스위치를 누를 때
야마다 유우스케 지음, 박현미 옮김 / 루비박스 / 2010년 3월
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한국가에서 후대를 구성을 하는 중요한 인적자원으로 생각이 되어지는 10대들이 급격하게 자살을 선택을 하여서 사회적인 문제로 생각이 되어지는 경우에 나라가 할 수가 있는 일들이 아주 많을 것 같지만 그 방법중에서도 왜 이러한 행동을 하는지에 대하여서 아주 강력한 의문을 주게 만들어주는 일정한 나이대의 소년소녀들을 한공간에 수용을 하고 그들에게 혼자만의 시간과 함께 하는 시간이라는 구분이 있지만 외부와의 접촉을 차단을 하고 자신의 의지로 자신의 목숨을 마감을 할 수가 있는 스위치를 주어서 생활을 하게 만들어가 간다면 왜 이러한 행위를 하는지에 대하여서 보여주는 것은 국가에서 십대들의 자살문제를 풀기 위하여서 일종의 몰모트로 다른 아이들을 수집을 하여서 그들만의 행동방식에 대하여서 연구를 하여서 실전에 도입을 한다는 것을 목표로 일정한 표본을 채취를 하여서 그들을 강압적인 행동을 하지는 않지만 오직 죽음을 목표로 하여서 움직이는 우리에 집어넣고 그것을 감시를 하는 일을 행하는 인물을 주인공으로 하여서 수용시설에 수감이 되어있는 아이들이 평균적으로 일년을 못넘기는 것에 비하여서 경이적인 세월인 7년을 넘어가고 있는 네명의 아이들과 만남을 가지게 되면서 자신이 그동안에 무엇을 하고 있었는지에 대하여서 일종의 회의감을 느끼고 있던 주인공이 자신과 그들의 처지에 대하여서 무엇을 할 수가 있는지를 찾아가는 목적을 가지고 움직이는 행동을 합니다.

 

동물원의 사육이 되어지고 있는 것과 같은 아이들에게 온정을 가지고 그들이 원하는 것을 들어주기 위하여서 노력을 하지만 자신의 선의의 행동이 한명의 아이에게는 목숨을 이어가는 목적이 되었던 것을 상실을 하게 만들어주는 이유로 작용을 하는 것을 목격을 하면서 자신의 행동이 가지고 있었던 의미에 대하여서 상실감을 가지고 수용되어있는 아이들을 구하여서 그들이 원하는 행동을 실행을 하지만 어린 나이에 7년이라는 세월을 수용시설에 수감이 되면서 아무런 외부의 자극을 받지를 못하였고 자신들의 지금의 해방감이 얼마나 지속이 될 수가 있을지에 대하여서 의문을 간직을 하고 있는 아이들이 자신들이 그동안에 살아남은 목적을 달성을 하면서 자신의 생을 마감을 하는 과정을 보여주고 그들을 도왔던 주인공도 실제로는 자신의 의지로 인하여서 움직였다고 생각을 하였던 행동들이 자신의 마음과는 다르게 실현이 되어가는 현실을 바라보는 과정을 담고 있는 책입니다.

 

비슷한 설정으로 타카미 코순의 배틀로얄이라는 책이 있는데 정부에서 무료란 시민들의 일상을 위하여서 일종의 자극제로 사용을 하기 위하여서 일정한 구역에서 일정한 시간을 가지고 그곳에 합류가 되어지는 한반의 아이들을 이용을 하여서 벌이는 생존게임과 사회의 장래가 될것으로 생각이 되어지는 십대들의 집단 자살을 예방을 하기위하여서 일정한 표본으로 사용이 되어지는 십대의 아이들을 구하여서 수용을 하고 그들을 죽음으로 몰아넣으면서 사회를 위하여서 행하여지는 희생이라는 이름으로 모든 것을 극복을 한다는 설정은 내용의 농도에서 보여지는 액션의 모습과는 별개로 두가지의 이야기가 모두 군국주의 일본에서 벌어졌던 시민총동원령의 망령을 보여주고 있는 것 같다는 생각을 하게 만들어 줍니다.

 

국가를 책임을 지는 일부의 인원들이 자신의 생각을 다수의 국민에게 강요를 하면서 그들이 만들어내는 희생을 바탕으로 하여서 벌어지는 행위에 대하여서 다수의 국민을 위하여서 일부의 희생은 필요하다는 생각을 보여주는 행동이 얼마나 쉽게 자행이 될 수가 보여주고 있고 그러한 행위에 대하여서 일반적인 시민들이 보여주는 자신의 의지와는 다른 모습에 대하여서 무관심으로 일관을 하는 과정을 보여주는 책인 것 같습니다.


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국가의 죄수 - 자오쯔양 중국공산당 총서기 최후의 비밀 회고록
자오쯔양.바오푸 지음, 장윤미.이종화 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2010년 5월
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우리에게는 천안문 사태로 잘 알려져 있는 중국의 6.4 텐안먼 민주화 사태의 주역인 자오즈양이 녹음 한것을 책으로 만들은 것인데 자오즈양은 덩샤오핑의 무력 진압을 막다가 실각을 하여서 16년 동안 연금 상태로 재내다가 2005년 별세를 하였는데 죽기전에 6.4 운동의 진실을 알려야 한다는 주변의 권유로 녹음을 시작 하여서 그 녹음 테이프를 가지고 정리를 하여서 책으로 나온 것이 국가의 죄수이다 .

 

이책은 크게 두부분 으로 나누어 지는데 처음 부분은 6.4 사태가 일어난 배경과 그러한 배경을 바탕으로 자오즈양이 행한일과 다른 사람들이 반대를 하고 무력 진압을 한 배경을 설명하고 연금 상태에서의 일을 논한다.

 

두번째 부분은 자오즈양이 중국 경제를 발전 시키기 위해서 행한 일들과 6.4 운동의 배경이 된 당시의 당서기인 후야오방의 실각과 그가 한일을 배경으로 설명이 들어간다.

 

현재 우리는 한국보다 더욱 경제적으로는 민주화가 된 중국을 보고 있는데 이러한 현상에 대하여 떠도는 이야기가 있는데 여기 소개한다 " 중국이 공산주의인것과 한국이 민주주의인것은 세셰의 불가사의 " 라는 이야기가 있는데 이 이야기는 각 국가의 국민들의 생각을 나타내는 말 이라고 생각이 된다.

 

그러면 본 내용으로 들어 가기로 하겠다.

 

6.4운동의 배경은 실각한 지도자인 후야오방의 장례식을 계기로 북경의 대학생들과 시민들이 중국의 경제 발전 과정에서 나타난 부패와 당의 경직성을 성토 하는 자리가 마련이 되었는데 이러한 사태가 진정 국면을 나타내는 시기에 신문에 덩샤오핑의 사설이 실리면서 식어가던 열기가 더욱 불타오르게 된다.

 

당시 북한을 방문중이던 자오즈양은 학생분규 사태를 보고 받고 중국으로 귀국후 일을 처리하려고 하였지만 당시 리펑등 반대 세력이 분규 사태를 이용하여 당에 대한 불만을 없애기 위해서 무력을 동원한 진압을 준비하고 이러한 방식을 덩샤오핑의 승인으로 계획을 하는데 귀국한 자오즈양은 학생들의 이야기를 듣고 부패척결과 자유를 더욱 증진하자는 의견을 제시 하면서 당 원로 세력들의 공격을 받고 실각을 하는데 실각후 외국의 눈 때문에 자오즈양의 자유는 억압되고 외부인과의 면담도 제한을 받는 생활을 죽을때 까지 받게된다.

 

자오즈양은 이러한 처사가 당내 규약을 어기는 처사라고 당의 고위직에게 편지를 쓰고 호소를 하지만 당에서는 문제를 일으키는 행위를 하지 말라는 의미로 자오즈양의 편지를 묵살하고 자유를 빼긴 생활은 계속 된다.

 

2장 자오즈양이 이룩한 중국 경제 발전과 후야오방과의 관계

 

당시의 중국은 마오의 대약진 운동과 문화혁명으로 빈사의 상태에 있었는데 그러한 빈사의 상태를 개선 하는 방법으로 수출을 통한 부의 확충을 꾀 한다.

 

당시의 상황은 자력 갱생을 강조 하는 분위기 이여서 식량 생산에 적합 하지않은 지역도 자신들이 먹을 식량을 생산 하는 구조를 가지고 있었고 원료를 가지고 생산을 하는 것도 자국내에서 함으로 서부의 원자재를 연안으로 가지고 오는데 운송비가 더욱 들어가는 상황 이었다.

 

경제는 자오즈양이 정치는 후야오방이 맡아서 하는 구조로 발전을 도모 하였는데 경제 발전을 가로막는 교조적인 원로들은 덩샤오핑이 막아서 자오즈양의 방식으로 경제 발전을 도모 할수 있었다.

 

자오의 방식은 원료를 해외에서 수입을 하여서 고급인력이 있는 연안 지역에서 가공을 하여서 수출을 통한 외화 벌이를 이야기 하였는데 이 방식을 사용 하면 자본을 축척 하여서 내륙의 발전도 천천히 도모 할수 있다고 생각을 하였다.

 

이 방식은 미국이 일본에 한 방식과 같은 방식으로 글로벌한 경제여건 에서는 임금이 싼 지역을 찾아가는 제조업의 방식을 파악 하여서 동남아로 진출하던 기업들을 중국으로 불러올수 있는 방법을 찾은 것이다. 그리고 농촌 지역은 각 지역에 맞는 방식으로 작물을 재배 하여서 농가 수입을 올리는 방법을 활용 하여서 국내 상황을 안정 시키었다.

 

자오즈양은 개혁 개방을 지휘 하면서 그에 반대를 하는 당 안밖의 원로와 당원들의 공격을 받았는데 그이유는 자오즈양이 자유주의를 신봉 한다는 것과 시장경제를 자유롭게 풀어 주어서 경쟁을 유발 하여서 부패 문제를 발생 시킨다는 의견 이었는데 이러한 의견에도 자오즈양은 자신이 생각하는 인민을 위하는 길은 소련식의 계획 경제가 아닌 자유경쟁 시장이라는 사상을 가지고 자신의 사람들을 보호 육성 하고 교조주의적인 사람들을 외곽으로 보내는 행동을 하여서 실권을 가지고 있던 당의 원로 들에게 미움을 받아서 실각을 한 것으로 생각이 든다.

 

하지만 자오즈양의 실각 후에도 덩샤오핑은 꾸준히 개혁 개방을 지지 하고 연안을 시찰 하면서 개혁 개방에 힘을 불어 넣어 주어서 현재의 중국의 모습을 만들었다고 생각을 한다.

 

사람은 미워도 그의 정책이 훌륭한것이면 이어 간다는 정신은 우리도 배워야 한다고 생각을 한다.

제목인 국가의 죄수는 국가 정첵에는 죄수이고 민족에게는 영웅이고 가족에게는 나쁜 사람이 되었던 자오즈양의 처지를 잘 나타 낸다고 생각을 한다. 그가 당시 상황에서 당의 정책을 따라 갔다면 자오즈양은 권력을 공고히 하여서 자손들의 부귀영화가 이루어 졌을 것으로 생각이 되는데 자신의 신념을 지키므로써 가족의 고난을 불러왔다.


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정효찬의 뻔뻔한 생각책 - 유쾌한 이노베이션 생각 수업
정효찬 지음 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2015년 3월
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서평을 목적으로 비전코리아 출판사의 지원을 받은 도서입니다.

 

개성이 중요하고 그러한 개성을 표출을 해주는 것이 바로 일반적인 생각을 벗어나는 창의력을 기르는것이고 그러한 창의력이 표현이 되기 위하여서는 주입식 교육을 벗어나서 자신만의 개성을 가지고 임하는 능력을 발휘를 하는 것이 중요하다는 사실을 현직에서 대학생들에게 강의를 하면서 경험을 하고 있는 사실들과 학생들이 만들어가는 자신들만의 창의적인 생각을 볼수가 있는 책입니다.

 

창의력을 발휘를 하기 위하여서는 자신의 생각이 아닌 타인에 의하여서 주입이 되어버린 생각만이 아니라 상상력을 발휘를 하여서 만들어진 자신들만의 생각이 필요하고 그러한 생각을 가지도록 교육을 받은 것이 아니고 입시를 위하여서 주어진 생각만을 자신의 것으로 생각을 하면서 살았던 학생들이 청춘의 장이라고 할 수가 있는 대학에서 자신들만의 중요성을 발견을 해가는 과정을 잘 보여줍니다.

 

처음에는 미숙한 모습을 보여주고 있는 일정이 있지만 배우면서 발전을 거듭을 하는 과정속의 학생들과 어떠한 생각으로 그러한 결론을 얻었는지에 대하여서 의문을 들어내는 결론에 대하여서도 인정을 하면서 모든 것을 받아들여주는 선생님의 중요성과 그러한 생각들에 대하여서 자신들만이 만들어 낼수가 있는 일들을 받아들여서 결과물을 얻기 위하여서 노력을 하는 과정속에서 발견이 되는 젊은 생각과 그 생각들에 대하여서 활동의 장을 열어주기 위하여서 노력을 하면서 더욱 많은 것을 배우기 시작을 하는 과정속의 이들의 행동을 읽으면서 느낄수가 있는 부분은 창의력이 발현이 되어지는 것이 중요하지만 그것을 받아들일수가 있는 사회의 중요성에 대하여서도 한번쯤 생각을 해볼수가 있는 부분이 있다는 것을 알수가 있는 것 같습니다.

 

아직도 이해가 안되고 있는 변기가 작품이 경우와 죽어있는 상어를 포르말린에 넣어놓은 데미안 허스트의 작품과 같은 경우에 거액을 주고 구입을 하고 그것을 미술관에 전시를 하면서 새로운 구상과 생각을 들어내고 있는 부분이라고 하고 인정을 하여주는 일면은 그동안에 교육을 받아온 생산적인 것이 최우선이고 그 외에는 불필요한 부분이라는 생각을 가지고 살아가는 처지에서 이해가 안되는 부분이지만 그러한 부분에 대하여서 인정을 하면서 더욱 많은 인물들이 자신이 가지고 있는 정제가 되어있지 않은 생각을 바탕으로 하여서 만들어가는 산물이 많은 사람들에게 받아들여지는 경우의 가치에 대하여서 보여주는 책이라고 생각을 합니다.


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스캔들 세계사 1 - 베르사유의 장미에서 피의 백작부인까지, 우아하고 잔혹한 유럽 역사 이야기 풍경이 있는 역사 1
이주은 지음 / 파피에(딱정벌레) / 2013년 10월
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남성들이 권력을 가지고 여성을 지배를 하였던 시대를 배경으로 하여서 벌어지는 너무나 인간적인 그들의 모습을 보여줍니다.

 

처음의 시작은 과거나 현재나 황당한 모습으로 진행이 되어지는 왕실의 결혼에 대하여서 보여주는데 유럽은 아주 작은 영지규모를 가지고 있는 인물과 거대한 왕국을 지배를 하는 인물들의 혼합체를 보여주는 장소이고 그들만의 리그를 만들어서 자신들이 가지고 있는 권력을 사수를 하기 위하여서 얼마나 열심히 노력을 하는지에 대하여서 알려주는지를 역사를 통하여서 배울수가 있는데 그러한 일면을 파괴를 하는 모습을 담고 있는 결혼관을 보여줍니다.

 

사생아로 태어났지만 정실부인에게서 태어난 자녀가 없었기 때문에 권력을 잡은 인물이 자신의 비루한 배경을 새로운 색깔로 칠하기 위하여서 명문가에 청혼을 하는 모습을 아주 많은 경우를 통하여서 알수가 있지만 자신의 청혼에 대하여서 거부를 하였다는 사실만으로 명문가를 찾아가서 자신의 청혼을 거부를 하였던 여성을 폭행을 하는 인물과 그러한 폭행에도 그 사람이 자신의 진정한 짝이라는 믿음을 가지고 결혼을 거행을 하는 믿기 힘든 행위를 하였지만 천생연분으로 살았던 왕에 대하여서 보여주고 있는데 당시의 시대적인 분위기에서 생각을 한다면 남성은 강력한 힘을 상징을 하는 일명 마초가 최우선으로 대접을 받는 야만의 시기였고 그러한 모습을 아주 강력하게 보였던 남성의 모습에서 자신의 주변에서 보여지던 나약한 남성들의 청혼에 대하여서 거부감을 가지고 있던 온실속의 화초로 자란 공주가 마초에게 마음을 빼았기는 소설속의 일들이 실제로 벌어졌고 그것이 평범하게 결혼의 파탄으로 보여지는 것이 아니라 천생연분으로 살았다는 사실이 특이한 경우라고 할 수가 있는 일인 것 같습니다.

 

정보의 교류에 대하여서 미진한 모습을 보였던 경우에 발생을 할 수가 있는 황당한 사건으로 등장을 하는 영국왕실에서 기르고 있었던 동물들에 대한 대우를 보여주는 런던탑 이야기가 등장을 하고 있는데 왕의 관심으로 인하여서 주변국에서 많은 동물을 선물로 받았지만 그 동물을 사육을 하는 방법에 대하여서 모르고 있던 사람들이 얼마나 많은 실수를 하면서 자신의 생명을 위협을 하고 동물의 생명을 위협을 하는 행위를 하였는지를 보여줍니다.

 

왕실의 결혼은 사랑으로 인하여서 하는 것이 아니고 자신의 가문에 도움을 받을수가 있는 경우에 선택적으로 하는 행위이고 그러한 행위를 통하여서 선택이 되어지는 상대방에 대하여서 가지는 애정의 척도는 실제로는 거의 없는 경우가 많으면서 자신이 원하는 후계자에 대하여서 문제가 해결이 된다면 다른 부분에서는 별로 상관이 없이 자신들의 길을 걸어가는 양상을 보여주고 있지만 그러한 부분에서 아주 특이하게 자신의 상대방에게 매혹이 되어서 평생을 그만을 바라보면서 살아갔던 인물들에 대하여서 알려주고 있는데 그러한 모습이 얼마나 비정상적인 지에 대하여서 그 당시에 살았던 사람들이 남긴 기록인 역사를 통하여서 알수가 있는 부분은 한명의 존재에게 모든 것을 걸었던 인물이 남긴 흔적은 피로 물들었던 경우가 많고 그러한 애정행각을 하면서 진행이 되었던 비이성적인 행동들이 나라의 중추를 형성을 하는 귀족의 눈에는 문제가 있는 행위로 보였다는 사실을 알려줍니다.

 

흥미가 있는 부분으로 악녀의 대명사로 알려진 트란실바니아의 바토리 백작부인에 대하여서 그녀가 처녀의 피를 갈구를 하면서 오로지 자신의 미모에 대하여서만 관심이 있는 이상한 인물이 아니고 권력과 부를 여성이 가지고 있다는 사실에 대하여서 반감을 가지고 있던 주변의 남성들이 그녀에 대하여서 압박을 하면서 일종의 음모로 인하여서 만들어진 사실이라고 생각을 하는 모습을 보여주고 있는데 현재의 루마니아와 헝가리의 접경지대에 속하는 트란실바니아는 바토리부인이 살았던 당시에는 옆에 있는 거대한 제국인 오스만제국과의 혼란한 관계로 인하여서 언제나 전화가 발생을 하는 지역이고 산악지대로 이루어졌고 수많은 이민족이 등장을 하면서 형성이 되었던 그들만의 문화에서 발생을 하는 흡혈귀에 대한 전설과 같은 부분들이 자신들을 지배를 하는 여성백작에 대하여서 거부감을 느끼는 그곳의 영지민들과 주변의 권력자들이 합심이 어느 정도는 들어간 일이라고 생각을 하지만 백작부인과 같이 여성이 권력을 가지고 있는 경우가 없는 것은 아니라는 사실로 바라본다면 정도를 벗어나는 압박이 있었을것으로 예상이 되고 정치력에 대하여서 부재하였던 인물이라는 사실을 알려주는 일화라고 생각을 합니다.

 

유럽의 왕실에서 발생을 하였던 각종의 왕실의 치부에 대하여서 그 당시에는 별로 문제가 아닌 경우도 있지만 시대가 변화를 하면서 문제가 되었던 부분들과 중세와 근대에 발생을 하였던 각종의 사회문제에 대하여서 나름의 방법으로 바라보는 내용을 다루고 있는 책입니다.


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지구를 가꾼다는 것에 대하여
왕가리 마타이 지음, 이수영 옮김 / 민음사 / 2012년 9월
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초원지대에서 한가롭게 생활을 하는 동물들과 그러한 동물들의 생활에 대하여서 방치와 같은 모습으로 자신들도 자연에서 주어지는 물질을 가지고 여유롭게 생활을 한다고 생각을 하였던 아프리카의 실상이 실제로는 엄청난 속도로 이루어지고 있는 자연의 파괴로 인하여서 지구의 회복력만을 믿으면서 살아가기에는 너무나 많은 시간이 필요하고 그 시간의 단축과 현재를 살아가고 있는 인간들을 위하여서 자연을 다시 한번더 살아날수가 있도록 도와주는 행위의 하나인 나무를 심는 방법에 대하여서 오랜 시간동안 현업에서 힘을 쓸고 있는 저자가 자신이 설파를 하는 사상에 대하여서 보여주고 있는 책입니다.

 

그린벨트 우리나라에서도 있는 명칭으로 도시와 도시의 사이에서 녹지공간을 형성을 하면서 도시의 무한 확장을 방어를 하는 지역의 명칭이면서 녹지환경을 조성을 하는 지역인데 우리나라는 단시간에 숲을 형성을 하였고 그러한 일면에 이익과 불이익이 공존을 하는 모습을 보이고 있지만 아프리카의 경우에는 단시간에 파괴가 일어나고 있고 그곳에서 살아가는 사람들이 정신을 차지고 다시 한번더 푸른 초원을 만들기 위하여서 노력을 할 수가 있는 시간적인 여유를 주는 것이 아니라 사막화가 일어나고 있는 모습을 담아가면서 왜 사람들이 자연을 위하여서 노력을 하여야 하는지와 그러한 행동의 하나로 나무를 심는 것이 얼마나 중요한 일인지를 알려줍니다.

 

숲을 형성을 하고 있는 나무는 인간의 실생활에 도움을 주는 자연물로만 있는 것이 아니라 하나의 생태계를 형성을 하여서 수많은 생명체들의 공간을 만들어주고 생물이 살아가는데 가장 중요한 자원인 물을 땅에 보존을 할 수가 있도록 도와주는 역할을 하고 있다는 사실을 보여주고 있습니다.

 

과거에 많은 숲이 존재를 하였기 때문에 얻을수가 있던 풍요로운 환경이 무분별한 개발로 인하여서 파괴가 되어버리고 그곳에서 살아가기 위하여서 노력을 하는 사람들이 조금 남은 자원을 바탕으로 하여서 더욱 파괴의 손길을 주고 있다는 사실에서 앞으로 벌어지고 있는 자연을 파괴를 하였던 상처들이 주는 아픔과 그러한 자연을 다시 한번더 살아가게 만들기 위하여서 노력을 하는 사람들의 마음을 보여주고 있고 그러한 사상이 종교를 통하여서도 보여주고 있다는 사실을 경전들을 인용을 하여서 보여주고 있는데 초기의 가르침을 잊어버리고 현실에 매진을 하면서 종교적인 가르침고 변화가 발생을 하였고 그것을 바탕으로 하여서 무분별한 개발에 매진을 하면서 발생이 되어지고 있는 지구의 변화에 대하여서 사람들이 인식을 바꾸어서 노력을 하여야 한다는 사실을 보여주는 책입니다.


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