곰탕

곰탕 1 - 미래에서 온 살인자, 김영탁 장편소설
김영탁 지음 / arte(아르테) / 2018년 3월

곰탕.

구수한 제목과 달리 SF 추리소설이다.

재미있다는 평을 여기저기서 들었지만, 곰탕이라는 제목이 주는 토속적인 냄새에 무겁고 칙칙한 이야기라 짐작했다.

그런데 이게 어인 일인가.

이 책!!!!

완전히 내 스타일.

급기야 재독을 결정하고야 만다.

곰탕은 두 권짜리 책이다.

1권 초반은 살짝 어수선하다.

등장인물이 쏟아져 나오니 당연한 일.

그래도 좋다.

문장이 짧고 간결하다.

군더더기 없다.

할 말만 하고 너저분한 설명은 생략한다.

등장인물이 쏟아져 나오면 본격적으로 사건이 시작된다.

미래에서 현재(책에선 2019년쯤으로 본다)로 곰탕 비법을 찾으러 온 이우환.

그가 바라보는 세상이 나를 흥분시킨다.

가독성이 좋다는 말로 표현할 수 없는 미친 속도전.

1줄에 2-3문장이 들어가는 짧디 짧은 글과 저속한(?) 표현은 나를 위한 것인가 싶다.

미래에서 온 이우환의 개인사가 미친 속도전으로 마무리되면 분위기가 달라진다.

각각의 인물에 따른 어투와 문장과 분위기의 변화.

작가양반, 글 좀 쓸 줄 아시는 분이구나.

2권으로 넘어가면 짧게 치고 빠지는 미친 속도전은 없다.

이제부턴 주제가 드러난다.

결정적인 순간에 바다에 빠진 순희,

행복을 찾기 위해 적극적으로 움직였으나 "왜 이렇게까지 애를 썼을까" (320쪽) 스스로에게 묻고 마는 우환,

난리 북새통을 뒤로 하고 돌아간 미래는 과연 어떻게 바뀌었을까 기대를 품게 되는 나, 춘자.

나이 어린 아버지를 바라보는 우환은 아버지이기도 했고 아들이기도 했다.

문 여는 소리만 들려도 반가운 존재.

원했던 건 가족 셋이서 도란도란 소박하게 사는 것이었지만 인생이란 것이 그리 만만한 것이 아니지 않은가.

"인생 하나가 지 혼자 망쳐지나." (362쪽)

인생은 나 혼자 만드는 것이 아니었다.

군더더기 없는 문장,

또라이 캐릭터,

상상초월 사건,

치밀한 구성,

가슴을 울리는 주제.

다시 읽어야겠다 결심한다.

니체

니체 - 알프스에서 만난 차라투스트라 ㅣ 클래식 클라우드 2
이진우 지음 / arte(아르테) / 2018년 4월

니체.

차마 좋아한다고 말은 못하겠다. (교과서에 등장했던 철학자에 대한 무조건적 반감. 암기식 학교 교육의 폐해. ㅡㅡ;;)

그러나 가장 관심을 끄는 철학자고 내 가치관과 맞아떨어지는 철학자를 꼽으라고 하면 주저없이 니체라고 말한다. 

그 니체를 이진우 석좌교수가 이야기한다.

'니체의 인간학' 이란 책에서 감수의 말로 만났던 바로 그 이진우 교수.

일목요연하게 글을 너무 잘 써서 책의 저자보다 더 기억에 남았던 그 분.

여기에 하나 더.

니체와 이진우 교수도 모자라 스위스와 이탈리아를 오가며 글을 쓴 일종의 여행기!!!

니체가 머물렀던 길을 따라 글이 펼쳐지니 내가 가장 좋아하는 스위스 풍경이 중간중간 등장.

이 책은 마치 나를 위해 쓴 것처럼 모든 것이 내 취향이다.

아르테 출판사에 전화해서 감사의 말씀이라도 전하고픈 심정. 

천재라 불리던 니체.

청년 시절에 교수 자리에 앉았으나 몸이 아파 그만두면서 깊은 사색과 자신만의 철학의 길을 만들어간다.

바로 그 시기의 니체를 따라 요양과 사색의 여행을 함께 떠나며 니체를 알아가는 길.

그 길을 안내하는 가이드가 탁월하니 니체를 몰랐던 사람도 니체에 반하지 않을 수 없을 것이다.

그러나.

읽는 내내 내가 니체한테 빠져드는 것인지 이진우라는 사람한테 빠져드는 것인지 종잡을 수 없었다.

"차라투스트라는 이렇게 말했다", "유고", "즐거운 학문", "니체 서간집", "인간적인 너무나 인간적인" 과 같은 니체의 작품을 인용해서 설명하는데, 이미 '차라투스트라는 이렇게 말했다'  읽기에 여러 번 실패한 나는 니체가 술술 이해되는 이 상황이 오히려 당황스럽다.

좋은 선생님을 만나 제대로 설명을 들어서 그렇다고 받아들이면 좋으련만,

나도 알 만큼은 안다고 믿었던 아집을 버리지 못했던 것일까?

니체 본인이든, 이진우가 이해한 니체든, 알아들었으면 그만이지 무엇인 문제란 말이냐.

혼자 깨우치지 못했던 것들을 쉽게 알려주는 좋은 스승(이진우)을 만나며 나의 무지를 깨닫는다.

그렇게 나는 니체가 말한 "초인"이 되어간다. ㅎㅎㅎ

니체의 '초인'은 결코 고급인간이 아니다. (181쪽)

부끄러움을 알고 내가 극복해야 할 것이 무엇인지 아는 사람 - 그 사람이 바로 초인이다.

안전하고 평온한 현재에 만족하는 것이 아니라 열정적으로 삶에 뛰어드는 사람,

뛰어들어 만신창이가 되더라도 깨지고 다듬어져서 어제보다 나은 오늘의 내가 되려는 사람이 초인인가보다,

라고 이해한다.

"다시 살길 소망할 수밖에 없을 정도로 그렇게 사는 것, 그것이 과제다" (170쪽)

니체가 가르치고 저자가 묻는다.

'나는 정말 나의 삶을 원하는가?'

'나의 삶에 최고의 감정을 부여하는 것이 무엇인지 아는가?'

'이 감정을 얻기 위해 어떤 수단이라도 마다하지 않을 수 있는가?'

니체는 가만히 책상 앞에 앉아 머리로만 살라 하지 않는다.

나를 가두고 있는 답답한 도덕, 규범, 규칙에 얽매이지 말라고 말한다.

니체가 살던 시대와는 다른 모습의 사회지만 현대인을 옭아매는 또 다른 규범이나 규칙은 존재하기 마련이다.

"삶" 과 삶에 임하는 자세를 돌아보게 만들었던 소중한 시간.

이 책은 이미 나를 위해 만들어진 것이었으니 칭찬따위 소용 없겠구나. ㅎㅎㅎㅎ

진작 할 걸 그랬어

진작 할 걸 그랬어
김소영 지음 / 위즈덤하우스 / 2018년 4월

아무 기대 없이 집어든 책, 진작 할 걸 그랬어.

읽는 내내 기분이 너무 좋았다.

이토록 성실한 에세이라니.

페이지를 꽉 채운 글과, 정성을 다해 써내려간 문장.

인기에 편승해 책을 낸 것이 아니라 정말 책을 좋아하는 사람이란 느낌이 전해진다.

책을 좋아한다고 하면 편견 어린 호감이 생긴다는 그녀의 말에 100% 동의하는 나는,

김소영이라는 사람에게 편견 어린 호감을 갖고 만다.

일본 여행기면서, 김소영이라는 사람의 일상 수필이면서, 일본의 책방 기행문이기도 한 복잡다단한(?) 글.

그 복잡다단함 속에 그녀가 얼마나 책을 좋아하는지, 왜 서점을 하려고 하는지 주제가 명확히 드러난다.

알콩달콩 신혼의 모습은 물론 사람 됨됨이까지 드러나는 순간, 인간적인 매력을 느끼는 건 덤일까?

오래간만에 실한 에세이를 만난 것 같아 무지막지하게 좋았다. ㅎㅎㅎ

읽는 내내 성실한 글쓰기에 감동을 받았는데 마지막에 감동의 실체를 본다.

"예전에는 어떤 주제든 작가가 350쪽은 넘게 써줘서 책등이 두툼해야 책같았는데,

요즘은 텍스트가 빽빽한 책보다는 여백을 여유 있게 주고 두께도 얆아진 책들이 더 많이 보인다." (294쪽)

실제로 글자가 적은 책이 더 잘 팔린다고도 한다.

다양한 출판물의 시도와 책이라고 불리는 것들의 범주가 달라지고 있지만

나는 여전히 두툼하고 글자 빼곡한 종이 책이 좋다.

전자책도 쉽사리 받아들이지 못하는 아날로그 감성의 나와 비스무레한 감성의 그녀도 텍스트 빽빽한 뚱뚱이 책을 좋아했던 것이다.

그래서 이토록 성실한 글을 오타도 하나 없이 써내려갔구나.

책방 주인 김소영은 이제 다양한 시각으로 책을 바라보겠다지만 독자인 나는 당분간은 고집불통 뚱뚱이 책을 좋아하련다.

진작 할 걸 그랬어.

약간의 후회와 아쉬움을 담은 제목.

정작 내용은 후회나 아쉬움따윈 없다.

밝고 씩씩하고 잘 해낼 것이란 믿음이 생기다 못해 나도 뭔가를 해내야 할 것만 같은 용기를 북돋아준다.

좋아하는 일이 있다면, 해보고 싶은 일이 있었다면 해봐야지.

그리고 우아하게 한 마디 뱉어보자.

"진작 할 걸 그랬어".

가독성이 끝내준다.

저자가 방송인이기에 글을 읽으면 자연스레 영상이 그려진다는 이점이 있는 것은 확실하다.

사진이 없는데도 영상미가 더해지는 에세이를 경험할 수도 있는 기회를 제공하는 - 진작 할 걸 그랬어. ^^

자본주의 미래 보고서

자본주의 미래 보고서 - 빚으로 산 성장의 덫, 그 너머 희망을 찾아서
마루야마 슌이치.NHK 다큐멘터리 제작팀 지음, 김윤경 옮김 / 다산북스 / 2018년 4월

맨 처음, 추천의 말을 읽다가 덮는다.

이거 슬렁슬렁 넘겨보곤 끝날 책이 아니다.

날 잡아 시간을 비우고 필기구와 붙임딱지, 노트와 이면지 연습장까지 준비해서 앉는다.

뒷부분에 오타가 연이어 발견되며 흥이 깨진 거 말곤 맘에 쏙 드는 책.

마케팅 불변의 법칙 이후 누군가에게 선물할 수 있는 최초의 경제관련 서적의 등장인데, 오타가 아주 그냥 맘에 걸린다. ㅡㅡ;;

일본 NHK 에서 방영된 다큐멘터리를 책으로 옮겼다.

노벨 경제학상 수상에 빛나는 경제학자 스타글리츠,

24살 나이에 대통령 경제 자문을 맡았던 세들라체크,

실리콘밸리의 잘 나가는 투자자 스탠퍼드의 인터뷰를 엮었다.

개인적으로 인터뷰 형식의 글은 절대 읽지 않는다. 

방송도 인터뷰 형식은 보지 않는다.

나는 궁금하지 않은 질문, 뻔하고 형식적인 질문을 하면

문제라도 일으킬까 조심조심 틀에 박힌 답변을 내놓는 것이 재미도 없고 집중도 되지 않기 때문이다.

이 재미도 없고 뻔해 보이는 형식이 자본주의 미래 보고서에서는 오히려 득이 된다.

어렵고 정신 사나운 경제 이론과 경제 상황이 질문자의 질문 범주 안에서만 움직이니 이해가 쉬워지는 현상이 일어난 것.

내가 질문자의 질문만 제대로 이해하면 답변은 학교 강의처럼 머리에 쏙쏙 들어온다.

덕분에 필기하면서 강의 듣는 기분을 만끽하며 오래간만에 문학이 아닌 책을 앉은 자리에서 다 읽어내는 기염을 토한다. ㅎㅎㅎ

스타글리츠는 익숙한 이름이다.

애덤 스미스의 '보이지 않는 손'은 존재하지 않기 때문에 보이지 않는다고 주장한 경제학자.

부를 일부가 독점하는 현재의 자본주의는 진정한 자본주의가 아니라며 불평등에 대해 목소리를 높이는 사람.

환경을 오염시키는 물질을 생산하는 기업은 사회적 비용을 회사가 지불해야 한다고 말한다.

만약 회사가 지불하지 않는다면 우리가 그 비용을 감당하는 것이 되고

이는 회사가 보조금을 받는 것과 같기 때문에 진정한 시장경제가 아니라는 그의 말에 소름이 돋는다.

환경운동가나 사회학자가 아닌 경제학자가 뱉어내는 놀라운 이야기들.

세들라체크는 처음 듣는 이름이다.

처음 들었으나 홀딱 반해서 이 사람 책을 바로 구입, 다 읽어버리기로 결심한다.

경제를 영화, 심리학, 신화 등의 이야기에 빗대어 설명하는데 너무 쉽게 이해되서 당황스러울 지경.

반지의 제왕을 빗댄 GDP 와 행복에 관한 설명은 절로 웃음이 터진다.

이 사람, 천잰가봐.

마지막은 경제학자가 아닌 투자자 스탠퍼드.

앞의 경제학자와는 대조적인 입장이다.

스타글리츠가 인플레이션 수치를 감안하여 분석한 자료를 통해 풀타임 노동자의 수입이 40년 전보다 낮아졌다고 한 것에 반해,

스탠퍼드는 현재 노동자의 삶이 예전보다 나아졌고, 질 좋은 삶을 영위한다고 주장한다.

부의 쏠림현상이 있기는 하나 그들이 전진하는 길에 장애물을 만드는 것은 기술혁신과 진화를 막는 것과 같다 하니 살짝 씁쓸해진다.

자본주의 미래 보고서는 이렇게 잘 나가는 경제 분야의 세 사람의 의견을 들으며 자본주의의 미래를 내다본다.

경제분야에 문외한인 사람도 쉽게 읽을 수 있을 거란 말은 못하겠다.

신문 경제면 좀 보고 세상 어떻게 돌아가나 관심이 있는 사람이라면 무릎을 치며 읽을 수 있겠으니 추천.

나는 성장 위주의 자본주의 문제점을 지적한 스타글리츠와 세들라체크의 의견에 전적으로 동의하며 책을 덮는다.

좋은 선생님 만나서 새로운 분야를 배운 것같은 흥분과 행복이 교차했던 시간.

너무 좋았다 - 자본주의 미래 보고서.

추사 김정희

추사 김정희 - 산은 높고 바다는 깊네
유홍준 지음 / 창비 / 2018년 4월

추사 김정희 연보까지 합치면 597쪽에 달하는 책.

두툼하니 묵직해서 좋다.

추사 김정희의 글씨가 사진으로 하나 가득이라 더 좋다.

굳이 글을 다 읽지 않더라도 한 장씩 천천히 넘기며 추사 김정희의 글씨를 보는 것으로도 충분한 책.

추사 김정희의 글씨를 실물로 보기 위해 길을 나서야 할 판이다.

개인적으로 유홍준의 글을 좋아했었다.

나의 문화유산 답사기를 처음 읽었을 때 받았던 충격은 실로 어마어마했었고,

실제 강연을 들은 후론 글보다 말을 더 좋아하게 되었지만 이런 저런 구설에 오르니 자연스레 멀어졌다.

그리곤 추사 김정희를 통해 다시 만난 유홍준.

내가 좋아하는 화려한 입담이 펼쳐지진 않는다.

있는 그대로의 사실을 전하는데 집중했음이 느껴진다.

후반부에 경험 이야기가 드문드문 나오지만, 강연을 통해 봤던 재미(?)를 기대한다면 큰 일.

오롯이 추사 김정희의 삶을 마주할 마음으로 다가서야 한다.

책 초반은 힘들었다.

추사 김정희의 삶은 한 번도 들어본 적 없이 "추사체" 하나로 각인된 인물이니 그의 삶 모두가 낯설다.

주변 인물이라고 등장하는 이들 중 기껏해야 하는 사람은 박제가, 박규수고

추사나 완당이라는 호를 떼고 '김정희'라고만 칭하면 '이게 누구였더라?' 잠깐 멍해지기까지 한다.

학교 시험을 위한 학교 시험에 의한 나의 역사 지식 앞에 부끄러움이 치솟는 순간. ㅡㅡ;;

그렇게 낯섦과 멍해짐과 부끄러움의 시간을 견디며 추사 김정희를 알아간다.

학창시절 추사체를 처음 봤을 땐 살짝 실망했었다.

어디가 어떻게 잘 쓴 글씨인지 도무지 알 수가 없었는데 지금 보니 그것은 "괴(怪)"한 글씨였기 때문이었다.

추사체의 특질은  "괴(怪)"에서 찾을 수 있다고 한다.

개성을 드러낸 괴함 - 그것은 당시엔 좋은 소리가 아니었고 심지어 추사 김정희도 괴하면 아니된다고 주장했던 것이다.

그러나 어쩌랴.

갈고 닦은 기량이 차고 넘치면 자신의 색을 드러내지 않으려 해도 드러나는 것을. 

놀라운 것은 책을 읽다보면 어느 순간 내게 "괴(怪)"함을 찾아내는 안목이 생기더라는 사실이다.

추사체의 진면목이 내 눈에도 보이게 되는 순간, 전율을 느낀다.

여러 개의 글씨가 등장하면 사진 설명을 보지 않고 어느 것이 추사 김정희의 것인지 맞추기 도전도 불사.​ ㅎㅎㅎ

추사체로만 알려진 김정희는 단순한 서예가가 아니다.

청나라 지식인들과 끊임없는 교류를 했던 고증학의 대가였고,

문인화는 물론 시에도 뛰어났으며 제자를 양성하고 사랑하는 스승으로도 본이 되었다.

벼루를 열 개나 뚫어먹을 정도로 쉬지 않고 실력을 연마하며 완벽함을 추구했고,

말도 안되는 이유로 유배를 가는 시대의 부조리함을 보여주는 증인이기도 하다.

추사 김정희를 알아간다는 것.

이덕무라는 사람을 처음 알았을 때처럼 묘한 희열이 생긴다.

추사체를 벗어난 인간 김정희를 알았다는 기쁨과 그의 글씨를 볼 줄 아는 눈을 가졌다는 자랑스러움.

모두에게 쉽게 추천할 수 있는 책은 아니다.

그러나 읽으면 후회없을 거란 얘기는 해주고 싶다.