베토벤_절망의 심연에서 불러낸 환희의 선율( 클래식 클라우드 17)

베토벤 - 절망의 심연에서 불러낸 환희의 선율 ㅣ 클래식 클라우드 17
최은규 지음 / arte(아르테) / 2020년 2월

[베토벤 | 최은규, 클래식클라우드 17, 아르떼] 

단숨에 읽고 싶은 책이 있는가 하면~물이 흘러가는 대로 천천히 읽고 싶은 책이 있다. 이 책과 마주하며 베토벤을 만나는 시간이 그러했고, 베토벤에 관한 책을 읽고 기록에 남기는 지금도 라디오에서는 베토벤 피아노 소나타 8번 비창이 흘러나오고 있다. 스피커 볼륨을 높이고 귀 기울 이여 듣게 되는 음악은 국내와 해외를 막론하고 즐겨듣는 클래식 라디오 주파수와 여러 유명 연주자들이 발매했던 음원과 기록에서 저자가 이 책을 통해 의도하고 자 했던 '인간 베토벤'에 대해 다시 생각해 보게 하였다. 고전(Classic) 시대를 아우르는 3대 작곡가 하면 기억되는 하이든과 모차르트 그리고1770년에 태어난 베토벤 탄생 250주년을 맞는 올해 2020년, 세계 곳곳에서 가장 많이 연주될 작곡가 '음악의 성인(樂聖) 베토벤, 이 책 표지에서 언급한 ‘절망의 심연에서 불러낸 환희의 선율’이란 문구는 전 세계가 팬데믹 현상으로 사회적 거리두기에서 비롯한 안타까운 현실 속에 그동안 평범한 일상에서 느끼던 소중함이 그리운 요즘, 많은 이들에게 위로와 격려가 되기를 바라는 마음으로 받아들여지게 되었다.

이 책의 가장 주목할 특징은, 시대적으로 풀어낸 작품 설명과 더불어 QR코드를 실어 베토벤의 음악을 감상할 수 있도록 하였고, 사진과 삽화 기록을 실어 저자가 베토벤의 여정을 따라다녔을 설레는 발걸음에 흥미와 관심을 갖게 하였다. 또한 베토벤이 청력을 상실하게 되면서 1802년에 하일리겐슈타트에 가서 동생들에게 유서를 남기고 난 후 예술에 대한 그의 열정은 베토벤의 작품 활동 시기 중에 가장 황금기라 여길 만큼, 주옥같은 대작들을 작곡하였고, 200년이 지난 지금도 여전히 사랑받고 있다. 1803년 베토벤이 결국은 크로이처에게 헌정한 바이올린 소나타 9번 가 러시아의 톨스토이 소설에 등장하고 이는 후에 체코 작곡가 야나체크(Leos Janacek 1854~1928)의 <크로이처 소나타>라 불리는 현악 4중주에 이르기까지의 영향력을 지녔던 이야기는 여전히 흥미롭게 한다. 이에 대한 자세한 내용은 [클래식 클라우드 클라우드 책보다 여행 | 김태훈]에서 들을 수 있다.

베토벤에게 전폭적인 후원을 아끼지 않았던 발트슈타인 백작에게 헌정된 ‘피아노 소나타 21번’ Waldstein 은 개인적으로도 좋아하는 베토벤 피아노 소나타 중에 한 작품이기도 한데, QR코드를 읽히니 지휘자이자 피아니스트인 다니엘 바렌보임(Daniel Barenboim, 1942~)의 연주로 감상하게 된다.

베토벤의 말년의 신체적인 고통은 극에 달았을 것이다. 지금 생각하면 30대의 젊은 나이에 청력은 희미해졌고, 후에는 류머티즘과 황달뿐만 아니라 당뇨병을 동반한 시력손상까지 이르렀다고 한다. 이러한 고통과 혼란 속에서 자신의 죽음을 예감한 베토벤은 작곡가 모셸레스 에게 보내는 편지에 조수인 쉰들러를 통해 라틴어로 이렇게 남겼다고 한다. "친구들이여, 박수를 쳐라. 희극은 끝났다!

이런 일이 좀 더 계속되었다면, 나는 진즉에 삶을 끝냈을 거다. 오직 예술만이 나를 지탱해주었다.
아, 내가 원하는 것들을 모두 다 만들 때 까지 이 세상을 떠난다는 일은 불가능할 것 같구나. - P26

사후대책(死後對策)

사후대책 - 조정민 목사와 함께 읽는 요한계시록
조정민 지음 / 두란노 / 2019년 12월

요한 계시록을 읽으려고 하면 여러 가지 비유와 표현을 어떻게 이해해야 하는가?에 대하 의문이 생겨 어렵게만 느껴질때가 많다. 그래서 이 책을 만나고 싶었고, 책을 읽는 내내 펼쳐지는 파노라마가 그림이 되고 스토리가 되어 성경옆에 나란히 두고 메모하며 묵상하고 읽고 또 읽고 싶은 책이 되었으니 그저 감사하다. 결코 간과할 수 없는 막대한 분량이라 느리게 더디게 정독하며 읽고 나니 서평으로 남기려니 여전히 부족하게만 느껴진다. 하지만 성경을 읽으면 읽을수록 그 로고스(logos)였던 말씀이 레마(rehma)가 되는 것처럼, 성경을 통틀어 구속사((救贖史, History of Redemption)를 부활하신 예수님이 성취하시도록, 하나님의 현현(顯現, Theophany) 하심을 그대로 보여주고 있는 요한계시록(Revelation)을 통한 강해서의 내용이 이 책을 마주하는 독자들에게도 레마가 되기를 바란다.

p.23 하나님의 현존, 임재야말로 모든 것의 기초입니다.

p.39 구약의 모든 예언이 예수님을 통해 성취되었고, 성취 되고 있고, 장차 완성되리라는 것이 성경의 큰 줄거리가 아닙니까?

p.57 주님은 좁은 길을 넓게 만들어 주시지 않습니다. 좁은 길을 곧게 하실 뿐입니다. 마찬가지로 우리 앞에 놓인 고난을 없애 주시지는 않습니다. 다만 두려움에 떨지 않고 평안을 누릴 수 있도록 해 주실 뿐입니다. (feat. 서머나 교회 계2:10)

p.73 성령의 음성은 성경으로 검증되고, 성경은 성령의 조명으로 깨달아집니다.

p.132 성령 하나님은 모든 찬양과 예배의 코디네이터입니다.

저자의 책들은 익히 만나보아 추천도 선물도 많이 하게 되는 책이다. 이 책은 정말 강력히 추천하는 바이다. 마지막 시대 노후대책 보다 급한 인생 최고의 준비-사후대책(死後對策)을 타이틀로 한 이 강해서 와 요한계시록을 함께 읽어가며 교회는 성장하고 믿음이 성숙하여져서 복음이 전파되기를 바라는 마음으로 책을 마주할 수 있게 될 것이다. A.D. 이후 부활하신 주님의 재림을 기다렸던 제자들과 성도들, 그리고 밧모섬에 유배되었으나 노년에 이르기까지 소명을 가지고 이 묵시록을 남긴 사도 요한의 믿음은 구원을 얻기까지 쉬지 않으시는 하나님의 사랑을 느낄 수 있게 한다. 마라 나타!의 고백을 담은, 성도들의 여정 가운데, God Bless! ‘ 그러니 먹거나 마시거나 깨어 있거나 잠들거나 일하거나 쉬거나 다 주님 안에서 주님을 위하여 주님의 힘으로 사십시오. 그런 인생을 살기를 바랍니다.’ p.383

담대함( 오늘을 사는 여호수아들에게 맡겨진 삶의 영토를 살라)

담대함 - 오늘을 사는 여호수아들에게
이규현 지음 / 두란노 / 2019년 12월

저자(이규현 목사)의 책을 대할 때마다 책의 전체를 이루는 맥락을 보면 키워드가 생각난다. 이번 책은 제목부터가 담대함이다.  이 또한 <담대함>이라는 명제 아래 여호수아 1장 1절에서 9절까지의 말씀을 가지고 시작하는 처음부터 끝까지 도전을 주고 있다. 그래서 저자가 프롤로그에서 언급한 것처럼, 하나님이 주신 기업을 당당히 취할 권세를 확인하고 분연히 일어나는 영적 전사가 되는 은혜를 갈망하는 성도들에게 이 책을 권하고 싶다. 새해를 시작하는 이 시기에, 그리고 인생의 전환점을 맞이하는 이들에게 <담대함>이라는 키워드는 가슴 깊이 묵상하며 간직해야 할 것이다. 그러다 보면, 책을 읽는 내개 가슴이 뜨거워지게 될 것이다.  여호수아 시대를 지나며 여리고성(여호수아 6장) 사건만 보아도 그럼에도 불구하고, 열정과 순종으로 믿음이 동사(動詞-p.57) 임을 보여주었던 여호수아의 담대함과 리더십은 발바닥으로 밟는 모든 땅을 주리라! 하시는 하나님의 약속이 성취되는 순간이었다. 여호수아 1장 1절로부터 9절에 이르는 성경 말씀은 여호수아가 주인공이고, 하나님이 감독이시다. 제목은 ‘하나님이 여호수아에게 말씀하심. 그리도  전체적인 키워드는 담대함!! 한 구절 한 구절을 곱씹으며 묵상하니, 모세가 죽고 난후 광야에서 이스라엘 백성을 이끌었던 그의 두려움이 느껴지기도 한다. 그러나, 하나님은 약속하신다. 친히 말씀하시고, 약속하신 것을 이루어 성취되기까지의 모든 구속사 적인 사건들은 아직도 현재 진행형이다. 그리고 강조하시는 것은 단 하나! 

‘ 오직! 마음을 강하게 먹고 큰 용기를 내라’ (여호수아 1장 7절 -우리말 성경-)  BE STRONG!!! 담대하라는 성경 구절 앞에, 너는 내 것이라!라고 인 쳐주시는 이사야서 말씀, 그리고 윤달을 포함한 366번이나 두려워 말라고 성경에 말씀하셨다는데, 아버지의 인자하심과 선하심이 평생 성도들을 따라다니는 은혜의 순간을 경험하게 되는 일상이 지금도 지나고 있다. 여호수아의 담대한 리더십은 예수님의 족보 반열에 오르는 라합과 요단강을 건너는 기적, 그리고 여리고 성이 무너지고 여호수아의 기도로 해와 달이 멈추기도 (여호수아 10장) 하는 등 그 일상이 기적이 되어 나타난다. 담대한 믿음의 결과를 보게 되는 것이다. 

‘ 믿음은 바라는 것들의 실체며 보지 못하는 것들의 증거입니다. ‘ 히브리서 11장 1절 -우리말 성경-

그리고 그 못 자국 난 손으로 잡고 일으키신다.

p.54 우리가 연약하여 반복해서 실패하고 넘어진다 해도, 하나님은 우리를 다시 일으켜 세우셔서 하나님의 구원을 완성하실 것입니다.

p.86 하나님은 가끔 이기시는 분이 아니라 항상 이기시는 분이기 때문입니다.

그렇다. 하나님은 항상 이기신다. 비록 내 뜻대로 안되고, 불공평해 보이는 순간이 때로는 있을지라도 하나님 편에서 보면 모든 것이 이기는 것이다. 그럼에도 불구하고 메마른 골짜기가 매워지고, 사막에 강이 흐르는 은혜를 따라가는 성도의 삶에는, 말씀이 곧 진리임을 깨닫게 될 것이다. p. 157 그럼에도 하나님을 신뢰하고 순종하면, 말씀이 진리임을 깨닫게 됩니다.

p. 156 어느 인생이든 하나님과의 거리가 중요합니다. 그 거리가 밀접할수록 세상을 이길 수 있습니다.

‘그러므로 자녀들이여, 항상 그리스도 안에 머무르십시오. 그러면 그리스도께서 나타나실 때 우리가 담대하고 그분이 오실 때 그 앞에서 부끄러움을 당하지 않을 것입니다.’ 요일 2장 28절

‘ 하나님에게서 난 사람은 누구나 세상을 이깁니다. 세상을 이긴 이김은 이것이니 바로 우리의 믿음입니다. ‘ 요일 5장 4절 우리말 성경

위대하지 않은, 선한 그리스도인을 찾습니다. _이재훈

선한 그리스도인을 찾습니다 - 위대하지 않은
이재훈 지음 / 두란노 / 2019년 12월

Great to Good Christian <위대하지 않은, 선한 그리스도인을 찾습니다>

책의 제목, 언뜻 보아서는 선한 그리스도인을 찾습니다.라고 쓰인 거 같다. 그러나 표지에서처럼 눈을 크게 뜨고 다시 들여다보면 제목은 ' 위대하지 않은, 선한 그리스도인을 찾습니다.'이다.

제목과 더불어 생각난 미가 6장 8절을 떠올려 책을 읽는 내내 말씀에 대한 의미를 더욱 깊이 생각할 수 있었다.

" 사람아! 그분이 네게 말씀하셨다. 무엇이 선하며, 여호와께서 너희에게 요구하시는 것이 무엇이냐?

그것은 의를 행하고 인자를 사랑하며 너희 하나님과 함께 겸손히 행하는 것이 아니냐? -쉬운 성경- 중

p.48 사랑의 마음이 내면에 가득해야 도움이 필요한 사람에게 기꺼이 손을 내밀어 줄 수 있다.

프롤로그에서 저자 (이재훈 목사)가 언급한 대로, 이 책은 목회의 현장에서 생각했던 질문들을 말씀에 비추어 고민하며 원고에 모아놓은 내용들을 묶어 놓았던 것에 바탕을 두고 있다. 그러고는 지난해 7월 우리에게는 前 한동대 초대 총장으로 섬겼던 故 김영길 장로를 떠올리게 한다고 하였다. 그(故 김영길)의 저서들 중에 여러 책들이 있지만 <공부해서 남 주자>라는 타이틀의 저서가 기억에 남고 겸손하게 맡은 자리에서 사명을 다하다 가셨을 그분의 인생에 겸허해졌던 순간을 떠올리게 하기도 하였다. 사이즈부터가 한 속에 쏙 들어가 읽기도 쉽고, 선물하기도 좋다. 하지만 여운은 여전히 크게 남는다. 늘 간단하고 명료하면서도 정곡을 찌르는 설교와 글로 신앙생활에 도움을 주고자 성도들과 소통하는 저자이기 때문이기도 하겠다.

단락별로 이어지는 내용들의 여운은 결코 간과할 수 없고, 한 번쯤은 생각해보았기에 무릎을 딱 치며 아! 맞다 그렇다.라는 긍정적인 생각을 갖게 해주는 내용들이기도 하다.

세상은 누구나 최고가 되라고 한다. 1등이 되어야 하고, 그러기 위해서는 내가 아닌 다른 누군가와 경쟁하며 서로 다투기도 하고 상처가 되기도 하는 반면, 선의의 경쟁을 통한 성장통을 보게 되기도 한다.

책의 서문부터가 찢어져야 고통이 뒤따라야 다시 꿰매 주시는 ' 은혜'를, 그 가운데서 일하시고 역사하시는 선하심을 맛보아 알게 되는 일상의 기적들이 모여 하나님의 축복에 이르는 서곡을 연주하고 있는듯하였다. 비록 찢어져야 하고, 왕이 아닌 종(servant)으로서의 섬김(service)이 쉽지는 않다. 아직도 믿음보다는 고집이 더 셀 수도 있겠다.

p.153 믿음은 내가 아님 다른 인격, 즉 예수님을 의지하는 것이고, 고집은 내 인격 안에 믿음을 두는 것이다. 믿음은 예수님께 내 생각과 의지를 의탁하는 것이고, 고집은 내 생각과 의지를 지키기 위해 예수님을 이용하는 것이다... 믿음은 강해질수록 자기를 더욱더 부인하지만 고집

은 더욱더 자신을 강화시킨다. 믿음은 화평 속에 변화를 일으키지만, 고집은 다툼과 분열 속에서 고착화를 일으킨다. 믿음은 많은 사람들을 진리 가운데로 이끌지만, 고집은 많은 사람을 진리로부터 멀리 떠나게 한다.

그럼에도 불구하고, 평범한 일상을 넘어 기적으로 만드는 순간을 경험하고 싶을 선한 그리스도인들. 위대한 듯 하나 하나님 앞에서 겸비하고 겸손하여 내가 아닌 타인에게 그리스도의 사랑을 전하는 일이야 말고, 값지고 복된 일이기를 소망한다.

그림으로 읽는 아리아

그림으로 읽는 아리아 - 스물세 편의 오페라로 본 예술의 본질
손수연 지음 / 북랩 / 2019년 11월

책의 말미에 언급한 에필로그에서 소개한 대로,  이 책은 공연예술 전문 월간지 <더 무브>에 '아리아가 있는 풍경'이라는 제목으로 실린 스물세 편의 글을 모았다고 한다. 때로는 우리에게 익숙한 고흐, 마네 그리고 제임스 티소 등의 서양화가에서부터 김환기와 이중섭 한국작가들의 그림까지 서양 오페라와 어우러져 읽는 재미를 더하고 있다. 악기나 음악을 묘사한 그림이 아니더라도 저자의 안목으로 명화와 음악을 매칭 한 스토리는 주제만으로도 흥미롭다. 책의 구성은 푸치니의 오페라 <라 보엠>,<토스카>, 나비부인, 베르디 오페라 <맥베스>,<라 트라비아타>, 모차르트의 오페라 < 피가로의 결혼>등 오페라의 내용을 설명하고 화가의 명화 작품을 설명하여 서로 연관을 맺었다. 그래서 아리아는 들어보고 싶고, 명화는 깊게 감상하고 싶은 마음이 생긴다. 

쉽게 읽을 수 있었지만, 한 가지 아쉬운 점이 있다면 소개된 명화와 오페라 아리아에 관한 목차가 있었으면 하는 것이다. 월간지 형식으로 쓰인 글을 생각하면 가능한 구조이기도 하지만, 스토리마다 연결되는 내용 시작이 명화를 설명하고 있는데 명화는 스토리 뒤에 위치하고 있다. 

책을 읽고 있다 보니 각자 본연의 재료가 살아난 맛이 어우러진 전골이 생각난다. 명화와 음악이 함께 어우러져 또 다른 스토리를 만들어 내고 있기에 예술을 좋아하는 독자라면 흥미롭게 읽어볼 만한 책이다.