[마이리뷰] 성모

성모
아키요시 리카코 지음, 이연승 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2017년 10월

‘임신이 곧 출산은 아니다. 임신과 출산은 모두 신의 영역이다. 생식 의료가 그 영역을 침범한다고 하지만 실상은 다르다. 아무리 기술이 발달해도 임신과 출산에는 반드시 신의 의지가 반영된다. 의사가, 호나미가 제아무리 노력해도 도무지 거기까지는 도달할 수 없다. 출산하고서야 비로소 신의 손에서 어머니의 손으로 넘겨지는 것이다.‘(145쪽)

도쿄 외곽의 아이이데 시에서 어린이집에 다니는 한 아동의 시신이 발견됩니다. 유치원에 다니는 4살 아이는 엄마와 전날 마트에 갔다가 오후 5시쯤 갑자기 사라졌고 목이 졸려 살해당한 후 시신 훼손의 흔적까지 있어 도시는 충격에 빠집니다. 이 소식을 접한 프리랜서 번역가 호나미는 자신의 소중한 외동딸에게 범죄자의 그늘이 다가올 수도 있다는 불안함에 하루하루를 견뎌내고 있을 뿐 입니다.

호나미의 아침의 착각으로 시작되는 [성모]의 시작은 한여름밤의 꿈과 같은 달콤함이 아닌 지치고 피곤한 직장인의 모습을 담아내고 있습니다. 마흔여섯 살의 호나미, 어린이집에 늦어도 10시까지세 살의 딸 가오루를 데려다 달라는 나이든 원장의 말에 긴장을 했는지 울리지 않은 자명종과 10시가 넘은 시계, 핸드폰으로 죄송하다 사과의 말을 하려다 보니 오늘은 일요일이었습니다. 세상 누구보다 사랑하는 딸, 그 딸을 만나기 까지 수많은 시간과 노력을 해서 얻었지만 여전히 엄마의 손길을 필요로 한다는 사실에 호나미는 기쁘기도 하고 슬프기도 합니다.

이 사건을 맡은 여러 형사들 중에 사카구치와 다니자키의 등장은 새로운 시선으로 사건을 바라보게 만듭니다. 특히 다니자키의 노력과 여성으로서의 감 등이 발현되어 그야말로 진실에 근접한 모습을 보이지만 결국 이 소설의 작가 아키요시 리카코의 마지막 20페이지에 이를 때까지 쓰여진 트릭에 완전히 농락당한 당하고 말았습니다.

살인의 모든 과정과 범인까지 드러나 있지만 깔끔하게 잘려진 기억처럼 시체에서는 범인이 하지 않은 상흔이 발견 됩니다. 자신이 저지른 범죄의 결과에 덧입혀진 누군가의 흔적...[성모]는 과연 ˝내 딸을 지킬 것이다. 수단과 방법을 가리지 않고......˝라는 문장 속에 무엇을 숨기고 있는지 책을 한번 읽고 충격에서 벗어나면 한번 더 읽어야 어느지점에서 작가의 트릭에 넘어갔는지 보이기 시작합니다. 또한 일본의 성폭력 사건, 강간 사건에 대한 정의 및 성관련 범죄자에 대한 정보를 공개하고 있는 우리나라와는 다른 일본의 사법시스템 역시 비교를 하며 문제점으로 지적되고 있는 여러사항에 대해 생각해 볼 기회가 되었습니다.

다만, 너무나 사실적으로 표현한 범죄 수법을 모방하는 사건은 없을지 걱정이 됩니다. 정말 더운 여름날 만난 [성모]는 저를 소름끼치게 만들어 세상에 대한 두려움, 인간에 대한 불신, 자식을 끔찍하게 아끼는 어머니의 모습이 뒤죽박죽 된 미스터리의 세계로 이끌었습니다.

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[오늘의 한문장] 성모

[마이리뷰] 착한 건축주는 호구다

착한 건축주는 호구다
장석권 지음 / 좋은땅 / 2021년 6월

[착한 건축주는 호구다]의 저자 장석원님은 프롤로그에 ‘호구에게 다른 호구 사례를 통해 건축에 대한 공부를 하게 해서, 건축업자의 합당한 요구와 부당한 요구를 구분할 수 있도록 하는 것이 가장 큰 목표‘라고 이책을 쓴 이유를 적고 있습니다. 저 푸른 초원 위에 그림같은 집을 짓고 주말에만 단촐한 펜션으로 돈도 벌고 가족들과 자연을 만끽하는 삶은 정말 꿈만 같은데 어느날 부부가 이런저런 이야기를 하다 건축주가 되어 펜션 사업에 뛰어들었다는 이야기는 딱 ‘호구‘ 건축주가 되셨구나 싶었습니다. 역시나 정답.

전원주택을 짓는다는 꿈에 부풀어 그야말로 용감하게 네이버 부동산으로 검색한 땅을 역시나 검색 된 공인중개사무소에 연락하여 찾아가 보고 원하던 곳이 아니면 그 중개사가 소개하는 다른 땅들을 찾아다니며 발품을 팔기를 1년 가까이 하고서 알게 된 진실은 도시의 일반 아파트나 주택 물건에 대한 시세 및 전월세 정보가 중개업소 공통으로 공유 되는 것과 달리 시골 땅은 중개건 1건당 천만 원 상당의 중개수수료를 받으므로 중개업소 서로 간에 정보공유가 안되고 있었다는 사실입니다. 이런 점에서 작가님은 다행히 많이 손해보고 땅을 산 것은 아니지만 이미 남다른 호구력을 발휘하고 있음을 처음부터 발견할 수 있었습니다.

땅을 사고, 건물을 짓는 건축주라면 당연히 ‘갑‘의 입장일꺼라 추측했으나 건축에 대해 모르는 일반 건축주는 돈만 내고 토목설계사, 건축설계사, 공인중개사에게 딱 호구로 낙인찍혀 정당하게 요구할 사항임에도 추가요금 물어가며, 때로는 마을 도로를 혼자 깔아주며 예상했던 비용을 훨씬 넘기는 돈을 내고도 ‘을‘이 되어 겁을 먹게 되는 상황을 맞이 할 수 있다는 사실과 이를 그대로 정리해 써내려간 [착한 건축주는 호구다]는 신선한 충격을 주며 다가왔습니다.

가장 기본이 되는 토목공사에서의 실패담, 설계비 500만원 아끼려다 건축비 5000만원 나간 이야기, 기초공사와 골조공사 때까지 전기 콘센트 위치나 스위치, 가전 가구의 배치를 고려한 전기 배치, 욕실의 변기와 세면기, 주방의 싱크대 위치 등등 건축주가 결정을 미리 하고 있지 않으면 하자가 생길 수 밖에 없다는 것을 알게 되었습니다. 쉽게쉽게 공인중개사가 소개해 주는 토목공사 업자에게 맡기고 그 토목설계사가 함께 일하는 포클래인 기사를 또 소개 받아 일을 하다보면 서로가 서로에게 소개비 명목의 수수료를 포함하고 있어 결국 자기가 가져가야할 수수료를 뺀 나머지로 자재와 물품들을 구매해 일을 진행하니 이런 관행을 모르는 건축주는 그야말로 상호구였음을 깨닫게 되었습니다. 저자의 전원주택의 꿈에서부터 그 꿈이 이뤄지는 집이 완성 되는 순간까지를 리얼하게 쓰여 있어 그덕분에 저 또한 전원주택을 한번 지어 원하는 공간에 나만의 장소를 만들고 밤하늘이 보이는 천창을 설치해 별헤는 밤을 맞이하고 싶다는 덜 호구스런 꿈을 꾸게 되었습니다.

전원생활, 건축주가 되어 자신의 입에 맞는 주택을 지어 살고 싶은 분들에게 추천합니다. 그야말로 모르면 딱 호구되기 쉽상인 전원주택 건축주님들에겐 신세계 발견과 나도 할 수 있겠다는 희망이 생길 것입니다.

*무상제공도서
*도서를 무상으로 제공받아 작성한 리뷰입니다.

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[오늘의 한문장] 착한 건축주는 호구다

[마이리뷰] 수도자처럼 생각하기

수도자처럼 생각하기 - 목적 있는 삶을 위한 11가지 기술
제이 셰티 지음, 이지연 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2021년 6월

가족 모두가 의사 아니면 변호사인 집에서 자란 아이라면 셋중 하나로 자라납니다. 의사, 변호사 그리고 낙오자. [수도자처럼 생각하기]의 저자 제이 셰티는 그런 집에서 태어나 일류대를 졸업하고 의사, 변호사가 아닌 세번째 길을 걸어갑니다. 런던 북부에서 중산층 인도인으로 살아온 그에게 런던 카스경영대학원 1학년 재학 중 친구가 어느 스님의 강연에 함께 가자고 합니다. 강연자는 그저 평범한 30대쯤으로 보이는 인도 남자 였고 강연 주제는 ‘이타적 희생‘의 원칙에 관한 것이었습니다. 제이 셰티가 놀란점은 이 인도 남자가 MIT 대학에 버금가는 인도 공과대학 IIT 학생이라는 점이었으며 강연은 많은 인상을 남겼습니다. 그가 제이 셰티의 스승인기도 한 가우랑가 다스 입니다. 저자는 이후 4년간 런던에서 경제학을 공부한 이들과 같이 인턴으로도 근무하고 스테이크도 먹고 술집도 다니는 삶과 방학 때면 인도의 아슈람에서 법복을 입고 고대 경전을 읽고 매일 몇 시간씩 명상을 하는 삶을 오가다 마침내 학교를 졸업 하는 시점에 정식 승려가 됩니다.

[수도자처럼 생각하기]는 총 세 파트로 나눠있습니다. 첫번째 파트의 주제는 ‘때로는 놓아주어야 비로소 자유로워진다‘ 입니다. 먼지가 가득 들러붙은 거울로 나자신을 아무리 비춰봐도 제대로 자신을 비추지 못합니다. 나는 내가 생각 하는 ‘나‘입니다. 이것이 정체성이고 어찌보면 정말 단순한 표현입니다. 하지만 남들이 바라보는 ‘나‘를 향한 수많은 먼지층들로 자신을 비추는 거울은 온통 뒤덮여 있는데 자신이 온전히 보일리 없습니다. 그래서 먼지를 닦아내고 진짜 내 모습을 보기 위해 어떻게 행동해야 하는지, 목적 있는 삶을 위한 11가지 기술을 펼쳐 보임으로서 우리가 우리 자신의 인생을 살수 있게 도움을 주고자 이책은 쓰여졌습니다.

부정적인 생각을 어떻게 없앨 수 있는지, 두려움을 극복하기 위해 무엇을 해야하는지, 황금에 눈이 멀면 어떤 착각을 하게 되는지, 그리고 그 상황들을 극복할 구체적인 실천방법은 무엇인지 읽다보니 어느새 두번째 파트에 진입합니다. 욕망을 억제하는 금욕이 수도자에게 요구되는 이유는 간단합니다. 목적을 향한 길에서 욕망과 두려움 만큼 방해꾼은 없기 때문입니다. 금욕은 어디까지나 목적지에 도달하기 위한 하나의 수단입니다. 잠재력을 4개로 나누면 잘하지만 열정이 없는 경우, 잘하고 열정도 있는 경우, 잘 못하고 열정도 없는 경우, 잘 못하지만 열정은 있는 경우(182쪽)로 나눠 볼 수 있습니다. 누구에게나 동일한 잠재력이 존재하는 것이 아님을 알지만 타인과 비교하고 주변의 기준을 듣다보면 내가 선택한 것이 하찮게 보일 수 있습니다. 이때 세번째 파트가 등장하여 감사를 나눈다는 것, 사랑의 공동체를 통한 관계를 만드는 방법, 진정한 봉사의 의미에서 ‘나무를 심되 그늘을 바라지 마라‘라는 가르침을 받고 또 이책을 읽는 독자들이 실천할 수 있는 수행방법들을 알려줍니다.

조금만 생각하면 자신을 바꿀 수 있는 기회가 주어지지만 누구나 할 수 있는 것은 아닙니다. 저자 제이 셰티는 나가는 말에 ‘삶은 컴퓨터 프로그램이 아닌 ‘춤‘이다‘라고, 또 [가라테 키드 The Karate Kid]에서 미야기 선생은 ˝춤을 출 줄 모르는 영적 지도자는 신뢰하지 마라.˝라는 말을 인용합니다. 춤을 출 때는 규칙이 없습니다. 어떤 음악이 나오든 마을 열어 현재를 즐기기 위해 수도자의 마음은 댄서처럼 유연하고 자제력이 있어며 언제나 현재에 충실하다는 점에서 이를 배우는 것은 불변의 지혜를 얻는 것과 같다고 표현합니다.

모든 사람이 제이 셰티와 같은 방식으로 정식 승려가 되라는 뜻이 아닙니다. 각자의 자리에서 할 수 있는 것을 실천하고 행동하라는 응원입니다. ‘낙오자‘라는 타이틀 역시 그저 틀안에 사로잡인 것일뿐입니다. 누구라도 남을 도울 수 있으며 자기 자신을 덮고 있는 먼지들이라는 두꺼운 층들을 닦아내기 위해 명상을 할 수 있습니다. 사랑을 할 수 있습니다. 타인이든 자기 자신이든. 제이 셰티의 ‘춤‘을 출 때는 규칙이 없다는 부분을 읽고 있으려니 BTS의 새로운 노래가사가 무게있게 다가옵니다. ‘Permission to Dance‘ 춤을 출 때 허락은 필요하지 않습니다. 목적 있는 삶을 위한 11가지 기술을 통해 수도자처럼 생각하고 실천을 하는 삶도 있고 여전히 사회의 틀에 안주하는 삶을 살아가는 사람들이 있는 것과 마찬가지로 말입니다.

인도와 티벳의 승려들의 강연과 저서, 고전 문학 작품들을 인용한 많은 글들이 거울위 먼지들을 털어내라고 말합니다. 진짜 나를 찾아 현재를 살아가라고 말입니다.

*출판사 제공 도서
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