눈물을 그치는 타이밍 - 삶이 때로 쓸쓸하더라도
이애경 글.사진 / 허밍버드 / 2013년 10월
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눈물을 그치는 타이밍.. 읽으면 읽을수록 포스트잇 붙이는 갯수가 늘어갔다.

담아두고 싶은 글, 마음에 드는 글, 글과 함께 곁들여진 사진들까지 마음에 드는 부분들이 한두가지가 아니었다.

 

part1. 사랑의 한가운데

part2. 남겨진 마음들

part3. 여자, 서른 이후의 어디쯤

part4. 어른

part5. 위로는 나의 것

part6. 인생은 아포카토 

 

 

주는 것에 익숙한 사람은 받는 것에 익숙한 사람에게 관심이 가고, 받는 것을 좋아하는 사람은 주는 것을 좋아하는 사람에게 끌리게 된다.  

-사랑의 습관- 41쪽

 

나는 어떤 쪽일까 생각해봤다. 나는 내가 좋아하면 주는 쪽이었고, 상대방이 날 더 좋아하는 마음이 크면 받는 입장이었다. 받는 일이 주는 일보다 많았다. 그래서인지  받는 것을  당연하게 느낄 때도 있었고, 그래서 상대방의 마음을 다치게 한 적도 있었다. 지금 생각해보면 어린아이같은 철 없는 행동이었다. 상대방의 마음을 받는 만큼 배로 소중하게 생각했어야했는데..

하지만 사랑의 완성은 주는 사람과 받는 사람이 만나는 것이 아닌, 주는 사람은 주는 것에 익숙한 상대를 만나 받는 법을 알아가고, 받는 사람은 받는 것에 익숙한 상대를 만나 주는 법을 배우고 난 뒤에 이루어진다고 한다.

음~ 공감이 갔다. 사랑의 완성은 주는 법, 받는 법을 모두 알고 서로 사랑하는 것.

 

 

스무 살에는 빨리 서른이 되어 단단해진 어른으로 살고 싶었지만, 서른이 넘은 우리들은 서른이 되어도 딱히 변하는 게 없다는 걸 깨닫게 된다.

서른의 우리들도 여전히 아프고 치이며 행복해하다가 휘청거리기도 한다. -서른 썸싱 나쁘지만은 않은걸- 111쪽

 

누구는 여자는 25살이면 훅 가는 나이라고, 누구는 30이라는 숫자가 오지 않았으면 한다고. 누구는 20대 초가 제일 좋을 때라고 한다.

20대 초반의 나는 25살은 꺽이는 나이가 아니라 철이 드는 나이라고, 30살이 되면 나는 지금보다는 더 성숙하고, 멋진 여자가 되어있을거 같다고 생각한다. 서른이라는 단어를 생각하면 왠지 멋지다. 멋진 여자, 일도 능수능란하게 하는 커리어우먼이 떠오른다. 그래서 때론 서른살이 기다려지기도 하다. 남들은 한살 두살 먹는 나이가 싫다고 하지만 나는 생각도 깊어지고  마음도 깊어지면서 먹는  나이가 좋다. 

 

그런데 서른이 넘어서는 단단해진 어른이 아닌 딱히 변한 것이 없다고 작가는 말한다. 아마 확 변한게 아니라 조금씩 조금씩 변해가서일지도 모른다. 그래서 정작 나 자신은 못 느끼는 거겠지. 

작년에 쓴 다이어리를 지금보면 촌스럽고 왜이랬지 싶은 것처럼, 서른 살이 되서 스물세살때의 내가 쓴 다이어리나 일기를 보면 '아 내가 지금은 많이 성숙해졌구나, 저땐 철없이 저랬구나.'싶을 거 같다.

 

 

외로움은 인간이 늘 가지고 있는 당연한 감정이라는 것, 사랑을 받는것 주는것 둘 다에 익숙해져야 한다는 것..

그리고 내가 기다리고 있는 나이, 서른살에 대한 이야기들.  

잔잔하고 차분해지는 책이다. 다 읽고 나니 조금은 성숙해진 기분이 든다.

 

 

 

 


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패셔너블 Fashionable - 아름답고 기괴한 패션의 역사
바버라 콕스 외 지음, 이상미 옮김 / 투플러스 / 2013년 10월
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아름답고 기괴한 패션의 역사 <패셔너블>

동서양을 막론하고 패션의 역사는 알면 알수록 대단하고 신기하다.  예나 지금이나  美(미;아름다움)를 위해 치장하고 꾸미는 것, 富(부;돈,권력)를 드러내고 싶어서 비싼 옷을 입고 값비싼 악세서리를 착용하는 것 등. 우리가 몸 위에 입고 걸치는 모든 것은 우리자신을 표현하는 것들이다.

매년 유행하는 컬러와 유행하는 옷들을 거슬러 올라가면 돌고 도는 것 같다. 7080년대에 유행했던 옷들이 복고로 재등장하고, 촌스러웠던 것들이 어느새 유행이 되어 너도나도 입는다. 중세 유럽에는 이런 유행의 중심에 왕족들이 있었다. '왕족 트렌드세터'라고 '왕족들은 대중의 취향과 스타일을 결정했으며, 어떤 때는 한 세기를 아우르는 유행을 확립하기도 했다.(p32)'고 한다.

 

특히나 중세 유럽을 배경으로 하는 영화를 보면, 왕족 여성들은 가슴이 드러나는 드레스와 그 안에 드레스를 화려하게 부풀리기 위해 크리놀린을 착용한다. 왕족 남성들은 풍성하게 부풀린 버블 스커트를 입기도하고, 가발을 쓰고 나오기도 한다. 지금과는 다르게 남성들이 타이즈를 즐겨신는 모습도 자주 볼 수 있다.  

 

  

여기서 항상 궁금해왔던 것이 있다.

왜 저 무거운 가발을 쓰는 걸까? 가발안에 또 머리카락이 있을까? 답답했을텐데 굳이 가발을 쓸 필요가 있었을까? 

<패셔너블>이 그 궁금증을 해소해주었다. 중세 유럽에는 머리속에서 기생하는 벌레 '이'가 많았다고 한다. 그래서 남자들은 머리를 모두 밀고 그 위에 가발을 썼다고 한다. 청결을 위해서 가발을 쓴것이다. 그리고 때로는 탈모로 인해 그것을 감추고자 가발을 썼다.

 

그렇게 17세기 유럽에서는 큰 가발을 쓰는 것이 남성들에게 당연한 관습이 되었고, 18세기에는 좀 더 작은 보브 위그(짧게 깎은 단발가발)가 유행했다고 한다. 가발을 쓰는 것에서 그치지 않고 가발을 유지시키고 가꾸는 것도 힘든 일이라는 것을 책을 읽고 알게 되었다.

어쩌면 그 당시 유럽에서는 여자보다 남자가 더 패션에 신경을 쓰고 치장에 공을 들였던 것 같다.

 

 

경악하면서 봤던 중국의 '전족'이야기..

발자국이 '연꽃같은 발'이라 하여 '중국에서는 여자아이가 5살정도가 되면 그 때부터 끔찍한 전족의 시련을 겪어야 했다. 이 의식을 시작하는 데 가장 좋은 시기는 겨울이었는데, 전족을 하는 과정에서 오는 극심한 고통을 추위가 마비시켜 줄 수 있다고 생각했기 때문.(p.240)'이라고 한다.

뜨악.. 그리고 이후에 나오는 이야기는 발톱을 짧게 깎은 뒤, 엄지를 제외한 나머지 네개의 발가락을 발바닥 쪽으로 구부려 넣는데 이 과정에서 발등과 발가락 뼈가 거의 부러진다고 한다. 다섯살짜리 아이가 겪기에는 엄청난 고통일 터.. 얼마나 아팠을지 감히 상상도 되지않는다.

'전족'은 약 천년 동안 지속되었던 관습이었는데, 남성들은 전족을 하여 일을 할 수 없는 부인이 부와 지위의 상징이라고 생각했다고 한다. 어찌보면 무식한 관습이 아니었을까. 

 

<패셔너블>을 읽으면서 느낀 건, 미술관에서 작품을 보고 있는 느낌이었다.

패션에 대한 여러 작품들을 보고, 그 작품들 하나하나에 대한 에피소드들을 듣는 재미까지 있다. 

역사를 거슬러 올라가면서 패션이라는 분야에 대해 궁금증을 쏙쏙 풀게 된 알찬 책이다!

 

 

 

 


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재투성이에서 꽃피다 - 신데렐라처럼 사랑하기 이야기나무 오리진 Origin : 스토리텔링을 위한 이야기의 원형 1
이시스 지음, 봄바람 엮음 / 이야기나무 / 2013년 9월
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누구나 아는 신데렐라 이야기.

 

신데렐라는 어릴적 어머니를 잃고, 아버지와 재혼한 새엄마와 딸려온 두 언니와 함께 살게된다. 새엄마와 두 의붓언니는 신데렐라를 모질게 괴롭히고, 부엌데기 취급을 한다. 새엄마와 두 의붓언니는 신데렐라를 무도회장에도 못가게 이것저것 잡다한 일을 시킨다. 신데렐라를 불쌍히 여긴 요정할머니는 무도회에 갈 수 있게 머리부터 발끝까지 꾸며주고, 호박마차까지 만들어 준다. 그리고 신데렐라에게 "12시가 지나면 마법이 풀리니, 그전에 돌아와야한다."고 말한다.

 

신데렐라는 무도회장에서 왕자와 춤을 추었고, 12시가 되자 급하게 집으로 되돌아가려다 그만 유리구두 한 짝을 잃어버리고 만다.

신데렐라를 뒤쫓던 왕자는 그 유리구두를 가지고 신데렐라를 찾기 시작하고...신데렐라가 유리구두를 신자, 발이 꼭 맞았고 둘은 그렇게 다시 만나 결혼하고 행복하게 살았다.

 

동화는 역시나 해피엔딩. 이 이야기를 새롭게 스토리텔링한 책이 <재투성이에서 꽃피다>이다.

 

신데렐라가 계모와 두 언니에게 심하게 구박을 받으며 견디는 '재의 시기'를 극복하고, 주변인물들이 건 '주술'을 끊고 '자기다움'을 꽃피우기까지.. 책을 읽으면서 '신데렐라'라는 소녀를 다시 보게 되었다. 나는 '신데렐라'를 모진 구박을 받기만하고 이겨내지못하고, 싸우지못하는 나약한 아이로 여겼기 때문이다. 왕자를 만나게 되는것도 자기자신이 한단계 높이 올라가는 것이 아닌, 왕자와 결혼함으로써 얻은 계급상승일 뿐이라고 생각했다.

 

 

신데렐라 역시 모든 불행과 고통의 원인을 계모와 의붓언니들의 탓으로 돌리고 회피하고 자위하며 살아갈 수 있었다. 하지만 그렇게 하지 않았다. 그녀는 계모와 의붓언니들과 다투지 않고 맞서지 않았다. 오직 묵묵히 자신의 길을 갔다. 자신의 길을 제대로 간다는 것은 그만큼 중요하다. (p.117)

 

신데렐라는 또한 치열한 싸움을 통해 파티에 참가한다.(..) 신데렐라는 온 힘을 다해 계모에게 맞선다. 이는 지금까지 계모와 그 딸들이 보았던 신데렐라의 순종적인 모습과는 완전히 다르다. 그녀는 새엄마에게 파티에 보내달라고 부탁하고 또 부탁한다.

말도 안되는 심술궂은 노동과 모욕도 참아 낸다. (p.185)

 

 

신데렐라는 왜 견디기만 했을까...

 

친어머니는 "착하게 살아야한다"고 신데렐라에게 말하며 '착한여자 콤플렉스'라는 주술을 걸었고, 계모는 "너는 못났다."며 '못난여자 콤플렉스'를 걸었다. 의붓언니들은 신데렐라의 또 다른 그림자로써, 극복해야 할 대상이었다. 

게다가 아버지라는 이기적인 방관자의 그림자까지.. 신데렐라를 억누르고, 괴롭힘혔던건 비단 계모와 의붓언니들뿐이 아니었다.

 

주변 인물들 속에서 누구하나 신데렐라의 편은 없었고, 신데렐라는 스스로 그 상황을 극복해야했다.

그 속에서 성숙해가며 아픈 시기를 거쳤기에, 아름답게 변신하여 무도회장에서 왕자와 춤을 출 수 있었다.

모진 구박의 시기를 거치지 않았다면, 아무리 아름답게 꾸몄어도 신데렐라는 아름답지 못했을 수도 있다. 어쩌면 왕자의 눈에 들지 않았을 수도 있다.

 

 

살면서 소중하고 힘 있는 것은 쉽게 얻어질 수 없듯이.

신데렐라가 부엌데기 신세에서 아름다운 왕비가 될 수 있었던 것은 힘든 시기속에서 삐뚫어지지않고, 자기다움을 꽃피웠기 때문이었다.

 

스토리텔링을 위한 이야기의 원형시리즈 1편인 <재투성이에서 꽃피다>

다음 시리즈는 또 어떤 이야기일지 궁금해진다ㅎ 

 

 

 


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더 리버 - 강과 아버지의 이야기
마이클 닐 지음, 박종윤 옮김 / 열림원 / 2013년 9월
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마이클 닐의 <더 리버: 강과 아버지의 이야기>는 주인공 가브리엘 클라크가 공항에서 만난 한 사내에게 말을 걸면서 이야기가 시작된다. 가브리엘은 강으로 인해 아버지를 잃지만, 다시 강으로 인해 새로운 인생을 살게되는 인물이다.

어린 가브리엘의 눈앞에서 아버지를 잃게 만들었던 강은 어른이 되어가는 가브리엘에게 또다른 삶의 지표가 되어주었다.

강에 대한 트라우마가 있는 가브리엘의 이야기를 읽으면서, 내게는 어떤 트라우마가 존재하고 있는지를 생각해보았다.

내게는 아직까지 이렇다할 트라우마는 없지만 내가 가브리엘이라면 물을 마주하는 것조차 너무 힘들 것 같다. 

 

그 트라우마를 이겨내고 다시 강을 마주하는 가브리엘. 그의 삶을 두번이나 뒤바꿔놓는 '강'이라는 존재.

가브리엘의 일생을 담은 이야기는 공항에서 만난 사내의 인생도 바꾸어놓았다.

 

가브리엘의 여행은 우리는 누구나 더 큰 이야기의 일부라는 사실을 일깨워주었다.

강에 대한 그의 강한 열정은 전염력 있었다. 나는 더 이상 은행에 앉아 있고 싶지 않았다. 몸을 담그고 싶었다..완전히.

나는 그 순간 당장 급류를 타고 싶었다. p.288

 

<더 리버: 강과 아버지의 이야기>는 무미건조한 삶이 아닌 강의 물살처럼 급류를 타기도하고 잔잔해지기도 하는 삶을 담고 있다.

그래서 이 책을 읽으면 본인이 살고있는 인생에 대해, 어떤 물살을 타고 있는지 한번쯤 생각해보게 될것이라 생각한다.

 

누구나 가슴속에 자기 자신만의 "리버"를 가지고 있다. 내가 가지고 있는 피끓는 강의 존재는 무엇일까.

나도 가브리엘 같은 내 인생을 바꾸어놓을 사람을 만나게 될까 궁금해진다.

앞으로의 인생이 어떻게 전개될지 모르는게 두렵기보다는 흥미진진하다는 생각도 함께 해본다.

 

 

 

 


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창업 후 3년 - 그들은 어떻게 지속 성장할 수 있었을까
김유림 지음 / 행간 / 2013년 9월
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<창업 후 3년>은 창업에 대한 막연한 생각을 가지고 있었던 나에게 현실적인 이야기를 들려주었다.

'창업'의 계획도 중요하지만, 창업 후에 어떻게 사업을 지속적으로 유지하고 키워나갈 수 있을까.

실제로 창업을 한 사람들의 이야기를 들어보는게 간접적인 체험이 될거라고 생각해서 <창업 후 3년>을 진지하게 읽었다.

 

도입부분에 지은이의 말을 읽는 순간, 창업에 대한 막연한 생각이 진지하고 깊어질수 있을 것이라는 기대감과

이 책이 표면적으로 읽고 끝나는게 아닌 정말 내게 도움이 될거라는 느낌이 들었다.

 

 

필자는 그동안 창업에 뛰어들었거나 벤처업계에 관련된 수백 명의 사람을 취재해왔다.

그 과정에서 그들의 이야기를 듣다 보니 새로운 시장을 발굴하고 업계의 선두를 차지한 창업자들에게는 나름의 공통점이 있다는 사실을 알게 되었다. (중략)

첫째, 그들은 과감하게 도전했으나 무모하지 않았다.

둘째, 그들에게는 돈 이상의 목표가 있다.

셋째, 그들은 기존 사업의 후발주자가 되기를 거부하고 세상에 없는 것을 만들기 위해 노력한다.

마지막 공통점은 노하우를 나눈다는 것이다.

이것이 그들을 '사업가'가 아니라 '개척자'라 부르는 이유다.

ㅣ지은이의 말ㅣ 중에서

 

위에 쓴 내용들은 긴 글속에 포인트만 적은 것이라 와닿지 않을 수도 있지만, 포인트만 봐도 창업은 만만한게 아니라는 생각이 든다.

창업에 대한 자세와 마음가짐부터가 성공과 실패를 좌지우지 할 수 있겠구나 싶었다.

 

벤처꿈나무를 위해 만든 모임인 고포럼의 고영하회장의 인터뷰부터 총 7인이 말해주는 발로 뛰면서 겪은 현실적인 창업에 대한 이야기. 그리고 이 책속에 ㅣ개척자의 경영노트ㅣ라고, 창업에 대한 팁도 나온다.

 

 

사업 초기자본금에 대한 이야기는 정말 현실적이었다. 내가 아무리 가게를 내고 싶다한들, 아이디어가 있다한들 자본금(돈)이 없으면 무용지물일터. 김치사업을 하는 노광철 대표는 돈이 지출되는 세부사항들을 나열하고 그에 대한 최대지출치를 정해놓는 것이 노하우이며, 되도록 주변에 도움되는 지인들을 이용하여 비용을 줄이는 것이 효율적이라고 말했다. 그리고 그의 이야기 중 제일 공감갔던 부분은 "자신의 사업을 '거기서 거기'로 만들지 마라" 였다.

 

같은 아이디어, 같은 조건을 갖춘 두사람이 멘토링을 부탁했는데 한사람은 2개월간 벤처를 준비했고, 한 사람은 2년간 준비했다면 누굴 도울것인가? 라는 질문에 노대표는 주저없이 2개월 준비한 사람을 돕겠다고 했다.

그리고 2년이든 2개월이든 고민만 한 것은 아무것도 하지 않은 것과 같다며 일단 부딪치고 부족한 부분을 하나하나 채워나가야 하는데, 많은 창업지망생이 벤처 문턱에 머물러 있다는것이 안타깝다고 했다.

 

그렇다. 내 머릿속으로 아무리 번뜩이는 아이디어를 굴리고 상상해봤자 그 다음단계로 나아가지 못하면 그것도 무용지물이다. 책을 읽어나아갈수록 창업에 대한 겉핥기가 속핥기로 바뀌면서 생각이 더 많아졌다.

 

 

회사를 이끌어가는 끈기와 인내, 나만의 사업에 대한 색깔, 아이템발견, 실천하고 경험하는 경쟁력...등

내 사업을 하고 나만의 가게를 갖는 것.

회사에서 수동적으로 하라는 일만 하는 것보다, 더 넓게 생각하고 책임감있게 능동적으로 일하는 것.

쉬운 일은 아니겠지만 모험적이고 한번 사는 인생에 경험하고 싶고 도전하고 싶은 일이다.

 

자기만의 가게를 가지고 싶고, 사업을 하고 싶은 사람들에게 이 책에 유용할 거 같아 권하고 싶다.

 

 


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