사회자인

과학 전문 강양구 기자가 진화학의 관점에서

이들을 위한 덕담을 부탁하면서 장대익 교수까지 합류해

살아 보니 알 수 있었던 진화의 가치를 이야기한

괜찮은 아재들의 유쾌한 수다집이다.

이런 꼰대들이 많아지면 대한민국이 더 살맛 나겠다는 생각도 들면서,

이런 괜찮은 어른으로 늙어가야겠다는 생각이 들었다.

30만 년 전에 탄생한 인류는 과학과 의료 기술이 발전하기 전

200년 전까지만 해도 태어나 자손을 낳아 양육하다 40대 정도에 죽었다.

이제는 40년 정도를 더 살게 되었으니, 진화학자의 관점에서 보면

기존의 생애사가 바뀔 수밖에 없다.

수렵 채집기에 잘 적응되어 있던 짝짓기 본능과 양육 본능이

새로운 환경을 만나게 되면서 죽음에 대한 태도와 인식도 변화되고,

학습에 대한 새로운 인식과 전략 또한 필요해진다.

20대에 대학에 들어가 공부한 걸로 나머지 60년을 버티던 시대는 끝났다.

교육 자원을 생애의 여러 단계로 분산해서

100세까지 지혜롭게 사는 시민들을 길러내는 세상이 되어야 한다.

저글링을 1주일만 해도 어른의 뇌가 변하는데, 책을 읽으면 당연히 변한다.

어떤 생각을 하느냐, 경험과 학습에 따라 인지적, 정서적 뇌를

모두 변화시키는 뇌의 가소성의 원천은 독서이고 어른에게도 당연히 해당된다.

인생에서 쌓아 온 지적, 인적, 물질적 자원을 중심축으로 삼고

삶의 방향을 바꾸는 피버팅(pivoting)의 좋은 예를 보여주고 있는

환갑삼이 3인방의 행방이 계속 기대되고 응원을 보낼 수밖에 없었다.

이토록 아름다운 환갑의 동행이 많아지면 좋겠다.

치매 진단을 받고 자살한 프랑스 철학자 질 들뢰즈처럼,

자신 또한 치매 진단을 받으면 자살할 거라는 이권우 선생님의 이야기를 통해

존엄한 죽음, 조력 자살에 대해 다시 생각해 보게 되었다.

칠순 때는 안락사 여행인가, 등산하다 조난당해 백골 시체로 발견되거나

사막에서 죽는 것도 좋겠다, 야생 동물에게 잡아먹히든 쉽게 죽는 방식이면 좋겠다 등

환갑삼이의 농담 같은 뼈 있는 죽음에 대한 생각들이 죽음을 어떤 방식으로 선택할 것인가에

대해 고민해 보게 만들었다.

스위스가 자살 관광국으로 비판을 받고 있기는 하지만,

<미 비포 유>를 통해 존엄사에 대해 마냥 침묵할 수는 없다는 생각을 했었다.

환갑삼이 역시 수천만 원을 쓰며 스위스로 가는 것은 사치인 것 같고,

우리나라에 맞는 사회적인 합의와 해법을 찾아야 하는데,

우리나라가 자살률 1위 국가이고 자살의 원인이 존엄사와 같은 철학적 이유가 아니라

생활고에 시달리다 힘들어서 그런 경우가 많으니 이런 논의조차 꺼내는 것이

미안하고 죄스럽게 느껴져도, 죽음을 이야기하고 연습하는 기회가 있어야 한다는 생각에

동의가 되었다.

기후 위기가 가속화되면 인류는 더워서 죽는 게 아니라

전쟁으로 죽을 가능성이 커진다는 말이 특히 기억에 남는다.

전쟁이 발생하면 지금까지 생산성을 높이는 등 긍정적인 역할을 하던 과학 기술이

서로를 죽이는 용도로 사용되는 어리석은 역사를 반복하지 않으면 좋겠다.

민주주의가 발전해서 과학 기술에 강한 영향을 주고,

다시 과학 기술이 우리 공감의 반경을 넓히는 선순환이 이뤄져야 한다는

환갑삼이의 목소리를 잊지 말아야겠다.

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"책과 콩나무의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다"

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