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자본의 세계화와 신자유주의 - 이론신서 7
김성구 외 지음 / 문화과학사 / 1998년 1월
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민주노동당 후보로 출마한 권영길씨의 부인은 유복한 가정에서 어려움을 모르고 자라났다고 합니다. 권 후보의 부인은 빨치산으로 활동하다가 사살당한 부친의 기억을 거쳐 노동 운동에 투신한 권 후보를 만난 다음에야 그녀가 몰랐던 절반의 세계를 이해하게 되었다고 합니다. 그녀가 권 후보에게 했다는 말, 당신 덕분에 몰랐던 세계를 알게 되어 감사한다는 말이 시도 때도 없이 삭발 투쟁을 해야 했던 권 후보에게 늘 큰 힘이 되었다고 합니다.

하지만 어찌 유복하게 자라난 권 영길 후보의 부인만 세상의 반쪽을 모르고 살았겠습니까. 기나긴 노동 시간에 시달려야 근근히 생계를 유지할 수 있는 우리들에게는 전혀 잡히지 않음에도 불구하고 이 자본주의 체제에서는 분명히 대량 생산하고 있다는 루이 뷔통과 BMW와 억대 연봉을 흠모하느라 본의 아니게 자본주의의 광신도로, 자본주의의 사수대로 나날이 전락해 가고 있는 대부분의 우리들에게도 모르고 살아가는, 혹은 인정하고 싶지 않은 세상의 반쪽이 있습니다.

이 분야의 학문을 전공하시는 분들에게는 이 책에서 언급하고 있는 내용들이 그다지 새로울 것이 없을 것 같습니다. 하지만 처자식을 먹여 살리고 늙은 부모를 봉양하리라는 소박한 희망조차 잃지 않기 위해서는 자본주의에 대한 크나큰 기대를 하고 살아갈 수 밖에 없는 보통의 불쌍한 소시민들에게는 이 책이 내용이 가슴 아프게 다가올 것입니다. 하지만 현실을 알아야 그 현실을 타개할 길도 보이는 법이니 부디 이 책을 일독하시고 모르고 살아온, 혹은 인정하고 싶지 않은 세상의 반쪽을 발견하시고 또 인정하시기 바랍니다.

전문 연구자들이 쓴 글이라 가끔 전문 용어들도 나오긴 하지만 읽기에 껄끄러운 편은 아닙니다. 각각의 글 들도 길지 않고 번역글이 아니라 문장도 자연스럽습니다. 이 분야의 책들을 몇 권 읽어 보지는 못했습니다만 이 책 정도면 부피와 가격에 비해 경쟁력 있는 영양가를 갖추고 있다고 생각됩니다. 뿐만 아니라 이 책에는 “결론만 대, 결론만!” 이라고 외치실 분을 위해 이 사람들이 말하고자 하는 바가 도대체 무엇인지를 간결하게 잘 정리해 놓은 글도 있습니다. “증거를 대, 증거를!” 이라고 외치는 분들을 위한 증거들도 없지는 않습니다만 좀 더 손에 잡히는 구체적인 증거(?)를 원하신다면 당대에서 나온 “빈곤의 세계화” 를 읽어보시기 바랍니다. 이 책까지 읽고 나시면 자본주의라는 것이 장난이 아님을 더 잘 느끼시게 될 것입니다.


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스승의 길 주역의 길
김석진 지음 / 한길사 / 2001년 12월
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주역에 대한 관심은 있으나 공부할 엄두는 내지 못하는 분들이 많이 있을 것 같습니다. 저 또한 그런 사람의 하나로서, 주역에 대한 관심이 이 책을 통해 우회적으로나마 대답을 얻을 수 있지 않을까 해서 이 책을 읽게 되었습니다.

제목에서도 알 수 있듯 이 책의 중요한 화두는 주역이며 그에 걸맞게 본문의 내용에는 주역과 관련된 내용들이 많이 나옵니다. 하지만 주역은 말할 것도 없고 한학 전반에 대해서도 문외한인 저로서는 그 내용들을 거의 이해할 수 없었습니다. 이 책을 통해서 주역이란 것이 무엇인지 맛이라도 조금 볼 수 있을까 하던 저의 안이한 기대는 충족되지 못한 것이지요.

하지만 독자가 이 책에서 읽어내야 하는 것은 주역에 대한 이해가 아니라 다른 것인 것 같습니다. 그야말로 옛날 이야기에서나 들어 본 듯한 스승과 제자의 관계, 공부의 방법, 인생에 대한 태도를 보여주는 전범들을 이 책에서 만날 수 있습니다. 요즘 같은 세상에 어떻게 이렇게 살 수 있나라는 생각이 이 책을 읽으면서 드는 것은 솔직히 사실 입니다만, 이러한 선인들의 삶에 비추어 오늘의 우리의 삶을 되돌아 볼 수 있다면 그 또한 우리가 주역을 이해하는 것 만큼이나 좋은 경험이 되지 않을까 하는 생각이 듭니다. 저자인 대산 김석진 선생이 주역 공부 이야기를 빙자(?)하여 말하고자 하는 내용도 결국 이런 것이 아닐까 하는 개인적인 생각도 듭니다.


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마당깊은 집 문학과지성 소설 명작선 15
김원일 지음 / 문학과지성사 / 2002년 11월
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구판절판


이 소설을 매우 아끼는 한 사람으로서 없는 글 솜씨이긴 하지만 이렇게 독자 서평을 쓰게 되었습니다. 저는 이 소설의 구판을 오래 전부터 읽어오고 있습니다. “읽어오고 있습니다” 라고 말한 것은 이 소설을 아직 다 읽지 못해서가 아니라 읽고 읽고 또 읽고 있기 때문입니다.

인간은 살아가면서 자기 나름대로의 어떤 의미를 찾기 마련인 것 같습니다. 지난한 일상과 남루한 현실마저 그 어떤 의미를 만나기 위한 기다림의 과정으로 자위할 수 있는 그 어떤 의미를 말이지요. 너무 거창한 것 같긴 합니다만 제가 이 소설을 마르고 닳도록 읽어오고 있는 것은 아마도 제가 찾아 헤메고 있을 제 생애 나름대로의 그 어떤 “의미”를 이 소설 속에서 언뜻언뜻 조우하기 때문이 아닌가 합니다.

이 소설은 6.25 전후의 시대를 살아가는 편모 슬하의 한 가족의 이야기를 이 가족의 장남인 어린 소년 길남이의 눈으로 그려내고 있습니다. 아시다시피 이 소설이 택하고 있는 소재는 이미 여러 소설, 영화에서 수도 없이 변주된 것입니다. 하지만 이 소설의 장점은 그 변주의 방식으로 감상적으로 오버하지도 않고 또한 힘 없이 밋밋하지도 않는 정확한 수준의 리얼리즘을 선택하여 이야기를 풀어나감으로써 소재가 부여하는 피할 수 없는 무게마저 오히려 압도해버리는 생생한 울림을 독자의 마음에 전달해 준다는 점인 것 같습니다. 이 소설에서 그려지는 이야기가 작가의 자전적인 삶과도 관계가 있다는 말을 들은 적이 있는데요, 그런 점을 염두에 두고 보면 이 소설에서 작가가 보여주는 리얼리즘은 적어도 이 소재와 관련해서는 작가의 의식과 이미 혼연일체가 되어 있는 것이 아닌가 하는 느낌마저 듭니다.

저는 이 소설에서 보여주는 리얼리즘 속에서 제가 찾으려 하고 있는 제 나름대로의 그 어떤 “의미”를 만나곤 했습니다. 사람이 꽃보다 아름답다는 말이 다만 노래가사만이 아닐 수 있음을 실제의 현실에서보다는 오히려 이 소설을 읽으면서 확인할 수 있었기 때문입니다. 이 소설의 인물들이 과연 꽃 보다 아름다울 만큼 잘 난 사람들일 지는 독자들이 각자 판단해야 할 몫입니다만, 적어도 저는 이 소설이 보여주는 남루한 시대와 인물들을 읽으면서 선진국의 들목에 진입했다고 자랑하는 제가 살아가고 있는 이 나라와 이 시대와 또 우리들에 대한 반성을 할 수 있었습니다. 그리고 역설적이게도 그러한 반성 속에서 인간에 대한 희망을 스치는 섬광과 같이 조우하곤 하였습니다. 실은 그러한 “희망” 이야말로 제가 찾고자 했던 제 생애의 “의미” 였던 것 같습니다.

학교에 다닐 적에는 정말 자주 읽었던 책입니다. 슬플 때에도 기쁠 때에도 술까지 마시고도 잠을 이루지 못하는 우울한 불면의 밤에도 읽으며 한 줄 생명의 말씀(?)을 찾아 헤매다 잠이 들곤 했던 책입니다. 이제는 먹고 사는 일에 쫓기며 살다 보니 불면증 같은 것도 사치스러운 일이 되어버리고만 형편이라 자주 읽지는 못하고 있습니다. 하지만 저는 책장은 누렇게 뜨고 겉은 헐어버린 저의 “마당 깊은 집” 을 집에 불이 나면 가장 먼저 들고 도망가야 할 책들을 모아둔 책장 특별 코너에 여전에 꽂아 두고 있습니다.


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