소유와의 이별

소유와의 이별 - 슈베르머가 전 생에 걸쳐 실천한 재능 나눔, 무소유 이야기
하이데마리 슈베르머 지음, 장혜경 옮김 / 여성신문사 / 2010년 2월

 지금 내가 소유하는 있는 것들을 떠올려본다. 나와 관계가 되어진 것들, 난 그것들을 소유하고 있다고 믿고 있다. 그 믿음들과의 이별 이야기가 이 책의 내용이다. 이별이란 단어는 어느누구나 쉽게 받아들이기 어렵고 고통스럽기에 그 어떤 내용이든 받아들이기에는 만만치는 않다.

 

 먼저 이별과 버림의 의미는 상황에 따라 천차만별로 해석되겠지만, 난 여기서 유사함으로 해석해본다. 원래 내것이 아닌것과의 이별이고, 원래 내것이 아닌것을 버리는 것과 무슨 차이가 있을까?  난 무엇을 버릴 수 있는지부터 하나씩 떠올려본다. 먼저, 하이데마리 슈베르머가 지은 '소유와의 이별'이란 책을 버릴수는 있다. 다 읽은 책이니까? 그렇다. 나에게 있어 최초에 부여된 이 책의 의미는 읽지 않음이었다. 소유에 대한 욕망이 사라졌으니 버릴 수 있지만 가치는 이미 내게 들어와있기에 그렇다는 것이다.

 

 저자는 돈없이 살아내는 자신의 경험담을 쉬운 문체로 흥미롭게 풀어간다. 먼저 자신의 모든 것을 버려내는 것을 시작으로 주고받기센터를 설립해 다양한 회원들의 노동을 교환하는 품앗이 형태로 자신의 삶과 주변을 풍요롭게 해나간다. 어떻게 보면 화폐가 없던 원시시대의 삶의 형태와 유사했기에 가슴으로는 잘 받아들여진듯하다. 하지만, 모든 사람이 그렇게? 머리는 복잡해지며 '노'라는 외마디 비명을 지른다.

 

 저자가 중간 중간 돈에 대한 고민을 끊임없이 한 흔적에서 보듯이 분명, 이 사회에서 꼭 필요한 것은 돈이다. 극소수이기에 저자와 같은 무소유의 삶을 유지할 수 있는 것이지, 수많은 사람들은 절대 그런 삶을 가져가지 못한다. 사람마다 자신의 노동에 대한 평가기준이 똑같을 수 없기에 주고받기센터에서는 결국 자신에게 합리적인 방식으로 평가하는 사람들만이 남을 수 있는 것이다.

 

 위의 문제를 고민하며 대책을 수립하지 않고 떠나는 사람들이 발생하는 상황에 대한 불만을 지혜롭게 극복해나가는 저자의 모습은 열정적이며 대단하다. 하지만 난 그렇게 생각하지 않는다라고 해서 누가 뭐라할 것인가? 또 어떤 사람은 부당하지는 않게 돈에 욕심을 품고 철저히 개인만을 위해 독하게 살아간다. 밝은 세상을 꿈꾸는 사람들은 이 사람에게 무슨 말을 해줘야 할까? 무소유를 외칠것인가?

 

 모든걸 그 개인에게 맡겨보자. 무관심이 아닌 모든 사람들의 다양성과 권리를 존중하는 자본주의사회 구조속에서 나올수 있는 다양한 삶의 형태중, 주고받기센터는 경제적 어려움을 겪고 있는 저소득층에게 있어 자본의 만행에 대항할 수 있는 시스템인것은 분명하다. 특히 인터넷 문화가 발달한 우리나라에 적합한 형태로 변형시켜나간다면 몇 줄 남지 않은 공동체 의식들이 급속도로 살아날 것이다.

 

 '완전한 것도 똑같은 것도 이 세상에는 없다.','물질적인 소유, 정신적인 소유 그 어느것과도 꼭 이별할 필요는 없다' 이 책을 읽고 내린 주요 결론들이다. 무수한 고민만을 던져주고 몇가지의 해결책으로 나를 달랜 내용이었지만, '주고받기센터'라는 아이템을 얻었다. 이것은 모든 열매를 맺을 수 있는 씨앗이기에 많은 사람들이 이 씨앗을 자기만의 잎이 무성한 나무로 키워 많은 사람들이 쉬어 갈수 있도록 해보았으면 한다.

 

21세기 셰익스피어는 웹에서 탄생한다

21세기 셰익스피어는 웹에서 탄생한다 - 인터넷 글쓰기 시대에 꼭 필요한 지침서
최병광 지음 / 책이있는풍경 / 2010년 4월

 요즘 고민이 많다. 혼자만의 공간에 이 고민을 늘어놓고 싶다. 인터넷에 글을 써보라구? 그런데 글은 잘 쓰고 싶은데 밑천이 없다. 그래서 둥둥 떠다니는 감정 파편들을 내버려두고 있다. 이제는 그들을 잡아 한곳에 잘 모셔다 놓고 싶다. 이런 시기에 만난 책이 '21세기 셰익스피어는 웹에서 탄생한다'였다. 책 표지 디자인은 좀 가벼운 느낌이 드는데 내용은 충실할까?

 

 이 책은 최근들어 흥미가 조금씩 생기고 있는 글쓰기와 블로그 포스팅에 관한 내용이라 상당히 재미있게 읽었다. 내가 하고 있는 고민은 혼자만의 고민이 아니었다. 많은사람들이 블로그라던지 미니홈피, 개인홈페이지를 통해 자신의 마음속에 묻혀있던 글을 꺼내는 것이 일상적이고 자연스러워졌다는 걸 알 수 있었다.

 

 '빨래끝', '힘 좋고 오래갑니다'라는 광고카피의 주인공인 최병광 카피라이터는 인터넷 글쓰기, 홍보전략, 글쓰기 노하우등의 내용으로 재미있고 개성이 넘치는 글을 쓸수 있도록 상당히 친절하게 구성되어 있다. 엄청나게 쏟아져 나오는 글들속에서 많은 사람들에게 읽혀지는 글을 써보고 싶은 욕심이 있다면 이 책을 꼭 거쳐나가면 하는 바램은 이 책의 홍보를 위한 것이 아니다. 분명히 이 책에는 당신이 궁금해하는 내용들이 곳곳에 숨어있다는 걸 책을 펴자마자 깨달을 수 있도록 안내하고 있으니까. 그 안내의 최종 목적은 독자 모두를 셰익스피어가 되도록 만드는 것일까?

 

　/"...인터넷 세상은 누구에게나 기회를 준다. 당신의 학력, 과거 경력을 따지지 않는다. 당신의 얼굴 모습, 키, 통장잔고에 개의치 않는다. 이런 세상에서 당신이 셰익스피어가 되지 말라는 법은 없다. 중요한 건 당신이 인터넷에서 어떻게 글을 쓰느냐다. 이제 자기 작품을 세상에 알리는 것은 어렵지 않다. 중요한 건 글 솜씨다. 글을 쓸 수 있는 능력이야말로 인터넷 세상에서 휘두를 수 있는 가장 강력한 무기다." /p10

 

 지금까지는 일상적인 내용과 직접 촬영한 사진, 서평 내용만 포스팅하는 것으로 내 블로그를 괴롭혔었다. 내 비밀은 가슴속에 간직해야지라는 마음보다는 아무도 오지 않는 블로그라 할지라도 속시원하게 털어 놓는 것이 마음이 편하다. 누가 읽던 말던 상관하지 않는 그 마음이 이제는 누가 좀 읽어주길 바라는 마음이 생긴건지 제목과 태그를 뭘로 달까 고민하고 있다. 그렇다. 아무도 읽지 않을 글을 인터넷상에 올리는 사람은 거의 없다. 누군가는 내 고민을 살짝 엿듣고 공감해주길 바라는 귀여운 욕심이 더 이상 부끄러운 것이 아니라는 것을 알게 된 것이 가장 큰 수확이라 할수 있겠다.

 

/"뭔가를 이야기 할 때는 확실하게 해. 가위 같은 게 뭐냐? 가위면 가위지. 가위 같은 건 없으니 그렇게 말하는 습관 고쳐..." /p173

 

 뭐든 할 때는 확실하게 하자. 그렇게 천천히 하나씩 자신을 찾아가자.  이 책을 통해 체계적이고 전략적인 글쓰기에 대한 노하우를 꽤나 많이 공짜로 접했으니 조만간 블로그 대공사를 진행해볼까한다. 여러 주제보다는 하나의 주제로 큰 흐름을 잡고 세부적으로 관련 카테고리를 만들어 나가는 방식이 꽤 괜찮을거 같다. 이젠 내가 본 세상을 내 블로그로 하나씩 옮겨놓는 즐거움에 취해보도록 하자. 그렇다고 오프라인에서의 생활을 무너뜨리지 않는 범위에서 취하겠다는 말이다. 아직까지는 모니터 앞보단 바깥으로 움직이며 세상을 바라보는 것이 더 즐겁고 따뜻하지만 머지않아 인터넷에서 부족했던 행복과 자존감을 찾아갈려고 하지 않을까?

 


 

죽도록 사랑해도 괜찮아

죽도록 사랑해도 괜찮아
김별아 지음, 오환 사진 / 좋은생각 / 2010년 3월

“죽도록 사랑해도 괜찮아?”

이 책의 제목을 보면서 가장 먼저 든 생각은 도대체 대상이 무엇일까라는 것이었다. 아마도 많은 독자들이 부모와 자식간의 사랑, 연인들의 사랑으로 크게 분류할 것이다. 하지만 그동안 생각해보지도 못한, 그리고 차마 잊고만 있었던 사랑의 다양함을 느낄수 있었다.

일반적으로 에세이라고 하면 삽화가 몇장 들어가거나 작가의 일상 사진들이 몇장 들어갈 뿐인데 여기서는 자동차 잡지 사진작가인 오환씨의 애절한 삶의 심도가 깊은 흑백사진들이 커다란 휴식을 더해준다. 그렇지 않아도 사진 많은 기행서적들을 좋아라하고 있고 에세이 장르를 좋아하고 있었으니 이 책은 처음부터 친밀하게 다가왔다.

사실 이 친밀함은 결과에 대한 표현이지 읽는 내내 가져온 진짜 친밀함은 김별아 작가의 감성적인 구절들이었다. 그동안 가슴주변을 빙빙 돌아다니며 온 육체를 쿡쿡 찔러왔던 감정들이 이 책의 매장마다 하나씩 시원하게 꺼내주었던 것이다.

/어디에 있는지조차 모르는데도 세상에는 오늘도 마음 아픈 사람들이 넘친다. 한동안 나는 농담조로 사람들이 나를 약사여래의 현현인 줄 아나 보다는 턱없는 소리를 할 만큼 마음이 아픈 사람들을 많이 만났다. 그들 대부분은 과거의 어떤 일이나 사람에게 상처를 받고 그것을 치유하지 못해 마음속에 ’울고 있는 어린아이‘를 가지고 있었다.....나 역시 아픈 마음과, 마음의 구석자리 어딘가에서 울고 있는 겁먹은 어린아이를 가지고 있었으므로. /p39

가장 먼저 꺼내본 내안의 그 무엇은 어린아이였다. 울다 울다 더이상 쏟을 눈물이 없는 눈이 퉁퉁부은 아이 말이다. 김별아 작가는 이 어린아이에게 내버려두는 법으로 달랜다. 불안을 느끼면 그냥 느끼고, 어두운 곳으로 데리고 가면, 그냥 따라가서 거기 잠시 머물면 된다고 한다. 그것도 모른채 나는 그곳에 가지 않을려고 울며 버티고 주저 앉아만 있었으니 할수 있었던건 우는 것 말고는 아무것도 할 수 없었던 것이다.

마음에 드는 문체와 사진에서 더 나아가 에세이 장르라는 개인적인 표현의 한계를 뛰어넘고자 각 파트의 소분류의 주제마다 가장 어울리는 멋진 시를 만나게 한 것 또한, 책을 읽는 또 다른 맛이다. 그 중에서 ‘바로 지금 여기서 행복하기’에서 비오는 날이라는 김수열씨의 시가 인상적이다.

수학 시험 볼 땐데요

아는 게 하나도 없는 거예요

아, 짱나

배 둘레만 알면 됐지

도형의 둘레랑 나랑

뭔 상관?

창밖엔 운수 좋은 날처럼

추적추적 비가 내리는데

틀렸다, 틀렸다 하면서

사선으로 내리는 거에요

아, 졸라

그런데요, 운동장 물웅덩이 보니까

맞았다, 맞았다 하면서

동그라미를 그리는 게 아니겠어요?

틀린 게 하나도 없어요

다 동그라미예요

다

선생님,

내 답안지가요

물웅덩이였음 졸라 좋겠어요

아, 진짜

<김수열 / 비오는 날>

그동안 이해하기 어렵고 도대체 뭘 비유하는지 찾아내기 힘든 갑갑한 시들만을 많이 접해왔기에 이 시를 읽은 직후에는 다름과 틀림을 구분하지 못하는 선입견이 행차하여 저속한 동시로 결론 내려는 찰나, 가슴속이 후련해지는 느낌을 받게 되었다. 울고 있는 내안의 아이의 가슴을 후련하게 해주고 나니 몸 또한 가벼워졌다.

내마음도 제대로 알지도 못하면서 어떤 날엔, 타인의 마음을 훔쳐다 보고 싶을 때가 있다. 내 생각들이 내 가슴과 타협하기 힘들 시점에서는 버릇처럼 다른 사람들도 나처럼 생각하겠지라는 상상속에서 한 편의 단막극을 만들어본다. 보통 그 결말은 반대로 끝나는 경우가 대부분인데 단 한번 일치하는 상황이 찾아오면 그 짜릿함으로 빛깔 없는 세상을 다시 밝은 모습으로 살아갈 수 있었다.

세월이 지나감에 따라 걸어온 일상들을 되돌아 보면서 여유를 찾아가기에는 지금 내걸음이 너무 빠르다. 잠시 걸음을 멈춰 이 에세이에서 전하는 죽도록 사랑해도 괜찮을 만큼만 내 것을 사랑하며 챙겨가는 부지런함을 내 눈을 통해 가슴으로 들여보낸다. 살아가보자라는 의욕이 가슴속에서 온몸으로 뻗쳐 바닥을 쳐본다. 생애에서 제일 센 힘은 바닥을 칠 때 나온다라는 말을 난 믿고 있거든.

마음의 탄생

마음의 탄생 - 마음은 언제 탄생하여 어떻게 발달해 왔는가?
요시다 슈지 지음, 심윤섭 옮김 / 시니어커뮤니케이션 / 2009년 12월

 ‘내가 살고 있는 지구상에는 100억이 휠씬 넘는 사람들이 살고 있다.’

 

  마음의 상처로 평소에는 당당하다가도 어느순간 의기소침해진 삶을 살아가는 사람들이 있는가 하면 평소 누구에게나 겉으로는 선한척하며 뒤에는 커다란 비수를 들고있는 사람들이 있다. 100억이란 숫자는 이중인격을 가진 사람들을 모두 합한 수치이다. 누구나 자신의 양면성을 발견할때면 놀라곤 하지만, 나중에는 그것에 익숙해져 ‘난 원래 이래’라는 합의점을 찾아 그 사이를 자주 오고가게 된다. 이것이 모두 절대 치유되지 않는 마음의 상처 때문이지 않을까?

 

‘마음의 상처는 시간이 약이다.’

 

  오랜 세월동안 아주 많은 사람들이 철떡같이 믿고 있는 말이다. 이게 사람들의 마음이다. 그리고 내 마음이다. 더 이상 궁금해할 필요없는데 또 반박해볼려는 마음의 시동이 걸린다. 시간이 흘러 마음의 상처가 치유되지 않는 것도 있지 않을까부터 시작해서 여러 가지 반론을 펼쳐나가는게 내 마음이고 많은 사람들의 일반적인 마음일 것이다. 이렇게 내가 생각하는 것마저 원인을 밝혀낼 필요가 있을까? 이게 바로 이 책이 탄생이 이유일 것이다.

 

  이런 나를 비롯해서 나의 주변, 그리고 수많은 사람들이 마음의 병에 시달리고 있다. 아날로그 시대를 거쳐 디지털화 된 환경에서 부적응자가 점차 늘어감에 따라 물질 만능주의 사상을 가지는 것이 가장 위안이 되어가고 있는 것일까? 자신의 영역을 만들고 그것만을 지키기 위해 타인과의 소통을 단절한채 외부와는 끊임없는 경쟁을 할 수 밖에 없는 각박한 사회에서 우리의 마음은 병이 들어간다. 사실은 병이 아닐텐데 말이다.

 

  저자 요시다 슈지는 정신과 의사로서 30년간의 경험을 바탕으로 인간을 인간답게 만드는 마음이란 무엇인가에 대해 10여년간 여러분야를 걸쳐 연구하면서 이 책을 썼다. 과연 우리가 도저히 알수 없는 마음의 아픔과 상처들이 무엇인지 문자화 할 수 있을까? 이런 나의 궁금증을 여러가지 진화론적, 의학적, 심리적인 관점, 과학적인 관점에서 풀어가고 있지만 더욱 미궁에 빠진다.

 

  먼저 이것부터 알아보자. 마음은 가슴에 있을까? 머리에 있을까? 아니면 온 육체에 걸쳐 있을까? 그 결론이 무엇이든간에 저자는 최초의 마음의 구성요소가 현재까지 이르기까지를 언어의 탄생에서부터 수렵채집에서 농경으로 마음과 뇌를 설명하고 있다. 우리는 원시시대에서 멸종위기를 맞이하게 됨에 따라 엄청난 혼란과 고통속에서 비로소 마음의 씨앗을 틔우게 되었고, 다시 멸종의 위기를 맞이하면서 살아남기 위해 도구와 단체생활을 하게 되었다. 그렇게 타인과의 수많은 접촉에서 언어가 생겨나고 비로소 인류를 구성하는 마음이 탄생하게 되었다는 주장이 전적으로 옳다고 받아들여지지는 않는다. 내 마음이니까.

 

 최근 디지털 시대에는 이런 내마음마저 뇌분석을 통해 베일이 벗겨진다는게 흥미로우면서도 거부감이 드는 것이 사실이다. 반박해보자면, 정형화된 사회구조 틀안에서 반복되는 일상을 살아내는 개개인의 행동패턴들이 비슷한 사고체계를 만들어내고 있기에 그 결과만으로 마음을 섣불리 해석할려고 하는게 아닐까라는 생각이 든다.

 

‘기쁨, 슬픔, 행복, 불행, 용기, 열정, 만족, 소심, 걱정, 불안, 자신감, 기억, 양심, 관심...’

 

 우리가 만들어낸 마음의 단어들이다. 한가지를 선택해보자. ‘불행’을 선택해서 그것에 대한 자신의 마음이 정리해서 마음가짐을 어떻게 하느냐에 따라 불행이 불행으로 불행이 기회로 더나아가 행복의 시작이 될수도 있는것이다. 위에 열거된 수많은 마음의 감정들을 다스리기 위해 탄생한 종교, 철학, 사상들이 더욱더 사람들의 마음을 갈기갈기 찢어버리는 상황이 빈번해지는 이유는 끊임없이 변형된 마음들이 탄생하기 때문일 것이다.

 

'당신의 지적 호기심을 채워줄 과학 서스펜스'

 

 책을 읽고난 후에도 지적 호기심은 일부 채워질뿐이지 저자가 주장한 마음의 탄생에 대한 근본적인 내용은 자신만의 것으로 받아들이기는 어려울 것이다. 이렇게 인간의 마음을 명확하게 정의한다는 것은 무의미하기에 우리들은 이제껏 한번도 생각해보지 못한 자신의 마음을 한번 돌이켜보고 책의 내용을 통해 사고의 다양성을 경험한 것으로 만족해보자. 그리고 자신의 마음이 어떠한 것인지 아무도 알수 없다고 해서 자신만의 테두리에 갇히지 말고, 나눔과 타인에 대한 배려로서 소통을 시작해보자. 때론 지치고, 힘들고, 고통스럽고, 슬프고, 외로운 순간들이 수없이 찾아오겠지만 그게 우리들에게 부여된 삶이라면 더 이상 거부하지말고 수많은 마음들이 왕래할 수 있도록 가슴과 머리를 열어놓도록 해보면 좋겠다라는 의지를 가져본다.
 

 

달러가 사라진 세계

달러가 사라진 세계 - 2012년, 금융 시한폭탄에 대비하라!
소에지마 다카히코 지음, 박선영 옮김 / 예문 / 2010년 2월

  지금은 2010년 4월이다. 2010년 3월부터 세계 곳곳에서 소규모 '금융붕괴'가 일어난다고 쇼에지마 다카히코 저자는 강력하게 전하고 있다. 간간히 세계 곳곳에서 들려오는 관련 소식들이 전해지고 있지만, 저자가 예상한 금융붕괴의 시작인지는 모를 정도로  언론에서는 크게 다뤄지지 않고 있다. 그리고 또하나 의아한건, 오마바 대통령이 금융위기의 책임을 지고 임기 중반이 지나면 사임하게 된다는 내용이다. 솔직히 난 모르겠다. 이 책을 읽고나서도 정말 어디까지 믿어야할지 헷갈릴정도로 너무나도 강하게 주장을 펼쳐나가니 어느순간 모든 내용들을 사실로 받아들여가면서 읽는 나를 발견하곤 놀라곤 했었다. 과연 달러가 사라질까? 당연히 언젠가는 사라지겠지! 중요한 건 언제냐하는 것이다.

 

  한국이라는 조그만한 나라도 IMF를 거치고도 다시 일어섰는데 미국이라는 나라가 쥐고 있는 세계경제 패권이 향후 3~5년안에 중국으로 넘어간다는건 아직까진 비현실로 느껴진다. 현재 미국의 국채를 가장 많이 보유하고 있는 나라가 중국이다. 중국의 미국 국채 매도로 시작해서 달러가치가 폭락된다면 저자의 예상대로 미국의 달러는 사라지게 될지도 모른다. 강대국 미국의 달러만 사라질뿐 군사력, 정보력, 경제기반, 인적자원, 첨단 기술력등 수많은 내용들은 남아 있을 것이다.

 

  머리 좀 커진 성인들은 다 알듯이 한국뿐만 아니라 거의 모든나라에서  극소수 주류계층 사람들에 의해 경제가 발전하며 정치도 이뤄어진다는 것이다. 이 책을 읽는 대부분의 사람들은 아무리 많은 정보를 알아내도 절대 모르는 사실 몇가지에 의해 세계경제가 지속적으로 바뀌어져 가고 있다는 사실을 잘 알고 있을 것이다.

 

  아무것도 모르는 대부분의 사람들은 정보를 미리 알아낸 사람들과 정보를 조작하여 이득을 취하는 그들과의 경쟁에서 절대 이길수 없다.  아무리 철저한 제도와 법의 아래에 살아간다 하더라도 결국 그것을 만드는 것은 사람이고, 평가하는 것도 사람이기에 법의 범위를 벗어난 영역은 그들만의 것이다. 아주 작은 모임에서도 힘의 논리가 쉽게 적용되는 인간사회에 살고 있는 우리는 이제 이상적인 세상만을 꿈꿀수만은 없다. 그 꿈을 포기할 수 없다면 그런 곳을 찾아가서 살아버리면 될 것인데 아마도 그곳은 혼자일 것이다. 이런 생각들이 이 책을 읽으면서 든 생각들이다.

 

  저자처럼 직접적인 표현으로 내 생각을 표현해보았다. 언젠가 달러는 사라진다는 것에 공감한다. 그렇다면 이 책에서 전하고자 하는 중요한 건 무엇인가? 달러가 사라지면 새로운 주도국의 화폐가 등극할 것인데 그 나라의 화폐를 살 것인가? 당장 달러를 팔라고? 금을 사라고? 중국과 밀접한 기업들의 일본 주식을 사라고? 수없이 떠오르는 의문들만 짙어진다. 그래서 이 책의 저자는 강력하게 전했나보다. 그래야만 사람들은 더욱 의심하니까 말이다.

 

   저자의 말이 사실인지는 시간이 답해주겠지만, 미래에 대한 준비를 하고 싶은 사람들은 이 책을 통한 내용들을 절대적 진리로 받아들이기보다 갈증을 조금이나마 달래보자라는 마음으로 책장을 넘기다보면 향후 10년의 세계경제 큰흐름을 잡을 수 있을 것이다.