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진주 귀고리 소녀
트레이시 슈발리에 지음, 양선아 옮김 / 강 / 2003년 8월
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구판절판


베르메르라는 이름을 처음 접한 것은 곰브리치의 서양미술사를 읽으면서였는데, 그 책을 읽으면서 루브르 박물관에 가면 꼭 레이스를 뜨는 소녀를 눈여겨 보리라 다짐했었다. 그리고 실제로 루브르에서 봤을때에는 생각보다 훨씬 작은 크기의 그림을 보고 꽤 놀랐었다. 이렇게 작고 흐릿한 그림, 혹은 이 그림을 그린 화가 베르메르가 요즘 들어 회자되는 이유는 무엇일까..

며칠전 이 책을 읽으면서 작가의 상상력에 무척 놀랐었다. 아무리 한 작품에 맘을 온통 빼앗겼다 하더라도 어쩜 그렇게 상상에 가치를 쳐 가는 솜씨가 대단한 것일까? 사실 진주 귀고리 소녀를 보고 눈빛이 참 많은 의미를 담고 있다고는 생각했지만, 그 소녀가 베르메르의 하녀라는 것.. 그리고 은밀히 그 화가를 동경하고 베르메르 또한 이 하녀를 남다르게 생각했다는 것.. 등 까지 상상의 나래를 펼친 것은 작가의 독특한 상상력에 힘을 실어주는 여러 예가 될 것으로 생각한다.

이 책은 작가의 독특하고 신선한 상상력 외에도 베르메르의 현존 작품 수십점을 함께 실어놓고 있어서 그에 대해 좀더 알고 싶은 독자를 위해서도 충분한 배려를 아끼지 않고 있다. 다만 아쉬웠던 점은 각각의 그림의 소장처가 없다는 사실.. 간략한 그림 설명이라도 있었으면 하는 생각도 함께 들었다.

예를 들어《델프트풍경》는 헤이그국립미술관 소장,《편지를 읽는 여성》은 드레스덴미술관, 《우유 따르는 하녀》는 암스테르담국립미술관, 《터번을 쓴 소녀》(이것이 바로 진주귀고리 소녀이다.)는 헤이그국립미술관, 《레이스를 뜨는 소녀》는 루브르미술관 소장이다.

그리고 베르메르의 그림 경향이라든지 미술사적으로 좀더 깊은 논의를 원한다면 다른 책을 참고할 수 밖에 없다. 사실, 이 책은 여러 정황이나 남겨진 작품을 참고로 하여 작가가 상상의 나래를 펼친 소!설!이기 때문이다.

과연 베르메르같은 화가가 하녀의 아름다움에 매료되어 그림을 그렸는지 어쨌는지 어차피 후대의 우리들은 상상만 할 따름이다.

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삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽
박민규 지음 / 한겨레출판 / 2003년 8월
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처음 이 책을 접하게 된 것은 어느 라디오 방송에서였다. '30대 초,중반 사람들한테 크게 어필할 수 있는 소설같다. 혹시 인천 프로야구단 삼미 슈퍼스타즈를 기억하는가? 이 소설은 이 야구단의 부침을 통해서 인생의 부침까지 말없이 설명해주는 가볍지만, 결코 가볍지 않은 그런 소설이다..'라는 소개말이였다.

음.. 한 번 읽어볼까나.. 아앗... 책을 넘기자 마자 범상치 않은 외모의 작가가 나를 노려보고 있다. 무슨 락커같은 긴 머리에 파리 눈 같은 선그라스를 낀 채 삐딱한 자세로 나를 노려보고 있다. 그 옷은 또 머냐.. 군복 바지에 늘어진 티하며.. 음.. 외모만큼이나 소설 내용이 자못 기대되는군..

아니나 다를까.. 프롤로그부터 심상치 않다. 사람을 끌어당기는 마력이 있는듯.. 1982년에 이렇게 많은 일이 일어났단 말이야? 주변의 나이 지긋한 분에게 확인도 해보고 실제로 인터넷을 통해 여러 사건을 검색해 보면서 이 많은 사건들의 나열이 단순히 농이 아니구나 하는 생각이 들었다. 이런 다사다난했던 해가 바로 한국에서 프로야구가 탄생한 최초 원년이란 말씀..

인천에서 성장기를 보낸 화자가 삼미 프로야구단에 인생을 걸면서(?) 벌어지는 좌충우돌의 성장기라고나 할까.. 하지만 책의 하반부로 갈수록 이 책의 주제는 사뭇 무거워진다.

왜 우리는 프로를 지향하게 되었는가? 혹시 거기에 어떤 정치적인 불순한 의도가 잠재되어 있었던 것은 아닐까? 왜, 누가 우리를 프로의 세계로 밀어넣는 것인가? 우리가 프로를 지향하게 되면서 잃게 된 것은? 이런 의문들이 이 책을 읽으면서 자연스럽게 해결될 것이다.

나는 이제 프로의 노예가 되지 않겠다. 삼미의 정신을 이어 받아 삶을 좀더 여유롭게 바라볼 것이며 내 자신이 주체가 되어 살아갈 것이다. 세계는 구성되어 있는 것이 아니라 자신이 구성해 나가는 것이이까..

사족> 241쪽에 다섯 번째 종을 개구리밥이라고 했는데, 여섯 번째 종이라고 해야 된다.. 이미 237쪽에서 다섯번째 종을 아까시나무라고 설정했으니까.... 미처 발견하지 못하고 출판한 것 같다.

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스무살이 넘어 다시 읽는 동화 - 동화 속에 숨겨진 사랑과 인간관계의 비밀
웬디 패리스 지음, 변용란 옮김 / 명진출판사 / 2002년 9월
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웬 마이리뷰가 이렇게 많이 올라와 있나.. 아마도 많은 사람들이 쉽게 읽고 쉽게 느끼고 쉽게 쓸 수 있어서 올렸겠지.. 아마 서점에서 이책을 보았다면 그냥 그 자리에서 금방 읽고 덮었을 것 같다. 그렇게 엉망인 책이냐고..? ^^; 사실 그런 건 아니다. 아마 이런 쓸쓸한 가을날에 연애가 무척 하고픈 여자 혹은 소녀들은 이 책을 읽으면서 고개를 끄덕일 수도 있고.. 나름대로 가슴에 많은 것을 남길 수도 있을 것이다.

사실 남자들은 잘 안 읽을 책 같다. 대개의 동화도 주인공이 여자이며 여자들이여.. 연애를 할 때는 이렇게 하라.. 이런 메시지가 암묵적으로 담겨 있기 때문에.. 뭐..그렇다고 해서 인간관계가 남녀관계만 존재하나.. 이 동화에서 얻는 메시지를 여러 인간관계에서 적용하면 되는 것.. 그것은 독자들의 태도에 달린 것 아니겠는가..

대개의 동화는 여성비하적이며 현실과는 동떨어진 환상으로서 소극적이고 순종적인 여성상을 가르치는데 한 몫하는 도구가 된다며 목소리를 높이는 사람들도 있지만, 어차피 인간은 환상이 필요한 복잡한 존재이고 이런 동화를 다른 관점으로 바라보면서 또다른 가르침을 얻어낸다면 그렇게 나쁘지만도 않을 것 같다.

아니, 사실 난 예쁜 그림, 신선한 시각, 좋은 속지..(^^), 큰 글씨로 인해 기분 좋게 책을 읽었다. 게다가 막연하게 알고 있긴 했지만 뭐라 설명하기 어렸웠던 점을 하나하나 정리를 해주니 금상첨화였다. 다만, 인간관계에 있어서 유의해야 될 점을 동화에서 끌어오다보니 조금은 무리가 있었던 것은 사실.. 그러나 문학감상에 있어 다양한 관점을 허용하는 요즘 이런 점은 살짝 눈감아주는 것도 괜찮을 듯..


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색의 유혹 - 합본양장본 - 재미있는 열세 가지 색깔 이야기
에바 헬러 지음, 이영희 옮김, 문은배 감수 / 예담 / 2002년 6월
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감성은 개인적이지만 이해는 일반적이다.. 색을 사용하는 방식은 개인적이지만 색이 사람에게 미치는 영향은 객관적으로 이해할 수 있다는 뜻이다. 색채를 통해 살펴본 인간의 감성체계를 여러 설문조사와 색채를 구성하는 원료를 근거 삼아 논리적으로 풀어내려 애를 쓴 작품이다.

올 한 해 인간을 탐구하기 위해 책을 읽기로 작정했으므로 나에게는 인간을 이해할 수 있는 또다른 문이 될 것 같아서 한 번 읽어 보았다. 그리움의 색 파랑, 사랑과 증오의 빨강, 뾰족한 웃음소리 노랑, 달콤한 죄의 궁전 보라와 다정한 에로스 분홍 등 13색깔에 대한 작가의 생각을 알 수 있었다. 독특한 발상이다. 색의 미학이라.. 영화와 미술을 좋아하는 나.. 당연히 색감에 신경을 쓰지 않을 수가 없다.

나름대로 설문조사와 원료를 근거삼아 설명을 하긴 했지만, 글쎄.. 설문조사라.. 물론 많은 사람들의 의견을 참고한 것일테니 근거로 삼을만 하겠지만, 나는 그 설문에 참여했던 사람들이 과연 자신의 느낌만으로 응답을 했을지 의문이 든다. 우리는 살면서 색깔에 대해 은연중에 사회문화적으로 학습이 되는 것은 아닐까? 노란색은 질투의 색이래.. 빨간색은 정열의 색이라고 하지.. 보라색은 미친 사람들이 가장 좋아하는 색이라며..? 등등.. 그런 의미에서 이 책은 어쩌면 그런 생각을 더욱 공고하게 만들어주는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다.

또한 사람들마다 색깔에 대한 생각이 다양하다보니 한 색깔에 담겨있는 의미가 워낙 방대해져서 각 색깔마다 의미가 왕왕 중복되기도 하여 머릿속이 조금 복잡해질 수 있을 것 같다. 같은 미술 작품을 감상할 때도, 혹은 음악을 들을 때도 사람들에 따라 평가가 달라질 수 있고, 심지어 같은 사람일지라도 그날 그날의 컨디션에 따라 느낌이 달라지는데 하물며 색깔을 논함에 있어 다를 바라 있으랴.... 여하튼 색이 담고 있는 의미와 역사적인 배경, 각종 에피소드들은 재미있게 읽어보았으며 각각의 색이 우리에게 미치는 영향을 통해 인간이란 존재에 대해 다시 한 번 생각해 볼 수 있었다.

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오페라, 행복한 중독 - 아이다에서 서푼짜리 오페라까지
이용숙 지음 / 예담 / 2003년 9월
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오페라에 관심이 생긴 것은 올해 이탈리아 베로나에서 열린 2003 여름 오페라 대축제에 참가하면서 부터이다. 사실 그 전까지는 한국에서 투란도트, 아이다 등의 이상흥행 열풍을 보며 뭐, 저럴 것까지야..했던 것이 사실이다. 알아듣지도 못하는 외국어에, 별 것 없는 사랑타령.. 왜 그렇게 고래고래 악을 쓰며 노래하는지.. 대부분 뚱뚱한 남녀가 나와서 무슨 사랑.. 이런 식의 선입견을 가지고 오페라는 나와는 거리가 먼 예술장르이거니 이렇게 생각했던 것이다. 아마 대부분의 일반인들은 나의 이 생각에 속으로 동감을 표할지도..

하지만, 이 책을 읽고 난 후 나는 어쩌면 오페라에 중독이 되었는지도 모르겠다. 작가 이용숙씨는 알고보니 오페라 전문 연구자도 아니다. 독일에서 공부하는 틈틈이 본 오페라에 중독되면서 그 매력에 흠뻑 빠져들어 이런 길로 들어서게 되었다고 한다. 17세기 베네치아에 최초의 오페라 극장이 생겼다는 것이며, 초창기 진지한 내용 중심에서 점차 희극적인 내용으로 변화하게 되었다는 등의 전문 지식에서부터 백여편의 유명한 작품 내용 설명까지, 정말 신경을 많이 써서 만든 책인 것 같다. 게다가 각 장마다 오페라에 얽힌 에피소드 또한 간간이 실어놓고 있는데 이 것 또한 500페이지가 넘는 분량을 읽어나가는데 힘을 실어주는 요소가 되고 있다.

작가의 맛깔스런 문체는 또한 어떠한가? 개인적으로 국문학 전공자로서 이 분의 문장력에 박수를 보낸다. 사실 책을 읽다보면 간혹 외국문학 전공자들의 어색한 영어식 표현으로 씁쓸해지는 경우가 있었다. 하지만 이용숙씨는 자연스럽게 물 흘러가듯 내용을 전개해 자꾸만 읽고 싶게 만드는 필력을 가진 분이 아닌가 하는 생각이 들었다.

아쉬운 점이 있다면 그녀가 서문에서도 밝혔듯이 음악에 관련된 책 대부분이 안고 있는 맹점.. 독자가 오페라 줄거리를 겉으로만 알고 에피소드 몇 가지만을 얻어 갈 수도 있다는 것.. 아는 척 하는 값싼 교양의 척도가 되는 책이 되어서는 안되는데, 그렇게 되지 않으려면 독자의 적극적인 노력이 수반된다는 사실.. 진정한 오페라의 맛을 음미하고 내면화하기 위해서는 사실 설명 백번 듣는 것보다는 한 편의 짧은 오페라라도 감상하고 몸으로 그 분위기를 체험해 보는 게 더 중요하기 때문이다.

그러나 그럴려면 사실, 돈품도 들고..시간품도 들고.. 그게 안된다면 인터넷으로 유명한 아리아라도 찾아볼 수 있으니 손품이라도 들여야 한다. 독자의 이런 욕구에 맞추어 아리아 모음집 cd가 같이 있다면 하는 그런 생각이 들었다. 하지만 한 편으로는 오페라마다 마음을 사로잡는 아리아를 1곡씩 선정해 놓아 하나하나 기대하며 인터넷을 찾아보는 재미도 나름대로는 쏠쏠했던 것 같다.

요즘은 아침마다 출근해서 오페라 아리아를 듣고 있다. 사실 각 오페라의 사회상, 정치, 경제적 배경은 이제 기억이 가물가물하지만 오페라를 들으며 왜 이 배우가 이렇게 흐느끼며 노래를 하는지..혹은 환희에 가득차서 노래하는지 조금은 알 것도 같다. 베로나에서 본 투란도트 공연..홍혜경씨가 류 역할을 맡아 열연을 했었다. 단지 한국인이라는 이유 하나만으로 부라보를 외치며 기립박수를 쳤지만, 만약 이 책을 읽고 그 공연을 봤다면 좀더 깊이있는 감상이 이루어지지 않았을까 하는 생각이 든다.

요즘 한국에선 엄청난 규모의 오페라 공연이 계속 기획되고 있다. 이러한 한국에서의 오페라 열풍을 외국에서조차 의아스럽게 바라보고 있다는 기사가 실리기도 했었다. 일부 부정적인 시각이 있긴 하지만, 한편으로는 문학,음악,무대미술 등 여러 장르에 대한 문화적 인프라의 구축으로 다양한 장르가 복합적으로 아우러진 오페라를 예전과는 다른 시각으로 보게 된 결과로도 볼 수 있는 것이니 나쁘게만은 보고 싶지 않다.

당신은 오페라에 어느 정도 관심이 있는가? 단순히 교양을 쌓고 머릴 식힐 겸 이 책을 읽는 것이라면 과감히 손을 떼는 것이 좋다. 한 번 빠지면 헤어나기 힘든 길..중독으로 이끄는 안내서를 잡고 있는 것이니, 당신은 지금 위험한 선택의 기로에 서 있는 셈이다.

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