함께 공부하는 부모를 위한, [아빠가 알려주는 문화유적 안내판]

아빠가 알려주는 문화유적 안내판 - 고궁, 박물관, 왕릉까지 한 권으로 완전정복
구완회 지음 / 낭만북스 / 2011년 1월

   아빠가 알려주는 문화유적 안내판.

주변에 있는 꼬마들을 보면 가끔 자신의 "아빠"에 대해 과장해서 말하는 것을 볼 수 있다. "우리 아빠는 말야..."하고 늘어놓는 이야기들을 듣다보면 그 아이의 아빠는 슈퍼맨이다. 꼬마가 바라는 거의 모든 것을 다 해 줄 수 있는, 자상하고 친절할 뿐만 아니라 능력있고, 아는 것 많고, 할 줄 아는 것 역시 많은 그런 다재다능함을 갖춘 사람. 실제로 그러기 힘들텐데 말이다. 아이들의 바람이겠지. 우리 아빠가 그랬으면 좋겠다는... 아닌가? 아이들 눈에는 아빠가 정말 그렇게 보이는 걸까.   [아빠가 알려주는 문화유적 안내판]이라는 제목을 보면서 그런 슈퍼맨 같은 아빠들의 모습이 먼저 떠올랐다. 초점이 조금 어긋나는 것 같지만 숙제를 대신 해주기도 한다는 다소 극성맞은 엄마들의 모습이 떠오르기도 했다. 아이의 방학 숙제를 심지어는 전문업체에 맡겨서라도 완성도 있는 과제물을 제출한다는 이야기까지 듣고서는 놀랐던 기억도 난다.  난 사실, 아이들을 그렇게 키우는 것에 반대한다. 자기 일은 스스로 하도록 해야지 부모가 평생 따라다니며 해 줄 수 있는 것도 아닌데, 우선 점수 좀 잘 받아보겠다고 아이에게서 스스로의 삶을 살아나갈 싹을 잘라버리는 일인 것 같아 보이기 때문이다.

 

  아.. 이야기가 너무 딴데로 흘렀구나. 이 책이 그렇게 극성스런 부모를 대상으로 한 책이 아닌데 말이다. 아이들의 숙제를 대신(!) 해주는 따위의 일은 강력히 반대하지만, 아이들과 함께(!) 공부하는 부모의 모습에는 적극 찬성한다.  [아빠가 알려주는 문화유적 안내판]은 그런 면에서 참 바람직한 부모되는 방법을 알려주는 책이라는 생각이 든다. 아이와 함께 고궁, 박물관, 왕릉을 거닐며 역사이야기, 사람이야기, 인생이야기를 재미있게 해 줄 수 있다면 아빠가 얼마나 멋있어 보이겠냐는 말이다. 글쓴이는 구완희. "서울대 국사학과를 졸업"하고 "대안학교 등에서 아이들에게 역사와 여행을 가르쳤"던, "지금은 그 둘을 연결하는 행복한 작업을 하고 있다."(책앞날개)는 사람.

 

  이 책은 주로 서울을 중심으로 한 역사 기행이다. "아빠가 먼저 읽고, 아이와 함께 문화유적을 돌아보며 역사를 재미있게 이야기해주는 책!"이라는 설명이 이 책의 성격을 가장 잘 대변해주고 있는 표현일 것이다. 책의 구성은 각각의 유적에 대해 "알고 가면 좋은 이야기"를 통해 개괄적인 정보를 제공해주고 있고, 그 다음으로 답사장소를 둘러볼 수 있는 "추천코스"를 지도와 함께 간략히, 그 다음엔 본격적으로 관람에 대한 정보와 그 곳에 가면 볼 수 있는 "안내판"을 그대로 옮겨싣고, 안내판의 내용 중 어려운 부분을 아빠가 해설해줄 수 있게 쉽게 풀이하고 있는 식이다. 물론 유적지에 대한 사진도 컬러판으로 제공하고 있고. 아빠가 미리 공부하고 아이와 함께 유적지에 가서 이렇게 설명해 준다면, 아이는 아빠를 앞으로도 계속 슈퍼맨으로 여기지 않을까 싶다.

 

   역사를 전공한 글쓴이의 글이라 그런지 깊이있으면서도 쉬운 설명이 마음에 들었다. 역사에 관심이 있으면서도 잘 몰랐던 옛 건축물과 관련한 상세한 설명도 도움이 됐다. "중요한 것은 하나의 이야기에 대해 여러 가지 해석이 가능하다는 것을 아는 것이다."(p213)와 같이 글쓴이가 역사해석의 방법론을 알려주는 것도 무척 좋았다. 역사는 한 가지의 정해진 답이 있는 것이 아니므로...

 

   이 책의 장점을 말했으니 이번엔 단점도 얘기해보련다. 단점이라기보다는 아쉬운 점이 서울을 중심으로 한 역사기행이다보니 책에서 다루어지는 대부분의 이야기가 조선시대에만 한정되어 있다는 것. 다음에는 다른 지역의 문화유적 안내판에 대한 책도 써줬으면 좋겠다. 그러나 글쓴이가 친근하고 쉬운 설명을 위해 일부러 그렇게 쓴 것이겠지만, "ㅋㅋ"나 "ㅎㅎ" 혹은 "(?)"와 같은 인터넷 용어의 남발은 보기에 다소 거북했다. 132쪽의 셋째줄, "성종의 형님인 원산대군"은 "월산대군"으로 수정해야 할 것 같고, 176쪽의 셋째줄 '상복위'는 '상위복'으로, 304쪽 선릉 안내판의 둘째줄에 나오는 "정종"은 문맥상 "성종"이 맞는 것 같다.

 

  다음에 부모가 되었을 때의 내 모습이 이 책을 쓴 이와 비슷했으면 좋겠다. 함께 역사 공부하는 부모를 위한 안내서. [아빠가 알려주는 문화유적 안내판] 

 

이어령의 교과서 넘나들기, 문학편

이어령의 교과서 넘나들기 3 : 문학편 - 컨버전스 시대의 변화하는 문학 ㅣ 이어령의 교과서 넘나들기 3
윤한국 지음, 홍윤표 그림, 이어령 콘텐츠크리에이터, 손영운 기획 / 살림 / 2010년 12월

통섭? 콘텐츠 크리에이터?
 

   변화의 속도가 빠른 현대사회라더니 과연 그렇다. 통섭이라는 말도, 콘텐츠 크리에이터라는 말도 아직은 내게 낯설다. 유명하신 분인데, 유명하다는 것만 알지 어떤 분인지 어떤 글을 쓰는지 몰랐던 "이어령"이라는 이름 때문에 이 책을 펴들었다. "이어령의 교과서 넘나들기"라는 제목에 나는 이 책이 이어령 전 문화부장관이 쓴 시리즈의 책이겠거니 했다. 그런데 아니네. 읽어보니 아니네. 출판 전문 용어를 잘 몰라서 그런지, " 콘텐츠 크리에이터 : 이어령 / 글 : 윤한국 / 그림 : 홍운표 / 기획 : 손영운"이라는 책 앞날개의 책 만든 이들의 소개글을 한참 들여다 보고도 잘 모르겠다. 이 시리즈가 나올 수 있도록 추진을 한 사람이 이어령 전 장관이라는 말인가보다 하고 이해하고 있는데 맞는지 모르겠다.

 

  이 책은 학습만화다. 성인을 대상으로 한다기보다는 내용상 청소년들을 위한 책인 것 같다. 이해력이 빠른 아이라면 초등학생이 읽어도 괜찮을 것도 같다. 시리즈의 세번째 책인 문학편의 글을 쓴 사람은 현직 고등학교 교사인 윤한국. 총 10개의 장으로 구성된 이 책의 성격을 뭐라고 말해야 할 지 모르겠다. 문학 입문서 같기도 하고, 현대사회에서의 문학과 다른 대중매체의 조화를 모색하고 있는 책인 것 같기도 하고..

 

  책에서는 문학의 본질과 문학의 다양한 형태들, 그리고 현대사회에 들어와서 겪고 있는 대중매체로 인한 문학의 위기와 그 조화에 대해서 이야기하고 있다. 소설을 읽고 신화를 읽으면서도 내가 읽고 있는 그 책들과 "문학"이라는 본질을 연관시켜서 생각해본 적이 별로 없고, 문학을 교과서 외적인 부분에서 깊이 생각해 본 적도 없다. 이 책은 나와 같은 독자들에게 문학의 진정한 의미와 순수문학과 참여문학에 대한 이야기 뿐만 아니라 현대사회에서 위상이 달라진 문학을 이야기하기도 한다. 특히 관심을 끓었던 부분은 인터넷을 통한 소설 연재나 컴퓨터 게임과 문학과의 관계, 영화와 문학의 관계 등을 설명한 7~9장 부분이다. 게임과 문학을 연결해서 생각해본 적이 없는데 문학을 가르치는 선생님이라 그런지 역시나 다르다. 문학을 일상 생활과 관련지어 설명할 수도 있구나.

 

  내 예상과는 다소 다른 책이었지만, "교과서 넘나들기"라는 제목과는 상당히 일치하는 책이었다. 교과서 속만 파고들 것이 아니라 폭넓은 시야를 가질 수 있도록 안내하는 역할을 하고 있는 책이라는 생각이 든다. [이어령의 교과서 넘나들기 3, 문학편] 

이어령의 교과서 넘나들기 5 심리편

이어령의 교과서 넘나들기 5 : 심리편 - 마음을 유혹하는 심리의 비밀 ㅣ 이어령의 교과서 넘나들기 5
김세라 지음, 조명원 그림, 이어령 콘텐츠크리에이터, 손영운 기획 / 살림 / 2010년 12월

 

  읽고 나면 기분 좋은 책들이 있다. 일단 읽기가 쉬워야 하고 그러면서도 유익함을 주는 책. 그리고 긍정의 메시지를 담고 있는 책. 그런 책을 읽고 나면 기분이 좋다. 유익한 건 알겠는데 읽는 과정이 너무 험난(!)하다거나 가끔 읽고 나면 찝찝함이 남는 그런 책들은 읽고 나서도 힘들다. 이 책 [이어령의 교과서 넘나들기]의 다섯번째 편 [심리편/ 마음을 유혹하는 심리의 비밀]은 읽기에 어렵지 않으면서도 내가 몰랐던 심리학에 대한 상식을 얻을 수도 있었고 책이 던져주는 전체적인 메시지 또한 매우 긍정적이라 마음에 드는 책이었다.

 

  앞서 읽은 이 시리즈의 3편 문학편에 대한 서평을 쓰면서도 언급했지만, [이어령의 교과서 넘나들기]라는 제목을 달고 있다고 해서 이 책을 쓴 이가 이어령 전 장관이라고 생각하는 것은 오산. 아직 정확하게 이해는 안 되는데, 그는 다만 이 시리즈 전체에 대한 "계획자"인 듯. 뭐 하여간 그렇다. 이 책의 글을 쓴 이는 "서울여자대학교에서 교육심리학을 전공한 후 청소년 연구와 인성 교육 콘텐츠 제작에 종사하였고 방송 교양 프로그램의 대본을 썼다."(책앞날개)는 김세라이다. 학습만화의 성격을 가지고 있는 이 시리즈는 독특하게도, 글쓴이와 그림을 그린이가 시리즈마다 모두 달라서 각 책이 주는 분위기가 무척 다르다. 각 장의 말미에 "이어령의 교과서 넘나들기"라는 정리코너를 통해 각 장의 내용과 관련된 이론을 정리해주고 있고, 책 맨 마지막에 "융합형 인재를 위한 교과서 넘나들기 핵심노트"를 통해 독자 스스로 내용을 정리해보고 생각을 확대해볼 수 있는 코너가 있다는 공통점을 제외하고는 말이다.

 

  오늘 읽은 이 시리즈의 다섯번째 책 <심리편, 마음을 유혹하는 심리의 비밀>은 내 마음에 쏙 드는 책이었다. 한때 심리학을 "독심술"인 줄 알았던, 그러면서도 주워들은 것은 있어 프로이트의 [꿈의 해석]을 겁도 없이 읽어보겠다고 설쳐댔던 적이 있어 그런지 심리학이라는 주제를 쉽고도 재미있게 설명해주고 있는 점이 매우 유익했으므로...

 

  책에서는 심리학의 역사와 여러 심리학자들의 연구, 뇌과학에 대해서 이야기하고 있다. "마음"에 대한 연구는 고대로부터 시작된 것으로 마음이 심장에 있다거니 뇌에 있다거니 하면서 주고받은 논란은 무척 흥미로웠다. 인간의 심리는 과연 타고나는 것이냐 환경이 결정하는 것이냐는 논쟁 또한 흥미로운 부분이었다. 가장 관심있게 읽힌 부분은 "8장 컴퓨터가 우리의 마음을 지배할 수 있을까?"였는데, 메트릭스 등의 공상과학 영화를 통한 기계문명에 대한 인간의 불안은 한번쯤 생각해볼 만한 문제가 아니던가..

 

  학습만화라 전체적인 구성이 청소년층이 이해하기 쉽도록 짜여졌지만 심리학 입문서로 성인이 읽어도 좋은 책이다.

천자 노릇 빼고는 다 잘했던(?) 황제들, [색광폭]

색色, 광狂, 폭暴 - 제국을 몰락으로 이끈 황제들의 기행
천란 엮음, 정영선 옮김 / 시그마북스 / 2010년 12월

 

 

 

   사람의 성격은 어떻게 형성되는 걸까.. 타고난 기질이 더 크게 작용하는 걸까 혹은 성장환경에서 받은 영향이 더 크게 작용하는 걸까. 나는 성장환경 쪽이 개인의 성격에 더 큰 영향을 줄 것이라는 생각을 가지고 있다. 교육의 힘을 믿는다. 사람은 얼마든지 달라질 수 있다고 생각한다. 하지만 뉴스를 통해 종종 상식의 범위를 벗어나는 범죄자들의 행적을 볼 때면, 그런 믿음이 흔들릴 때도 있다. 세상을 떠들썩하게 만들었던 연쇄살인사건의 범인을 잡고 보니 평소엔 너무나 평범한 이웃집 사람으로 지내온 인물이라는 식의 사건을 접할 때면, 잠재되어 있었을 뿐 타고난 어떤 기질이 드러난 것이 아닌가 싶을 때가 있다.  

 

   이 책 [색 광 폭]을 읽으면서도 비슷한 의문과 비슷한 대답을 스스로 주고받았다. 책에서는 스무 명의 중국 황제의 삶을 이야기하고 있다. 흥망을 거듭했던 오랜 중국의 역사상 수많은 황제들이 있었다. 그 많은 황제들 중에서 이 책에 실린 스무 명은 악명을 떨친 것으로 오래 기억될 대표주자들이다. 호랑이는 죽어 가죽을 남기고 사람은 죽어 이름을 남긴다는 말이 자꾸 떠오른다.

 

  스무 명의 오명은 "황제"라는 칭호를 가장 먼저 사용하기 시작한 "진"시황제의 아들, 진 2세 영호해로 시작해 명 희종 주유교로 끝맺음하고 있다. 그들이 살았던 시대도 다르고 따라서 처했던 환경도 다르기에 그들이 남긴 이상한 행적들도 다르지만, 하나같이 혀를 내두르게 하는 놀라운 인물들이라는 공통점을 가지고 있다.

  색(色)은 기본, 광(狂)이나 폭(暴)은 선택 사양?! 그들이 가진 공통점의 하나는 기본적으로 여색을 몹시 탐했다는 것이다. 이건 이해되는 부분이다. 황제의 자리란 게 정통성이 있어야 하고, 그 정통성이라는 게 특수한 경우를 제외하고는 대부분 핏줄을 통해 보장되는 왕조국가였으로 황제가 여자 여럿을 거느리는 것은 그럴 수도 있겠다 싶다. 하지만 그런 차원이 아니라 정말 이게 제 정신이 가진 인간이 할 짓인가 싶을 정도로 도를 넘어가는 짓거리들을 했으니 이렇게 특별히 고른 스무 명의 명단에 이름을 남겼을 터. 후궁으로 모자라 누이, 고모와도 근친상간을 했던 유자업은 ""칼을 가져와 내 배를 갈라보자, 어떻게 내 뱃속에서 저런 아들이 나왔는지!""(p120)라는 말을, 자신의 어머니한테서 들을만큼 "미친 놈"의 전형이었다. 황제라는 천직(?)에 만족하지 못하고 스스로에게 장군 직함을 내고 전쟁놀이를 해댔던(?) 명 무종 주후조나 환관을 부모라 부르고 궁궐 안에 시장을 마련해 두고 장사꾼 행세를 했던 동한의 영제 유굉은 차라리 양호한 편이던가?

 

   책에 실린 스무명 황제에 대해 한 마디로 요약해보자면 "인종은 잘 하는 것이 천자 노릇 밖에 없고 휘종은 천자 노릇 빼고 다 잘한다."(p313)는 평가를 받았던 송의 휘종과 같은 부류의 인물이었다고 말할 수 있을 것 같다. 황제의 자리에 오르지 않았더라면 차라리 더 행복했을 것 같은 인물들의 이야기.

  책을 덮으며 그들을 무작정 비난하기보다는, "황제라는 자리가 가지는 막강한 권한이 그들의 내면에 잠재되어 있던 악한 성향을 부추긴 것은 아닐까?"하고 그들을 변호해보기도 한다. 황제였기에 그 자신 뿐만 아니라 살아서는 그 시대를, 죽어서는 역사를 어지럽히고 있는 "색과 광과 폭"을 즐겼던 중국의 스무명의 황제들.

친절한 길동무가 책 속에 있다, 김영수 역 [완역 사기 본기1]

완역 사기본기 1 ㅣ 사기 완역본 시리즈 (알마)
사마천 지음, 김영수 옮김 / 알마 / 2010년 12월

 

 

   낯선 길을 홀로 걷기란 힘든 법이다. 어느 길로 가야 목적지에 안전하고도 빨리 다다를 수 있을지 알 수 없는 경우가 많다. 책 속에 길이 있다고들 하는데, 나는 더러 책 속에서도 길을 잃어버리곤 한다. 아무리 살펴봐도 고개만 가로젓게 되는 경우가 있다. 글쓴이와 합의점을 찾지 못할 경우, 글쓴이가 가리키는 달은 쳐다보지 못하고 손가락 끝만 쳐다보게 될 경우가 더러 있는 것이다. 소위 고전이라고들 말하는, 그런 책들 속에서 나는 길을 자주 잃어버렸다. 난해하고 어렵고, 어디를 가리키고 있는건지 헷갈릴 경우가 많았다. 하지만 오늘 읽은 이 책 [완역 사기 본기1] 속에서는 다행히도 덜 헤맸다. 좋은 길동무를 만난 덕분이다.

 

  사마천의 "[사기] 본기"를 김영수라는 길라잡이의 소개로 읽었다. 사실 김영수 교수의 이름을 알게 된 것은 두어해 전에 읽었던 한 권의 책 덕분이었다. 교육방송에서 진행했던 강의를 책으로 엮은 [난세에 답하다]. 사마천의 삶과 [사기]에 대한 강의를 글로 묶은 책이었는데, 그때까지 내가 어설프게나마 알고 있다고 생각했던, 사마천과 [사기], 그리고 무엇보다도 "역사"에 대한 생각을 새롭게 할 수 있었던 책이었기에... 그 이후에는 일부러 "김영수"라는 이름이 붙어있는 책을 일부러 몇 권 찾아읽어봤다. [치명적인 내부의 적, 간신], 그리고 얼마전에 읽은 [사마천, 인간의 길을 묻다]등의 책은 역사를 통해 삶을 성찰해볼 수 있는 좋은 책들이었고 감사한 마음으로 읽었던 책이었다. 중국사 전반에 깊은 지식을 가지고 계신 분이지만, 특히나 사마천과 [사기]에 대한 그의 애정은 가히 광적(?)인 것이 아닌가 싶을 정도다. 표현이 너무 무례하다면, 진부하지만 정중한 표현으로 바꿔야겠다. 사마천과 [사기]에 대해서는 첫 손가락에 꼽을만큼 깊은 연구를 해오신 분인 것 같다고... 그가 써 온 사마천과 [사기]관련 저서를 몇몇권이나마 읽어본 나 역시, 이제는 사마천과 [사기]를 "김영수"라는 이름을 떼어놓고 떠올리기는 힘들 것 같다.

 

  그가 이번에 내놓은 책이 바로 이 책 [완역 사기]이다. 아직은 1권만 나온 상태인 것 같은데, 책 뒷날개에 실린 소개글을 보자면 사마천의 사기를 총15권으로 펴낼 계획인가 보다. 대단한 열정이라는 생각이 든다. 내가 읽은 1권은 [사기] 본기의 첫 번째 번역 편으로, 사기[본기] 의 총 12편의 본기 중, 권1 오제본기로부터 권5 진본기까지가 수록되어 있는 책이다. 사실, 역사에 관심이 있는 사람치고 사마천과 [사기]에 관한 책을 한 두 권쯤 읽어보지 않은 사람이 없으리라.. 나 역시 그간 [사기]관련 서적을 여러권 읽어봤다. 하지만 그 대부분이 [사기]"열전"의 번역본이거나 "열전"을 각색한 책이 대부분이었지, [사기] 본기를 읽어볼 생각은 못했었다. 막상 "본기"를 읽어보니, 옮긴이가 사마천과 [사기]에 대해 그토록 극찬하는 이유를 알 것도 같다. 그러니까 "열전"만을 읽어서는 [사기]를 제대로 읽었다고 말하기는 힘들 것 같다는 생각, 이 책을 읽으면서 자주 했다. "<사기>의 다섯체제는 긴밀하게 얽혀 있다. 마치 수만 개의 퍼즐 조각을 맞추듯 곳곳에 서로 관련된 사건이나 인물들의 행적을 정교하게 배치하였가. 이 때문에 도저히 한 눈을 팔 수가 없다"(p103~4)

 

  [사기]완역본의 시작인 1권은 "사마천 연보"로 시작된다. 사마천의 생애와 그 시대적 배경을 연대순으로 나열해 사마천의 생과 [사기]라는 "절대역사서"(옮긴이가 <사기>를 표현한 말이다.)의 탄생에 대한 이야기를 살펴볼 수 있는 부분이다. 역자서문에 이은, "보임안서"라는 사마천의 편지글과 체제상으로는 [사기]의 맨 마지막에 해당하는 "권130 태사공자서"를 옮긴이는 이 책의 서문으로 삼고 있다. 이어서는 각 권의 "본기"에 대해서는 옮긴이의 "해제"를 통해 글의 구성을 이해할 수 있게 하고 있고, 이어서는 "한국어 번역문", 그리고 끝에는 각 권에서 다루어진 "주요사건"에 대한 정리, "관련 인명, 지명"에 대한 설명까지로 구성되어 있다. 내용 중간중간에는 옮긴이가 답사를 통해 확인하고 수집한 관련 사진들이 실려 있는 식이고... 사마천이라는 인물도 대단하지만, 옮긴이 김영수 교수의 열정도 너무나 대단해 책을 읽으며 여러번 감탄했다.

 

   갑골문과 관련 유적이 발견되기 전까지는 전설로 여겨졌던 황제시대의 역사와 하`은`주 시대의 중국 역사를 이 책을 통해서 읽을 수 있었다. 중국 역사뿐만 아니라 우리 나라 역사를 읽을 때도 종종 인용되곤 하는 고사를 사마천의 글로 읽으며, "짝퉁"이 아닌 "명품"을 보는 뿌듯함 같은 게 느껴졌달까... 태평성대의 전형으로 알려진 요순의 통치와 관련한 부분은 특히 더 흥미롭게 읽었다. "요는 "천하가 손해를 보면서 한 사람을 이롭게 할 수는 결코 없다."며 끝내 순에게 천하를 넘겨주었다."(p214)는 선양의 모습 위로, 우리 역사상 최고 권력자들의 권력을 탐하던 모습이 겹쳐보이는 씁쓸함이란.. 그리고 2천여년 전의 사람의 의식이라고는 믿기 힘든, 사마천의 진보된 역사관 역시 놀라움이었다. "사마천은 표상이 아닌 사실을 중시하였는데, 항우와 여후가 본기에 들어간 것은 이 때문이다."(p174) 아. 그렇구나..

 

   사마천과 [사기]. 그리고 옮긴이 김영수 교수의 열정까지 묻어나는 책이다. 그간 "열전"에만 치우쳐졌던 [사기]라는 책 전체에 대해서 생각해볼 수 있는 기회를 준 책이다. 대단히 훌륭하지만, 2천여년전의 사람이 쓴 글이라 거리감이 느껴지는 책이었는데, "김영수"라는 안경을 통해 들여다보니 제대로 보이는 것 같다.