[신데렐라 내러티브]

신데렐라 내러티브 - 더 이상 단순한 동화가 아니다
하마모토 다카시 지음, 박정연 옮김, 이정민 감수 / 효형출판 / 2022년 1월

『신데렐라 내러티브』

더 이상 단순한 동화가 아니다

하마모토 다카시ㅣ박정연-옮김 ㅣ 이정민-감수 ㅣ 효형출판

'아는 만큼 보인다' 라는 말이 있다. 무언가를 알면 겉에 보여지는 단순한 모습 안에 숨겨진 복잡한 의미들을 파악하거나, 더 잘 보인다는 것이다. 이 책 『신데렐라 내러티브』 가 추구하는 것이다. 책을 통해 알고보니 다양한 의미를 통해 깊은 해석이 가능한 각 나라의 같은 듯 서로 다른 '신데렐라' 이야기가 흥미롭다.

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▣ 왜 비슷한 서사일까?

착하고 아름다운 아가씨가 사악하고 잔인한 악인으로 부터 핍박을 받지만, 권력을 지닌 수려한 용모의 왕자를 만나고, 그의 테스트에 합격하여 결혼에 이르며 행복한 삶을 살게된다는 '신데렐라'의 서사 구조는 동서양을 막론하고 대부분 비슷하다. 대륙이 다르고, 언어가 판이하게 달랐을 터인데 어떻게 그렇게나 비슷한 이야기들이 존재할 수 있었을까 신기하기만 하다. 또한 미묘하지만 조금씩 다른 부분을 통해 나라별 관습과 가치관이 이야기에도 영향을 미친다는 것을 알 수 있다.

저자는 비슷한 이야기가 세계 각지로 전파된 이유를 크게 두 가지 가설로 설명하고 있다. 첫째, 인류의 인체, 사고방식이나 발상은 거기서 거기고, 의식주라는 기본 생활이 같으므로 유사한 이야기가 다원적으로 발생하고 전승될 수 있었다는 것이다. 다른 하나는 하나의 신데렐라 서사의 뿌리가 되는 원형이 존재하고 그것이 고대로부터 인류가 계속 이동하면서 차츰 변화하며 세계 각지의 여러 민족 사이로 널리 퍼질 수 있었다는 가설이다. (p.8) 인류의 아프리카 기원설에 근거하여 본다면 두 번째 가설이 더 설득력 있어 보인다. 우리나라의 판소리도 지역에 따라 다양한 판본이 존재하는 것처럼 입에서 입으로 퍼지다가 이야기 하는 사람이 자신의 지역과 그 지역사회의 다양한 인습에 맞게 각색을 하다보니 여러 버전의 이야기가 존재하는 것과 같은 원리가 아닐까 싶다. 이런 다양한 신데렐라 이야기가 존재했건만 강력한 미디어와 자본의 힘에 의해 형성된 '디즈니버전' 의 신데렐라만이 우리에게 크게 각인되어 있었던 것이다.

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▣ 왜 '재투성이' 일까?

'신데렐라'라는 특이한 이름이 가지는 의미를 생각해 보는 것도 재미있는 일이다. 이 이름은 '잿더미를 뒤집어쓴 채 허드렛일'을 하는 아이라는 의미로 풀이될 수 있다고 한다.

가장 오래된 신데렐라 이야기는 고대 이집트이 [로도피스의 신발] 이라고 한다. 이 이야기의 신데렐라인 로도피스는 일반적 신데렐라 서사처럼 역경을 이겨내고 아름다운 외모로 왕을 사로잡아 결혼을 이룬다. 하지만 그녀는 순진하고 순수한 아가씨와는 거리가 멀게 부자들을 상대로 매춘을 했던 아가씨로 설정되어 있다. 이 이야기가 원형이 되어 여러 대륙으로 퍼졌다는 것을 가정한다면 그녀의 이름은 그녀를 조롱하는 모욕의 의미를 담고 있다는 것이다.

'재'는 우리가 알고 있는 '숯'의 가루이다. 숯은 오염을 제거하고, 정화시키는 기능을 한다. 결국 여러 각도에서 불결하다고 생각되는 신데렐라를 정화시킨다는 의미를 가진 이름이라고 볼 수 있다. 그녀의 정화가 '왕자'라는 남성에 의해 이루어지며 '결혼'이라는 제도에 묶임으로 완성된다는 것이 지금의 시선으로 보면 불편함이 느껴진다. 하지만 남성중심의 가부장적인 사회에서 노동력의 확보가 중요했던 시기라는 점을 감안하면 어느 정도 이해가 되기도 한다. 지금의 시선으로 과거의 상황을 무조건적으로 비판하고 재단하는 것도 우리가 조심해야 할 부분이라고 생각한다. 또한 과거의 잘못된 부분이 현재까지도 유지되어 있다면 각성해야 할 부분이다. 그런면에서 본다면 여성들의 행복의 조건이 다양해져서 다행이다.

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『신데렐라 내러티브』 를 통해 신데렐라 이야기가 아름다운 외모와 착한 마음씨로 신분을 상승하여 행복하게 여생을 살았던 여성의 이야기로만 해석한다면 그 속에 숨겨진 여성에 대한 다양한 차별을 보지못하는 무지를 범하는 일이라는 것을 알게 되었다. 보여지는 것만 보고, 한 가지로만 생각하는 것이 얼마나 한심하지 깨닫는다. 사물을 바라볼 때 여러 각도에서, 혹은 삐뚤어진 시선으로도 바라보아야겠다. 그러려면 다양한 지식이 필요함을 새삼 다시 느낀다. 그래서 언제나 지식창고인 책을 펼쳐본다.

★출판사로부터 도서를 지원받았습니다.

[초대받지 못한 자] #01

초대받지 못한 자 ㅣ 휴머니스트 세계문학 5
도러시 매카들 지음, 이나경 옮김 / 휴머니스트 / 2022년 2월

 

▣Start -p.140

런던을 떠나길 간절히 원했던 피츠제럴드 남매는 4월의 어느 날 외곽에서 언덕 위에 그림처럼 세워진 아름다운 집 '클리프 엔드' 를 발견하고 매혹된다. 남매는 부족한 재정 상태임에도 무리해서 집을 구매하고 수리를 시작하며, 집에 대한 비밀을 하나, 둘 알게 되는데... 그들이 집을 구매하기 전에 살았던 가족이 도망치듯 집을 버리고 가버린 것에 대해 인근 주민들은 유령 때문이라 말한다. 남매가 주민들에게 들은 본래 이 집의 주인이었던 늙은 중령의 아름다웠던 딸과 중령 부인이 외국에 나갔다 데려 왔다던 신비한 여인 카르멜에 대한 이야기는 유령의 존재에 대해 더욱 믿을 수 밖에 없게 만들어 버린다. 늦은 밤 들리는 한숨소리, 늙은 망자의 얼굴에 대해 로더릭과 패멀라는 맞서 보기로 한다.

19세기 아일랜드의 작가 '도러시 매카들'의 고딕소설 『초대 받지 못한 자』 는 그녀의 첫 번째 작품이다. 공포의 실체에 조금씩 조금씩 다가가며 실체를 밝혀나가는 이야기는 책장을 넘길 수록 긴장감을 고조 시킨다. 작가 소개에서는 이 소설이 여성의 위치를 예리하게 인식하고 치열하게 문제 제기한 소설이라고 하는데 유령들의 비밀과 연결되었을 것 같다.

★독서카페 [리딩투데이]에서 지원받은 도서입니다.

[지구에서 가장 큰 발자국]

지구에서 가장 큰 발자국 - 80억 명의 인간이 1명의 거인이라면
롭 시어스 지음, 톰 시어스 그림, 박규리 옮김 / 비룡소 / 2022년 1월

 

『지구에서 가장 큰 발자국』

80억 명의 인간이 1명의 거인이라면

롭 시어스-글 ㅣ 톰 시어-그림 ㅣ 비룡소

기발하다. 인간은 단순해서 눈에 보이는 크기의 차이에 민감하다. 이 책은 단순한 우리에게 환경에 대해 제대로 이해시키기 위해 기발한 생각을 해낸다. 일명 '뭉쳐 이론' 이다. '80억 명의 인간'을 합쳐서 '1명의 거인'으로 만든다면 어느 정도의 크기일까라는 생각이 이 멋진 그림책의 시작이라고 한다. 숫자로 표현된 동물 개체를 그림으로 옮기고, 개체의 수를 크기가 다르게 표현한 것이다.

이 그림책은 환경 그림책이다. 대한민국 생물학자 최재천 교수의 강력추천이라는 타이틀이 책의 표지에 노출되어 있을 뿐만 아니라 우리가 환경 이야기를 할 때면 언제나 거론되는 '탄소 발자국'을 연상시키는 제목이기 때문이다. 뭉쳐이론에 의해 뭉쳐진 거대한 1명의 거인은 당연히 발자국의 크기도 어마어마하다. 그가 남긴 까만 발자국에 많은 동물들 중 일부는 밟혔을 수도 있고, 까만색이 뿜어내는 공포는 다른 동물들에게도 두려움을 야기시킨다.

개체수를 크기로 나타내어보니 뭉쳐진 인간의 크기는 월등히 압도적이다. 다른 동물들의 크기는 인간의 크기와 비교하면 애처롭다. 대왕호랑이는 대왕거인의 엄지손톱 크기이며, 대왕기린은 대왕거인의 발목 높이밖에 안된다. 멸종 위기 동물인 대왕수마트라코뿔소는 전세계에 80마리여서, 대왕북부흰코뿔소는 전세계에 2마리 밖에 안되어서, 대왕인간의 눈썹사이에 숨은 작은 벌레 같다. 하지만 인간을 위해 키워지고 있는 가축인 닭, 소, 돼지는 다른 동물들과는 다르게 덩치가 대왕인간과 비슷하다. 뭉쳐 이론으로 만들어진 지구상 동물들의 크기를 대왕인간과 비교하며 개체수가 적은 동물과 개체수가 많은 동물을 확인하니 씁쓸한 기분과 함께 문제의 심각성이 더 와닿았다.

이 그림책의 장점은 지구의 환경 문제를 쉽게 풀어놓아 우리의 이해를 돕기도 하지만 , 우리에게 긍정적인 해결점도 스스로 찾아볼 수 있게 제시해준다. 지구를 위협하는 거대거인이지만 절대악처럼 무서운 얼굴을 하고 있지 않고, 다소 익살스러운 표정을 하고 있는 것은 문제의 심각성을 잘 몰라서 저지르는 우리의 잘못들을, 우리가 잘 알고나면 조심할 거라는 작가들의 긍정적인 생각 때문일 거라 해석해 보았다. 그림책 앞뒤 면지의 서로 다른 그림은 작가들이 80억명 지구인들에 대한 기대를 표현한 것일 수도 있으니 꼭 비교해보길 바란다.

★출판사로부터 도서를 지원받았습니다.

[100자평] 2022년 제45회 이상문학상 작품집

불장난 - 2022년 제45회 이상문학상 작품집 ㅣ 이상문학상 작품집
손보미 외 지음 / 문학사상 / 2022년 1월

대상작의 제목이 뜨겁습니다. 어떤 불장난을 이야기하고 있을지 궁금합니다. 매년 기대되는 수상작품집입니다.

[다이어트의 역사]

다이어트의 역사 - 체중과 외모, 다이어트를 둘러싼 인류와 역사 이야기
운노 히로시 지음, 서수지 옮김 / 탐나는책 / 2022년 1월

 

『다이어트의 역사』

운노 히로시 ㅣ 탐나는책

'다이어트'는 인간의 전유물이다. 또한 과식도 인간의 전유물이다. 필요 이상으로 많이 먹고, 노력해서 감량을 하는 어찌보면 한심한 일렬의 행동을 하는 것은 지구상 살아있는 생명체 중 인간이 유일하다.

우리가 생각하는 '다이어트' 라는 개념은 100년 사이에 생겨났다. 즉 다이어트는 근대화 현상이다.(p.16) 풍성함과 후덕함이 부의 상징이던 시절이 지나고, 20세기로 달려가는 시기에는 모던함과 심플함이 주류가 되어가며 비만에 대해 안 좋은 인식을 가지게 되었다.

'다이어트'라는 한 가지 단어는 시대에 따라 서로 다른 색깔을 가지며 의미도 달라진다. 보여지는 것을 위한 다이어트, 사회로 진출하기 위한 다이어트, 이성을 사로잡는 수단의 다이어트, 건강해지기 위한 다이어트 등 다양한 다이어트가 언제나 우리, 특히나 여성들을 괴롭혔다. 어찌보면 '자존감'의 문제일 수도 있다. 내가 인생을 살아가며 만들어 놓은 나의 체형을 사회의 잣대에 맞추려는 행동은 스스로에 대한 자신감 부족이라고 볼 수도 있는 것이다. 혹은 거대 기업들의 소비마케팅에 속아 불안감을 해결하기 위한 처절한 몸부림들일 수도 있다.

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▣1장. 다이어트의 시작: 세기말

19세기에 이르러 평등한 식사, 구루병의 해결로 여성의 몸집이 커지며 남성에 근접해지자 남자들은 이에 위협을 느끼고, 아담하고 마른 여성을 원하게 된다. 19세기 비만과 다이어트에 대한 관심은 영양학을 발전시킨다. 영양소를 연구하게 되고, 비타민이 발견되며, 채식주의가 등장한다. 향신료와 자극적인 양념을 배제한 소박한 식생활이 강조되었으며, 건강식을 표방한 시리얼 제품도 등장한다.

20세기 다이어트가 가져온 단식은 '헝거 아트'와 '단식 투쟁'등 극적이고 영웅적인 표현을 낳았다.(p.114) 먹는 것에 대한 방법이 다양해지며 오래 씹어 먹고, 불필요함을 줄이자는 이유에서 흐름의 원활함을 위한 정화가 중요하다는 플레처리즘이 생겨나기도 했다. 이는 위생과 연결되며 소취, 향균, 제모의 유행을 가져오기도 했다. 칼로리를 계산할 수 있게 되며 먹는 모든 것에 칼로리를 부여해 계산에 맞추어 먹는 다이어트법이 탄생하기도 한다.

▣2장. 새로운 여성과 날씬한 몸매:1920년대

1920년대는 신영양학으로 일컬어지는 현대적인 영양 지식이 일반에 보급된 시기였다. 식탁을 차릴 때 영양을 따지게 되었다는 말이다. '칼로리'라는 용어를 일반적으로 사용하게 되었으며, 비타민이라는 물질도 탄생하게 된다. 비타민이 부각되며 건강에 예민해지고, 기업은 각종 제품에 '비타민'이 함유되었음을 선전하며 판매고를 올려 거대해질 수 있게 된다. 소비트렌드를 좌지우지하게 된 거대해진 기업들은 간소한 식사를 보편화 시키게 된다.

19세기에는 결핵이라는 치명적이 질병으로 마른 몸을 두려워하였으나, 20세기 결핵으로 인한 사망자가 줄며 오히려 비만으로 인한 각종 질병이 생겨나자 사람들은 살이 오른 몸을 걱정하기 시작했다. 각 가정마다 개인용 체중계를 소유하게 되며 매일 자신의 사적인 공간에서 사람들은 체중을 재기 시작한다. 이는 이 당시 유행하는 여성 패션이 긴 통 모양의 몸에 딱 붙는 드레스와 길이가 짧은 쇼트 드레스였기 때문이라고 볼 수 있다. 여성의 매력을 상징하던 엉덩이와 가슴의 굴곡이 아닌 직선을 선호하는 시대였던 것이다.

▣3장. 슬렌더와 내추럴:1930-1950년대

1930년 대의 세계 대공황은 다이어트에도 영향을 준다. 이 시대는 소년처럼 직선적인 몸매가 아닌 여성스러운 곡선이 다시 각광받기 시작한 것이다. 타고난 몸매에 인공적 노력인 '코르셋'이 다시 복귀했다. 하지만 이번에는 입은 티가 나지 않게 입는 것이 관건이었다. 속옷 업계의 발달로 코르셋보다 덜 답답한 체형보정 속옷이 나오기 시작한다. 경제 대공황은 직장에서 열심히 일하던 여성들에게 일자리를 빼앗아 가정으로 돌아가게 한다. 이는 전통적인 여성스러움의 부활을 가져온 것이다. (p.200)

1940년대는 전시 상황이었다. 전쟁으로 인해 물품은 항상 부족하였기에 양보다는 질을 더 중요하게 여기게 된다. 균형된 식단의 중요성이 강조되던 시대이다. 비타민은 더 각광 받고, 식단 교정 프로그램으로 균형 잡힌 식생활을 위한 '식판'이 등장한다.

1950년대는 소비사회를 주도 했던 헐리우드 배우 매릴린 먼로, 제임스 딘, 자동차, 로큰롤로 대표되는 이미지가 만들어지는 시대이다. 봉긋 솟아오른 가슴을 만드는 속옷이 유행하며, 패션 매장에 청소년 매장이 신설되기도 한다. 이 시기는 다이어트 역사의 막간 휴식 같은 시대였다.

▣고도 소비사회의 다이어트:1960-1970년대

1960년대는 영국의 팝 문화가 세계를 흔들었다. 비틀즈, 미니스커트, 트위기가 세계인을 사로잡았다. 모델 트위기의 깡마른 몸매에 소년같은 짧은 헤어는 여성적 특징을 배제하고 성적 대상으로서 역할 경계에서 여성을 해방하고자 함이 빚어낸 열풍으로 볼 수 있다.(p.238) 이는 페미니즘운동의 활기를 불러왔다. 하지만 이는 반대로 사춘기 소녀의 모습을 모두의 이상형으로 만들며, 거식증과 폭식증에 걸리는 여성들을 만들며 부작용을 발생시켰다.

트위기 열풍은 또한 '젊음'을 추앙하게 하며 다양한 뷰티산업에 붐을 일으킨다. 배우들만의 전유물이었던 주름제거 수술이 유행하며, 성형산업의 발달로 이어진다.

1970년대에는 다이어트가 병적인 징후를 띠기 시작한다. 거식증과 폭식증이 사회적 문제로 대두되었다. 이에 패미니스트들은 깡마른 몸매를 요구하는 사회에 반대하는 여성해방운동을 시작한다.

히피문화의 영향으로 탈브래지어, 청바지가 유행했으며, 여성해방운동에도 불구하고 다이어트 약, 다이어트 식품, 고기를 연상하는 붉은색에 대한 혐오, 설탕과 소금을 줄이는 식단과 함께 향신료가 유행하게 된다.

▣다이어트 카니발:1980-1990년대

1980년 다이어트를 둘러싼 광기는 극에 치닫는다. 미국의 남매 듀엣 '카펜터즈'의 캐런 카펜터가 오랜 식이장애를 겪다 사망하자 '다이어트에 대한 문제점'들이 수면에 떠오르기 시작한다. 이 일로 인해 다이어트가 몸의 문제 뿐만이 아닌 정신의 문제임을 사람들에게 인식 시킨다.

스스로 건강하게 만드는 몸에 대한 중요성을 내세운 헐리우드 배우 '제인 폰다'의 영향으로 마른 몸을 넘어 근육으로 다듬어진 몸이 새로운 트렌드가 된다. 어찌보면 더 까다롭고, 더 다다를 수 없는 다이어트가 '건강'이라는 이름으로 우리를 옥죄는 것이 아닌가 하는 생각이 든다.

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배고픔과 식욕은 다르다.(p.205) 배고픔은 본능적인 것이고, 식욕은 의식적인 것이다. 먹는 것이라는 기본적인 것을 의지의 문제와 연결하여 자책하다보면, 스스로가 한심하게 느껴진다. 자신의 행동에 실망하고, 행동에 의해 원하는 몸을 갖지 못함에, 스스로의 몸에 불만을 가지게 되면 정신적으로 괴로워질 것이다.

몸을 통제한다는 것은 어려운 일이다. 특히나 어려운 이유는 '먹는 즐거움'이라는 유혹은 강력하기 때문이다. '다이어트'가 단순히 아름다운 몸, 사회가 원하는 몸으로 만들기 위한 과정이 아닌 내 몸에 대한 결정권을 수행하는 것이 되어야 하지 않을까 생각한다.

이제 다이어트는 개인의 문제를 넘어 사회의 문제가 되었다. 몸을 통제하든, 통제하지 못하든 여러 각도에서 다양한 문제를 야기시키며 이념적 논제꺼리가 되고 있다. 또한 다양한 산업과 연결되어 소비의 중심이 되기도 한다. 외모지상주의에 자유롭지 못한 것은 개인을 병들게 하고, 나를 돌보지 않는 것은 게으름과 나태함으로까지 연결되기도 한다. 어떤 지점에서 보아도 '다이어트'는 문제가 많다. 하지만 결코 무시할 수도 없어서 문제이다. 오늘도 자신의 몸을 통제하기 위해 노력하는 사람들이 노력의 결과로 성취감을 느끼든, 사회적 시선을 무시하며 자유로움을 느끼든 행복하길 바란다.

★ 독서카페 [리딩투데이]에서 지원받은 도서입니다.