식탁의 배신 - 질병을 키우는 식품첨가물과 죽음의 온도 120도
윌리엄 레이몽 지음, 이희정 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2010년 10월
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절판


포만감을 느끼려면 씹는 과정이 매우 중요하다. 씹는 행위가 뇌에 충분히 먹었다는 신호를 보내기 때문이다. 그런데 거대 독소식품업체들에게서 인체에서 일어나는 이런 `자율구제` 과정은 더 많은 소비를 방해하는 걸림돌에 지나지 않는다. 스탠더드미트 사의 고기 다지는 기계가 돌아가는 이유가 바로 여기에 있다. 기계로 고기를 `미리` 씹어 소비자들이 여섯 번만 씹으면 목으로 넘어가도록 만드는 것이다! 이처럼 자연적인 씹는 횟수를 3분의 1이 넘게 줄여서 업계 사람들이 `어른들의 이유식`이라고 부르는 음식을 만들고 있다. 우리 본능을 속여 음식을 더 먹게 할 목적으로 말이다. (15)

첫 번째는 개인의 결단이다. 이렇게 한 사람, 한 사람 결단을 내리다 보면 어느새 거대한 집단을 이루게 될 것이다. 그 다음으로 우리는 책임감을 가지고 끊임없이 식품에 대한 지식을 쌓고 다른 사람들에게 알려 거대 독소식품업체들의 전략을 좌절시켜야 한다. 독소식품을 거부하는 것은 일종의 시민저항을 시작하는 일이며, 그 싸움에 세계 각국의 운명이 달려 있다. (17)

이런 변화의 원인이 무엇 때문인지는 어렵지 않게 찾을 수 있다. 진화의 수수께끼 때문이 아니라 현대 재배 시스템이 낳은 결과였기 때문이다. 앤마리 메이어 박사도 "과일의 수분 함량이 현저하게 증가한 것은 수확을 최대한 많이 올리려는 집약적 생산방식의 결과다"라고 밝혔다. 브라이언 핼웨일의 결론도 비슷했다. "우리는 더 많은 식품을 생산하지만 영양분은 오히려 감소했다. 현대 농업이 증가시킨 건 오직 수확량뿐이다." (95)

과일과 채소의 수분 함량이 증가하고 비타민과 미네랄이 감소한 것은 작물에 다량의 물을 주었기 때문이다. 문제는 이런 행태가 비단 작물에만 나쁜 영향을 주는 게 아니라는 사실이다. 가뜩이나 지구온난화 때문에 물이 증발하는 마당에 무리한 관계농업으로 지하수층이 마르고 완전히 고갈되는 지경에 이르렀다. 오늘날 가뭄은 전 세계적인 심각한 환경문제 중 하나로 대두되고 있다.
생산성만 추구하는 경향은 물을 비롯한 천연자원의 낭비로 이어졌고, 화학비료 역시 필요 이상으로 많이 사용하게 됐다. 살충제와 제초제, 살진균제를 들이붓다시피 살포하는 대량생한 시스템... 역시 식품에 해로운 영향을 미친다. 농약은 발암 위험물질로 범벅이 된 식품을 우리 식탁에 오르게 하는 주범일 뿐 아니라 과일과 채소의 맛까지 저하시키고 있다. (98)

과학 전문 언론인 토머스 F. 폴릭...은 <음식의 종말...>에서 우리가 사 먹을 수 있는 토마토는 전 세계에 존재하는 토마토 종의 0.25%에 지나지 않는다고 했다. 경작이 가능한 것으로 알려진 토마토는 5,500여 종에 달라는데, 그중 미국과 캐나다에서 재배되는 토마토는 고작 11종에 불과하다. 그중에서도 토마토 품종이 플로리다 47이 북미 토마토 소비의 35.9%를 차지한다. 유럽도 사정은 마찬가지인데, 토마토 6종이 전체 생산의 80%를 차지하고 있다.
이런 품종의 단일화 경향은 현재 모든 과일과 채소에서 나타나고 있다. 워싱턴주립대학교에서 만든 자료에는 감자의 품종이 575종이라고 나와 있지만, 최대 감자 산지인 미국 아이다호에서 재배되는 감자는 단 2종에 불과하다. 그중 러셋 버뱅크 종은 패스트푸드 업계를 위한 맞춤형 감자다. 맥도날드에서 원하는 대로 냉동과 고온에서 튀기는 과정을 잘 견뎌낸 버뱅크 종은 감자계의 스타가 되었다. (99)

"4~5세 아이들이 공을 능숙하게 잡지 못했는데 이것은 눈과 손의 협응 능력이 떨어진다는 의미다. (중략) 공을 하나 주고 색깔을 기억해보라고 한 다음 자시 후에 물어보자 대답하지 못하는 아이가 여러 명 있었다. (중략) 그로부터 2년 후 6~7세가 돼서도 농약에 노출된 아이들은 계속 지체를 보였다. 그 아이들이 그린 그림은 농약에 노출되지 않은 4세 아동의 그림과 수준이 비슷하다. 또한 신체 저항력이 약하고 협응 능력이 떨어지며, 일반 아동들이 간단하게 해결할 수 있는 문제도 매우 어렵게 생각한다." (225)


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지도로 읽는다 중국 도감 - 슈퍼 차이나의 과거, 현재, 미래가 보인다! 지도로 읽는다
모방푸 지음, 전경아 옮김 / 이다미디어 / 2016년 1월
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주마간산이라도 유익! 이름 알아도 위치 가물가물한 도시들 점검하고, 네이멍구나 광시좡족자치구처럼 평소 관심 안 가는 성들도 훑어보고, 중국인들 갖고 있는 각 성에 대한 이미지/느낌도 알게 되고. 론리플래닛 느낌 나는 간단하고 위트 있는 설명 좋고, 나름 세련된 거리두기 감각도 높이 살만.

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지도로 읽는다 중국 도감 - 슈퍼 차이나의 과거, 현재, 미래가 보인다! 지도로 읽는다
모방푸 지음, 전경아 옮김 / 이다미디어 / 2016년 1월
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때는 1976년 7월 28일 동틀 무렵, 진도 8규모의 대지진이 탕산시를 덮쳤다. 사망자 24만 명, 중상자 16만 명, 경상자까지 합치면 숱한 인명이 희생되었다. 지진 발생 후 전 세계에서 물자 원조가 쏟아졌으나, 당시 중국 정부는 자력갱생이라는 대외적 명분을 내세우며 이를 모두 거절했다. 더구나 사상자 등 피해 상황에 대한 정보를 원천봉쇄하고 진실을 은폐했다. 참고로 사망자 수와 피해지역의 실상 등은 10년 후에야 한 작가의 양심고백으로 밝혀졌다.
탕산대지진은 중국 국민을 곤궁에 빠트린 문화대혁명 말기에 일어난 천재지변이었다. 당시 사람들은 세상에 부도덕이 횡행하여 하늘이 노한 것이라고 떠들어댔다. 참고로 지진이 일어난 1976년에는 저우언라이, 주더..., 마오쩌둥이 잇달아 세상을 떠나고, 그해 10월 마오쩌둥의 아내 장칭...을 대표로 하는 `4인방...`이 적발되는 등 정치적으로도 격렬한 지진이 일어났다. (42)

1945년, 일본의 패전으로 만주국은 개국한 지 겨우 13년 만에 붕괴되었다. 하지만 지금도 창춘시에는 일그러진 시대의 그림자가 숱하게 남아 있다.
현재 만주국의 황궁, 만주국 국무원, 구 관동군사령부, 만주국 중앙은행 등의 건축물은 지린성의 중점보호문화재로 지정된 상태다. 특히 지린성박물관은 당시 만주국의 황궁으로 웨이황궁...이라 불린다. 또 중국 공산당 지린성 위원회는 구 관동군사령부였고, 지린성 철도국은 구만철... 빌딩이었다. 창춘로를 중심으로 형성되었던 환락가는 현재 많은 사람들로 북적이는 쇼핑가로 변했다. (80)

한편 중화인민공화국이 건국된 후에는 국영농장이 속속 들어서며 대규모 기계화 농업이 이루어졌다. 헤이롱장성의 농업을 말할 때 빼놓을 수 없는 것이 `베이다황...`이다. 베이다황은 싼장평원을 비롯한 개간구역을 가리키고, 싼장평원은 헤이롱장, 쑹화강, 우수리강에서 운반된 토사가 퇴적되어 형성된 평야다. 세계 3대 흑토지대의 하나로 늪지대가 많고 숲이 울창하여 국제습지보호리스트에도 등록되어 있다. ...... 문화대혁명 시절에는 싼장평원을 중심으로 수많은 국영농장이 헤이룽장생산건설병단이라는 준군사화된 집단을 조직하고 베이징, 상하이, 텐진, 하얼빈 등 여러 도시에서 청년 수십만 명을 모집하여 강제 이주시켰다.
대규모 개간으로 20,000km2에 알하는 습지가 농지로 바뀌었고, 이로 말미암아 중국에서 가장 기계화된 식량생산기지가 탄생했다. ... 하지만 비옥했던 토지가 무분별한 삼림 벌채와 습지 개간 때문에 급속도로 퇴화되는 등 자연 파괴의 대가는 상상 이상으로 컸다. 전문가들은 앞으로 50년 안에 흑토지대가 사라질 것이라고 경고하기까지 했다. (89)

그 사이 쿤산에 대한 타이완의 투자액은 타이완과 인적 지리적 관계가 밀접한 푸젠성 전체의 투자액을 웃돌며, 중국에서 유일하게 타이완 동포투자기업협회를 운영하는 현급시가 되었다.
타이완 기업의 밀집도를 짐작할 수 있는 지표가 또 있다. 투자를 하러 온 타이완 비즈니스맨의 지식들에게 교육을 제공하는 타이완 학교가 있느냐 없느냐다. 물론 이런 학교들은 타이완 교과서를 쓰고, 교장부터 교사 대부분이 타이완에서 초빙될 정도다. 이곳에서는 정치 무대에서 펼쳐지는 중국과 타이완의 치열한 대립을 찾아보려야 찾아볼 수가 없다. 오히려 통일이 예상보다 더 진전되고 있다는 인상을 받게 된다. (103)

1978년 말 안후이성에서 가장 빈곤한 현인 평양현...의 샤오강촌...에서는 농민들이 인민공사 소유의 농지를 몰래 나누어 갖고 각자 책임으로 농사를 짓기 시작했다. 이것은 훗날 `가정청부제...`로 전국에 알려져 인민공사가 파산하는 계기가 되었다. 샤오강촌은 중국의 농촌 모델이 되었을 뿐 아니라 세계적으로 널리 소개되었다. 하지만 그 영향으로 개혁의 물결을 탄 다른 농촌 지방은 경제가 차츰 나아졌으나 [정작 안후이성 내에는?] 이렇다 할 발전을 이루지 못한 지역도 많다. 초등학교, 도로, 역장 등 마을의 주요 시설도 다른 지방의 자치단체가 기부해서 지은 것이 대부분이다. (125)

18세기 후반, 영국, 프랑스, 미국 등 식민통치를 하던 나라들은 중국에서 노동자들을 모집하여 샤먼항을 통해 동남아시아, 호주, 미국, 쿠바, 페루, 가이아나 등의 남미 국가, 아프리카로 팔아넘겼다. 그때 화교들은 저자(猪仔,...)라고 불리며 광산 채굴, 철도, 운하, 항만 건설, 황무지 개간, 고무 재배 등 온갖 중노동을 도맡아 했다.
이런 와중에 화교들은 타고난 근면함과 절약정신으로 재산을 불려 자산가가 되었고, 특히 동남아시아 일대에서는 지역 경제를 이끌어가게 되었다. 푸젠성 출신의 화교로는 싱가포르 화교인 첸자겅(陈家庚)과 인도네시아의 억만장자 린샤오량(林绍良)이 유명하다. (130)

푸젠성은 또한 하카...들이 주로 사는 지역으로도 유명하다. 중국 건국의 아버지라 불리는 쑨원, 싱가포르 초대 수상 리콴유, 중국의 개혁 개방 노선을 정한 덩샤오핑, 타이완의 전 총통 리덩후이...도 하카라고 한다.
하카들이 전쟁과 기근을 피해 남쪽으로 이주하며 씨족 형태의 집단 생활을 하면서 만들어낸 특수한 가옥 형태를 투러우(土楼)라고 하는데, 원형이나 사각형 건축물에 집단으로 거주하는 독특하 생활방식이 많은 주목을 받았다. 푸젠성의 서부와 남부에 분포하는 이 독특한 형태의 푸젠 투러우는 동양의 혈연논리관계와 집합주택의 전통문화를 표현한 것으로 세계에서 유일무이한 건축 예술로 평가받았다. 결국 포젠성 융딩... 난징... 화안...에 산재한 투러우 46채는 2008년 유네스코 세계문화유산으로 등록되었다. (130)

하지만 자급자족을 할 수 있는 생활환경이 도리어 농민들의 경제의식 혁신을 가로막았다. 북쪽을 제외하고 삼면이 산지로 둘러싸인 지리적 불리함도 폐쇄의식을 부추겼으며, 경제발전의 선봉에 선 동부지구에 속해 있으면서도 가난한 내륙 성에 머물고 만 것이다. (138)
......
한편 노표(老表)라고 하여 보수적인 이미지가 강한 장시성의 농민 사이에서는 90년대 후반부터 성 밖으로 돈을 벌러 가는 붐이 일며 의식에 변화가 생겼다. 미얀마에 인접하는 국경지대인 윈난성 시솽반나...에서 `세 발 택시`라는 친근한 이름으로 통하는 삼륜 택시의 운전사는 대부분 장시성에서 온 노동자다. 베이징에는 온난한 난방지역에서 채소 등을 긷고 와서 판매하는 장시성 출신 상인이 일대 세력을 형성하며 `장시채방(江西菜帮)`이라는 고유명사까지 생겼다. (139)

하지만 눈부신 역사와는 반대로 보수적 분위기가 강하다. 1950년대 이래 허난성이 걸어온 길은 결코 평탄하지만은 않았다. 마오쩌둥이 제창한 대약진...과 인민공사의 방침을 맹종한 탓에 1960년대 초기에 수많은 농민이 굶어 죽는 비참한 사건이 발생했던 것이 그 예다. 이 때문에 허난성의 농촌부는 중앙정부가 인구 증가를 막으려고 계획출산을 장려하는 와중에도 이를 무시하고 별다른 조처를 하지 않았다. 그 결과 허난성은 1997년부터 충칭시가 쓰촨성에서 분리된 이후, 인구가 가장 많은 성에 등극하여... 쓰촨성과 나란히 외지 노동자를 가장 많이 배출하는 성으로 이름을 올렸다. 인구밀도가 높은 데다 취직난 등이 사회문제가 되어 젊은 남자들은 남쪽, 젊은 여자들은 베이징 등 대도시로 돈을 벌기 위해 고향을 떠나는 광경을 성내 각지에서 심심치 않게 볼 수 있다. (160)

광동성, 특히 차오저우...는 당나라 송나라 대의시대부터 해위로 진출한 화교가 많아서 일찍이 중국 최대의 `화교의 고향`으로 알려졌다. 세계 각지에 사는 화교 중에 본적이 광둥인 사람이 2,000만 명이 넘으며, 100개가 넘는 나라와 지구에 걸쳐 있다. 그래서 태국 등 화교가 집중적으로 거주하는 나라에서는 차오저우어가 제법 넓은 범위에서 통용될 정도다. (181)

오랜 세월 동안 중국에서는 황허 중류를 중국 문명의 요람으로 여겼다. 하지만 근래에 쓰촨성과 충칭시에서 황허문명과 계통이 다른 문화재가 대량으로 발견되며, 황허문명보다 오랜 역사를 지닌 장강문명이 크게 주목을 받고 있다. 덩달아 파유문화...가 탄생한 충칭시도 조명을 받았다. [파유문화는 무엇?] (209)

하지만 개혁 개방에 따른 부작용도 있다. 미얀마 러오스 태국 3개국의 국경이 교차되는 지점에 형성된 황금의 삼각지대 때문이다. 국제 마약 제조 판매 그룹이 이곳을 거점으로 마약을 대거 재배하여 가공 판매하고 있는데, 국경무역이 번성함에 따라 윈난성을 새로운 마약 밀수 경로로 이용하면서 일부 지역에서는 마약이 심각한 사회문제로 대두되기까지 했다.
......
핑위안제...처럼 도시 전체가 마약범죄의 온상인 곳도 있다. 오죽하면 핑위안제를 단속하려던 지역경찰 당국이 일대 세력이 된 범죄그룹에 속수무책으로 당했을까. (239)

공산당은 장시성 징강산 근거지의 시대가 워낙 짧고 홍군의 세력도 약했으므로, 자신들이 성장하는 발판이 된 옌안을 실질적인 고향으로 여겼다. 현재 중국 정부와 공산당 상층부 중에는 옌안에서 어린 시절을 보낸 이들이 적지 않다. 그런 의미에서 옌안은 지금까지도 중국 정부 및 당의 상층부와 특별한 관계로 맺어졌다고 할 수 있다. 음력설 등 휴일이 되면 베이징의 고위 관리가 가족을 데리고 옌안을 방문하는 광경을 심심치 않게 볼 수 있다. 또 중국 혁명과 관계가 깊은 곳을 도는 `홍색관광`의 주요 방문지이기도 하다. (254)

1954년 설집된 생산병단은 공업 농업 건축업 운수업 상업 교육 의료에 종사하는 준군사조직으로, 중국인민해방군의 야전부대를 전신으로 한다. 이리 아커쑤 하미 허텐 투르판 카스 우루무치 등 14개 지구 주 시에 14개로 구성된 농업사단을 세우고 171개의 농장과 목장을 건설했다. 후한시대에 있던 둔전...의 현대판이라고 할 수 있을 것이다. 행정상으로는 신장웨이우얼자치구의 관할하에 있지만 일상 운영이나 인사권, 나아가 병단 관할하의 도시 기획 발전 등은 중앙정부에 직속된다. 신장의 경제활동이나 국경지역의 정세를 설명할 때 병단은 무시할 수 없는 존재다.
현재 병단의 총인구는 약250만 명, 한민족이 90%에 가깝지만, 이슬람교를 믿는 위구르족 카자흐족 후이족 등 소수민족도 25만 명 가량 된다. (295)


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사만
아유 우타미 지음, 전태현 옮김 / 청년사 / 2009년 10월
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그 사건은 사람들 사이에서 점점 잊혀 갔다. 왜냐하면 위스의 어머니가 3년 동안 다시 아이를 갖기 않았기 대문이다. 그러나 위스는 종종 그 소리를 들었다. 그의 목덜미 뒤편에서 들려오는 갓난아기들과 남자의 목소리를 들었다. 아주 가까이에서, 그의 얼굴 뒤편에 있는 생생한 세상의 소리를 들었다. 만약 그 소리들이 그의 앞 방향에서 들려오면 그것은 그가 존재하지 않는 방에서 나온 것이었다. 그들은 밤 아니면 낮에, 아침 아니면 저녁에 가끔씩 나타났다. 시간이 흐를수록 위스는 아버지 몰래 어머니와 만나는 그 남자와 아기들의 존재에 익숙해졌다. 한 번도 모습을 본 적이 없는 존재들에, 얼굴도 모르는 존재들에. (84)

천구의 불을 껐을 때 그는 뭔가를 느꼈다. 그건 사람의 목소리도 물체의 소리도 아니었다. 본능적인 육감으로 그는 방안에, 그의 가까이에 사람이 있음을 느꼈다. 반사적으로 불안함을 감지하고 손가락으로 더듬어 불을 켰다. 그러나 밝아진 방 안에 딴 사람은 없었다. 도둑이나 강도가 아닌 것이 다행이었다. 그러나 가슴이 심하게 두근거렸다. ...... 아무것도 볼 수 없었다. 그러나 목소리는 여전히 그의 목덜미 뒤쪽에서 들렸다. 그의 목과 어깨에 뜨거운 입김이 느껴져 그 주위 살갖에 경련이 일었다. "너...... 내 동생이니?" (97)

때때로 소녀는 자신만의 언어로 중얼거렸다. 그리고 그녀의 중얼거림 때문에 위스의 시선은 그녀를 향하곤 했다. 그러면 위스는 싱긋 웃고는 소녀에게 여러 가지 이야기를 해 주었다. 비록 그가 소녀의 말을 알아듣지 못하는 것처럼, 그녀 또한 그의 말을 이해하지 못했지만, 위스는 그녀에게 계속 말을 걸었다. 그와 같은 방법으로 그들은 의사소통을 할 수 있었다. 그들은 서로의 어조와 억양으로 상대방의 감정을 읽을 수 있었다. 그들이 마주 바라보게 되면서 서서히 위스는 자신이 소녀를 사랑하고 있다는 것을 느꼈다. 소녀를 바라볼 때면 문득 어떤 슬픔 가운데 묘하게 찾아오는 사랑을 느끼곤 했다. (117)

"이젠 중국 놈들이 우릴 지배하려 드는 겁니다. 그들이 우리 원주민들을 가난한 노동자로 전락시키고 있단 말입니다." 위스는 이들의 참담한 고통이 복잡미묘한 분노로 바뀌고 이제는 아예 갈피를 못 잡는 의심으로까지 발전한 것을 깨달았다. 그는 문득 건축 자재를 구할 수 있도록 기꺼이 도와준 콩텍 씨가 생각났다. 그리고 마을에 취재를 왔던 중국계 기자 두 명도. 중국계는 여권이나 주민증을 받으려면 돈이 더 많이 들었다. 위스는 안손의 논리가 너무 단순하다고 생각했다. 위스는 그의 말을 가로막을 수밖에 없다고 느꼈다. "잠깐만, 안손!" (144)

그는 깨어났다. 그리고 자신이 머리만 하게 작아진 것을 느꼈다. 머리 크기만 했다. 몸은 없었다. 머리 밖의 자신은 존재하지 않았다. 손가락도 없었다. 심장도 없었다. 컴컴했다. 이게 밤의 색깔인가 아니면 내가 지금 자궁 안에 있는 것인가? 따뜻하고 물이 흥건했다. 그리고 별똥별이 하나 떨어지는 빛이 보였다. 그가 처음으로 본 것이었다. 하지만 그 빛은 별똥별 또는 유성이 아니었다. 찢어진 양막의 천장이었다. 그는 물의 소용돌이와 부글거리는 거품 속으로 휩쓸렸다. 그리고 양막의 천장이 완전히 찢어지면서 처음으로 그의 눈에 들어온 것은 산처럼 솟은 두 젖가슴 사이로 보이는 어머니의 얼굴이었다. ... 그다음으로 그가 본 것은 수백 종에 이르는 수천 마리의 무서운 뱀과 귀신, 악령들의 은신처가 된 대나무 숲과 우거진 나무숲이었다. 숲은 멀어질수록 점점 아득해졌다. "자장 자장 우리 아가 하늘나라 별님나라......." (160)

"형은 빨리 회복되실 거예요. 신께서 형을 몇 번이나 구해주셨잖아요." 그는 떠나기 전에 위스의 팔을 잡아 주었다,
그러나 위스는 아무 말도 하지 않았다. 그저 생각에 잠겨 있었다. 아니야, 안손, 신은 없어. 신이 있다면, 왜 우삐를 구해 주시지 않았겠어....... (168)

마지막 날 밤 분홍빛 달 밑에서 나는 주방으로 들어가 찻숟가락으로 그것을 찢어 버렸다. 흡사 붉은 거미집 같았다. 나는 그것을 은으로 된 즈파라 상자에 넣어 개한테 던져 주었다. 그 개는 물론 나와 거인 사이를 오가는 밀사였다. (188)

그리하여 나는 비자 신청을 포기하고 말았다. 왜 나의 아버지는 항상 나의 일부분을 소유하고 있어야만 하는 걸까? 요즈음 점점 많은 자바 인이 네덜란드 인들을 흉내 내고 있다. 부부가 아이를 낳으면 그 아이의 행복과 행운을 기대하면서 아버지의 이름을 아이에게 붙여 준다. 얼마나 비뚤어진 짓인가. 얼마나 덜떨어진 짓인가. (207)

야스민,
너는 그 이야기가 수세기 동안 여성들에 대한 그릇된 고정관념을 만들고 있다는 걸 모르니? 누구나 섹스에 대한 공포 속에 살고 있지만, 남자들은 자신들의 잘못이라는 말을 듣지 않으려고 여성들에게 죄를 덮어씌우는 거야.
하지만, 그래, 너는 나를 유혹했어. (273)


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사만
아유 우타미 지음, 전태현 옮김 / 청년사 / 2009년 10월
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강렬하고 심오하고 아름다운 작품! 사회의 금기와 사적 삶의 금기가 동시에 돌파되(어야 하)는 원리 보여줌. 정의 찾기, 자아 찾기, 몸 찾기, 역사&신화 되찾기는 사실 하나의 과정이니. 엄혹한 독재-가부장제 불길을 손잡고 헤쳐나가는 네 여성들. 그녀들이 구해낸 사만은 새 남성인간 가능성의 이름.

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