데카메론-신의 영역을 벗어난 인간의 삶

데카메론 ㅣ 서해클래식 11
조반니 보카치오 지음, 장지연 옮김 / 서해문집 / 2007년 1월

  한 경제학자는 '구글'이 '인터넷 검색'과 동의어로 사용될 정도로 성공하자 다음과 같은 결론을 내어 놓았다.

  "구글이 성공할 수 있었던 이유는 캘리포니아의 한 차고에서 시작했기 때문도 아니고 최초이기 때문에도 아니다. 그들은 최초만이 성공할 수 있다는 기존 관념에서 벗어나 최고만을 추구해 사용자를 늘렸던 것이다"

  이 말처럼  최초가 중요한 것은 아니다. 하지만 이 부분을 명심하여야 한다. 최고는 그 자리를 빼앗기면 잊혀지지만 최초는 사라져도 잊혀지지않는다.

  이처럼 데카메론은 14세기에서 16세기 까지 나타난 르네상스 운동의 일환이였다. 당시에는 신이 인간의 행동을 결정하도록 만들었다고 생각했기 때문에 인간은 표현이나 토론의 가치가 없었고, 오직 신만이 그런 가치를 가지고 있었다. 하지만 고대 그리스 문화는 달랐다. 그들은 신이 인간을 자신과 비슷하게 만들었다는 기독교의 성서와는 달리, 신의 자손들이 자신이라고 생각했다. 인간의 시각으로 신을 본것이다. 그런 문화는 예술적으로는 미켈란젤로의 '다비드 상'을 낳았으며, 문학적으로는 데카메론, 돈키호테 등을 낳았다. 이렇게 보면 데카메론은 문학적인 가치보다는 역사적 가치가 더 높은 하나의 자료라고 할 수 있다.

  우리는 지금 21세기에 살고 있다. 하지만 너무 과거에 얼매이면 미래를 위한 발전을 해 나갈 수 없다. 과거와 현재를 잘 섞어서 미래의 것을 창조해나가야 할 길을 열어주는 것이 역사의 진정한 가치가 아닐까?  

핵과 인간 - '거꾸로 읽는 세계사中'

거꾸로 읽는 세계사 - 거꾸로읽는책 3 ㅣ 거꾸로 읽는 책 3
유시민 지음 / 푸른나무 / 2004년 1월

  핵은 우리가 위험하게 생각하는 물질중에 하나이다. 핵폭탄이 터지게 되면 폭발로 인해 직접적으로 3천~4천도의 화상을 입어 증발하거나, 방사능에 오염이 되어서 후유증을 앓는다. 하지만 초기의 발명가들은 원자의 핵을 쪼개는 일에 관심이 있었다. 그러다가 퀴리부인이 라듐이 항상 주위의 온도보다 높다는 것을 발견했고, 핵의 숨겨진 에너지를  방출 시키는 데에 주력을 해서 원자력발전소를 계발했다. 핵은 우리에게 엄청난 양의 에너지를  가져다 주어서 풍요로움을 가져다 주었지만, 그 에너지는 다른곳으로 쓰이기 시작했다.

  1950년대 까지만 해도 정부들은 핵에너지가 100%청정에너지이고, 우리에게 절대로 해를 끼치지 않는다고 거듭 발표하고 있었다. 하지만 1957년 소련 우랄지역 지하 핵쓰레기장 방사능 유출 사건과 1979년 미국 드리마일 원자력발전소 원자로 액화 사건, 그리고 소련정부가 전세계에 그렇게도 자랑하던 원자력발전소가 한순간에 불기둥의 매질이 된 1986년 우크라이나 지역 체르노빌 원자력발전소 폭발사건등 우리가 핵에너지를 제어할수 있는 부분은 아주 작다는 것을 사람들은 깨달았다. 이러한 사건들은 우리에게 핵의 위험함을 알리는 계기가 되었다.

  과거에는 핵폭탄을 터트리려면 B29폭격기로 떨어뜨릴 곳까지 날아 핵폭탄을 '투하'하는 방식이였으나, 제2차 세계대전에 독일에 과학자들이 발명한 V2로켓의 발명으로 직접 날아가지 않고도 좌표를 설정하면 그곳까지 핵폭탄이 날아가도록 만들었다. 이름하여 '핵미사일'에 탄생이였다. 그후 독일의 V2공장을 점령한 미군은 로켓 100대를 생산가능한 재료를 실고 본토로 돌아왔고, 뒤늦게 도착한 소련군은 남은 1000대를 접수했다. 양국은 V2의 사정거리를 높이고 핵탄두를 실을수 있게끔 개조하는 '핵경쟁'에 돌입했고, 소련이 5천km를 날아갈수 있는 중거리 탄도탄을 개발하고, 2년후에는 초장거리 대륙간탄도탄을 제조하는데 성공했다. 하지만 히로시마와 나가사키에 투하한 원폭의 위력은 상상을 초월하였기 때문에, 사람들은 그런일이 닥치지 않기를 기도했다.

  현재 핵무기 보유국은 미국, 구소련, 영국, 프랑스, 중국, 인도, 파키스탄등 7개국이며, 핵무기 보유 추정국은 이스라엘, 이란, 북한 등 3개국이며, 핵무기 제조능력을 보유하고 있는 나라는 일본, 캐나다, 서독이다. 칼 세건과 5명의 미국 과학자들은 '현존하는 핵무기중 1%만 터져도 핵겨울이 찾아온다'는 연구결과를 제출한적이 있다. 만일 핵무기의 10%가 터진다면 낙진이 피폭지역의 수십 배가 되는 지역으로 확산되고, 1억톤의 먼지가 지구를 감싸게되어서 태양광선의 95%가 감소해 온도가 영하 20~40도까지 떨어진다. 이 이론이 바로 '핵겨울'이론이다.

  핵은 상대적인 것이다. 핵을 총이라고 생각해보자. 총을 가진 사람이 회의에 참석하라고 처음엔 권유를 한다. 하지만 여러번 응하지않으면 총을 살짝보여주면서 침묵의 협박을 한다. 그럼 그사람은 회의에 참석할수 밖에 없게된다. 하지만 협박당한 사람은 다시는 이런 상황을 겪지 않기 위해서 자신도 총을 구입한다. 상대방에게 자신의 방법이 통하지를 않자 이젠 더 크고 좋은 총을 사서 상대방의 무기를 뺏으려 할것이다. 하지만 상대방도 더 좋고 큰총을 산다. 이렇게 서로 대립되는 목적을 가지고 핵을 만들고, 더 개발하기 때문에 핵을 만드는 사람을 욕할수는 없다. 그렇기 때문에 핵을 포기하는 것을 강요해서는 안된다. 하지만 핵은 없어져야한다. 우리는 우리들의 자녀에게 살곳을 물려주어야 하기 때문이다.          

일본의 역사왜곡, 과연 옳은 것인가?-碑名을 찾아서

비명을 찾아서 - 상 - 京城, 쇼우와 62년 ㅣ 문학과지성 소설 명작선 13
복거일 지음 / 문학과지성사 / 1987년 3월

  요즘 일본 열도와 한반도는 일본의 역사왜곡 문제로 시끄럽다. 일본은 자신들의 과거를 숨기는 마지막 행동으로 과거의 삭제를 택한것이다.

  이와 같은 문제점을 제기한 책이 있다. 바로 복거일의 '비명을 찾아서'이다. 이책의 줄거리는 대충 이렇다,

  한 평범한 한도우징(반도인)이 자신의 과거였던 조선에 대해 공부하다가 사상범으로 몰려서 옥살이를 한다. 그러나 자신을 빼준 아내의 친구의 남편인 헌병소좌이 아내와 불륜을 저지르고, 그 사람이 자신의 딸까지 건드리자 소설속의 '나'는 헌병소좌를 죽이고 대한민국 임시정부가 있는 상해로 떠난다,

  이 소설속에서는 일본이 우리나라를 합병한 이후로 분리되지 않고 쭉 이어져있다고 적혀있다. 그러나 소설속에서나 현실에서나 조선침략이나 중국침략에 관한 역사를 무시하거나 왜곡하는 태도는 항상 같은것 같다. 그런데도 그들은 우리가 일본에게 협조를 해주길 원한다. 예를 들어보자. 일본은 얼마 전까지만 해도 세계 경제2위의 경제대국이였다. 그러나 부동산 투자로 인해 돈을 날려버렸다. 그것은 부동산이나 증권시장에 투자 하는 회사에는 많은 돈을 빌려주었는데, 1980년대의 버블경제가 끝나면서 부동산과 주식값이 반이상 폭락하면서 부실채권(돌려받지 못하는 돈)이 천문학적인 액수에 달했다. 1998년 12월 말 일본의 19개의 주요은행이 안고 있는 부실채권은 무려 57조엔, 우리나라 돈으로는 약 570조원이나 된다, (우리나라 1년 예산 총액=90조원)57조엔의 부실채권가운데에서 가능성이 있는 5조 4천억엔을 뺀 약 49조 6천억엔을 떼이게 되어 경제의 기반이 흔들리면서 엔화가 설자리가 좁아졌다. 그러자 일본은 '아시아권의 나라들에게 엔화를 중심으로 아시아는 뭉치자'는 슬로건을 내걸었다. 그러나 역사를 왜곡당한 한국과 중국이 동참해줄까? 난 전혀 그렇게 생각하지 않는다.

  일본은 1910년 8월 29일, 즉 국치일을 시작으로 우리나라의 역사왜곡을 공개적이고 효과적으로 실시하기 시작한다. 그 중 하나가 학생들을 세뇌시키는 방법이였다. 하지만 그걸로는 성이 차지 않는지 얼마전에 개정된 일본의 교과서에도 과거를 더럽혀 놓았다. 예를 들어 조선 침략은 조선진출로, 3.1만세운동을 3.1폭동으로, 조선어 일체 사용금지를 조선어,일본어 공용사용으로, 창씨개명 강조를 창씨개명 권장으로 봐꾸는 등 조선에 대한 자신들의 악한 이미지를 벗자고 했다. 하지만 국제사회에서 일본의 발전에 역사왜곡은 열사왜곡을 반대하는 아시아권 국가들에 의해 걸림돌이 되고 있다, 

  얼마전 까지만 해도 고이즈미 일본 전총리가 아스쿠니 신사를 공개참배하는 문제로 한반도와 일본열도가 들썩했었다. 우리나라 사람중에서는 이렇게 말하는 이가 적지 않았다. '일본에는 종교의 자유가 없나? 있을텐데 왜 저렇게 시끄럽지?" 라고 말이다. 하지만 그 내막을 알고나면 당신은 속에서 꿈틀할것이다. 야스쿠니 신사는 일본이 다른 나라와 벌인 전쟁에서 죽은자, 혹은 우두머리가 죽으면 영정을 안치하는 곳이다. 도요토미 히데요시는 물런, 태평양 전쟁에서 전사한 거의 모든이들의 영정이 있는곳이다.

  이 일을 한층 더 깊게 살펴보자면 약간 혼란스러운 결과가 나온다. 1980년대에 양심적인 일본의 일부 지식인들과 사회당은 "우리는 침략전쟁의 과거를 인정하고 무장을 하지말자. 그것은 헌법 제 9조에 어긋나는 일이다." 라고 주장하였다. 하지만 일본 제1의 정당인 자민당과 대다수의 일본지식인의 반대로 이 주장은 사라졌다. 그리고 일본 집권층의 잇단 망언과 그들의 일그러진 역사의식은 바로 재전쟁의 의미로 해석해 볼수가 있는 만큼 우리는 신중히 생각하고 대응해야한다.

  우리는 충분히 아픈역사를 겪었고, 또 경험하고 있다. 우리는 우리의 후손들에게 만이라도 한반도의 빛나고 희망에 찬 역사를 물려주어야 하지 않을까?