즉 하나는 사랑을 받기 때문에 사랑을 받는 그런 종류의 것이고, 또 하나는 사랑을 받을 만한 것이기 때문에 사랑을 받는 것일세.
"그렇다면 여러분, 이것은 어떻게 생각하십니까? 고통 없이 즐겁게 사는 것을 목적으로 삼는 모든 행위는 훌륭한 행위가 아니겠어요? 그리고 훌륭한 일은 선이며 동시에 유익한 것이 아니겠습니까?"
"그렇다면 번민과 고통 속에서 살아갈 때, 사람은 선한 생활을 한다고 생각하십니까?"그는 부정하였네."그렇다면 한평생을 즐겁게 보냈다면 어떻겠습니까? 이 경우는 선한 생활이었다고 생각하십니까?""분명히 그럴 걸세.""그렇다면 즐겁게 사는 것은 선한 것이며, 불쾌하게 사는 것은 악한 것이군요."
두 사람이 함께 길을 가노라면 적어도 한 사람은 길을 잘 분별할 수 있다.나는 이와 같은 호메르스의 말을 매우 그럴듯하게 생각합니다. 우리의 모든 것은, 즉 행위나 말이나 생각 따위는 그렇게 되어야만 할 것입니다. 그러나 사람들은 만일 혼자서도 알 수 있다고 하더라도 자기의 견해를 말하고 이것을 확인할 상대방을 찾게 마련이며, 저도 그렇게 하고 있습니다.
"아름다움에 반대되는 것이 추 외에도 또 있습니까?""없네.""선이라는 것이 있습니까?""있네.""선에 반대되는 것이 악 외에도 있습니까?""없네."