합리적 보수를 찾습니다 - 우리가 잃어버린 보수의 가치
로저 스크러튼 지음, 박수철 옮김 / 더퀘스트 / 2016년 11월
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   요즘같이 보수와 진보에 대한 이야기가 많이 나온 적이 없는 것 같다. 최순실의 국정농단 사태를 기점으로 대한민국의 보수와 진보가 더 격렬히 나뉘어 대립하고 있는 양상이다. 이러한 시기에 보수주의에 대해 다시 생각해볼 수 있는 신작이 나왔다. 영국의 대표적 보수 지식인 로저 스크러튼이 쓴 <합리적 보수를 찾습니다>가 그 주인공이다. <How to be a Conservative>가 원제로 2014년 영국에서 출간되었다.

   저자인 로저 스크러튼은 영국사회에서 '그 누구보다 보수주의에 대해 가장 훌륭하게 정의를 내리는 인물'로 평가받는다. 어떻게 그는 보수주의자가 되었을까? 저자는 제2차 세계대전이 끝날 무렵, 하층 중산계급 가정에서 태어났다. 아버지는 노동조합원이자 노동당원이었는데 로저 스크러튼은 그런 사회주의자 아버지에게서 조국과 자유를 사랑하는 뿌리 깊은 보수주의 본능을 발견한다. 이후 그는 초중고등학교, 대학교 시절을 거치면서 F.R리비스,T.S엘리엇, 쇤베르크 등 문화 보수주의자들의 영향을 받는다. 이후 "과거를 지키면서 근대적이어야 하고, 전통을 지키면서 창조적이어야 한다는 생각"을 갖게되고 그의 정치적 성향에 결정적 영향을 미치게 된다.

   로저 스크러튼의 보수주의는 우리  뜻대로 살 수 있는 기회, 고충에 응답하고 피해를 보상하는 공정한 법의 확실성, 특정 이해당사자들 마음대로 점유하거나 파괴할 수  없는 공유 자사인 환경의 보호, 초중고등학교와 대학교에 영향을 미치는 개방적이고 탐구적인 문화, 대표자를 선출하고 법을 통과시키는 민주적 절차 등의 유산을 지키는 것이다. 이는 우리에게 매우 익숙하고 당연한 것이지만 큰 위협을 받고 있다고 저자는 말한다. 그렇기 때문에 더욱이 보수주의자들이 이와 같은 훌륭한 유산을 지켜야한다고 강조한다.  

  스크러튼의 보수주의에 대해 이해하고 대한민국의 보수주의에 대해 시선을 돌려 보았다.  자칭 보수주의자라고 강조하는 새누리당의 국회의원들은 스크랜튼이 말한 보수주의 가치를 지키려고 하는 사람들일까? 그들이 대중앞에서 한 말들, 보여진 행태들을 보면 전혀 보수주의자로서의 면모를 찾아볼 수 없다. 오히려 보수주의의 탈을 쓰고 자신의 이득과 기득권만 생각하는 가짜 보수주의자들에 가깝다. 보수의 가치인 '민주적 절차'를 지키기 위해 노력했다면 최순실의 국정농단 사태가 발생할 수 있었을까? 과연 그들이 '보수주의'라는 단어를 쓸 자격이 있는 것일까? 그리고 다른 진영을 빨갱이, 포퓰리즘 등 극단적 단어들을 사용해가며 비판할 자격이 있을까? 그들이 꼭 이 책을 읽었으면 하는 바람이다.


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자살의 역사 - 자살은 죄악인가 용기인가 아니면 도피인가
이병욱 지음 / 학지사 / 2017년 1월
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   과거부터 현재까지 자살의 역사에 대해 총 망라한 책이 출간되었다. 책의 제목은 <자살의 역사>로 '자살은 죄악인가 용기인가 아니면 도피인가'라는 부제가 붙었다. 이 책의 저자는 한림대학교 정신건강의학과 교수였던 이병욱 현 한빛마음연구소장이다. 정신건강의학과 교수 재직 당시 정신분석과 관련된 논문을 118편을 발표했고 관련된 저서를 여러 권 펴냈다. 

   제1장 '서양의 죄의식 문화와 자살, 제2장 '동양의 수치심 문화와 자살', 제3장 '한국인의 한과 자살' 등 크게 3파트로 구성되어있다. 첫 장부터 마지막장까지 사례 중심으로 기술되어 있어 다양한 사람들의 죽음에 대해서 간략히 훑어볼 수 있다.  우리가 잘 모르는 인물들에 대해서도 저자는 친절히 소개하고 있는데 책에 소개된 사례들 중 몇몇을 제외한 대부분은 몰랐던 사실이었다. 

 


 

 


  저자는 서문에서 에밀 뒤르켐의 <자살론>에 대해 언급한다. 뒤르켐은 <자살론>에서 자살을 개별적 행위가 아닌 사회적 조건에 의해 발생하는 현상으로 파악하고 자살을 야기하는 사회적 유형을 '이기적 자살', '이타적 자살', '숙명적 자살', '아노미적 자살'  등 네 가지로 나누어 구분했다. 저자는 120년 전의 뒤르켐의 이러한 이론이 오늘날에도 그대로 적용될 수 있다고 강조한다. 여성보다 남성이, 기혼자보다 미혼자가, 저학력보다 고학력자가 자살률이 훨씬 높다는 뒤르켐의 연구결과가 120년 전부터 현재까지 이어져오고 있는 것이다.

   전통적으로 서양인은 죄책감을 이기지 못하고 자살하는 경우가 많고 동양인들은 죄의식보다는 수치심과 모멸감을 이기지 못해 자살하는 경우가 많다고 한다. 하지만 최근의 사례들을 봤을 때 이러한 경계는 무너지고 있는 것처럼 보인다. 과거에 비해 자살률이 높아져서 그런 것이 아닐까? 대한민국은 OECD 회원국 중에서 가장 높은 자살률을 보이고 있으며 매일 죽음에 대한 결단을 스스로 내리는 사람들이 많다. 이의 배경에는 경제적 혼란, 상대적 박탈감, 날로만 커져가는 빈부격차 등 다양한 요인이 작용한다고 저자는 역설한다.

   저자는 주위의 관심과 애정이 필요하며 동시에 국가적 차원의 자살예방 대책이 마련되어야한다고 강조한다. 나도 이에 전적으로 동의하며 국가는 국민의 안전을 보장하며 국민이 행복을 추구할 권리를 최대한 보장해야 한다고 생각한다. 최근에 드러난 최순실의 국정농단사태를 보며 박탈감을 느끼지 않은 국민이 있었을까? 능력과는 무관하게 학연, 지연, 혈연에 따라 사회적 지위가 결정되는 이 사회가 정상적이라고 말할 수 있을까? 대한민국의 높은 자살률은 비정상적인 정부의 일련의 행태와 무관하지 않다고 생각한다. 이번 기회에 싹 다 갈아엎어서 국민이 행복한 나라를 만들면 참 좋을 것 같다. 


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나의 투쟁 3
칼 오베 크나우스고르 지음, 손화수 옮김 / 한길사 / 2016년 9월
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   노르웨이 문학의 젊은 거장, 칼 오베 크나우스고르의 대서사시 <나의 투쟁> 제3권이 나왔다. 우울한 분위기로 가득했던 제1권을 지나 상당히 일상적이고 평온했던 제2권을 거쳐 어느덧 제3권까지 크나우스고르의 이야기를 읽게 되었다. 이번에 출간된 제3권은 제2권의 내용과 자연스럽게 이어진다. 지에 적혀있는 문구 "아이가 우리에게 왔다, 여름 하늘의 번개처럼, 가을 하늘의 오로라처럼"에서 알 수 있듯이 이번 제3권에서 크나우스고르는 아이를 낳아 키우며 생긴 여러 에피소드에 대해 담담히 풀어낸다.    


글쓰기에 대한 욕망을 드러내다

   크나우스고르는 린다와 연애 끝에 결국 결혼에 골인하게 된다. 결혼 후 세 아이를 키우며 바쁜 생활을 하는 와중에도 끊임없이 글을 쓰고자 하는 작가로서의 욕망이 이번 책에서 두드러지게 부각된다. 글을 쓰려고는 하지만 뜻대로 잘 안 되는 그의 모습을 보면서 안타깝다는 생각이 들었다.  글쟁이라고 해도 언젠가 글이 잘 안써지고 영감이 안 떠오르는 슬럼프를 경험하게 되는데 크나우스고르도 그런 상황을 경험하게 된 것이다. 지난 제2권에서 도스토에프스키와 톨스토이에 대한 생각을 드러냈다면, 이번 제3권에서도 문학가들에 대한 생각을 어김없이 드러낸다. 평범한 일상 이야기 중간중간에 등장하는 그의 철학. <나의 투쟁>을 놓지못하고 제1권부터 제3권까지 지루하지 않게 읽을 수 있었던 원동력이 아닐까.     


바니아의 탄생, 그리고 다가온 육아

   아이에 대한 깊은 애정을 보여주는 장면도 자주 등장한다. 아내가 산통을 하다가 분만을 하여 첫째 아이 바니아를 낳는 장면을 상세하게 설명하는 것부터 시작하여 린다의 어머니, 크나우스고르의 장모님과의 트러블 문제에 대해서도 언급한다. 어느날 크나우스고르는 장모님이 술을 마신 상태로 바니아를 돌본다고 의심을 하게 되고, 아내와 크나우스고르가 없을 때 술의 양이 줄어든 것을 확인한다. 술병에 펜으로 선을 그어 남아있는 양을 표시해놓았기 때문에 장모님이 술을 마신 것을 알 수 있었던 것이다. 이 문제로 한동안 크나우스고르와 장모님 사이에 냉전 기류가 흐르지만 후에 장모님의 사과를 받아낸다. 

   린다가 둘째를 임신했을 때에도 이들 부부간에 언쟁이 생긴다. 린다가 크나우스고르에게 말하지 않고 혼자 임신테스트기를 산 후 임신했다는 것을 확인하게 되고, 이를 자주 찾는 테라피스트에게 먼저 말한다. 크나우스고르는 왜 자신에게 먼저 말하지 않았냐고 하면서 린다와 약간의 말다툼을 벌인다. 조울증을 계속 달고 사는 린다는 밤에 이 사건 때문에 잠을 못자고 흐느끼며 크나우스고르에게 미안하다고 사과한다. 이런 소소한 에피소드를 바라보면서 이제는 크나우스고르라는 사람에 대해서 어느 정도 파악했다는 것을 이번 제3권에서 느꼈다. 제1권에서부터 그의 행동, 말투는 정말 한결같다. 조울증을 항상 달고 사는 린다의 모습도 처음에는 당황스러웠지만 이제는 매우 자연스럽게 보인다. 


이젠 '익숙함'이 베어나는 그의 이야기

  '익숙함'. 제3권에서 내가 꼽고싶은 키워드다. 제1권과 2권에서 크나우스고르가 전해주는 이야기에서 '신선함'이 보였다면 이제는 '익숙함'이 느껴진다. 시간순으로 그의 이야기를 읽고 있자니 이제는 내 옆에서 말해주고 있는 친구의 모습같기도 하고 옆 집에서 오손도손 사는 가족의 모습같기도 하다. 아이를 낳고 키우는 이야기를 담은 이번 제3권의 후속편에서는 아마 아이들이 성장하면서 생기는 문제들이 담기지 않을까? 아이들의 학교 문제, 연애 문제 등에 대해 크나우스고르는 어떻게 대화하고 해결했을까. 내년 3월 출간 목표로 번역을 하고 있다고 하는데 정말 기대된다.


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뇌가 섹시해지는 인문학 지도 - 막힘없는 상식을 위한 14개의 교양 노선도
뤼크 드 브라방데르.안 미콜라이자크 지음, 이세진 옮김 / 더퀘스트 / 2016년 10월
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   굉장히 독특한 책이 출간되었다. 제목은 <뇌가 섹시해지는 인문학 지도>. 프랑스의 두 저자, 뤼크 드 브라방데르와 안 미콜라이자크가 공동으로 집필한 책이다. 저자 뤼크 드 브라방데르는 대학에서 수학과 철학을 공부하고 현재 보스턴컨설팅그룹 파리사무소 수석고문으로 일하고 있다. 또 다른 공동저자 안 미콜라이자크는 로마문헌학을 공부했고 뤼크 드 브라방데르와 30년 간 일한 사이로 무려 세 권의 책을 공동 집필했다고 한다. 프랑스어 원제로는 <지하철의 철학자들>인데 한국어판 버전의 제목은 좀 더 한국에서 잘 팔릴 만한 제목으로 붙여졌다.  

  저자 뤼크 드 브라방데르는 여러 기업을 대상으로 인문학 강연을 하면서 어떻게 쉽게 설명할 수 있을 지 고민하다가 파리 지하철에서 그 해답을 찾았다. 1호선 <철학, 서양 사상의 열 단계>부터 출발하여 14호선 <유머, 웃고 싶은가?>까지 각 장은 모델, 체계, 지각, 논리학, 언어, 심리학, 인식론, 기술, 혁신, 창의성, 미래학, 윤리학, 유머까지 인문학 전반에 대해서 다루고 있다. 굉장히 여러 분야를 다루고 있어서 두껍고 어렵다고 생각할 수도 있겠지만 아니다. 저자는 핵심만 딱딱 집어주고 쉬운 설명을 바탕으로 독자들이 책장을 훌훌 넘길 수 있도록 날개를 날아준다.  

 


 

 

 

  마지막장 14호선 '유머'에서 저자의 '크리에이티브함'을 느낄 수 있었다. 유머와 관련된 다양한 인물들이 소개되어 있는데 찰리 채플린을 비롯해 쇼펜하우어, 베르그송, 비트겐슈타인을 '유머' 코드로 묶어서 설명한다.  이 인물들을 함께 소개한 인문학 책은 이 책이 최초이자 마지막일 듯 싶다. 이렇게 다양한 인물들을 같은 카데고리로 묶어 쉽게 설명할 수 있는 배경에는 '지하철 노선도'가 있다.각 장을 시작할 때 첨부된 노선도를 보지 않고 바로 본문부터 읽었다면 이해가 힘들었을 것 같다.   

   철학에 대한 깊이가 다소 얕은 책일 수도 있지만, 나에게는 자극을 주기에 충분했다. 17세기 영국 내전을 보고 충격을 받은 홉스는 절대주의 권력관을 파괴한 <리바이어던>이라든 저서를 내놓는다. 계몽주의 시대의 몽테스키외는 <법의 정신>이라는 책에서 입법부, 사법부, 행정부라는 삼권분립 원칙을 주장한다.  17세기에 나온 이론들이고 많은 국가들이 이를 따르고 있다. 하지만 21세기의 대한민국은 어떤가? 최순실의 국정농단 사태가 터지면서 끊임없이 사회논쟁적인 이슈가 발생하고 있다. 대통령과 고위공무원들이 위 책들을 한만이라도 읽어보면 어떨까.

  마지막장이 끝나고 부록으로는 이 책에 등장하는 철학자에 대한 소개 파트가 들어가 있다. 더 알아보고 싶은 인물이 있다면 부록에 소개된 책들을 함께 읽어보면 도움이 될 듯 싶다. 인문학, 특히 서양 철학에 관심이 많다면 <뇌가 섹시해지는 인문학 지도>는 충분한 자극제가 될 것이다.


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미친 세일즈 - 상담 1분만으로도 매출 300% 올리는
차미경 지음 / 라온북 / 2016년 10월
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  <미친 세일즈>라는 제목에서 알 수 있듯이 이 책은 영업에 대해 전반적으로 다루고 있다. 저자인 차미경은 교육 사업부터 보험, 네트워크 사업, 기능성 신발 판매, 영업 교육 등 다양한 분야에서 20년 넘게 영업을 경험했다. 개인회생이라는 아픈 경험도 있었지만 최근에는 연봉 1억 5천만원의 세일즈 교육매니저가 되어 '매출상승연구소'를 운영하고 있다. 저자는 초보 영업자들, 특히 1인 기업가를 대상으로 직접 코칭하면서 영업 초보자들도 쉽게 이해할 수 있도록 세일즈 방법론을 정리했는데, 이 책은 그 결과물이다. 

  이 책은 PART 1 <미친 세일즈를 하기 전, 우리가 알아야 할 것들>, PART 2 <신규고객 1000명 확보하기>, PART 3 <실패하지 않는 고객 상담 노하우>, PART 4 <매출 올려주는 여자가 알려주는 세일즈 전략>, PART 5 <1인 기업 대표가 반드시 알아야 할 것들>로 구성되어 있다. 각 파트의 소제목만 보고 자신에게 취약한 부분만 골라서 읽어도 도움이 될 것 같다.   

 

 저자는 세일즈에서 성공하기 위한 key로 몇 가지를 강조한다. 첫 번째로 성공할 수 있는 습관을 기르는 것이다. 해야할 일을 꼼꼼히 체크하고 이를 실천하도록 노력하는 것이 시작이다. 1일, 1주일, 1개월, 6개월, 1년으로 계획을 세우고 나태해지지 않도록 매일 체크해야한다. 이와 함께 저자는 독서의 중요성에 대해서도 역설한다. 세일즈에서 성공한 사람들은 모두 독서를 게을리 하지 않았던 사람들이라는 점을 언급하며 관련 지식을 습득할 수 있는 책을 꾸준히 읽으라고 조언한다. 

  책을 읽으면서 가장 기억에 남는 점은 세일즈 역시 시대가 바뀜에 따라 달라져야한다는 부분이었다.  20세기형 세일즈 방법이 아니라 21세기에 특화된 세일즈 방법인 온라인, SNS를 이용한 세일즈 방법을 습득해야한다는 것이다. SNS에서는 다양한 고객들을 찾아서 발굴할 수 있기 때문에 잘만 활용하면 세일즈에 큰 도움이 될 것이라고 저자는 말한다.  그리고 저자는 강한 멘탈을 가져야 한다는 것도 여러번 책에서 강조한다. 실패를 반복해도 차근차근 계획을 세워서 실행한다면 성공할 날이 반드시 온다는 것이 저자의 생각이다. 당연한 말이지만, 우리가 일상생활 속에서 어느 순간부터 잊고 있는 멘트가 아닐까.

  초보 영업인들을 대상으로 쓴 책이지만 세일즈맨으로서 필수적으로 알아야할 정보들이 많았다. 저자는 친절하고 쉬운 문장을 사용하여 독자들이 쉽게 세일즈 지식을 습득하도록 배려하고 있어서 부담없이 읽을 수 있었다.  개인적으로 자기개발서는 많이 읽는 편이 아니지만, 분야별로 한 두 권씩 옆에 껴놓고 생각날 때 읽으면 동기부여도 되고 좋을 것 같다는 생각이 든다. 세일즈 입문자들에게 이 책의 일독을 권한다.


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