남편 축복 침상 기도문 - 남편을 거인으로 우뚝 세우는
이대희 지음 / 브니엘출판사 / 2008년 10월
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이 책은 우리 가정에 있는 남편을 위한 축복기도문이다. 남편은 집안의 가장으로, 자녀에게는 아버지로, 아내에게는 서로 협력하는 선을 이루는 동반자로 가정의 주춧돌과 같은 존재이다. 그래서 이 주춧돌이 흔들리면 가정이 흔들리게 된다. 그리고 가정이 흔들리게 된다면 그 가정은 파괴되고 만다. 그럼 이런 남편을 위해 아내가 해줄 수 있는 가장 큰 것은 무엇인가? 그것은 바로 기도로써 남편을 온전하게 세우는 것이다. 왜냐하면 기도는 하나님께서 함께 일할 수 있게 하는 것이며, 남편에게 풍성한 축복을 줄 수 있는 통로가 되기 때문이다. 이러한 남편을 위한 중보 기도는 더 큰 힘을 발휘한다. 왜냐하면 자신을 위한 기도가 아니고 다른 사람을 위한 축복의 기도이기 때문이다.
남편을 위한 기도는 훈련이 되어야 한다. 자연스럽게 남편을 위한 기도를 하기 위해서는 그렇게 습관이 되어야 하는데, 이러한 습관은 훈련을 통해 몸에 배어지기 때문이다. 우리가 몸에 배어진 것은 쉽게 잊혀지지 않는다. 이러한 자연스러운 기도의 습관 속에서 하나님의 도우심과 은혜가 임하게 된다. 그렇다면 어떻게 남편을 위해 기도를 해야 하는가? 그냥 잘되게 해달라고 기도를 하는가? 저자가 말하는 좋은 방법은 바로 기도의 모델을 찾으라는 것이다. 즉, 성경 속에서 나오는 인물, 예수님, 바울, 모세, 다윗 등등을 생각하고 기도를 하는 것이다. 예를 들어 이미 주님께서는 주님의 기도라는 기도의 가장 좋은 모범 답안을 제시하고 있다. 남편이 어떤 모습으로 하나님의 영광을 위해 살아가야 하는지, 어떻게 쓰임을 받는 것이 좋은지, 어떻게 세워져야 하는지를 알 수 있는 것이다.
남편을 위한 기도는 또한 나를 위한 기도와 같다. 기도를 통해 남편이 변화된다면 이 변화를 통해 아내 또한 변화가 되기 때문이다. 그리고 남편과 아내가 변화된다면 이 가정이 변화되고, 이 가정을 통해 가족과 이웃이 변화되고, 나아가 국가적이 변화가 이루어지게 되는 것이다.
저자는 여기서 남편을 위해 균형적으로 기도하라고 말하고 있다. 남편이 영적으로, 감정적으로, 육체적으로, 사회적으로 성장할 수 있도록 기도하여 주님과 닮은 사람으로 변화되게 하는 것이다. 그래서 이 책에서는 이러한 4가지 영역에서 균형 있게 성장하여 남편이 주님을 닮은 사람이 될 수 있도록 구성되어 있다. 첫 번째로 하나님을 사랑하며 예수님을 닮는 기도, 두 번째로 거룩한 영혼과 따뜻한 감정을 위한 기도, 세 번째로 생기 넘치는 건강한 신체를 위한 기도, 네 번째로 사회를 섬기는 아름다운 리더로 세우는 기도로 되어 있다.
남편을 위한 이런 기도는 단시간 내에 끝내는 것이 아니고, 오랜 기간 동안 습관화 될 수 있도록 기도를 해야 한다. 이러한 기도의 모습은 자연스럽게 아이들에게 전해져서 아이들의 기도의 모습에도 반영이 되는 것이다.
이 책에서는 바로 우리가 잠자기 전에 침상에서 남편을 위한 침상의 축복 기도문을 말하고 있다. 우리가 알고 있는 사실은 무릎을 꿇고 기도하는 시간만큼, 기도로 흘린 눈물만큼 남편이 점점 더 주님을 닮아가게 된다는 것이다. 이 책에 나오는 기도 예문을 읽어 주어도 무방하고 자신만의 기도문을 읽어 주어도 무방하다. 그러나 늘 이러한 축복 기도가 습관화되기를 바란다. 나도 아내에게 늘 침상에서 축복하는 기도를 해야겠다.


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[하나님의 정치] 서평단 알림
하나님의 정치 (양장) - 기독교와 정치에 관한 새로운 비전
짐 월리스 지음, 정성묵 옮김 / 청림출판 / 2008년 7월
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이 책이 2005년도에 발매되었으니 미국 대선이 끝나고 부시가 다시 대통령으로 재선되고 조금 지난 시점이라고 생각된다. 그런데 이 책에서 말하는 내용은 정말 지금의 우리 나라에 많이 비슷하다. 왜 홍세화 선생님이 추천의 글을 썼는지 알 수 있다. 현재 한국의 대통령은 이명박 대통령이며, 대형 교회 장로 출신이다. 이 책에서 말하는 기독교 우파가 강력하게 지원하면서 대통령이 된 것은 미국의 부시 대통령과 거의 같은 과정이다. 그래서 기독교인으로 장로 대통령이 기대도 많이 되고 했지만 많은 실망도 안겨 준 것도 사실이다. 이에 따라 기존의 기독교 우파 또한 대통령을 지지하기 위해 너무 실망스런 말들을 많이 한 것도 사실이다.
이 책을 읽기 전에서 종교는 정치에서 분리되어 있어서 아무런 말을 하지 않았으면 하는 것이 개인적인 바람이었다. 왜냐하면 기독교의 가장 큰 세력들, 대부분의 대형 교회들은 이제는 너무 권력에 가까워졌기 때문에 올바른 소리를 내기가 어려운 것이다. 그래서 그냥 조용이 있는 것이 좋지 않을까 생각을 했지만 이 책을 읽고 나서 개인적인 하나님과 더불어 정치 쪽에서 올바른 방향으로 이끌어 나갈 필요가 있다고 생각이 바뀌었다. 물론 나는 보수주의적인 기독교 교회에 출석하고 있지만, 이 책에서 말하고 있는 정의와 평화를 이루는 진보적인 목소리에 동의한다.
저자가 말하는 것처럼 “하나님이 우리 편”이라고 주장하면서 승리주의와 자기의 를 추구하기 보다는 과연 “우리가 하나님 편인가”를 고민하여야 한다고 생각한다. 이러한 고민 속에서 우리는 겸손과 반성, 책임감 있는 행동으로 가난하고 연약한 자들을 돌보는 정의와 평화의 추구할 수 있게 되는 것이다. 이렇게 하기 위해서는 예언자적 정치를 해야 된다고 말하고 있다. 여기서 말하는 예언은 미래를 말하는 것이 아니고 진실을 밝히는 것이다. 이러한 예언자적 정치는 개인적 윤리와 사회 정의가 완벽하게 결합된 것이며, 이러한 믿음을 공정 영역으로 확대 적용한다면 새로운 정치적인 방향성을 찾을 수 있다. 그래서 저자는 특별히 성경에서 많이 언급되고 있는 가난한 사람들에게 어떻게 해야 되는가? 전쟁에 대해서는 어떻게 해야 되는가? 생명의 신성함에 어떻게 생각해야 되는가? 에 대해서 일관성 있는 비판과 대처 방안을 이야기 하고 있다.
그렇다면 우리 나라는 어떻게 나아 가야 되는가? 정의와 평화의 열정을 품은 믿음의 그리스도인이 되는 것이다. 그래서 기독교인들이 올바른 변화의 바람을 일으켜야 되는 것이다. 그렇게 하지 않는 다면 우리는 유럽과 미국에 맞이하고 있는 기독교의 침체 또는 몰락을 경험할 수 밖에 없는 것이다.
이 책을 읽은 나 또한 너무 개인적인 하나님 속에서 머물러 있지는 않았는지 반성해 본다. 좀 더 넓은 관점으로 우리의 이웃과 사회, 그리고 나아가서는 세계를 바라볼 수 있는 올바른 가치관을 가진 그리스도인으로 성장하였으면 한다.

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아름다운 지구인 플래닛 워커 - 22년간의 도보여행, 17년간의 침묵여행
존 프란시스 지음, 안진이 옮김 / 살림 / 2008년 9월
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참 많은 것을 생각하게 하는 책이다. 그를 통해서 현재 살고 있는 나에 대하여 많은 것들을 생각하게 한다. 존 프란시스는 1971년 샌프란시스코 만에서 일어난 기름유출 사고를 보고 보통 TV에서 나오는 것처럼 그는 해변을 뒤덮은 기름을 문질러 닦는 자원봉사자를 해 보기도 한다. 그러나 그는 여기서 벗어나 갑자기 다른 차원의 노력을 행한다. 그것은 바로 더 이상 기름으로 가는 자동차 및 기타 운송 수단을 이용하지 않는 것이다. 그는 환경을 생각하는 마음으로 도보로 다니기로 한 것이다. 물론 그의 이러한 결단이 다른 사람에게는 이상한 것으로 보이고, 조롱을 받기도 한다. 그리고 그 일이 일어난 지 몇 달 후 그는 또 하나의 놀라운 결심을 한다. 그것은 바로 침묵으로 살아가는 것이다.
그의 이러한 삶은 2007년 12월 7일 우리나라에서 일어난 태안 앞바다 기름 유출 사고를 생각나게 한다. 우리도 저자와 같이 기름 유출 사고를 보았다. 물론 우리도 해변을 뒤덮은 기름을 문질러 닦는 자원봉사자로 많은 사람들이 봉사를 하였다. 그렇지만 저자처럼 결심을 한 사람이 있을까? 물론 거의 없을 것이다. 만약 저자처럼 생각한다면 현재 자신이 가지고 있는 대부분의 것을 포기하고 내려놓아야 하기 때문이다. 직장을 다닌다고 한다면 누가 말도 하지 않는 사람을 인정할 수 있겠는가? 물론 차를 타지 않는 것이야 어느 정도 용인될 수 있지만 출장 등의 업무는 포기하여야 한다. 그리고 미국처럼 부모님의 멀리 떨어져 있는 경우 부모님이 아프시거나 돌아가시게 되는 경우는 어떻게 할 것인가? 그래서 저자와 같은 삶을 살기는 현재의 우리에게는 너무나 어려운 일이다.
저자는 침묵 속에서 여행하면서도 남오리건 주립대학에서 과학 학사과정을 그리고 몬태나 대학에서 환경학 석사과정을 마치고 결국 위스콘신 대학교에서 토지자원 분야로 박사학위를 취득했다. 이 경우를 살펴보면 우리 나라에서는 불가능한 일이지만, 미국의 경우 다양성을 인정해서 저자가 공부를 할 수 있다는 것에 대해 놀라운 일이다. 침묵 속에서 다른 사람들과 교감하면서 공부를 해나가는 것과 교수들이 이를 용인한 점은 정만 대단한 일이다.
저자는 태평양 북서부를 거쳐 시에라 산맥과 로키 산맥을 횡단하고, 태평양 연안에서 대서양 연안으로 미국 땅을 걷는 도보 여행과 침묵 여행을 통해서 과연 무엇을 얻었을까? 어떤 것을 얻고 어떤 경험을 했는지는 책에 어는 정도 나와 있다. 그러나 그는 일반적으로 영성 훈련으로 생각되는 이러한 순례자의 길을 걷고 있는 것인가? 단지 기름유출 사고 때문만은 아닌 것으로 생각된다. 저자는 이러한 도보와 침묵의 여행 속에서 그는 새로운 삶의 지혜를 얻게 된 것으로 생각된다. 그리고 이러한 삶의 지혜가 그의 삶을 좀 더 진일보하게 하는 결과를 가져오게 된 것으로 생각된다. 물론 저자가 이러한 영성을 얻기 위해서 이런 여행을 한 것은 아니다. 그렇지만 그의 이런 실천 속에서 그는 삶의 통찰과 지혜를 얻게 된 것이다.
우리는 가끔 일탈을 꿈꾼다. 저자처럼 도보와 침묵의 여행일 수도 있다. 그러나 저자는 우리의 일탈을 삶으로 살고 있는 것이다. 저자가 부러울 때도 있지만, 어쩌면 바보스럽기도 하다. 그렇지만 개인의 각자의 삶은 보통 우리가 생각하는 기준으로 행복한 것은 아니다. 저자의 자기 자신의 방식대로의 삶이 부럽다. 우리는 우리 자신의 방식대로 삶을 살아가기 쉽지가 않다. 저장처럼 침묵을 할 수는 없지만 말을 아끼는 훈련을 지금이라고 시작해보고 싶다. 나의 삶을 반추할 수 있는 멋진 책이다.

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대기업은 어떤 사람을 뽑을까? - 국내 최고 인사전문가 양종철의 취업 & 면접 매뉴얼
양종철 지음 / 길벗 / 2008년 10월
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이 책은 국내의 최고 인사전문가인 양종철님의 취업 및 면접에 대한 매뉴얼이다. 구체적으로 대기업을 기준으로 해서 대기업에서 필요한 사람들을 뽑을 때 사용할 수 있는 책이다. 일반적으로 대기업에서 사람을 뽑을 때는 그 회사의 나름대로의 철학과 면접에 대한 노하우를 가지고 있다. 이러한 기업에 지원하는 입자에서 우리는 좀 더 우수한 인재라는 것을 보여주고 싶고, 이러한 기업에서는 우수한 인재를 뽑고 싶어한다. 그렇다면 어떻게 우수한 인재로 생각되게 할 수 있는가?

저자가 말하고 있는 우수한 인재가 되는 성공의 전략을 3가지로 요약하여 말하고 있다.
첫째로 지원서와 자기소개서를 어떻게 작성하는 가에 대하여 말하고 있다. 사실 이것은 면접의 첫 번째 단추인 것이다. 이 단추를 잘 채운다면 일단 절반의 성공이 이루어졌다고 할 수 있다. 부록을 참조하여 자기가 지원하고자 하는 기업의 원하는 인재로 자기를 소개할 수 있도록 한다.
둘째로 대기업에서 행하고 있는 적성 검사인 것이다. 사실 이 검사를 쉽기도 하면서 어렵기도 한 것이다. 이 책에서는 대기업에서 시행하고 있는 적성 검사 종류, 문제 유형, 시행 방법, 평가 항목, 준비 요령까지 자세히 설명하고 있느니 참조하면 된다.
셋째로 가장 중요한 면접이다. 요새는 면접을 여러 번 보는 경우가 많기 때문에 잘 준비를 해야 되는 것이다. 사실 면접에서 당락이 결정된다고 해도 과언이 아니다. 다양한 면접을 준비하면서, 면접 질문서에 잘 답변을 해야 된다. 이 책에서는 면접에 자주 나오는 질문 유형, 실제 질문 사례, Good & Bad 답변 사례를 정리하였으니 참조하면 된다.

사실 요즘의 취직이 쉽지는 않다. 그렇다면 어떻게 하는 것이 중요한 것이다. 그것이 기업이 원하는 인재상 및 역랑을 파악하고 이것에 대한 대비를 집중하는 것이다. 많은 회사에서 출신학교 등을 보고 있지만, 요새는 그것만이 전부는 아닌 것이다. 취업하고자 하는 사람이 자기의 장점과 역량을 극대화하여 기업에 요구하는 인재상으로 부합시키는 것이 가장 중요한 것이다. 그리고 자신감을 가지고 임하는 것이 또한 매우 중요하다.

면접의 실용 매뉴얼로 취업 준비자의 눈 높이 맞추어서 책이 준비된 것 같다. 취업은 자신을 남에게 나의 능력 및 가치관을 표현하는 장이다. 그러나 이런 표현의 방법에는 어는 정도의 효율적으로 나타내는 방법이 있는 것이다. 같은 능력이라면 포장을 잘하는 것도 하나의 능력이 되는 것이며, 기술이 되는 것이다. 자신의 능력을 100% 완전히 표현할 수 있는 것도 하나의 기술인 것이다. 이 책을 표준 매뉴얼로 삼아 자신의 능력을 최대한 표현해 보기를 기대한다.

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유진 피터슨의 묵상하는 목회자 유진 피터슨의 목회 멘토링 3
유진 피터슨 지음, 차성구 옮김 / 좋은씨앗 / 2008년 8월
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이 책을 통해서 그가 얼마나 진정한 목회자임을 알 수 있다. 그리고 그러한 목회자가 있다는 것이 감사하다. 그는 30년의 목회의 현장 속에서 다시 온전한 목회자라면 이렇게 해야 된다고 말하고 있다. 그의 깨달음은 마치 솔로몬이 모든 화려한 생활을 끝내고 인생의 마지막에서 쓴 전도서와 같은 느낌을 준다. 왜 우리는 인생에 대한 진리를 늘 마지막에 되어서야 알게 되는가? 아마도 그것은 그 나이에 맞게 느껴지는 인생의 진리가 달라서가 아닐까?
저자가 이야기하고 있는 온전한 목회자란 어떤 의미를 가지고 있는가? 사실 목회자라는 명사의 자체에서 이미 온전함을 가지고 있어야 함에도 불구하고 현재는 목회자라는 말 앞에 이를 수식하는 말이 필요하다라고 말하고 있다. 그래서 저자는 여기에 분주하지 않고, 파괴적이며, 종말론적인 목회자가 온전한 목회자라고 말하고 있다.
분주하지 않은 목회자가 과연 있는가? 대부분의 목회자는 거의 시간이 없을 정도로 바쁘다. 그리고 그것이 능력 있는 목회자의 표상이 되고 있는 현실이다. 그런데 저자는 이것이 자기의 자만심과 게으름으로 치부하고 있다. 일상의 분주함에 동분서주하지 않고 분주하지 않으면 목회자는 기도를 하게 되고, 설교에 대해 더 준비하고, 다른 이의 말에 귀를 기울이는 목회자가 될 수 있는 것이다. 사실 이것은 요새 유행하는 있는 느린 삶과도 연관이 되어 있으며, 우리가 흔히 이야기 하고 있는 여백의 미와도 연관이 되어 있다. 분주하지 않게 올바른 목양을 하다면 그 목자는 선한 목자가 되는 것이다.
파괴적인 목회자란 무엇인가? 세상을 파괴시키는 것인가? 이것은 바로 세상과 타협하지 않고 하나님의 진리를 올바르게 전파하는 것이다. 세상과 맞서서 싸우기 위해서는 파괴적인 목회자가 되어야 한다. 파괴적인 목회자는 기도와 비유라는 도구를 가지고 나아가야 한다. 기도는 하나님과의 대화이고, 비유는 사람들에게 들려주는 말씀이기 때문이다.
종말론적인 목회자는 무엇인가? 종말론적인 인식은 우리에게 경각심을 불러일으킨다. 신앙 결단의 긴급함, 침노하는 천국의 광대함, 신앙의 영역을 침범하는 문화의 위험성 등을 인식한다면 지금과 같이 느긋하고 안일하게 살 수 있겠는가? 내일이 종말인 것처럼 생활을 하고 기도를 한다면 우리의 삶이 달라지듯이 목회자 또한 이런 인내를 가지고 해야 하는 것이다.
다시 한번 우리 그리스도의 삶을 점검하게 하는 좋은 책이다. 우리도 제목을 바꾸어서 분주하지 않고, 파괴적이며, 종말론적인 성도가 되자.

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