죄인이 기도할 때

죄인이 기도할 때
고바야시 유카 지음, 민경욱 옮김 / ㈜소미미디어 / 2021년 10월

"폭력은 아무것도 만들어 내지 못해. 그런 말은 거짓말이야. 이 세상은 약육강식이거든. 스스로 강해지지 않으면 괴롭힘을 당하지. 체력만이 아니야, 정신력도 마찬가지지.p22

시게아키를 괴롭힌 상대는 고등학생이 되어서도 야마토를 몰아세웠다. 인터넷을 이용하면 다른 고등학교에 다니더라도 스물네 시간 괴롭힐 수 있다. 정말 편리한 세상이라고, 어디선가 비웃고 있을 것만 같았다. 시커먼 증오의 감정이 가슴속에 서서히 퍼져 간다. 두 번 다시 누구도 괴롭히지 못하게 숨통을 끊어 주고 싶다.p152

셋은 기묘하게도 모두 11월 6일에 죽었다. Y는 S를 괴롭혔다는 유서를 남기고 죽었다고 했다. 혹시 Y만이 아니라 류지도 학교 폭력에 가담 했다면? 아니, 오히려 주모자였다면 백발의 남자가 류지를 살해할 동기는 충분해진다.
즉 아들의 복수를 한 것이다.p209

"한심하게도 나는 녀석들의 덫에 걸려 호프 볼링에서 폭행을 당했어. 거기서 아들이 폭행당하는 영상도 보게 됐지. 아니, 그건 괴롭힘 수준이 아니었어. 범죄지. 아들이 울면서 그만 하라고 수없이 간청했는데도 녀석들은 폭행을 멈추지 않았어. 여러 해가 지난 지금도, 녀석들은 동영상을 보며 좋다고 웃더군. 정말로 즐거운 듯이."
누군가는 '고통을 아는 사람일수록 따뜻하다'라고 말했다. 그 말이 정말일까........p221~222

피해자가 나쁜 사람이었다고 해도 상처 입은 마음은 회복 되지 않는다. 그렇게 한다고 해서 페니가 구원을 받을 수 있는 게 아니기 때문이다. 다른 사람의 탓으로 돌리고 편안히 지낼 만큼 어리지도 않고, 이 고통을 어떻게 정리 해야 할지 알 정도로 어른도 아니다. 이 어정쩡한 상태가 너무 고통스러워 답답했다.p266

그때 새빨간 스니커스와 소년의 울 것 같은 표정이 뇌리에 박혀 한동안 우두커니 서 있었다. 아들을 떠올리고만 것이다......
시게야키도 저렇게 매일 필사적으로 도망쳐 다녔을지 모른다. 학교라는 좁은 세계에서 도망칠 곳이란 없었을 텐데......p294


11월 6일 중학생 S는 목을 그어 자살한다.
다음 해엔 그의 어머니가 자살했고, 그 다음해엔 S의 동창생인 고등학생이 자살했다.
그리고 지금 학교폭력을 당하는 고등학생 도키타.
이유도 모른채 당하는 폭력과 협박에 이제 그만 죽고 싶다. 11월 6일 그를 죽이고 도키타도 죽을 것인가?

또 S의 아버지 가자미. 아들과 아내를 잃고 간신히 살아가던 그가 아들의 자살 사건의 진실을 조금 알게된다.

학교폭력의 당사자 도키타와 피해자 가족인 가자미가 그려내는 고통스럽고 따뜻한 이야기.

책을 읽는 내내 많이 불편했다.
그 연령대 아이들을 키우고 있고 수업하며 만나는 아이들이 있어서 더욱 마음이 좋지 않았다. 내 아이들이 그런 속에 있다면?? 하는 생각이 들 때마다 숨이 막히는 것 같았다.
그리고 나도 폭력을 행사하는 그들의 행동을 철없는 그것이라 칭하며 방관해서 그들에게 힘을 실어주는 가해자는 아니었는지 끊임없이 생각했다.
또 가해자들은 여전히 있는데, 내 새끼 죽인 그 놈을 죽인 부모가 진짜 죄인인가? 가해자와 피해자 그리고 또 가해자가 된 피해자를 보며 세상의 법이, 인간의 섭리가 권선징악을 제대로 행해주면 좋겠다는 생각을 계속했다.

학교의 당연함을 버리다

학교의 당연함을 버리다 - 고지마치중학교의 학교개혁 프로젝트
구도 유이치 지음, 정문주 옮김 / 미래지향 / 2020년 2월

고지마치 중학교 교장 구도유이치 는 많이 혁신적으로 학교를 운영하고 있다.

복장 두발지도 없음, 숙제 없음, 중간.기말고사 전면폐지, 고정 담임제 폐지 등.
학력신장!!하여 좋은 대학에 가서 좋은 직업을 가지고 돈 많고 괜찮은 배우자 만나기에 목표를 두고있다면 말도 안되는 것들이다.

우리 아이들에게 학교가 필요한 진정한 이유가 무엇인가를 생각해보자.
학교 존재의 이유는 스스로 생각하고 스스로 판단하며 스스로 결정하고 스스로 행동하는 자질. 즉 자율적으로 행동하는 힘을 길러주는 것이다.
우리 학교 시스템이 아이들에게 이런 역할을 하고 있다고 생각하는 사람은 적을 것이다.
이제 우리 학교도 선생님들과 학부모들, 지역사회가 생각을 바꾸고 노력해야할 때인것 같다.

P62 이야기를 나누고, 무언가를 내놓고 받아들이며, 합의하기. 그런 형태로 문제를 해결하기.이것이 사회의 모습이다. 그러니 학교에서도 사회의 '당연함'을 배울 수 있게 해야 한다.

P78 학교 교육에서는 어른들이 '문제'라고 보기 때문에 '문제 행동'으로 간주되는 행동이 무척 많다. ..... 개개의 발달 특성에 초점을 맞추면 애초부터 문제시할 이유가 없는 경우가 많다.

P129 학교는 원래 사회의 첨단을 걸어야 하고, 교사는 그 누구보다 시대를 앞장서서 나아가는 사람이어야 한다고 생각한다.

P183 시대의 변화에 따라 늘 문제를 찾고 개량해 혁신을 일으켜야 하니까 말이다. 중요한 것은 '당연함'에 의문을 품고 목적과 수단이라는 관점에서 개선하는 자세다.

"19세기 교실에서 20세기 교사가 21세기 학생을 가르친다" 란 말을 한번 쯤 들어봤을 것이다.
아이들은 늘 어른들보다 한발 앞서 나간다.
뒤쫓아가며 '요즘 애들은~' 하기보다 먼저 나갈순 없더라도 아이들과 발맞춰서 이해하고 성장을 도울수 있길 바래본다.

생각의 힘

생각을 바꾸는 생각들 - 유발 하라리부터 조던 피터슨까지 이 시대 대표 지성 134인과의 가장 지적인 대화
비카스 샤 지음, 임경은 옮김 / 인플루엔셜(주) / 2021년 8월

지금 우리에게는 회복탄력성(resilience)이 필요하다. 희망이 필요하다. 가족도 필요하다. 사업도 해야 하지만 예술도 필요하다. 정부도 있어야 하지만 친구도 필요하다.

이 책을 읽고 나면 우리가 소중히 지켜야 할 것, 지금처럼 유지해야 할 것, 혹은 폐기해야 할 것에 관해 더 명확히 구분할 수 있게 될것이다. P7. (추천의 글)

이 책은 다양한 분야의 전문가들과 인터뷰해 쓰여진 책이다.
다양한 사람의 다양한 생각을 한 권의 책으로 읽을 수 있어 참 좋은 것 같다.
첫 장의 정체성에 대한 글과 차별에 대한 글을 더 관심있게 읽었다.

'도덕성'은 궁극적으로 '공정성'이 라는 개념과 맞다 있습니다. "내 이익은 특별하고 당신 이익은 중요하지 않아. 왜냐면 그냥 나는 나니까. 당신은 나를 존중 해야 해"라고 우기는 것은 도덕적이지 않을 뿐 아니라 공정한 태도도 아니죠. 저는 우리가 '공정한 삶'에 대해 더 많이 고민해 봐야 한다고 생각합니다. 사람들이 자기 삶에서 어떤 의미를 찾으려는 것은 도덕적인 삶을 살겠다는 것과는 다릅니다.
p45. 스티븐 핑커
아이들이 커갈수록 어떤 삶을 살아야 하는가에 대해 고민을 많이 하게 된다. 엄마가 사회적으로 대단한 사람은 아니지만 아이들의 기억속에 아름답게 기억되길 바라기 때문이다.
그러다보면 좀 더 도덕적이어야 하지 않을까?를 생각했는데 여기 이 책에 그런 부분을 볼 수 있어서 좋았고 내가 대단한 사람과 비슷한 생각을 했다 싶어서 혼자 우쭐대기도 했다.

요즘 우리 아이들은 여자가 차별을 받는다, 남자가 차별을 받는다 하면서 자기 성별의 억울함을 나에게 토로한다.
말을 듣다보면 가해자는 없고 모두들 피해자이기만 하다. 거의 피해망상 수준의 헛소리일 때도 적지 않다. 그럴 때 상당히 곤란했는데 차별부분을 읽으면서 이런 이야기를 아이들과 함께 해야겠다고 생각했다. 이번 주말엔 이 챕터만 함께 읽고 다양한 차별에 대한 아이들의 생각을 좀 들어봐야겠다.

"우리는 무지에서 빠져나와 자기 자신을 다른 사람의 입장이 되어 바라볼 수 있어야 합니다."
ㅡ로즈 맥고완

실은 난 인터뷰글을 좋아하지 않는다.
그런데 이 책을 읽으면서 인터뷰도 재밌고, 다양한 생각들을 만날 수 있어서 꽤 근사한 느낌이었다.
책을 처음부터 차례로 읽지 않아도 그 날의 생각과 결이 같은 주제가 있는 페이지를 펼치고 찬찬히 다양한 생각을 읽는 것은 상당히 즐거웠다. 덕분에 두께감있는 책을 다 읽을 수 있었다.

나의 까칠한 백수 할머니

나의 까칠한 백수 할머니 - 마흔 백수 손자의 97살 할머니 관찰 보고서
이인 지음 / 한겨레출판 / 2021년 7월

인간 모두는 장편 소설 같은 파란만장한 삶을 살기 마련이고, 누구의 삶이든 경청하고 존중할 구석이 있다. 여태껏 위인전만 들여다봤다면, 이제 평범한 사람들의 일대기를 들여다보고 싶었다. 그래서 나는 피여사 의 삶을 경청 하면서 그녀의 일대기를 간략하게나마 글로 정리했다. P111


나이가 들면 마음에도 문제가 생기기 마련이다. 마음은 이팔청춘인데 외모는 점점 늙어가 속상하고, 의욕 만큼 몸이 따라 주지 않는다. 예전에 할 수 있었던 일들을 하나하나 하지 못하게 되니 망연자실해진다. 세월이 흐르면서 가까웠던 사람들이 하나둘 세상을 떠나간다. 상실감과 우월감에 시달리면서 노인의 마음은 무너져 내린다. P231


피여사 일상의 질은 나에게 달려 있다. 이것이 커다란 부담이자 활동 반경의 제약이 된다. 하지만 삶이란 자신의 짐을 지고 나아가는 것이다. 힘들다고 자신에게 주어진 짐을 내던져버리면 당장은 편할 것 같지만 뒤돌아 보면 자기 삶은 아무것도 아닌 게 된다. 삶의 의미는 바로 자신의 어깨 짊어진 짐에서 생겨난다. P294

ㅡ마흔 백수 손자의 97살 할머니 관찰 보고서

마흔 손자와 일흔 살 어머니, 백살 할머니는 한 집에 산다. 코로나로 일거리가 없어진 손자는 할머니를 보살피며 지낸다.
그가 할머니를 보살피며 느끼는 감정과 생각들은 요즘 내가 느끼는 것들과 매우 비슷했다.
크게 아프고 난 엄마는 나에게 의지했고 요즘 나는 그것이 이해가 되면서도 너무 버거웠다.
그래서 엄마를 무시할 때도 있고 멀리할 때도 있었다. 그러면서 죄책감에 혼자 울기도 했다.
그러다 이 책을 읽으면서 묘하게 안심이 됐고 왠지모를 위로를 받았다.

나도 당신도 그들도 헐벗은 가슴으로 상처를 끌어안고 세월을 견뎠다. 각자의 사정이 있고 슬픔이 있는데, 홀로 견뎌야 하기 때문에 모두 외롭다.
그래서 우리는 서로를 끌어안고 오해보단 이해를 하며 함께 가는가보다.


*한겨레출판 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다

여우 8

여우 8
조지 손더스 지음, 민은영 옮김 / 문학동네 / 2021년 5월

난 여우라서 그래요! 그러니 쓰기도 글짜도 완벽카진 안쵸. P5

인간의 말이 너무 예뻐서 인간의 말을 배우게 된 여우8
여우 8이 인간에게 보내는 편지.
인간의 말을 배우고 인간과 대화를 나누며 친구가 될 거라 믿었다.
그리고 그런 근사한 순간을 상상했다.

머지안아 트럭들이 연기를 뿜꼬 경적을 울리며 도착캣거든요! 트럭들이 우리의 원시림을 파헤쳣서요! P13

그리고 그곳에 몰이 생기고 주차장이 생겼다.
여우들은 살 곳을 잃었고 계속 굶고 누군가는 죽어갔다.
여우 8은 몰 안에 푸드코트에 가서 음식을 가져오려 했다.
그리고 성공하는 듯 했지만 들어간 문과 다른 문으로 나오는 바람에 길을 잃게 된다.
그리고 함께 간 친구 여우7이 인간에게 죽임당한다. 인간을 좋은 친구라 여겼는데.... 여우 8이 만난 인간의 민낯에 내가 다 부끄러웠다.

삐뚤빼뚤 서투르게 쓴 여우의 이야기를 곰곰 생각해봐야한다.
지구는 인간들만을 위한 공간이 절대 아니다.
함께 사는 무엇도 함부로 여겨선 안된다.

짧은 이야기 속에 생각할 거리가 참 많다
귀여운 이야기에 웃으며 읽었는데... 참 부끄럽다.
여우야 미안해~~~~


당신들의 얘기가 행복카게 끈나기를 원한다면, 좀 차캐지려고 노력카새요. P54

응응!! 차카게살께