유토피아가 아니라 디스토피아의 비전입니다.

샘 올트먼, 더 비전 2030 - AI부터 생명공학까지, 오픈AI가 설계하는 미래
이재훈 지음 / 한빛비즈 / 2025년 6월

저자가 chatGPT를 개발한 openAI의 CEO 샘 올트먼을 제대로 이해한 것이 맞다면, 그의 비전은 끔찍합니다. 샘 올트만의 비전은 생존에 필요한 노동을 인공지능 기계들에 맡기고 인간은 기본소득을 받아 소비와 향유만 하면 되는 세상입니다. 이는 미래를 향한 혁신적인 비전이 아니라, 과거로 회귀하는 반동의 비전입니다. 생존을 위한 노동을 노예들에게 맡기고 학문 탐구와 문화 향유에만 몰입하다 자멸한 귀족의 비전을 그대로 답습한 것입니다. 인공지능 기계들을 노예로 만들어 전인류를 귀족화한다는 비전은, 헤겔에 의해 노예와 주인의 변증법으로 오래 전에 설파되었습니다. 그 비전은 실현 가능 여부를 떠나 방향 설정부터 잘못되었습니다. 생존을 위한 노동은 인간이 해방되어야 할 족쇄가 아니라, 세계와 접촉하는 가장 중요한 통로입니다. 샘 올트먼의 비전은, 인간이 세계와의 접촉을 상실한채 기계가 만들어둔 우리 안에 스스로를 가두고 기본소득이라는 사료를 먹으며 가축화되는 것입니다. 기계와 인간 중 과연 누가 노예이고 누가 주인일까요?

샘 올트먼은 한 발 더 나아가, AI를 이용해 신약, 암백신, 세포치료, 유전자치료 등을 개발해 질병 없는 건강한 삶, 노화를 극복한 생명연장을 인류에게 선사하고자 합니다. 인류가 오래동안 염원해왔지만 이루지 못했던 유토피아를 펼쳐보이는데, 이것이 현실화되면 어떤 모습일지는 진지하게 고찰해 봐야 합니다. 결핍 없는 만족과 좌절 없는 성취, 질병 없는 건강과 위험 없는 안전, 고통 없는 쾌락과 죽음 없는 생명이 정말로 천국의 풍경일까요? 저에게는 의미 자체가 소멸하는 지옥의 풍경으로 보입니다. 결핍과 좌절과 질병과 위험과 고통과 죽음을 인내하고 극복할 필요 없는 세상에서 "살아간다"는 것은 어떤 의미일까요? 

샘 올트먼의 비전을 비판하기 위해, 쾌락원칙이 문명을 붕괴시킬 수 있다고 경고한 프로이트나, 욕망의 완전한 충족은 쾌락의 파괴이자 주체의 소멸이라고 주장한 라캉을 소환할 필요까지는 없습니다. 영화 [매트릭스]의 한 부분이면 충분합니다. 기계들이 처음 설계한 매트릭스는 고통 없는 완벽한 천국이었지만 인간이 이 세계를 견디지 못 하고 시스템 오류를 일으키자, 기계들은 인간의 고통과 결핍을 반영한 불완전한 버전의 매트릭스를 다시 설계했습니다. 인간은 그런 세계 속에서만 생존을 지속할 수 있는 존재이기 때문입니다. 샘 올트먼의 비전은 인간에 대한 깊은 이해 없이 지속불가능한 매트릭스 1.0을 꺼내든 것입니다.

저는 이 책을 통해 삶의 그림자를 강박적으로 지우려는 AI 개발자의 위험한 비전을 봤습니다. 그가 지우고자 하는 그림자야말로 삶의 의미가 잉태되고 무르익는 토양인데 말입니다. 부디 저자가 샘 올트먼을 오해했길 바랍니다. AI가 불러올 미래 풍경을 전망하고 싶다면, 이 책보다 장강명이 쓴 [먼저 온 미래]를 추천합니다. 이세돌과 알파고의 대국 이후 다른 이들보다 한 발 앞서 AI 세계를 경험한 프로바둑 기사들의 이야기를 통해 우리가 마주할 미래를 엿볼 수 있습니다. AI 발전 방향에 대한 논의는 지금보다 훨씬 더 깊고 넓고 풍부하며 정교해야 합니다. 인간에 대한 이해 없이 장미빛 유토피아를 비전으로 내세우는 것은, AI 발전 방향을 잘못된 방향으로 이끄는 매우 위험한 일입니다.

저자가 탄생을 목격한 극우청년들은 대체 누구입니까?

극우 청년의 심리적 탄생 - 누가 그들의 마음속 분노, 좌절, 박탈감을 원한과 복수로 키워 극우가 되게 하는가
김현수 지음 / 클라우드나인 / 2025년 6월

별 0개짜리가 없어서 1개를 드립니다. 정신건강의학과전문의로서 평을 남깁니다. 이 책은 학술적 가치는 고사하고 일반교양서로서의 가치도 없습니다. 마가렛말러의 [유아의 심리적 탄생]을 오마쥬한 제목을 걸어놓고서, 말러가 보여준 엄정한 현상학적 기술적 관찰과 기술적 정신분석 관찰 같은 건 조금도 흉내내지 못 했습니다. 극우 청년의 심리적 탄생을 논하면서 "극우"가 무엇인지 "극우청년"은  누구인지 정의하지도 않습니다. 심지어 저자는 "이 책에서 극우와 우익을 혼용하여 사용했다. 조금 더 폭력적이고 극단적인 경우는 극우를 사용하고 그렇지 않는 경우는 우익으로 쓰려고 했다."라고 당당하게 밝힙니다. 극우청년이 누구인지 정확히 기술하지도 않고, 일베, 디시인사이드, 극우 유튜브를 보는 청년들, 2030 남성들이라며 두루뭉수리하게 퉁쳐 버립니다. 그래도 저는 정신건강의학과 전문의가 마가렛 말러의 책을 오마주했으면, 적어도 서부지법을 침탈했던 청년들, 광화문과 여의도의 극우 집회에 참석했던 청년들, 자유대학생연합 소속의 청년들을 직접 인터뷰하고 그들의 심리 특성을 포착하려고 애쓴 줄 알았습니다. 하지만, 그런 내용은 전혀 없고, 저자가 진료실에서 만난 청년환자들로부터 전해 들은 일베, 디시인사이드, 극우 유부트 채널들의 이야기, 안티페미니즘 이야기 등의 썰을 풀고는 미국의 극우청년들을 분석한 연구들을 긁어와서 한국의 2030 남성들에게 끼워 맞춥니다. 하지만, 2030남성들을 이런 식으로 퉁쳐서 극우라고 지칭하는 것은 사실에도 맞지 않습니다. 20대 남성들의 24%가 이재명에게 투표했고, 30대 남성들의 37.9%가 이재명에게 투표해서 1위로 만들었습니다. 20대 남성들의 36.9%, 30대 남성들의 34.5%만 김문수에 투표했으며 설령 이들을 모두 극우로 칭해도 2030남성들의 1/3만 거기에 해당합니다. 물론 이들 중 극우로 분류할 수 있는 비율은 그보다 훨씬 더 적습니다. 따라서 관찰부터 해석까지 그 어느 것도 논리적이지 않고 현실과도 맞지 않습니다. 저자가 심리적 탄생을 목격했다는 극우청년들은 대체  어디에 존재하는 누구입니까? 사회의 특정집단 혹은 사람들을 비판적으로 고찰하려면, 현상을 있는 그대로 객관적으로 관찰하는 것에서부터 시작해야 합니다. 마가렛 말러가 [유아의 심리적 탄생]에서 보여주었던 것처럼 말입니다. 하지만, 저자는 혼자만의 상상 속에 있는 가상의 대상을 설정해두고 그 허구의 대상과 쉐도우 복싱을 합니다. 책의 대부분에서 2030 남성들에게 부당하게 극우라는 멸칭을 붙이더니, 마지막에 가서는 온정주의적인 태도로 그들의 분노에 귀기울여야 한다고 주장합니다. 그들은 바로 저자 같은 편협한 시각을 가진 4050들에게 화가 난 것입니다. 부디 사람들이 이 책을 읽고 2030남성들에 대한 편견을 키우지 않길 바랍니다.

[100자평] 아이에게 딱 하나만 가르친다면, 자기 조절

아이에게 딱 하나만 가르친다면, 자기 조절 - 7세부터 13세까지 성취하는 아이로 성장하게 하는 가장 강력한 무기
김효원 지음 / 웨일북 / 2025년 1월

현직 정신건강의학과 전문의입니다. 초등학생 자녀를 둔 부모에게 육아서를 딱 한 권만 권한다면 주저 않고 이 책입니다. 학술적으로나, 임상적으로나, 실용적으로나 모든 면에서 모자람이 없네요 ^^

[100자평] 마음의 과학

마음의 과학 - 동물에서 AI 그리고 인간까지, 모든 내면을 이해하는 과학
필립 볼 지음, 류초롱 옮김 / 상상스퀘어 / 2025년 2월

번역 비문이 심각해서 의미 파악이 어렵습니다. 다시 번역해주세요.

[100자평] 행동

행동 - 인간의 최선의 행동과 최악의 행동에 관한 모든 것
로버트 M. 새폴스키 지음, 김명남 옮김 / 문학동네 / 2023년 11월

만점짜리 번역입니다. 새폴스키는 글쓰는 작가보다 구전 이야기꾼에 가까운데, 그맛을 정말 잘 살렸네요. 전자책으로 음성변환해서 듣거나 오디오북으로 들으면 눈으로 읽는 것보다 훨씬 실감날 것 같습니다. 전자책이나 오디오북 꼭 내주세요!