엄마 아닌 여자들 - 역사에 늘 존재했던 자녀 없는 삶
페기 오도널 헤핑턴 지음, 이나경 옮김 / 북다 / 2024년 6월
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▤ 오늘은 「엄마 아닌 여자들 _역사에 늘 존재했던 자녀 없는 삶」이라는 책으로 여성들의 삶 그리고 역사 속에서의 자녀없는 여성들의 삶, 여성들에게 자녀의 의미는 어떠한 변화를 거쳐왔는지에 대한 근원적인 궁금증을 찾기 위해 이 책을 펼쳐보았습니다.

인문 교양에 들어가는 범주로 차분히 생각하며 읽는다면 너무 흥미로운 역사 속에서 자녀에 얽힌 여러 여성들의 삶과 자녀 없이 사는 여성들을 바라보는 시대적 관점의 변천사를 이해할 수 있습니다.

∵ 이 책의 저자 페기 오도널 헤핑턴은 “과거에도 늘 존재했으며 점차 익숙해지고 있는 자녀 없이 사는 삶에 적당한 용어가 없다는 사실”에 주목하고, 이런 삶을 가리키는 언어를 우리가 만들고 정의해야만 자녀 유무와 상관없이 모든 여성의 연대를 이룰 수 있다고 말하고있습니다.

∵ 1장 「우리는 언제나 선택해왔기 때문에」에서는 19~20세기 리스텔 부인의 이야기로 피임약과 임신 중지 시술이 시행하고 법적인 제약을 받기 전까지 왜 이런 행위들을 하였는지를 보여줍니다.

p. 59
우리는 자녀 없는 여성이 역사에 이미 존재했다는 것을 알고 있습니다.
영국의 헨리 8세와 앤 불린의 딸인 엘리자베스 1세 여왕에게 아이가 없었던 것은 너무나 유명해 '처녀 여왕'이라는 별명이 붙었을 정도다.

또한 여러 피임약의 방법과 임신 중지 방법으로 여성들은 자녀를 원하지 않거나 돌볼 수 없는 여성은 자녀를 갖지 않을 방법을 찾는 것을 선택해왔다고 말합니다.

∵ 2장 「우리는 늘 혼자일 것이기에」에서는 '가족 사회주의' 모습 속에서 같은 동네에 모여사는 이웃들과 함께 집과 먹을 것, 농기구처럼 부를 가진 자가 가지지 못한 자와 나누며 하나가 되었고 육아도 같이 나누며 그렇게 삶을 나누며 살았음을 보여주고 있습니다.

​ 그러나 18세기 후반 서유럽의 결혼 방식의 변화로 더불어 부부가 대가족에 합류하지 않고 따로 살게 됨으로써 사람들은 출산을 조절하기 시작했음을 시대적인 흐름으로 이야기하며 자녀의 양육방식의 변화가 이루어짐을 볼 수 있습니다.


∵ 3장 「우리는 모든 걸 가질 수 없기에」에서 대공황 시절, 미국이 경제적 어려움에 처했을 때는 그 어느 때보다 많은 여성이 아이를 갖지 않았음을 이야기하며 경제적 성장과 출산이 양립할 수 없다고 판단하여 전자를 선택하는 경우도 있었음을 보여주기도 합니다.

​ 또한 19세기 경제생활이 급속히 변화하면서 미국 여성은 집단적으로 자녀 수를 줄이고 일자리를 찾아 농촌에서 도시로 이사를 하며 그중에서는 노예제도에서 해방되어 임금노동과 자유로운 삶을 찾아 나선 흑인 여성도 있었음을 보여주고 세계적인 흐름 속에서 가정과 직장이라는 두 공간으로 나뉘면서 대부분의 여성이 자녀에 대한 선택의 문제로 바뀌게 되는 과정을 이야기하고 있습니다.

∵ 4장 「지구 때문에」에서는 기후변화에 대한 염려가 현실로 닥친 가운데 인구 과잉으로 인한 자원 부족과 환경 파괴라는 출산의 윤리성을 논하고 있습니다.

​ 미국의 장래를 낙관하는 로널드 레이건의 이념과 보수주의 기독교 분파의 등장으로 종말론적 사고와 피임은 정치적 입지를 잃었고 그와 더불어 “오늘날 태어나는 모든 아이의 삶은 기후변화에 심각한 영향을 받을 것”[의학저널_ 랜싯Ι 보고서 중]에 대한 기사처럼 여성은 환경적인 이유에서 아이를 갖지 않기로 선택하였다고 말하기도합니다.

∵ 5장 「우리는 할 수 없으므로」에서는 새로운 임신 시술 방법으로 난자 냉동, 난자 및 정자 기증, 시험관 시술 등 보조 생식 기술의 발전으로 자녀에 대한 선택적인 영역도 넓혀졌음을 보여주는 장입니다.

​ 그에 반해 원인불명의 난임으로 인한 무자녀로 인해 고통받았던 여성들의 난임 치료의 과정과 그 실패로 인해 겪게 되는 좌절의 고통의 이야기도 있었음을 이야기합니다.

∵6장 「우리는 다른 삶을 원하기 때문에」에서는 1974년 마샤 드럿데이비스라는 여성이 방송 매체에서 ‘자발적 무자녀’임을 밝히게 되었을 때 나타났던 상황들을 이야기하며 자신의 삶을 스스로 결정하여 자녀를 갖지 않기로 선택한 이들의 이야기를 하고 있습니다.

​ 또한 그 밖의 우리가 자녀를 갖지 않는 이유에 대해 다시 한번 살펴보고 결과를 도출해 내기도 합니다. 그것은 바로 '자신의 신념, 혹은 삶의 방식에 따른 자유로운 선택을 원한다'는 것이라고 볼수 있습니다.

∞ 인문교양학과 역사적 배경을 바탕으로 서술하고 있기 때문에 조금은 딱딱하고 이해력이 필요할 수도 있겠으나 여성으로서 여성의 삶에 자녀의 의미와 여성의 자녀 출산 유무에 따른 역사 속에서 인식 변화 및 사회변천사, 여성이 자녀에 대한 인식과 현재 사회적으로 대두되는 출산율의 저하 등의 복합적인 문제의 근원을 알아보고 싶다면 보다 더 넓은 내용과 재미를 이 책에서 느끼실 수 있을 것 같았습니다.


「▤ 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성한 ​​소중한 글입니다.」




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엄마 아닌 여자들 - 역사에 늘 존재했던 자녀 없는 삶
페기 오도널 헤핑턴 지음, 이나경 옮김 / 북다 / 2024년 6월
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자녀없는 여성의 삶, 여성에게 자녀의 의미, 여성 스스로의 삶 등 여성에 둘러쌓인 수식에서 조금더 자유로워지고 나 다운 삶을 찾아 떠나는 근원적인 여정을 위한 책입니다.

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AI·디지털 리터러시 서울대 석학이 알려주는 자녀교육법
조영환 지음 / 서울대학교출판문화원 / 2024년 6월
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「 AI ·디지털 리터러시가 무엇일까요?」

♣ 이 책은 4차 산업시대에 맞춰 디지털 세상에 꼭 필요한 능력부터 AI ·디지털 리터러시란 무엇인지, 인공지능의 이상과 현실 그리고 함께 인공지능과 살아가기와 자녀를 위한 코딩 교육, AI 융합교육으로 인공지능 시대 미래 인재로 우리 아이를 어떻게 키워야 할 것인지에 대한 내용이 담긴 책이라고 볼 수 있습니다.

디지털에 관련된 자녀 교육에 있어 여러 정보와 지식들을 담고 있기에 매우 유용하게 활용할 수 있는 책이라고 생각합니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [1장] 「디지털 세상에 꼭 필요한 능력」에 대해 이야기합니다.

바로 자녀에게 어떤 능력이 필요할까요?
디지털 세상을 현명하게 살아가기 위해 어떤 디지털 러시가 필요한지 살펴볼 수 있습니다. AI ·디지털 리터러시란 디지털 세상을 살아가기 위한 능력이며 디지털 세상을 살아가기 위해서는 모든 사람이 새로운 문해력을 배워야 함을 강조하고 있습니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [2장] 스마트폰, 몇 살부터 사용해야 할까?
이번 장에서는 모든 부모님의 관심 주제를 다룹니다.

자녀의 스마트폰 시작 시점과 스마트폰 과의존을 예방하면서 이를 효과적으로 사용하는 방법에 대해 살펴보고 있습니다.

스마트폰 과의존을 예방하기 위해서는 먼저 자녀의 심리 상태를 이해할 필요성을 설명하고 자녀의 스마트폰 사용을 지도할 네 가지 전략의 적용을 이야기합니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [3장] 장에서는 인공지능 기술의 발달로 급속히 증가하는 가짜 뉴스에 대한 영향력에 대해서 이야기하고 가짜 뉴스를 판별하는 능력을 기를 수 있는 방법에 대해서 이야기하며 자녀에게 도움을 주고 있습니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [4장,5장]에서는 SNS를 과도하고 부적절하게 사용함으로써 발생되는 문제의 종류에 대해서 다루고 자녀들이 SNS를 건강하게 사용할 수 있는 자녀교육 방법들을 제안하고 있습니다. 또한 개인정보의 중요성과 개인정보 유출 등으로 인한 부작용으로 발생될 수 있는 상황들에 대해 다루고 자녀의 개인정보를 안전하게 보호할 수 있는 방법들이 나와있습니다.



∵ AI ·디지털 리터러시 [6장] 내 아이가 게임중독일까?
이번 장에서는 부모의 게임에 대한 인식 정도를 설명하고 자녀 게임중독이 발생하는 이유와 일상에서 예방할 수 있는 예방법 그리고 자녀를 게임중독에서 보호하기 위해 부모가 해야 할 내용과 게이미피케이션을 통해 자녀의 학습 동기를 높이는 게임의 원리를 활용할 수 있는 방법에 대해 살펴보도록 합니다.

자녀가 과도한 시간으로 게임에 몰두하였을 때의 나타날 수 있는 여러 현상 중 '팝콘 브레인'에 대한 설명으로 뇌의 활동 변화를 관찰할 수 있기도 합니다.

​∵ AI ·디지털 리터러시 [7장]에서는 초등학생의 장래희망 3위를 기록한 '유튜버가 되고 싶은 아이들'이라는 제목으로 유튜브의 특징과 보다 교육적이고 효과적으로 사용할 수 있는 여러 활용법에 대해 다룹니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [8장] 디지털 리터러시의 빈익빈 부익부 현상의 의미와 디지털 격차가 발생하는 이유와 자녀의 디지털 리터러시를 높이는 활용 등에 대해 이야기하고 있습니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [9장 - 11장] 까지는 인공지능에 관한 이야기입니다.
인공지능과 함께 살아가는 현실에서 인간과 인공지능의 차이점을 분명히 알고 인공지능의 장단점을 이해하고 활용하여 자녀의 학습과 발달에 인공지능이 어떤 영향을 미칠 것인지 예측하고 그로 인하여 도움을 얻을 수 있는 방안들에 대해 다루고 있습니다.


또한 자녀가 인공지능과 함께 살아가기 위한 필요한 여러 능력에 대해 살펴보고 인공지능의 윤리적 한계의 공정성에 대해 이야기하며 그러한 특성으로 인공지능을 올바르게 활용하는 방안들에 대해 함께 생각해 보는 장을 마련하고 있습니다.

∵ AI ·디지털 리터러시 [12장-13장] 자녀를 위한 코딩 교육에 관한 이야기입니다.
코딩 교육의 중요성으로 인공지능 시대에 새로 등장하는 일자리 중 상당수는 코딩 실력을 요구할 가능성이 높다는 인식 아래 진정한 코딩 교육의 필요성과 바람직한 코딩 교육 방법, 코딩 교육을 어떻게 시작해야 하는지와 컴퓨팅 사고력을 향상시키는 코딩 교육법으로 컴퓨팅 사고력을 기르기 위한 여러 방법들을 해 살펴보고 있습니다.

* AI ·디지털 리터러시 [14장,15장]에서는 인공지능 시대에 창의적으로 문제를 해결하기 위해서는 다양한 영역의 지식을 연결해 새로운 가치를 창출하는 융합형 인재가 필요함을 강조하고 AI 융합교육은 미래 교육의 대세라고 볼 수 있으며 융합형 인재로 성장하기 위한 필요한 교육과 인공지능 기반 교육에 성공하는 법을 다루며 일상에서 자녀와 대화를 통해 자녀가 융합형 인재로 성장할 수 있는 방법에 대해 제시해 주기도 합니다.

마지막 장으로 4차 산업 혁명에 인공지능과 함께 살아갈 자녀에게 필요한 역량으로 창의성, 자기 조절 학습, 협력 역량을 살펴보고 그 밖에 필요한 역량들과 이러한 역량을 키우기 위한 방법들을 살펴볼 수 있습니다.


새로운 변화가 끊임없이 발생하는 미래 사회에서 자녀가 주도적인 삶을 살아가고, 사회의 발전에 기여할 수 있도록 역량 개발을 지원해야 함을 다시 한번 강조하고 있습니다.

∞ 인공지능 시대라고 불리어지는 미래의 사회를 대비함에 필요한 디지털과 코딩에 관련된 자녀의 교육 서적이었습니다.



「▤ 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성한 소중한 글입니다.」





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AI·디지털 리터러시 서울대 석학이 알려주는 자녀교육법
조영환 지음 / 서울대학교출판문화원 / 2024년 6월
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인공지능 시대에 꼭 필요한 자녀의 자질과 역량 그리고 디지털 리터러시, 코딩 교육 까지 - 인공지능 시대를 대비하는 디지털 관련 자녀교육 방법이 나와 있습니다~

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본질은 현상 너머에 있건만……
정현석 지음 / 좋은땅 / 2024년 6월
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∵ 『본질은 현상 너머에 있건만……』

첫 장을 넘기며 저자의 소개를 바라봅니다.

세상에 제일 중요한 것은 가정이고 다음이 나 자신, 그리고 자신이 조국을 사랑하는 것이라 생각한다. 물론 종교도 중요하다.

자기소개 글을 다 읽고 나니 저자는 매우 가정적이며 애국심이 투철한 60대 꼰대라고 불릴수도 있음을 자연스레 여기는 정현석 작가님이라는 사실을 알았습니다.

꼰대라는 단어로 자기 자신을 낮추어 표현하는 문장처럼 평소 담담하고 때론 답답한 심정, 그리고 하고 싶은 말로 서슴없이 글로 써 내려간 에세이입니다.


'이 글을 읽고 조그마한 공감만 있어도 저자는 충분하다'라는 지은이 말에서 본인의 생각을 강요하고 있음이 아니라 또 다른 관점에 따른 시선도 있음을 알아달라는 말처럼 상대방을 생각하고 배려하는 마음으로 표현한 말임이 느껴졌습니다.

∵ 첫 장 「사이비 종교 ·정치는 가정과 사회 혼란의 주범」을 시작으로 묵직하면서도 어쩌면 모든 사람들에 평가의 대상이지만 표현하지 못한 주제를 냉철하게 다루며 현실과 발전적인 미래를 향한 저자의 비판적인 평가 및 시각으로 사회적 이슈 및 사건에 대한 저자의 생각을 말하고 있습니다.

저자가 말씀하셨던 '격한 공감은 아니어도 그저 가끔 고개 끄덕이며 약간의 공감 정도만 해 준다면 만족하렵니다.'라는 문구에 영향일까요?

고개를 끄덕거리며 첫 장부터 저자의 생각에 공감을 표하고 있는 모습을 볼 수 있었습니다.

∵ 주제는 일상에서 일어날 수 있는 다양한 일들과 우리 사회에 부각되는 중요한 문제들에 대해서 신랄한 비판을 하기도 하고 때론 격한 공감으로 표현을 하기도 하며 매 장마다 그런 사한에 대한 저자의 생각과 해결 방안을 모색하며 근본적으로는 누구보다 나라와 가정과 행복한 삶을 추구하는 저자의 내면의 애정이 묻어 나오며 더 건강한 스스로와 나라의 발전을 위하여 비판하는 것임을 깨닫게 됩니다.


∞ 매 장마다 기존에 제가 바라보는 관점과 같은 방향이기도 때론 다른 방향에서 다른 시각으로 바라보며 논평하는 모습을 바라보며 하나의 관점의 중심을 가정과 나라의 발전이라는 타이들에 초점을 맞추며 어떤 사항들을 바라보게 된다면 조금 더 다른 방향으로도 생각할 힘을 기르고 비판할 수 있는 능력의 생길 수 있음을 확신하게 되기도 합니다.

∞ 이 장에서 보는 것처럼 '명품에 대한 관점'은 날카로우면서 모든 이들의 심리적인 마음을 꿰뚫어 보며 명품을 사치하는 이에게 어느 누구도 시원하게 말하지 못한 말들을 시원하게 평가하는 모습을 볼 수 있습니다.

​「세계 최고 명품 소비국 대한민국」
저는 지금까지 흔히 말하는 명품이라는 것을 사 본 적이 없습니다.

물론 제가 몸에 지니거나 걸친 것도 없지요. 그리고 지금껏 사고 싶은 적도 없었습니다.

또한 냉철한 평가로 이렇듯 만연하는 사회 분위기를 휩쓸려서 남들과 똑같이 하려고 하는 것이 아니라 진정한 내면의 아름다움을 찾고 살아가는 현명함을 갖추기를 바라는 저자의 마음에서 어쩌면 칡뿌리처럼 처음 느낌은 쓰고 먹고 싶지 않은 음식이지만 스스로에게 도움이 되는 보약처럼 따스한 말들이였음을 장을 넘길 때마다 저자의 소중한 마음을 느낄 수 있었습니다.

∵ 『본질은 현상 너머에 있건만……』
이 책에서 저자는 사회의 어두운 면의 현상과 본질, 인과관계의 여러 면을 살펴보며 진정으로 우리가 나아가야 할 바른 방향은 무엇인지 행복한 미래의 모습에 대해 본질을 다루며 깊은 사색을 하고 있습니다. 그리하여 본질을 바라보게 되는 또 다른 깊이 있는 시야를 가질 수 있으실 거라 생각합니다.

​「▤ 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성한 ​​소중한 글입니다.」





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