천로역정 –존 번연-

천로역정 (완역판, 반양장) ㅣ 세계기독교고전 15
존 번연 지음, 유성덕 옮김, 루이스 레드 형제 그림 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2015년 8월

내가 어떻게 하여야 구원을 받을 수 있을까?

이 책은 천국 가는 길에서 겪은 일들을 기록했다는 뜻을 담고 있다. 천로역정 (天路歷程)이라는 말을 누구나 한 번쯤 들어봤을 것이다. 성경 다음으로 많이 읽혔다고 하는 이 유명한 책은 17세기 당시 영국의 청교도 신앙을 잘 묘사한 책으로 유명하다.

그렇다면 우선 청교도가 무엇인지부터 알아야 한다. 청교도(Puritan, 淸敎徒)는 16~17세기 영국 및 미국 뉴잉글랜드에서 칼뱅주의의 흐름을 이어받은 프로테스탄트 개혁파를 일컫는 말로 엄격한 도덕, 주일(主日:일요일)의 신성화 엄수, 향락의 제한을 주창한 이들이다.

청교도들(puritan)은 영국 국교회에서 로마 카톨릭 적인 방식을 모두 제거한(purge) 순수함(purity)을 주장한 무리들로써 puritan이라는 말은 '너무 도덕적으로 엄격한 사람'을 뜻한다. 이들은 ① 교회의 해석이나 전승보다 성경의 권위를 존중하고, ② 예배에서 가톨릭의 미신적 요소를 배격하며, ③ 특권 계급을 암시하는 사제들의 제복 폐지, 성만찬의 비성경적 의식을 반대하였다. 이렇게 교회의 개혁과 정화를 요청했다 하여 이들은 '퓨리턴'(Puritan)으로 불렸다.

그렇다면 왜 이 책이 청교도 신앙을 잘 묘사 하였고 성경 다음으로 많이 읽히는 책이 되었을까? 이 책은 1678년에 처음 출판 되었고 저자는 옥중에서 집필을 한 것으로 유명하다. 이 책이 우리말로 처음 옮겨진 것은 1895년이고 당시의 언어와 그림을 포함된 책으로 근대의 첫 번역소설이 되었다.

천로역정이라는 책이 기독교 최고의 고전은 이유는 다양하겠지만 이 책에는 기독교의 기본적인 진리를 비롯한 다양한 신학적 용어를 기교 없는 비유로만 설명하고 있다. 택함, 부르심, 칭의, 성화, 영화 등을 전문적인 신학적 지식이 없이도 책을 따라서 읽어 가다 보면 저자가 무엇을 의도했는지 알 수 있기 때문이다. 특히 저자는 성화의 과정을 중요하고 상세하게 기록했다. 교회를 다니는 사람들 중에서도 많은 이들이 하나님을 믿고 예수 그리스도를 입으로 시인하면 무조건 천국에 간다고 생각하는 사람이 많다. 이것은 위험한 생각일 수 있다. 성경에서는 마음으로 믿어 입으로 시인하면 천국에 간다고 했지만 이후의 삶에 대해서도 분명한 언급을 하고 있음에도 그것을 무시하거나 잊은 채 살아가고 있다. 구원은 한 순간에 이뤄질 수 있겠지만 성화의 과정은 한 순간에 이뤄질 수 없기 때문이다. 저자가 강조한 성화[(sanctification)란 기독교 신학에서 사용하는 신학적 용어인데, 성도가 일생을 살면서 그의 신앙적 삶이 거룩하게 되어가는 과정이나 행위]의 과정을 뜻한다.

저자인 존 번연은 원래 무식하고 불량스러운 떠돌이 땜장이에 지나지 않았다. 그랬던 그가 성경의 존재를 인식하면서부터 탐구하고 연구하여 결국엔 17세기 영국 청교도 문학을 대표하는 산문작가가 되었다.

책은 크리스천이라고 하는 한 남자가 성경을 읽고서 자기의 죄를 뉘우치고 하나님의 나라를 향하여 여행하는 이야기가 1부, 처자가 남편을 따라 같은 길을 가는 것이 2부로 구성 되어 있다. 길을 가는 도중 통과하는 갖가지 난관이나 방해자들은 모두 성경적 알레고리, 은유, 상징을 사용하여 묘사하였다. 참된 진리란 비록 그것이 거칠고 애매한 문구로 쓰여졌다 할지라도 판단력을 고취시키고, 마음을 깨끗하게 하며, 이해하는 사람들을 기쁘게 해주고, 잘못된 고집을 꺾어 주며, 우리의 기억과 상상을 아름다운 것들로 가득 채워 주고, 또한 우리의 여러 가지 고통조차도 가라앉혀 준다.

한 인간이 영원불멸한 하늘의 상을 타려고 노력하는 모습을 그리고 있다. 주인공이 어디를 떠나 어디로 가는지, 무엇을 행하고 무엇을 행하지 않는지 부여 주고 있으며, 하늘나라 영광의 문 앞에 이를 때까지 얼마나 뛰고 또 뛰는지 그 과정을 묘사하고 있다. 마치 영원한 왕관을 얻을 것처럼 인생 행로를 급히 달려가는 사람들의 모습을 보여 주고, 어떠한 이유 때문에 그들의 노고가 아무 쓸모 없게 되고 마침내는 바보처럼 죽음에 이르게 되는지를 설명하고 있다.

책에서 주인공인 크리스천이 십자가를 통해서 죄 짐을 벗는 것을 1/3지점에서 이미 밝힌다. 많은 기독교인들이 여기까지만 생각을 한다. 하지만 이 후 2/3는 힘들고 고되고 때론 지루하고 답답하고 죽음까지 내몰리는 상황으로 책은 전개가 된다. 이 책을 처음 접하는 기독교인은 상당히 의아 할 수 밖에 없는 이유는 바로 여기에 있다. 교회를 잘 다니고 하나님 믿는다고 고백하면 모든 게 끝이라고 생각했지만 저자는 이러한 신앙에 대해 그것이 아니고 묵묵히 끝까지 걸어가야 천국에 갈 수 있다고 보여준다.

이 책의 줄거리는 단순 할 수 있다. 주인공인 크리스천은 어느 날 꿈을 통해 자신의 고향인 멸망의 도시의 상태와 앞날에 대해서 알게 되고 이를 계기로 길(여정)을 떠나게 된다. 그는 자신 앞에 무슨 일이 일어날지도 모른 채 복음전도자를 따라 좁은 문(천국을 향하는 길)향해 길을 떠난다. 그 길에서 선의를 만나고 해석자도 만나고 기름부음을 만난다. 이러한 만남을 통해 복음을 깨닫고 인내를 배우고 천국을 소망하게 된다. 주인공은 십자가 앞에서 그 동안 자신에게 있던 죄 짐을 벗고 다른 옷, 즉 흰옷으로 갈아 입는다. 그리고 아름다움이라는 궁전에서 갑옷과 투구를 하고 여러 골짜기를 지나면서 마귀를 만나 물리치기도 한다. 동행을 하던 믿음은 순교를 하지만 감옥에서 풀려난 주인공은 소망과 함께 결국 천국에 들어간다.

이 책이 여전히 사랑 받는 이유는 내용이 훌륭하기도 하겠지만 무엇보다 시대를 역행해야 한다는 사실을 일깨워 주는 듯하다. 뉴스에서 나오는 기독교 소식은 열에 아홉은 안 좋은 소식으로 가득 차 있다. 또한 한국인들의 3대 종교(기독교, 천주교, 불교) 중에서 가장 신뢰도가 낮은 종교는 기독교가 되었고 유일하게 기독교 인구만 줄어들고 있는 현실이다. 신뢰도와 교인 수 감소에 대한 이유는 다양하겠지만 확실한 것은 세상의 흐름에 역행을 하지 못하기 때문이다. 낮은 곳으로 천한 곳으로 대접을 할 곳으로 가야 하는 기독교가 높은 곳으로 멋진 곳으로 대접을 받는 곳으로 가고 있는 건 사실인 듯 하다. 이 책은 기독교인이라면 한 번쯤 아니 여러 번 읽으면 좋을 책인 듯 하다.

무엇이 무엇이 다를까?

무엇이 무엇이 다를까? - 세계 명작 동화 + 다른 그림 찾기 ㅣ 우리 아이 첫 두뇌개발 놀이북 4
김현좌.오현나 지음 / 노란우산 / 2019년 6월

세계 명작 동화 + 다른 그림 찾기

이 책은 즐거운 놀이와 독서가 동시에 이루어지는 진짜 놀이북이다. 세계 명작 동화 9가지와 더불어 책 마다 다른 그림 찾기를 동시에 할 수 있다. 골디락과 곰 세 마리를 시작으로 개구리 왕자, 여우와 두루미, 해님과 바람, 헨젤과 그레텔, 아기 돼지 삼 형제, 빨간 모자, 미운 오리 새끼, 백설 공주까지 총 9편의 동화가 수록 되어 있다.

요즘 부모들은 아이들이 태어나기 전부터 태교로 동화책을 읽어주는 것을 당연하게 여기고 있다. 또한 아이가 한글을 떼고 나서도 책을 읽어주는 것이 좋다는 사실도 누구나 다 알고 있다. 하지만 동화책을 읽어주는 부모들은 공감하겠지만 아이가 자신이 좋아하는 책이나 내용은 집중력 있게 이야기를 잘 듣지만 조금이라도 좋아하는 내용과 구성이 나오지 않으면 바로 딴짓을 하기 일쑤이다.

이 책은 동화의 내용과 더불어 다른 그림 찾기가 매 페이지마다 있기에 아이는 집중력 있게 그림을 보고 부모의 이야기에 귀를 기울일 수 밖에 없다. 그러면 자연스레 사고력, 상상력, 집중력이 향상 될 것 같다.

책에 나온 다른 그림 찾기는 쉬운 내용부터 어려운 내용까지 난이도가 있다. 찾아야 하는 그림의 개수도 처음에는 5개에서 6개까지 늘어난다. 1단계는 5편의 동화이고 2단계는 4편의 동화로 구성되어 있다.

동화책에서 나오는 그림체는 여느 동화책과 비교해도 뒤지지 않을 정도로 잘 구성 되어 있다.  그렇기에 아이가 다른 그림 찾기 부분에 연필로 동그라미를 그린다고 해도 동화책으로 만으로도 충분히 활용가치가 있어 보인다.

동화 책 읽어주는 것에 집중을 잘 하지 못하거나 한 가지 책만 몇 십 번 이상 반복적으로 듣는 아이에게 적합한 책인 듯 하다.

두뇌발달과 창의력을 키워주는 미로 대탐험(동물 친구)

도전! 미로 대탐험 : 동물 친구 - 두뇌발달과 창의력을 키워주는 ㅣ 도전! 미로 대탐험
쑨징 지음, 이은정 옮김 / 베이직북스 / 2019년 7월

미로 찾기, 숫자 게임, 다른 그림 찾기, 스티커까지 한 번에

이 책은 미로 찾기를 기본으로 숫자 게임, 다른 그림 찾기, 퍼즐 게임, 스티커 붙이기를 한번에 다 할 수 있도록 구성 되어 있다. 미로 찾기는 아이들이 무척 좋아하는 놀이 중 하나이다. 출발과 도착이 정해져 있고 구불구불한 길을 인내심을 가지고 집중을 해야만 도착 할 수 있기 때문이다.

미로 찾기의 가장 큰 장점이라면 시작부터 끝에 도달하기 위해서 몰입을 해야 한다. 그러기 위해선 집중력과 관찰력이 필수이고 또한 사고력까지 기를 수 있다. 이 책은 단순한 형태의 미로 찾기가 아닌 각각의 동물들을 주인공으로 하는 마치 동화의 한 장면 같은 컨셉으로 이뤄져 있다. 그렇기에 미로 찾기를 하는 아이들은 더욱더 흥미 진진하게 다가 갈 수 있을 듯 하다.

또한 책 옆에는 숫자 게임, 퍼즐 게임, 다른 그림 찾기 게임이 배치 되어 있어 각 장마다 다른 형태의 미로 찾기를 하고 나서 무료할 틈을 주지 않는다. 미로 게임을 통해서는 관찰력을 증진 시킬 수 있고 퍼즐 게임을 통해서는 집중력, 숫자 게임을 통해서는 연산력을 마지막으로 다른 그림 찾기를 통해서는 사고력을 키울 수 있다. 특히 스티커 붙이는 것을 좋아하는 미취학아동이라면 퍼즐 게임과 똑 같은 모양의 4조각을 붙이면 더욱 재미있을 듯 하다.

토끼의 버섯 따기, 아기 돼지 병문안, 보물 동굴, 장미 정원, 아기 고양이의 낚시, 형제의 만남, 얼음 왕국, 반딧불 파티, 원숭이의 복숭아 따기, 지네 동굴 탈출, 들판 지나기 총 11개의 컨셉으로 이뤄져 있다.

폭염이 시작되는 여름이 다가왔다. 아이들과 집에서 시원한 에어컨과 함께 다양한 동물 친구를 만나는 미로 여행을 시작 하면 좋을 듯 하다.

간절함: 기도가 응답되는 바로 그 순간 -E. M. 바운즈-

간절함 : 기도가 응답되는 바로 그 순간 - 역사상 가장 위대한 기도의 사람 바운즈의 눈물의 기도서
E. M. 바운즈 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2019년 6월

역사상 가장 위대한 기도의 사람 바운즈의 눈물의 기도서

이 책은 기도의 사람 기도의 선지자였던 바운즈가 말하고 싶은 간절함한 기도에 대해 알려준다. 예수 그리스도를 믿는 이들은 언제 기도가 간절해 질까? 그것은 아마도 시급하거나 나의 힘과 능력으로 해결 할 수 없는 일들을 경험하게 될 때이다.

우스갯소리로 목사님들이 가장 겁나고 놀라는 순간이 평생 새벽 기도 한번도 안 나오던 장로님 권사님 집사님이 새벽 기도에 나와서 펑펑 울면서 기도하는 이야기가 있다. 그만큼 평소에 간절하게 기도하지 않던 사람이 간절한 모습을 보이면 걱정이 드는 것이 현실일 것이다.

눈물을 흘려야만 간절한 것은 아니다. 간절(懇切)의 사전적 의미는 정성이나 마음 씀씀이가 더없이 정성스럽고 지극하다. 마음속에서 우러나와 바라는 정도가 매우 절실하다. 라고 나와 있다. 그렇다면 무엇이 간절한 기도 일까?

성경에는 대표적인 기도가 몇 가지 떠오른다. 대표적으로 귀신 들린 어린 딸을 둔 헬라인인 수로보니게 여인이 있을 것이다. 자신의 자녀를 치유를 위해 자신을 멸시 조롱하는 이들을 속으로 들어가 자신을 개로 비유하면서 제발 살려달라고 외치는 장면이 성경에 나온다.

그녀의 이러한 모습은 간절한 기도가 무엇인지 상징적으로 보여주는 듯 하다. 기도의 선지자라는 별명을 가진 ‘E. M. 바운즈’은 이 책에서 기도가 무엇인지 지속적으로 알려주고 또한 기도를 하지 않는 것에 대해 경고를 하고 있다.

기도라는 말은 하나님께 나아가는 가장 크고 폭넓은 접근 방법을 일컫는다. 기도는 헌신이라는 요소를 더욱 도드라지게 만든다. 기도는 하나님과 나누는 교제이다. 기도는 하나님의 최고의 기쁨이다. 기도는 하나님께 가까이 다가가는 것이다. 기도는 하나님의 뜻을 보완하기도 하고, 더 효과적으로 만들기도 하며, 상호 협력하도록 하여 하나님의 주권적인 통치가 그 정도와 권능에서 예수 그리스도의 속죄와 병행하여 나타나도록 만든다. 기도는 어린아이 같은 갈망, 신뢰, 기대감을 가지고 하늘을 향해 눈과 마음을 돌리는 것이다. 저자는 수 많은 기도의 정의를 내리고 있다.

기도하지 않은 삶은 불법행위이자 불협화음이요, 무법천지나 마찬가지다. 기도하지 않는 것은 예수 그리스도를 거절하고 천국을 버리는 짓이다. 기도할 줄 모르는 사람은 하나님을 모르는 것이다.

오늘날의 모든 기도는 ‘마음을 주님 앞에 쏟아 놓는 것’과 ‘온 마음으로 여호와를 구하는 것’같은 기준으로 평가되어야 한다.

중보란 자기 자신으로부터 다른 사람들에게로 더 넓고 충분하게 기도를 확장시키는 것이다. 중보는 하나님께로 나아가는 영혼 속에 그분을 신뢰하는 마음이 가득하여 아무런 제한 없이 주저하지 않고 하나님께 다가가 무엇이든 마음껏 요청할 수 있다는 뜻이다.

예수님은 맹인을 세 번이나 고쳐주는 사건이 성경에 기록 되어 있다.

첫 번째 맹인은 예루살렘에 있는 맹인에게 예수님이 우연히 찾아오셔서 흙에다 침을 뱉어 부드럽게 만든 다음 실로암 연못에 가서 씻으라고 명하신다.

두 번째 맹인은 치유를 간절히 바라던 무리가 예수님에게 데리고 왔다. 예수님은 맹인의 눈에 침을 뱉고 거기에 손을 얹으셨다. 바로 완벽한 반응이 나타나지 않았다. 두 번째 만지심으로 완전한 치유가 일어났다.

세 번째 맹인 바디매오는 예수님을 따르는 사람들에게 비난을 받고 반대편 사람들도 더욱 격렬하고 구체적으로 대적하게 만들었다. 예수님은 말씀으로 바디매오의 눈을 뜨게 하셨다.

각각의 경우마다 신적인 능력을 체험하고 동일하게 복된 결과를 경험했지만, 각 사람의 믿음을 표현하고 치유가 일어나는 방식에서는 눈에 뜰 정도로 매우 다채로웠다. 믿음이 도구로 사용되었지만 그것이 매우 다른 방식으로 발휘되었다. 예수님이 일하시는 방법도 매우 달랐다.

예수님이 사용하신 전체적인 이야기, 비유, 사건들은 기도의 필요성과 중요성을 강화하기 위한 것이다. 예수님의 기적은 단지 기도에 관한 비유에 지나지 않는다. 수로보니게 여인은 끈질긴 기도의 능력과 성공에 관한 매우 두드러진 예화이다. 야이로와 백부장의 이야기는 기도의 여러 양상을 구체적으로 설명하면서 깊은 인상을 남긴다. 바리새인과 서기관의 비유는 겸손한 기도를 강조하고, 기도의 놀라운 결과를 선포하며, 그릇된 기도의 무익함과 무가치함을 보여준다.

예수님은 온종일 하나님을 위한 일로 분주하셨다. 그래서 밤을 활용하여 하나님께 기도하셨다.

낮에는 일하느라 밤에 기도할 수밖에 없었다. 밤에 기도함으로써 낮에 일하는 사역을 거룩히 구별하여 성공적으로 행하셨다. 그러므로 너무 바빠서 기도할 수 없는 것은 우리의 신앙을 무덤으로 만들며, 더욱이 그 신앙을 죽게 만든다.

너무나 바쁘고 분주한 삶을 살아가고 있고 앞으로 더욱더 그렇게 될 것이다. 인공지능을 비롯한 각종 삶의 편의로 인해 여유 시간은 많아지지만 역설적이게도 인간은 자유 시간은 점점 줄어드는 듯 하다. 이러한 현실 속에서 예수 그리스도를 믿는 성도들의 간절한 기도는 점차 줄어 들고 있다. 기도회라는 이름이 옛 구시대의 산물이 되어져 가는 것은 아닌지 염려스럽다. 말씀을 읽고 그 말씀대로 하나님의 역사하심과 예수님의 생애를 믿으며 그것을 토대로 간절한 기도 생활을 하지 않는 성도들의 모습은 예수님이 그토록 증오하셨던 바리새인과 율법학자의 모습과 다를 바 없을 것이다. 혼란스럽고 무질서한 세상 속에서 간절한 기도로 하나님의 뜻을 이해하고 분별하면서 살기를 소망하는 성도들에게 큰 힘과 위로가 되는 좋은 책인 듯 하다.

이쁘게 나이드는 당신이 좋다 –곽소현- # 심리 # 이쁘게나이드는당신이좋다

이쁘게 나이드는 당신이 좋다 - 가족학 박사의 나를 사랑하게 되는 감정수업
곽소현 지음 / 길위의책 / 2019년 6월

가족학 박사의 나를 사랑하게 되는 감정수업

이 책은 중년기 여성들을 위한 감정 수업이다. 책의 내용을 한마디로 요약 하면 남이 아닌 나로 살아 가자. 척 하지 말자. 특히 행복한 척, 좋아하는 척, 괜찮은 척을 벗어 던지자 라고 할 수 있을 듯 하다.

꽃과 같이 이쁘던 20대, 아이들을 키우면서 고군 분투 하던 30대를 지나 어느 정도 아이들은 자라고 남편과의 사이도 시들해져 가고 친정엄마, 시어머니는 치매를 비롯한 질병과 죽음을 목전에 두고 있고 경년기를 비롯한 각종 질병으로 무기력한 삶을 살아가고 있는 40~50대 중년 여성들의 감정을 보듬어 주는 책이 바로 <이쁘게 나이드는 당신이 좋다>이다.

‘좋은 엄마, 좋은 며느리, 좋은 아내인 척’ 행동하는 것은 남에게 보이기 위한 모습이지, 진짜 내 모습이 아니다. 진짜 모습을 보여주지 않고 ‘~척’ 하는 것은 결국 자신과 아이 모두에게 나쁜 영향을 주게 된다.

‘나 한 사람만 희생하면 가족이 편안할 것 같아서’라는 생각으로 자신을 혹사, 희생 시키며 살아온 엄마들이 많다. 개인의 욕망보다 가족이라는 집단을 먼저 생각하는 것이 가족주의이다. 1970~80년대 실용주의가 강조되기 시작하면서 가족 중심에서 개인 중심으로 사고방식이 바뀌었지만 갈수록 팽배해지는 경쟁의 압박으로부터 자신을 보호할 공간이 가족밖에 없다는 굳은 신념은 날로 심화되고 있는 듯 하다. 많은 여성들은 개인정체성을 찾지 못하고 가족주의의 희생양이 되고 있다.

가족을 위해 살아가는 엄마일수록 분노가 남지 않을 만큼만 희생하고 자신에게 투자하며 살아야 한다. 남을 챙기는 만큼 자신을 챙겨야 한다. 그래야 원하는 대로 상황이 흘러가지 않더라도 원망이 남지 않는다. 자녀는 자녀의 삶이 있다. 자녀를 내 꿈을 대신 이뤄줄 대상으로 여겨 과도한 희생은 집착으로 변질되어 또 다른 희생자를 낳을 수 밖에 없다.

혼자 뒤척이며 밤잠을 설친다는 것은 힘들다는 증거다. 우울증은 수면장애를 동반하는 경우가 많다. 척하는 건 다른 사람의 보살핌과 도움이 필요해서라고 인정하면 되는데 자존심만 내세우니 낮에는 자신을 속이고 밤에는 잠을 설치게 된다.

자식에게, 남편에게 의존하지 않고 주체적으로 살아가려면 가장 먼저 자기를 통찰해야 한다. 가장 손쉬운 방법은 자신의 어두운 면, 부정적인 면을 수용하는 것이다. 남을 탓하기 전에 자신을 먼저 살펴보는 것이다. 불행을 떠들고 다닐 필요는 없지만, 고통스러운 마음을 숨길 필요는 없다.

사오십 대에는 과격한 운동보다는 걷기와 같은 대근육 운동이나 스트레칭,  잔 근육을 키워주는 운동을 하는 것이 좋다. 그래야 부상을 막고, 틀어지는 몸을 잡아주고, 폐활량을 좋게 해 장수할 수 있는 기본기를 다질 수 있다. 하루 30분이라도 산책을 하자. 자연 풍경을 보며 걸을 수 있는 환경이면 더욱 좋다. 낮에 산책을 하면 비타민D를 충전할 수 있는 것은 물론 행복호르몬 세로토닌과 도파민의 분비가 증가해 기력이 회복된다.

성형이나 외모에 집착하는 것은 타인의 인정과 사랑을 받기 위한 행동들이다. 겉은 화려해도 내면은 공허한 경우가 많다. 겉모습이 예뻐지고 젊어질지 모르지만, 강박적으로 지속되면 나중에는 외모도 어딘가 어색해지고 나같이 않은 다른 분위기로 변형되기 쉽다.

마음은 20대일지 모르지만 몸은 40~50대 중년이 되었다는 사실을 인식해야 한다. 현실을 부정해서는 안되지만 그렇다고 현실에 낙담할 필요는 없다. 자녀를 위해서 남편을 위해서 가족을 위해서 평생을 헌신해왔다면 이제는 자신의 시간을 갖고 자신을 위해 무엇을 해도 괜찮을 듯 싶다. 몸도 마음도 지쳐 버린 중년의 여성들이 읽으면 좋을 책인 듯 하다.