반쪽 섬 ㅣ 소원우리숲그림책 2
이새미 지음 / 소원나무 / 2019년 1월
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자연 보호

 

이 책은 인간이 자연을 파괴 할 수도 자연을 지킬 수 도 있다는 명확한 사실을 보여준다. 자연을 보호해야 한다는 목소리가 어느 때 보다 높아졌다. 지구가 오염되고 몸살을 앓고 있다는 증거가 눈으로 건강으로 몸으로 보여지기 시작 했기 때문이다.

 

줄거리는 간단하다. 바다를 표류하던 다섯 형제는 작은 섬에 도착한다. 그곳은 아름답고 깨끗하고 전혀 오염되지 않은 곳이었다. 형제들은 동식물들과 어울려 살았다. 시간이 흐르자 하나 둘씩 작은 섬에 모여 들었고 형제들은 더욱더 편안하고 안락한 삶을 살기 위해 섬에 있는 나무로 집을 짓기 시작한다. 그렇게 하나씩 자연이 파괴되자 머지 않아 쓰레기 섬으로 바뀌게 되었다. 형제들은 섬을 빠져 나오기로 결심을 한다. 과연 쓰레기 섬으로 변한 작은 섬의 운명은 어떻게 될까?

 

최근 태평양 한가운데 거대한 플라스틱 섬에 관한 뉴스와 더불어 죽은 고래의 뱃속에 셀 수 없을정도의 많은 플라스틱과 비닐들 그리고 인간이 버린 쓰레기에 목이 졸려 죽은 바다거북이의 모습은 전세계인들에게 큰 충격을 주었다.

 

2050년 해수면이 30Cm정도 상승할 것이라는 전망이 있다. 이러한 해수면 상승은 오세아니아 나라들의 존폐위기와 맞물려 있다. 투발루와 같은 산호섬들은 해발 고도가 낮은 편이라 해수면 상승으로 인해 가장 먼저 피해를 입을 확률이 높다.

 

자연을 파괴하는 것도 인간이고 자연을 보존하는 것도 인간이고 자연을 보호하는 것도 인간이다. 인간은 자연에게 큰 빚을 지고 살고 있음에도 마치 자연을 지배 할 수 있다고 생각을 하는 듯하다. 인간이 파괴한 자연은 다시 인간에게 엄청난 고통을 현재 주고 있음에도 아직도 자연 파괴에 대한 심각성을 깨닫지 못한 채 살아가고 있는 듯하다.

 

아이들에게 자연을 보호해야 한다고 이야기를 해야만 한다. 하지만 주변을 둘러보면 코를 찌르는 폐수, 매연이 넘쳐나고 있다. 과연 인간과 자연은 공존할 수 있을까? 지속적인 관심과 노력이 필요한 시대이다. 너무 늦어서 되돌릴 수 없는 지경에 이르기 전에 하루라도 빨리 상생할 수 있는 방법을 찾으면 좋을 듯 하다.

 

세계에서 플라스틱 소비량 1위라는 오명에서 벗어나기 위해서는 한 명의 노력으로는 되지 않을 것이다. 사회 전반적인 합의와 적절한 법령을 비롯한 시민의식이 뒷받침 되어야 할 듯 하다. 커피숍에서 일회용 컵 사용을 제한하자 많은 이들이 반 강제적으로 텀블러를 비롯한 다양한 방법으로 변화를 시도할 수 밖에 없듯이 개개인이 무심코 버리는 수 많은 쓰레기들 중 특히 분해가 거의 되지 않는 플라스틱은 바다 속 깊은 곳에 계속 쌓이고 있다.

 

 

결국은 플라스틱을 먹은 기형 물고기를 인간이 먹고 기형이 되는 날이 곧 도래할 지도 모른다.. 세계 각국에서 떠내려온 쓰레기들을 보면 심심치 않게 한국어를 볼 수 있다. 망망대해를 건너 쓰레기는 모여서 인공 섬을 만들고 있지만 모두 외면하고 있다. 거북이가 굶어 죽고 새가 굶어 죽는 사진으로는 우리의 인식의 변화를 시도할 수 없을 것이다.

 

책 부록으로 있는 <어떻게 환경오염을 줄일 수 있을까?> 5가지 방법이 담긴 종이가 있다. 이것을 집에 잘 보이는 곳에 붙여 놓고 온 가족이 실천을 해보는 것도 좋은 방법이 될 듯 하다.

 

1.플라스틱 빨대 사용을 줄여요

2.비닐 사용을 줄여요.

3.일회용 용기를 사용하지 않아요.

4.친환경 소재로 만들어진 옷을 사요.

5.분리수거를 꼼꼼하게 해서 쓰레기를 재활용해요.


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내가 안아 줘도 될까? - 경계 존중 교육 그림책
제이닌 샌더스 지음, 세라 제닝스 그림, 김경연 옮김 / 풀빛 / 2019년 1월
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경계 존중 교육 그림책

이 책은 경계 존중 교육을 다양한 예시를 그림과 설명으로 알려주고 있다.

아직도 지하철에서 임신을 한 임산부의 배를 거리낌 없이 허락도 없이 만지는 할머니들을 종종 발견 할 수 있다. 배를 문지르면서 성별을 맞추는 감별사 노릇을 자처하기도 한다. 배를 만지지 못하게 하면 오히려 큰 소리로 타박을 하는 한국 사회에서 이 책은 어쩌면 앞서가는 내용일 수 있지만 이러한 책을 통해 아이에게 자신의 몸과 타인에 대해 생각해볼 여지를 준다.

타인은 존중하고 배려하는 첫걸음은 경계 존중 교육이다. 눈에 보이지는 않지만 누구에게나 자신만의 영역인 '경계'가 있다. 다른 사람의 경계 안에 함부로 들어가면 안 된다. 경계 존중 교육을 통해 다른 사람을 존중하고 배려하는 마음을 배울 수 있다.

아이가 말하기 시작할 때 경계 존중 교육을 시도 할 때이다. 인간관계가 시작되는 시기이기 때문이다. 아이에게 경계와 존중 뿐만 아니라 아동 성폭력을 예방 하도록 도와준다.

다른 사람에게 피해를 주지 않고, 서로 존중하고 배려하는 태도를 길러야 한다. 또한 내 몸의 경계를 알고 있으면 다른 사람이 내 몸에 어떤 행동을 할 때 그 행동에 어떻게 대응해야 하는지 스스로 판단할 수 있다. 이러한 판단이 아동 성폭력을 막을 수 있다.

아이와 같이 책을 읽으면서 책 속에 나와 있는 예시와 그림을 통해 질문, 제안, 토론 등을 다양한 활동을 할 수 있다. 아이에게 각 상황과 사진을 보면서 여러 각도로 질문을 던지고 그에 맞게 이야기를 풀어 나갈 수 있다.

젊은 세대들은 아이가 아무리 귀엽고 예뻐도 쉽게 다가가지 않는다. 함부로 안으려고도 하지 않는다. 하지만 노년 세대들은 아이가 귀여우면 거리낌 없이 볼을 만지거나 머리를 쓰다듬곤 한다. 또 안면이 있는 아이를 오랜만에 만나면 볼과 입술을 내밀어 자신에게 뽀뽀를 해달라고 요구하기도 한다.

이럴 때 아이들은 보통 부모를 쳐다보며 상황을 정리해주길 기다린다. 부모들도 난감하기는 마찬가지이다. 거절하자니 어르신들이 상처를 받을 것 같고 응하자니 아이가 싫어하는 기색이 역력하기 때문이다.

아이에게 미리 상대방과의 뽀뽀나 포옹이 싫으면 하이파이브를 하거나 악수를 해도 된다고 알려줘야 한다. 어떻게 할 지는 본인이 선택 하는 것이고 자신의 의사를 상대방에게 명확히 이야기 하도록 교육을 시켜야 한다.

아이에게 안전망에 대해 이야기 해줘야 한다. 안정망은 아이가 신뢰하는 어른 3~4명으로 이루어져 있다. 이들은 아이가 어떤 이야기도 할 수 있는 어른들이고 네 말을 믿을 것이라고 말해준다.

안전망에 해당하는 어른은 꼭 가족일 필요는 없다.

안전망에 있는 어른에게 어떤 사람이 너의 경계를 존중하지 않거나 너의 뜻을 무시한다고 말하는 건 '고자질'이 아님을 명확히 한다. 그것은 상대방이 너를 존중하지 않았기 때문에 너는 네가 믿는 누군가에게 말할 권리가 있는 것이다.

타인과 더불어 사는 것은 적당한 거리를 두고 서로를 배려하고 이해하는 것을 의미한다. 동양적인 관점에서는 남의 집 숟가락 개수까지 아는 처지임을 강조하며 지나친 간섭을 하는 것을 정으로 포장하지만 이제는 그러한 시대는 끝이 났다. 이젠 서로 존중하면서 지켜야 될 선을 지켜야만 된다.


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꿈꾸는 포프 ㅣ 지양어린이의 세계 명작 그림책 59
에스펜 데코 지음, 마리 칸스타 욘센 그림, 손화수 옮김 / 지양어린이 / 2019년 2월
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반려 동물과의 이별

이 책은 포프 라는 반려 동물의 이별을 그리고 있다. 주인공 ‘에드바르드’에겐 <포프>라는 친구가 있다. 그 녀석과 무엇이든 함께 한다. 같이 낚시도 하고 자전거도 타고 일광욕도 하고 캠핑도 한다.

하지만 포프는 이제 나이가 많이 들어버렸다. 에드바르드는 예전의 포프를 떠올리지만 포프는 자꾸만 눈이 감기고 잠을 자고 싶고 몸이 말을 듣지 않는다. 과연 포프는 어떻게 될까?

대표적인 반려 동물로는 강아지와 고양이가 있다. 반려(伴侶)의 사전적 의미는 짝이 되는 동무이지만 반려동물을 키우는 사람들의 입장에서는 가족과 동일한 느낌과 감정을 느끼면서 같이 살아간다. 현재 한국에서 반려견을 키우는 가구수는 500만 가구이며 660만 마리를 키우고 있다. 대표적인 반려묘와 기타 동물들까지 합치면 대략 천 만명에 이르는 숫자이다.

현재 인구가 5천만명이라고 하고 반려 동물을 키우는 사람이 천 만명이니 무려 20%이상 반려 동물을 키우고 있고 그 추세는 점차 늘어날 것으로 보인다. 반려 동물로써 인기가 가장 높은 동물은 단연 강아지이다.

반려(伴侶)의 사전적 의미는 짝이 되는 동무이지만 반려동물을 키우는 사람들의 입장에서는 가족과 동일한 느낌과 감정을 느끼면서 같이 살아간다. 하지만 거의 모든 반려 동물은 인간보다 수명이 짧기에 죽음의 이별을 피할 수 없다.

부모들은 이별에 대해서 죽음에 대해서 몇 번의 직간접적인 경험을 했기에 그 슬픔과 충격이 오래 가지 않지만 아이들은 처음 경험 해 보는 생소한 감정으로 한동안 심한 속앓이를 한다.

소아정신과 의사들은 이구동성으로 이러한 이별의 감정에 대해서 성급하게 아이들에게 감정을 추스를 것을 요구 하지 말아 달라고 이야기 한다.

이 짧은 이야기를 아이와 함께 읽고 있으면 어른들 눈에도 눈물이 맺힐 수 밖에 없다. 사랑하는 누군가와 헤어지는 것은 무척이나 힘든 일이기에 반려동물의 죽음을 경험 한 아이들이 있다면 그 아이의 마음이 스스로 열릴 때까지 기다려줄 수 밖에 없음을 아름다운 그림과 함께 동화를 읽으면서 설명할 수 있을 것 같다.

 


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우리와 당신들 ㅣ 베어타운 3부작 2
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2019년 1월
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베어타운 대 나머지 전부

이 책은 베어타운이라는 마을을 통해 한 사람, 한 가정, 한 사회에 대한 다양한 생각을 하게 한다. 표면적인 주인공은 ‘페테르’이지만 여기에 등장하는 개개인 모두가 주인공처럼 여겨질 정도로 소설을 구성하고 있다.

『오베라는 남자』의 작가인 ‘프레드릭 배크만’은 이제는 일약 스타 작가가 되었고 이후에 출간 된 『할머니가 미안하다고 전해달랬어요』와 『브릿마리 여기 있다』 모두 큰 성공을 거두었다. 이전 작품들에서는 소소한 유머와 감동이 있고 마치 재미난 이야기 꾼을 통해서 특별한 한 인간을 조망하는 듯 한 느낌이 강했다면

《베어타운》을 시작으로 이번 <우리와 당신들>에서는 더욱더 많은 이야기를 담고 싶어 하는 듯한 느낌을 강하게 받는다. 대략적인 줄거리는 한 마을에서 ‘아이스 하키’로 인해 일어나는 사건, 사고들 그리고 역경을 헤치고 나가는 과정을 그리고 있다.

읽으면서 선과 악의 구도로 보일 수 있는 부분을 마치 우리의 마음속의 양가적인 감정으로 비취게 하는 작가의 탁월한 능력에 감탄을 하게 한다. 소설 속에서는 베어타운과 그 옆 마을 헤드의 이야기로 비춰진다. 또한 두 하키팀 간의 경쟁이 돈과 권력과 생존을 둘러싼 광기 어린 다툼으로 번진 이야기, 하키장과 그 주변에서 두근대는 모든 심장의 이야기, 인간과 스포츠와 그 둘이 어떤 식으로 번걸아가며 서로를 책임지는지에 대한 이야기, 우리의 이야기 꿈을 꾸고 투쟁하는 사람들의 이야기로 들린다.

대결 구도로 이야기를 풀어가는 것처럼 여겨지지만 누가 선이고 누가 악인지 분별 할 수 없다. 베어타운은 힘없고 가난하지만 그렇다고 선은 아니다. 마찬가지고 그 옆 마을 헤드는 베어타운보다 힘이 있고 부유하지만 그렇다고 악은 아니기 때문이다.

몇몇 특정한 인물들을 통해 이뤄지는 대립과 다툼, 오해, 싸움은 우리가 주변에서 흔히 경험하거나 볼 수 있는 장면들로 이뤄지고 있다. 다만, 동성애를 비롯해 사회적으로 민감한 부분들도 너무나 잘 묘사를 하고 있다. 또한 아이를 잃은 부모, 직업이 자신이 되어버린 주인공의 마음과 그것을 지켜보는 가족들 그리고 악당이라고 치부 받지만 자신들끼리 끈끈한 우정으로 되어 있는 공동체, 술주정뱅이 아빠를 사랑하는 동시에 무서워 하는 십대 소녀 등 수 많은 인물들의 개인적인 이야기가 잘 묘사가 되어 있다.

이 소설의 장점으로는 단순히 어려움에 처한 아이스 하키단이 새롭게 구성되어 거대한 팀을 상대로 경기를 했다 라는 스토리에 집중 하지 않고 하키단을 이루고 있는 개개인의 마음, 상태, 심정, 상황을 설명함으로써 누구나 자신의 이야기가 있고 그것을 들어줘야만 이해 할 수 있다는 전제를 확인 시켜 줬다.

처음에는 아이스 하키단이 어떻게 다시 꾸려질까? 꾸려진다면 경기를 해서 승리 할 수 있을까?라는 관심을 유발 하지만 읽어 나갈수록 그것보다는 개개인에 초점을 맞추고 수긍하고 용납할 수 있게 만든다.

너무나 쉽게 승자와 패자로 분류하고 편을 가르지만 그 안에 숨겨진 이야기에는 무관심하게 살아가고 있는 것은 아닌가 생각하게 만든다. 정치가 삶에서 어떠한 영향을 미칠 수 있는지도 블랙 유머처럼 설정되어 있는 것도 또 다른 묘미인 듯 하다.

『오베라는 남자』를 읽고 너무 재미있어서 영화도 보고 이 후 나오는 책들은 다 본 독자로써 저자의 후속 작품도 기대가 되고 이번 책도 영화로 제작 되었으면 좋겠다라는 생각이 든다.

인상 깊은 구절들

『이곳에서 아무도 고개를 숙이지 않는 이유는 단순하다. 우리가 저지르는 끔찍한 잘못은 대부분 틀렸다는 걸 인정하지 않는 데서 비롯되기 때문이다. 뒤로 물러날수록 실수는 더 커지고 결과는 더 끔찍해지며 자존심에 더 엄청난 금이 가기 때문이다. 그래서 아무도 고개를 숙이지 않는다. 돈과 권력이 있는 베어타운의 주민들이 갑자기 다른 전략을 선택했다. 예전에 에르달 가족과 가까운 사이였다는 걸 부인하기 시작했다.』(31p)

『그들의 고향은 거대한 숲 속의 조그만 마을이다. 주변의 많은 어른들이 일자리를 찾기가 점점 어려워지고 겨울이 점점 끔찍해지고 있다고, 숲은 점점 빽빽해지고 집은 점점 줄고 있다고, 천연자원은 시골에 있을지 몰라도 돈은 전부 빌어먹을 대도시로 흘러 들어간다고 얘기한다. “곰들은 숲에다 똥을 싸고 다른 모든 이들은 베어타운에 똥을 싸기 때문이야” 아이들은 쉽게 하키와 사랑에 빠진다. 하키를 하는 동안에는 생각할 겨를이 없기 때문이다. 기억상실이 스포츠의 가장 큰 장점 가운데 하나다.』(35p)

『술집은 우울한 곳이 될 수 있다. 살다보면 대체로 축하할 일보다 슬퍼할 일이 더 많고 결혼식장에서 건배할 일 보다 장례식장에서 술잔을 기울일 일이 더 많기 때문이다.』(265p)

『페테르는 그녀에게 말을 걸고 그녀는 그에게 말을 걸지만 서로 시선을 맞추지는 않는다. 오늘 어땠어? 별일 없었어, 당신은? 나도. 애들은 저녁 먹었어? 응, 냉장고에 남은 거 넣어놨어. 내일 당신이 애들 학교에 태워다줄 수 있어? 일찍 아이스링크에 나가봐야 해서. 그녀는 “내일은 어쩌라고?”소리를 지르고 싶지만 “그래”라고 대답한다. 그는 “나 지금 물에 빠져서 허우적거리는 심정이야”라고 속삭이고 싶지만 “고마워”라고 한다. 그녀는 “도와줘”라고 소리치고 싶지만 “아니야”라고 한다. 두 사람 모두 ‘예전의 우리가 그립다’고 생각하면서 더 이상 말도 하지 않는다. 페테르는 손끝으로 그녀의 머리를 훑지 않고 부엌을 나서고 그녀는 그의 목덜미에 대고 숨을 쉬지 않고 그 자리에 가만히 앉아 있는다.』(300p)

 


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여우가 내 인형을 훔쳤어 ㅣ 그림책 마을 27
스테퍼니 그레긴 지음, 김세실 해설 / 위즈덤하우스 / 2019년 1월
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글 없는 그림책

국제문해협회 2018 최우수문학 아너상

뉴욕공립도서관 2017 최고의 어린이 책

허핑턴퍼스트 2017 최고의 그림책

커커스리뷰 2017 최고의 그림책

덴버공립도서관 2017 최고로 빛나는 그림책

위스콘신주읽기협회 2018 추천 그림책

미국영어교사협회(NCTE) 샬럿 헉 어워드 2018 최우수문학 아너상

이 상을 받은 책이 바로 <여우가 내 인형을 훔쳤어>이다. 과연 무슨 매력이 있길래 이 책이 이토록 많은 상을 받을 수 있었을까?

이 책은 글 없는 그림 책으로 되어 있다. 글자 없이 오직 그림으로만 부모가 직접 만든 이야기를 들려주어야 한다. 글자가 없기에 어쩌면 읽는 이로 하여금 더 많은 상상을 불러 일으키지만 한편으로는 생각보다 내용을 이어가기가 쉽지 않다는 것을 부모들은 경험하게 된다.

글자가 없기에 무슨 내용을 말하는지 파악 하기 위해서 매 장 마다 펼쳐진 그림을 꼼꼼하게 살펴야 한다. 주인공의 표정은 물론 주변의 풍경 하나 하나 놓치지 말아야 한다. 부모가 직관적으로 보고 생각한 내용을 아이에게 전달 할 수도 있지만 그림을 보면서 아이의 생각을 묻고 거기에 맞춰 내용을 수정해 갈 수 도 있다.

여우 인형을 가진 주인공의 이름도 언급되어 있지 않다. 우선 주인공의 이름을 지는 것으로 시작해도 좋을 듯 하다. 주인공이 가지고 다니는 인형은 흔히 말하는 '애착 인형'이다. 애착물건에 집착하는 나이대에 맞는 아이들이 보면 좋을 책인 듯 하다.

줄거리는 주인공 아이는 자신이 좋아하는 여우 인형을 학교에 가져갔다가 그만 도난 사고를 당하고 만다. 여우 인형을 훔쳐 간 건 다름 아닌 진짜 꼬마 여우였다. 아이는 친구와 함께 여우 인형을 찾기 위해 숲속 동물 마을도 가고 동물들에게 인형의 행방을 묻는다. 과연 아이는 인형을 찾을 수 있을까?

애착 물건 이라고 해서 아이들은 자라면서 유독 한 가지 물건에 집착을 하는 경향을 보인다. 우리 아이처럼 이불인 아이도 있고 장난감인 아이도 있고 일상생활에서 물건인 아이도 있다. 이러한 행동은 대부분 지극히 정상이다.

오히려 이것이 창의적인 일이라고 말하는 학자들도 있다. 애착 대상을 통해 상상 놀이를 마음껏 펼치는 경우가 많다. 어린 시절 애착 대상을 지녔던 사람들 중 상당수가 예술적인 감수성이 뛰어나다는 연구도 있다. 특정 사물에 대한 집착은 만3~4세쯤 대부분 없어진다. 어린이 집&유치원 같은 집단생활을 하는 동안 친구의 행동을 보고 배우기도 하고, 애착을 느낄 만한 대상이 점점 많아지면서 자연스럽게 집착이 줄어든다.

하지만 만 5세 이후에도 계속된다면 전문가의 상담을 받아 보는 것이 좋다. 아이가 특정 사물에 집착할 때 최악의 반응은 그 행동을 비난하거나 물건을 빼앗는 것이다. 반복적으로 꾸짖거나 벌을 주면 자존감만 약해질 뿐이다. 눈에서 멀어지면 잊혀질 것이라는 안이한 생각으로 함부로 치웠다가 역효과를 일으키는 경우도 많다. 단계를 밟아 서서히 애착 대상의 존재감이 줄어들 수 있도록 도와줘야 한다. 아이가 왜 그 물건에 집착을 하는지 설명하기 쉽지가 않다.

그럴 땐 부모가 구체적인 언어로 표현하면서 공감해 준다면, 아이도 자신의 마음을 차분히 들여다볼 수 있을 것이다. 친구들과 활발하게 뛰어는 아이들 가운데 특정 사물에 대한 집착을 보이는 아이는 거의 없다고 하니, 성장하는 아이에게 가장 필요한 교육이자 처방은 역시 놀이라고 할 수 있다.

이 책을 통해 현재 애착 물건을 가지고 있는 아이에게 애착 물건과 떨어지는 법, 감정에 대해 이야기를 나눌 수 있을 듯 하다.


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